Николай Уранов нести радость фрагменты писем 1965-1981

Вид материала

Книга

Подобный материал:

• А. н курс лекций по древней философии Фрагменты публикуются по источнику: Чанышев, 252.6kb.
• А. Н. Чанышев Курс лекций по древней философии Фрагменты публикуются по источнику:, 1864.33kb.
• Святитель Николай Сербский, 4790.86kb.
• Константин штрихи к портрету, 571.04kb.
• Список публикаций (1965–2011 гг.) Проф. М. В. Михайловой, 448.29kb.
• С. Н. Муравьев никита муравьев и гайто газданов 1 Автор публикуемых здесь рассказ, 71.19kb.
• Николай Довгай Записки Огурцова, 561.85kb.
• «Мне дали имя при крещенье Анна, 177.09kb.
• Эксперимент – судья теории канарёв, 132.05kb.
• М.: Молодая гвардия, 1951 – фрагменты из книги фрагменты о фотоэффекте стр. 385, 411.95kb.

14.04.66.


В зависимости от привязанности к Тому или этому миру, можно радоваться или печалиться, но факт остаётся фактом — время нашего пребывания здесь близится к концу, Как же провести эти последние годы? Вопрос этот имеет очень большое значение. Над ним следует подумать. От этого зависит дальнейшее, и по всей вероятности, длительное существование. Уместно ли заниматься творчеством? Уместно и даже весьма желательно: хорошо поделиться с остающи­мися опытом пройденного пути. Это полезно и себе и людям. Какую форму избрать для этого? Конечно, наиболее близкую сердцу, то есть ту, в которой [удастся] выразиться как можно более совершено. Если имеется возможность заняться более полезным человечеству, то лучше делать это. Кроме того, не мешает подготовиться, как к переходу, так и к последующему. Сказано: «Неразумно лишь накануне готовиться к пере­ходу...»

Раздражение является главнейшим препятствием на духовном пути. Страх, самомнение и сомнение будут следующими камнями преткновения. Обидчивость, недоволь­ство, уныние, самосожаление и осуждение — третий каскад наиболее обычных препятствий. Но, конечно, у каждого есть свой, особенно мешающий враг, и им может быть мелкая, ничтожная привычка, однако достаточная для того, чтобы из-за этого волоска часы остановились и не шли дальше.

«Кто самый богатый? Тот, кто довольствуется тем, что имеет. Кто самый мудрый? Тот, кто учится у всех. Кто самый сильный? Тот, кто ПОБЕДИЛ СЕБЯ». Так сказано в одной мудрой, древней книге. Пока мы ещё можем побеждать себя, обуздывать свои низкие чувства мы имеем право на существование.

Мудрости сопутствует спокойствие. Несовершенство мира велико, и если каждое его проявление будет выводить нас из равновесия, нас не надолго хватит.


20.04.66.


В колесе переписки с В. уже давно появился скрип и признаки замедления и вот, наконец, оно окончательно остановилось. Конечно, могут быть и всякие причины, но кажется мне, что он перестал писать просто потому, что пропал интерес. Когда-то я капитулировал перед его настойчивостью, хотя с самого начала мне казалось, что отвечать не стоит. Чтобы не терять напрасно времени, я сразу же спросил его, что он хочет получить от меня. Он ответил, что нуждается в помощи для совершенствования, но вся дальнейшая переписка показала, что это было неправдой. Так было сказано для того, вероятно, чтобы заинтересовать меня перепиской. Ему нужно было получить сведения для углубления занятий психотехникой. Если бы он сказал это прямо, я поделился бы с ним весьма большими знаниями в этой области. Конечно, это было опасно, но для продвижения его сознания (у него особый путь), на это можно было бы рискнуть. Но постольку, поскольку он изъявил желание совершенствоваться — ему всё время долбилось, что выполнение всяких «асан» ничего не даст для духовного роста. Он спорил, ворчал, но, в конце концов, потерял интерес. Итак, я выполнил Ваше желание — писал ему до конца.

Что касается А., то он на моё предложение писать так и не ответил, а по словам В., совсем потерял интерес к такого рода проблемам. В своё время Вы часто мне писали о том, что беседа с этими людьми доставляла Вам много вдохновенной радости. В чём же дело? Как Вы думаете?

Да, много «интересующихся», но годных для огненного пути ничтожно Мало.

