Geum.ru

Парадигма очерки философии и теории культуры

Вид материалаДокументы

Содержание


V. специальный раздел
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

B a r t o n — G. A. B a r t o n. Haverford library collection of cuneiformtablets or documents from temple archives of Telloh, I – III. New Haven, 1905 – 1918.


B e d a l e — C. L. B e d a l e. Sumerian tablets from Umma in the Rylands library. Manchester, 1915.

С o n t e n a u, Contr. — G. C o n t e n a u. Contribution á l’histoire économique d’Umma. Paris, 1915.

С o n t e n a u, Umma — G. C o n t e n a u. Umma sous la dynastie d’Ur. Paris, 1916.

CT — Cuneiform texts from babylonian tablets in the British museum. London, 1896 и следующие годы.

D e i m e l, III — A. D e i m e l. Die Inschriften von Fara. III. Wirtschaftstexte aus Fara. Leipzig, 1924.

DP — A l l o t t e d e l a F u y e. Documents présargoniques. I – V, Paris, 1908 – 1920.

FATU — A. F a l k e n s t e i n. Archaische Texte aus Uruk. Ausgrabungen der deutschen Forschungsgesellschaft in Uruk – Warka, Bd. 2, Berlin, 1936

Fö – W. F ö r t s c h Altbabylonische Wirtschaftstexte aus der Zeit Lugalandas und Urukaginas. Leipzig, 1916.

GTD — H. G e n o u i l l a c. Tablettes de Dréhem. Paris, 1913.

H a c k m a n — G. G. H a c k m a n. Temple documents of the third dynasty of Ur from Umma. Babylonian inscriptions in the collection of J.B.Nies. Yale Univ., v. V, New Haven, 1937.

ITT — Inventaire des tablettes de Tello, conservées au Musée impérial de Tello, I – V.

K e i s e r — C. E. K e i s e r. Selected temple documents of the Ur dynasty. Yale babylonian texts, IV, New Haven, 1919.

K e i s e r CB — C. E. K e i s e r. Cuneiform bullae of the third millennium B. C. Babylon. records in the libr. of J.Pierpont Morgan. III, N.I., 1914.

L e g r a i n — L e g r a i n L. Le temps des rois d’Ur. Paris, 1912.

LIA — A. D. L u c k e n h i l l. Inscriptions from Adad. The univ. of Chicago orient. publicat., v. XIV, Cuneiform series, II, Chicago, 1930.

L u t z, I – II — H. F. L u t z. Sumerian temple records of the late Ur dynasty, I – II. Univ. of California publicat. in semitic philology, IX, 2, Burkley, California, 1928.

Н и к о л ь с к и й, I — Н и к о л ь с к и й М. В. Документы хозяйственной отчётности древнейшей эпохи Халдеи из собрания Н. П. Лихачёва. Древн. вост. Т. III. Ч. 2, СПб., 1908.

Н и к о л ь с к и й, II — Н и к о л ь с к и й М. В. Документы хозяйственной отчётности древнейшей эпохи Халдеи из собрания Н. П. Лихачёва. Ч. II. Эпоха династии Агаде и эпоха династии Ура. Древн. вост. V. М., 1915.

PI — S. L a n g d o n Pictographic inscriptions from Jemdet – Nasr. Oxford editions of cuneiform texts, VIII, London, 1928.

P i n c h e s — Th. G. P i n c h e s. The Amherst tablets. I. Texts of the period extending and including the reign of Bursin. London, 1908.

R e i s n e r — G. R e i s n e r. Tempelurkunden aus Telloh. Königliche Museen zu Berlin. Mitteilungen aus den orientalischen Sammlungen. XVI. Berlin, 1901.

RTC — F. T h u r e a u D a n g i n. Recueil des tablettes chaldéennes. Paris, 1903

SAD — David W. M y h r m a n. Sumerian administrative documents from the second dynasty of Ur. Babylon. expedit. of the Univ. of Pennsilvania, series A. Cuneiform texts, edited dy H.V.Hilprecht, III, part 1. Philadelphia, 1910.

S c h n e i d e r, Berl. — N. S c h n e i d e r. Die Geschäftsurkunden aus Drehem und Djoha in den staatlichen Museen zu Berlin. Roma, 1930.

S c h n e i d e r, Mont. — N. S c h n e i d e r Die Drehem und Djoha Texte im Kloster. Montserrat (Barcelona). Roma, 1932

S c h n e i d e r, Str. — N. S c h n e i d e r Die Drehem und Djoha Urkunden des Strassburger Universitäts und Landesbibliothek. Roma, 1931.

STDR — G. J. G e l b. Sargonic texts from the Diyala Region. Chicago, 1952.

STH — M. I. H u s s e y. Sumerian tablets in the Harvard museum. Cambridge, 1912.

TEO — H. G e n o u i l l a c. Textes économiques d’Oumma, Musée d e Louvre. Textes cunéiformes, V. Paris, 1922.

TSA — H. G e n o u i l l a c Tablettes sumériennes archaїques. Paris, 1909

TSŠ — R. J e s t i n. Tablettes sumériennes de Šuruppak. Paris, 1937.

UET, II — Ur excavations texts, II: E. B u r r o w. Archaic texts, London, 1935.

UET, III — Ur excavations texts,III: L. L e g r a i n. Business documents of the third dynasty of Ur. (1). Plates, 1937; (2). Indexes, vocabulary, catalogue, lists, London, 1947.


V. СПЕЦИАЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ


А. И. Ненашев, С. В. Манькова

Сравнительный анализ ценностных ориентаций студентов разных специальностей


Изучение ценностных ориентаций последнее время всё больше привлекает учёных психологов. Эта тема стала актуальна с развитием рыночных отношений в России. Так в книге «Социально-психологические исследования руководства и предпринимательства» (ИП РАН М.1999) устанавливаются ценностные ориентации для профессиональных военных.

В результатах исследования отмечено, что для военнослужащих наиболее существенными ценностями являются: семья, материальная обеспеченность, твёрдость воли и предприимчивостью. Военнослужащие отличаются направленностью на профессиональную самореализацию, самоутверждение и экономические ценности. Они низко ранжируют интеллектуальные ценности, а также не ориентированны на принятие других.

Ценность работы, общения с друзьями, исполнительность, образованность и богатство как средство достижения жизненных целей. Менее значимыми стали — ориентация на познание, мудрость, свободу и счастье других, жизнерадостность и собственность как средство достижения цели.

В результате многочисленных исследований установлено, что структура ценностных ориентаций женщин отличается большей устойчивостью, чем иерархия ценностей мужчин.

Нами было произведено пилотажное исследование ценностных ориентаций студентов разных факультетов. В исследовании приняли участие 40 студентов психологов и 40 студентов историков. Данные обработки результатов показали, что несмотря на одинаковое социальное положение (студенты) и одинаковый возраст данные категории людей имеют различные ведущие ценностные ориентации. Оказалось, что образ будущей профессии влияет на ценностные ориентации обучающейся молодежи. В исследовании приняли участие студенты третьих курсов. А к этому времени процессом обучения уже закладываются определенные профессиональные навыки. И нужные для успеха в профессии ценности хорошо определяются студентами.

Рассмотрим различия в ценностных ориентациях студентов психологов и историков. По методике О. Ф. Потёмкиной (выявления установок «свобода — власть, «труд — деньги») установки студентов психологов распределились следующим образом: 1) ориентация на свободу — 35%; 2) ориентация на труд — 25%; 3) ориентация на власть — 21%; 4) ориентация на деньги — 19%. У студентов историков распределение социально-психологических установок выглядит немного иначе: 1) ориентация на свободу — 32%; 2) ориентация на труд — 22%; 3) ориентация на власть — 25%; 4) ориентация на деньги — 21%.

Рассмотрим подробнее различия социально-психологических установок студентов историков и студентов психологов. У студентов психологов преобладает ориентация на свободу, на втором месте ориентация на труд, на третьем — ориентация на власть, а в последнюю очередь — ориентация на деньги. У студентов историков в общей выборке также выявлена преобладающая ориентация на свободу, на втором месте — ориентация на власть, на третьем — ориентация на труд, ориентация на деньги имеет самый низкий показатель.

Можно предположить, что такое распределение социально-психологических установок студентов историков связанно с их будущей профессиональной деятельностью. Так основная масса выпускников исторического факультета работает в органах власти (администрация, областная Дума). Эту тенденцию выявила проведённая нами методика. Ориентация на власть оказалась приоритетной.

У студентов психологов социально-психологические установки распределились немного иначе: также как у студентов историков свобода стоит на первом месте, но на втрое место студенты психологи поставили ориентацию на труд. Профессия психолога предполагает постоянное совершенствование профессионального мастерства. Можно предположить, что именно этот факт ориентирует студентов психологов на выбор данной социально-психологической установки.

Интересной представляется картина социально-психологических установок на деньги. Было установлено, что ориентация на деньги занимает ведущие позиции в двух случаях: в первом случае, когда денег не хватает, во втором случае, когда их очень много. Все студенты имеют одинаковый социальный статус, они учащиеся и их обеспечивают родители. Студентов мало интересуют материальные проблемы.

А теперь обсудим результаты, полученные по методике Рокича. Для удобства разделим оба списка ценностей на высокозначимые (с 1по 5) и низкозначимые (14 по 18) Для студентов психологов высокозначимыми ценностями являются: 1) здоровье; 2) любовь; 3) жизненная мудрость; 4) и 5) счастливая семейная жизнь. Ценностями низкой значимости оказались: красота природы и искусства, творчества, счастье других, развитие, наличие хороших и верных друзей.