Как у Вас дела с сомнением? Враг этот очень опасен, и главным образом тем, что в одно мгновение уничтожает накопленное многими и тяжкими годами. Учение разли­чает два вида сомнения. Помните, об этом кажется, сказано в «Сердце»: колючее, постоянно шевелящееся в сознании, и второе — мгновенное; говорят, что последнее хуже. С ядовитой слизью сомнения необходимо бороться всеми силами духа, иначе, в момент наибольшего напряжения она будет причиной скольжения и падения.

За эти годы я дважды испытывал натиски этой ехидны и очень жестоко платил за слабость сопротивления ей. Теперь эти натиски уже позади, всё ясно, и собственная глупость очевидна, а вот потерянное восполняется очень медленно и с трудом.


12.05.66.


Вы пишете, что у Вас другой путь. Так и должно быть: у каждого свой путь и «Каким бы путём ты не шёл ко Мне, на всех путях Я встречу тебя ...» — так сказано, кажется, в «Бхагават Гите». И ... тем не менее у всех есть только один, единственный путь: это наращивание духовного потенциала и на этой основе — притяжение к Учителю.

Учитель на Земле так же необходим как и Учитель Незримый. Далеко не всегда учитель земной и Учитель Незримый совпадают, но конечно, земной учитель всегда помогает продвинуться к Учителю Незримому. Есть ещё один закон: каждый получает учителя по сознанию.

Многие из тех, которые могли бы приблизиться к Иерархии Света не приближаются лишь потому, что имеют предвзятое, неправильное представление о Них. Корона на голове и крылья за плечами — это далеко не всё из того арсенала «достоинств», которые включаются в пред­ставление о наших Ангелах Хранителях. Между тем не царственные регалии, но царственная простота — есть основное качество Учителей.

Один француз, в поисках Учителя, решил отправиться в Индию. Распродав своё скромное имущество, он от­правился в путь. Множество несчастий и разочарований ждало его в обетованной земле. Обманутый и разочарованный, без гроша в кармане, с трудом добрался он до дома, и тогда ему был Указан учитель, которым оказался недалеко живущий от него сапожник. Однако это был настоящий Учитель. Дойти до него без тяжкого путешествия и многих испытаний француз не смог бы.

В одной из мудрых книг приводится притча: К ве­ликому Познавшему пришёл ученик, желающий чудес, «после чуда уверую». Учитель печально улыбнулся и пока­зал ему великое чудо. Ученик воскликнул: «Теперь я согла­сен под Твоей рукой пройти ступени Учения». Но Учитель показал ему на дверь и сказал: «Теперь ты мне больше не нужен». Почему же он оказался не нужным? Может ли быть учеником тот, кто не почувствовал сердцем Учителя? Это невозможно, потому, что все отношения истинного ученика и Учителя строятся именно на этой основе, ибо сердце есть магнит.

В общем, хочу сказать Вам — не огорчайтесь слиш­ком от неудачной встречи. Эта встреча, хотя и сделала Вас осторожной, поможет приблизиться к Вашему настоящему Учителю. Нет ни малейшего сомнения, что Он существует и рано или поздно, легко или трудно — Вы придёте к Нему, если будете идти вперёд. Если же Вы упадёте, то всё равно — встретите тень Его и благо будет Вам, если Вы успеете распознать опасность этой тени — ведь она обычно является в желанном для нас облике и желанной одежде.

В Вашем суждении об Учителях есть кое-что одно­временно и правильное и неправильное. Вот, что говорят Они по этому поводу: «Мы охраняем лишь на правильном пути». И ещё: «Силы Света не вмешиваются в кармы человечес­кие». Если Вы подумаете над этим, то поймёте, что в затронутом вопросе многое, пожалуй главное, зависит от нас самих. Говоря народной пословицей: «На Бога надейся, а сам не плошай».


2.06.66.


Учение в устах давшего его Учителя — это одно, а интерпретация последователей — это нечто совсем другое. Обычно не проходит и нескольких десятилетий после ухода Учителя, как Учение начинает сильно искажаться и, с течением времени, достигает совершенно неузнаваемого вида. Возьмите современное христианство или буддизм — что общего в них с Заветами Христа или Будды?! Христос, например, учил отречению от собственности, а богом нынешнего христианства (так называемого «западного мира»), является золотой телец. Конфуций учил стройной государст­венности, а какой чудовищный подкуп и коррупция властво­вали в среде конфуцианцев старого Китая!


____________________________

Учение Агни Йоги, действительно, дано из того же высочайшего Источника, откуда излилась и Т.Д. Блаватской, как и Учения всех Великих Учителей всех времён и народов.

Помните, Христос сказал: «Учение Моё не Моё, но Пославшего Меня». Эта фраза взята эпиграфом к «Тайной Доктрине» Блаватской. Так же могла бы сказать и Та, Ко­торую Вы упоминаете.

В своё время евреи никак не хотели признать, что «какой-то» гончар или плотник мог получить Откровение для передачи людям. За такое «кощунство» они даже убили Его. А если бы их спросили — кто бы, по их мнению мог бы быть посредником, они, вероятно, указали бы на Каиафу. Ведь не случайно толпа выбрала разбойника, а Праведника потребовала распять. Теперь картина не меняется. Теперь уже не евреи, а другой народ никак не может смириться с тем, что в его среде мог находиться такой Человек, да к тому же ещё и женщина. Но Новая Эпоха — это эпоха женщины и, конечно, совсем не случайно и Блаватская и Рерих были избраны для строительства. Учителя сказали: «Нам было трудно найти приемник чистого Огня и когда поручение Тары так сияет — можно радоваться». Да, трудно найти даже среди выдающихся людей организм способный без гибели трансмутировать свои духовные центры, без чего контакт с Иерархией и Божественной Мыслью (Глаголом, Словом) — невозможен. Кто имеет представление о чудовищной трудности такого подвига?! Кто знает какими ужасающими страданиями сопровождается испитие чаши яда спасителей человечества?! Ведь открытые духовные центры поглощают весь яд человеческого несовершенства. Лишь только тогда, когда сам испытаешь хотя бы в малой мере нечто подобное, можно хотя бы отдалённо судить об ужасе испития мировой чаши. Злобный плевок, в эту чашу, автора статьи^* не оста­новит течение Светил, но для него обернётся неизлечимой проказой. Всё прощается, — сказано, — но хула на Духа Святого не прощается никогда.

Вы почему-то против каких-либо изменений в области религии. Это, вероятно, оттого, что Вы не осведомлены о действительности. Трудно, принимая во внимание все обстоятельства, сказать об этом в нескольких словах. Но если сердце Ваше и центр «чаши» имеет достаточное накопление, то эти слова наведут Вас на нужное направление. Если же накоплений нет, то и тысячи томов будет недостаточно для пробуждения веры. «Вера есть предчувствие знаний», — сказано в А[гни] Й[оге]. Вы очень правильно сказали: «чтобы верить — нужно знать». Центр накоплений, «чаша», содержит в себе знания, накопленные за все прошлые существования. Эти знания не всегда пробуждаются в полной мере при новой жизни, но эманация их действует всегда и выражается в форме веры.

С тех пор, как появилось настоящее человечество (имеется в виду его настоящая форма), появились и его Наставники и Руководители. Воплощаясь среди людей в виде Вождей, Учителей, Философов и т.д., Они направляли рост его сознания, а уходя оставляли после себя Заветы и УЧЕНИКОВ. Следовать Заветам всегда было трудно и поэтому, ослабевая духовно, люди всегда приспосабливали Заветы к своим слабостям и так постепенно искажали Их до неузнаваемости. Тогда посылались Очистители Учения. Таким апологетом Учения Христа был, например, Ориген.

На какое-то время Очистители восстанавливали утраченные позиции, но, в конце концов, наступало такое время, когда Земля вместе с Солнечной Системой, на своём пути в пространстве, входили в сферу новых, ещё неизвестных энергий и тогда среди человечества снова воплощался Учитель который не только восстанавливал чистоту уже известной Истины, но и учил ассимиляции и применению новых сил Новые энергии, правильно использованные, всегда созидательны, игнорируемые или использованные неправиль­но — всегда разрушительны. Вот почему не всегда можно довольствоваться лишь старым, хотя бы очищенным. Е настоящий, критический момент, когда предстоит кар­динальный поворот эволюции, уже совершенно недоста­точно всех вместе взятых религий, даже если они будут очищены до блеска: если человечество не примет истины А[гни] Й[оги] — Земля закончит своё существование гигантским взрывом.

Приход Учителей и проливание Божественной Мыс­ли в человеческое сознание всегда происходил в строгом согласии с Космическими Циклами. Малые циклы состав­ляли Большие, Большие делились на малые.