У студентов историков другое распределение ценностных приоритетов: 1) любовь; 2) счастливая семейная жизнь; 3) активная деятельная жизнь; 4) продуктивная жизнь; 5) уверенность в себе. Низкозначимые ценности для историков: красота природы и искусство, счастье других, общественное признание. Мы рассмотрели терминальные ценности, а теперь приступим к рассмотрению инструментальных ценностей.

Высозначимыми для студентов психологов является следующие: 1) независимость; 2) образованность; 3) самоконтроль; 4) высокие притязания; 5) честность. Низкозначимыми ценностями являются: непримиримость к недостаткам в себе и других, твёрдая воля, аккуратность, терпимость, широта взглядов.

У студентов историков другая иерархия высоказначимых ценностей: 1) честность; 2) самоконтроль; 3) чуткость; 4) трудолюбие; 5) аккуратность.Ценностями низкой значимости для историков являются: непримиримость к недостаткам в себе и других, широта взглядов, рационализм, терпимость, твёрдая воля.

На основании этих данных построены графики сравнения терминальных и инструментальных ценностей студентов психологов и студентов историков. А также составлены таблицы сравнения терминальных и инструментальных ценностей.

У студентов психологов ценность «здоровье» занимает первое место, так как профессия психолога подразумевает помощь людям в сохранении их психического и физического здоровья (многие соматические заболевания носят психогенный характер). Соответственно ценность «здоровье» является ведущей у студентов психологов. Ценность сферы «любовь», поставленная у студентов психологов на второе, а у студентов историков первое место можно объяснить одинаковым возрастом — возрастом поздней юности. Именно в этом возрасте потребность в поиске партнёра наиболее высока. На третье место высокозначемых ценностей студенты психологи ставят ценность «жизненная мудрость», можно сделать вывод о том, что студенты сумели определить важную ценность для психологической деятельности.

Каждая профессия предполагает наличие определённых качеств, в обыденном сознании существует представление, что хороший психолог должен обладать жизненной мудростью. Для студентов историков в отличие от студентов психологов оказались значимыми такие ценности как «активная деятельная жизнь», «продуктивная жизнь», «уверенность в себе». Для профессиональной деятельности лиц, получивших историческое образование, это — актуальные ценности, так как работа в органах исполнительной и законодательной власти требует от профессионала четкого и уверенного исполнения своих обязанностей, принятия собственных решений в оперативном порядке, принятые решения должны быть действенными и легко реализуемыми в реальной жизни. Если сопоставить эти показатели с предыдущей методикой, где студенты историки в большей степени ориентированы на власть, то видно, что эти ценности взаимосвязаны.

Рассмотрим низкозначимые ценности. Для обеих групп респондентов первое и второе места соответственно занимают красота природы и искусства» и «творчество». Эти понятия современной молодежью плохо воспринимаются, в результате того, что в обществе резко упал престиж культуры и искусства. Наверное, это определяется прагматизмом современного общества, в котором ценятся, прежде всего, вещи, имеющие непосредственный смысл, приносящие выгоду и результат.

Интересной представляется картина того, что в рейтинге непопулярных сфер студентов психологов последнее место занимает ценность «счастье других» и « развитие». Для психолога такие ценности должны быть ведущими. Но почему-то не происходит осознания этих ценностей. Видимо потому, что многие психологи поступают на учебу для того, чтобы в первую очередь разрешить свои собственные психологические проблемы. Учеными были проведены исследования, в результате которых оказалось, что лица, занимающиеся психологией, обладают большей агрессивностью по сравнению с лицами, занимающимися математикой. Возможно, здесь проявляется синдром хронической усталости из серии синдрома «выгорания учителей и врачей». Работа с людьми, которые имеют психологические проблемы, требует больших затрат нервнопсихической энергии, поэтому эта работа приравнивается к работе врачей. Если врач лечит тело больного, то психолог — душу. У студентов историков отвергаемая ценность — «общественное признание». Это происходит, видимо, потому что они еще не состоялись как профессионалы и не понимают до конца важность данной ценности.

Теперь приступим к обсуждению инструментальных ценностей. Так студенты психологи на первое место поставили ценность «независимость», на второе и третье, соответственно, — «образованность» и «самоконтроль». Данные качества очень нужны в профессиональной деятельности психолога, так как психолог должен быть хорошо образован, начитан, иметь высокий уровень самоконтроля, не показывать негативные эмоциональные состояния и должен независимо принимать ответственные решения в процессе консультирования личности.

Для студентов историков наиболее значимыми ценностями являются: «честность», «самоконтроль», «трудолюбие». Естественно, для работы в органах власти нужно быть исключительно честным, чтобы правильно исполнять законы и принимать новые законопроекты, а также нужно быть трудолюбивым, т.к. часто приходится работать по ненормированному рабочему дню. В работе с людьми часто возникают конфликтные ситуации, следовательно, самоконтроль просто необходим.

Итак, выдвинутая нами гипотеза о различиях в ценностных ориентациях студентов разных факультетов подтвердилась. Действительно, ценностная ориентация зависит от профессиональной направленности.