Сейчас мы стоим на грани двух больших циклов - уходящего и нарастающего, следовательно, приход Нового Учителя и Новое Откровение неизбежны. Все события, все пророчества, невежественные и мудрые — всё исходит отсюда. Все Заветы говорили об этом времени. В Еван­гелии от Матвея, в главе 24-ой, довольно точно описано наше время. Только надо иметь в виду, что Говоря о конце мира, Христос говорил о конце мира СЕГО, то есть о конце нашего цикла, а не о конце мира вообще. Но конец пятой расы может превратиться в конец вообще, если Учение не будет принято.

Волны Огня, волны новых энергий весьма ощутимо стучатся в двери нашей планеты. Что это за энергии, как спастись от их разрушительного воздействия, как при­менить их для завоевания сфер высших напряжений Внут­реннего Пространства, раскрывая новые тайны Бытия говорит учение Агни Йоги.


____________________________

Враги Света, как видимые так и невидимые, проявляются самым различным образом и очень изобретательны в нанесении ударов. Их цель — пресечь каждое распро­странение Огня (или Света), ибо для них это вопрос «Быть или не быть». Если огонь знания достигнет определённой степени — существование их в сфере нашей планеты ста­нет невозможным. Сущности малых степеней реагируют на высший огонь, как кошки на прикосновение электри­ческого тока, тёмные же больших степеней действуют сознательно. Конечно, они не трогают тех, кто не опасен для них, но каждая аура, становящаяся светоносной от мыс­лей высоких, становится мишенью для злобной атаки. Вот почему нападение неизбежно. Ауры (психодуховные излучения) больших Светоносцев — огромны и чудовищно напряжены. Тёмные мысли злобы, являясь противопо­ложным началом, не могут притянуться и ассимили­роваться с огнём таких аур, они отталкиваются с большой силой, возвращаясь к пославшим их и поражая породив­ших их. Это называется «Возвратным ударом». Когда тёмные готовят нападение, Учитель говорит: «Поднимите щит», это значит — усильте ауру высоким мышлением и прекрас­ными чувствами. И ещё сказано: «Помогите ясной аурой добраться до вас». Всё это необходимо знать, коль скоро Вы приблизились к таким понятиям. Необходимо, даже при жесточайших сомнениях, удерживаться от кощунственных мыслей, чтобы не получилось «обратного удара».

Народная мудрость гласит, что «Сила дьявола в том, что никто не верит в его существование». Годы устремле­ния убеждают насколько деятельны эти силы и как много вреда они могут причинить при малейшей оплошности.

Свободная воля человека делает его объектом борьбы Светлых и тёмных сил. Все его положительные качества развиваются его Учителем, а все отрицательные свойства развиваются тёмными силами. Обычно, по сложным зако­нам кармы (на основе прошлых отрицательных связей) в этом конгломерате имеется фокус — наиболее сильная сущ­ность, это «Враг № 1». Чем сильнее Учитель, тем сильнее и враг. Если приходит Первый, то второй неизбежен. Если за­горается Свет, то неизбежно появляется и тень. Такова теория, а в практической жизни может получиться так, что путь его пересечёт человек, по прошлым связям и по созвучию с его отрицательными свойствами, очень может быть даже приятный. Ну, например, если он болеет самомнением, тот будет приятен тем, что будет льстить ему и т.д. И так сможет увести, совершенно незаметно, туда — откуда уже нет возврата.

Возможно, что он успел распознать того — другого. Однако, могут встретиться и куда более изощрённые сущности Конечно, «тенью» может быть и открытый враг — гонитель Все они едины в своём стремлении: остановить, сбросить в бездну Хаоса, из которого с таким трудом и так длительно монада (человеческий дух) достигает критического порога — человеческого сознания.

Все знания, которыми оперирует данное лицо, почерпнуты им от одного человека, который знал, что ему нельзя дать много и который держал его на далеком расстоянии от истины. Но и эти знания, этот самомнительный человек употребил для собственного возвеличивания. Интеллект его не уравновешен с сердцем. Такие люди — лёгкая добыча для всяких «теней». Сердце — оплот чувствознания. Чувствознание — новое орудие познания, уготованное человеку на Новой Ступени. Оно действует в очищенном сердце Этот огонь безошибочно распознает где тёмное, а где светлое начало. С его помощью можно какой-то отрезок пути идти в одиночестве, но пройти весь путь одному невозможно.

Конечно, необходимы какие-то представления для обращения, но не привязывайтесь слишком к рисуемому воображением Облику: Он может не совпасть и провести мимо, когда час встречи пробьет. Умейте поверх внешнего видимого увидеть внутреннее, невидимое простому глазу При встречах с Учителем, в плотном или тонком его состоянии, всё существо охватывает необыкновенный нарастающий восторг такой силы, которую не всякое сердце способно выдержать. В последнем обстоятельстве — при чина того, что Учителя появляются так редко. Вот Вы судите сами: была ли та, которая приближалась к Вам и глубины пространства, Вашим Ангелом Хранителем.

Пусть современные издания не будут ориентиром для творчества. Творите — ничто из истинно ценного не пропадёт. Даже, если не сохранится бумага, то всё равно мысль когда-то будет воплощена, если не Вами непосредственно, то кем-то другим, а если мы свободны о тщеславия, то не всё ли равно кто воплотит нашу идею. Лишь бы она служила Общему Благу.


28.06.66.


Прежде всего о самом главном: Ваше сообщение о рукописи взволновало меня. Каким сокровищем Вы вла­деете! Если Вы направите всю энергию своего духа на рас­шифровку этих Письмен, Вы разбогатеете невероятно, Они (и конечно, не случайно), носят название «Зов» и содержат в себе многие фрагменты Великого Учения. Это подлинные слова Иерарха, и мудрость их, хотя и является высшей мерой простоты, но всё же не от мира сего. Это не разрозненные отрывки и афоризмы — всё очень стройно и последовательно, если перевести на обычный человеческий язык. Конечно, необходимы значительные предварительные знания, но главное — это ключ, который, сказано, каждый должен найти в сердце своём. Её содержание может не только утешать в трудную минуту, но и служить практическим руководством жизни.


_____________________________


Вы пишете: «Важно горение духа, а не фасон лам­пы», очевидно считая, что появление Нового Учения есть лишь попытка изменить форму, «фасон» уже существующих религий. Это не просто глубокое — это глубочайшее заблуждение. Во-первых, (ещё раз повторяю) — современные религии есть чудовищное искажение породивших их Учений Великих Учителей. И, конечно, ни один Новый, очередной Учитель, не может воспользоваться этой рухлядью для строительства.

Теперь, что касается Великих Учений ( Христа, Буд­ды, Зороастра, Моисея, Гермеса и т.д.), то они не отвергаются в своём чистом, настоящем виде, но лишь очищаются от наслоений невежества и дополняются. И Христос говорил: «Не разрушить пришёл Я, но дополнить». (Кстати, если бы Христос считал ненужным нововведения в области религий, то христианства не было бы, не было бы и Учения Моисея, не было бы и Учения Будды, Зороастра, Магомета, Кришны, не было бы ни Вед, ни Брахманов, не было бы ни одной из известных Вам религий, ибо все они без исключения были нововведением в области уже существовавших религий).

Однако, вернёмся к Вашему примеру. Вы можете хорошо представить себе разницу между древним све­тильником (в одну свечу) и современной электрической лампой, скажем, в 1000 ватт. «Фасон» этих ламп, действи­тельно, изменился, но разве здесь дело в фасоне?! Разве дело в том, что глиняный сосуд с маслом заменен стек­лянной колбой грушевидной формы с проволочками внутри? Ведь «фасон» источника света изменился вследствие глубоких конструктивных изменений, давших возможность одной и той же энергии огня (или духа) проявиться зна­чительно ярче и осветить пространство в 1000 раз сильнее. Совершенно так же, изменение форм или ритмов нервных центров и связанных с ними форм сознания, дают возмож­ности проявиться бесформенному духу в 1000 раз сильнее.

Вы совершенно правы говоря, что «важно горение духа». Ничто не стоит на месте даже сотую Долю секунды: если горение духа не нарастает — оно погасает, хотя «на глаз» определить нелегко, но таков закон эволюции — развития. Горение духа человеческого должно волнообразно нарастать, а то, что мы видим теперь, есть почти полное угасание духа, несмотря на широкое распространение всевозможных религий.

Что же это значит? Это значит, что лампа испортилась и дух не может проявиться через эти отмирающие формы. Вместо Света они излучают удушливый дымный чад — приспособления великих Истин к человеческим слабостям и страстям. Есть лампы, которые ещё можно почистить и исправить, но есть и такие, которые уже совсем безнадёжны: металл их испепелился, и фитили давно догорели. Всё во Вселенной подвержено закону жизни: рождению, расцветанию, цветению, отцветанию и смерти.

В этом отношении изумительны последние откры­тия в области астрономии. После того, как астрономы полу­чили большие возможности в изучении звёзд, они устано­вили множество форм существующих звёзд. Белые, крас­ные, жёлтые, голубые; гиганты, карлики и промежуточные тела, оказывается, представляют собой одни и те же солнца, только в различных возрастных изменениях. Одни лишь начинают жить, другие уже на грани ухода с этого плана. Совершенно так же и религии: они рождаются, расцветают (по мере количественного расширения утрачивая качество), и умирают так же, как и мы с Вами. Бессмертная сущность их — Единое всемирное Учение (Слово, Глагол, Божест­венная мысль), остаются незыблемыми от этих изменений, но форма, или материя не избегает всеобщего закона. Мож­но было бы на конкретных примерах показать эволюцию близкого, вероятно Вам, Учения Иисуса Христа в сознании определённой группы людей (христиан). Можно было бы рассказать о бесчисленных попытках влить в него свежую кровь через многие воплощения Учителей в среде христиан как подвижников, святых угодников, мучеников, апологетов и т.д. Но несмотря на это, злодеяния церкви нарастали, ужасы фанатизма, лицемерия, невежества, унижение жен­щины, костры инквизиции, религиозные войны, безнравст­венность служителей — отвратили чистые души от религии и породили воинствующий атеизм, ставший в свою очередь ничем иным как новой своеобразной религией- Не даром сказано, что «История церкви есть самая кровавая страница истории человечества». Сам Князь Мира сего принимал самое деятельное участие в жизни церквей, и его ближай­шие соратники нередко возглавляли церковные организа­ции. То же наблюдалось и во всех прочих религиях.

Попытки сектантов восстать против сатанизма слу­жителей церкви, были в большинстве случаев, как выразились Вы — только изменением фасона лампы, порождая с другого конца тот же чад эгоизма, ложь и невежество.

Во многих пророчествах было сказано, что, когда религии затемнятся — настанет время прихода Мессии, Мунтазара, Майтрейи, Гесер-хана — одним словом, нового Спасителя человечества, и все народы, каждый в присущей ему форме, ждут пришествия Нового Христа. Возможно, что Вам Он не нужен, но миру Он нужен для того, чтобы отвратить надвинувшуюся на него грозную гибель.

Вы пишете, что нововведение не нужно, но это зна­чит, что Вы хотите гибели Земли, человечества и своей собст­венной гибели. Ведь настоящая смерть — полное уничто­жение человечества — хотя и редкое явление в Космосе, но существующее. Ведь бессмертие это только план, воз­можность, которую надо достичь и это достижение более чем не лёгкое. А что касается смерти (не обывательской смены оболочки, а смерти настоящей — гибели всех миллионолетних достижений, гибели сознания), то она есть неописуемое страдание, описывать которое бесполезно.

Поддерживаю Ваше предложение: «Пусть верят, как могут» — это формула Нового Учения. Однажды Он сказал: «Скажу очень важное. Канон выше — "Господом тво­им" — Основание нового мира. Прежде читали: "И возрадовался дух мой о Боге спасе моём", теперь же скажите — "И возрадовался дух мой о Боге Спасе твоём". Торжественно говорю — в этом спасение. "Господь твой живи!" Так скажете каждому и, обменявшись Господом, пойдёте к Единому.» Это «небольшое изменение» — целая революция в духовной области. Никто не должен навязывать свою веру, даже больше того: нужно поддержать веру каждого, каждое стремление возвышающее дух. Но есть люди, которых не удовлетворяет ни одна из существующих «вер». Они легко загораются от пламени синтеза Нового Учения.

Да, да, да — совершенно неважно, кто принесёт истину — важна Истина. Я очень рад, что Вы понимаете это, но множество людей сначала смотрят на руки. Это особенно важно для тех, кто ищет Истину на Востоке. Можно легко пройти мимо настоящего Учителя из-за Его принадлежности к «низшей расе» и внешнего вида. Но и на Западе профессия сапожника или лысина может оттолкнуть от несущего огонь. Помните француза, который должен был совершить тяжкое путешествие на Восток, чтобы прийти к своему Учителю — сапожнику, живущему по соседству? Часто бывает и так, что люди в период подъёма духа многих зажигают, но впоследствии, не выдержав тяжести пути — падают, переходят в тёмный стан, но продолжают поучать, как это было, например, с Рудольфом Штейнером, учеником Блаватской и основателем антропософического общества.

Ваша женщина — это какой-то близкий Вам дух. Очень возможно, что она Вас встретит, когда Вы будете ухо­дить с земли. Обычно встречают или Учитель, или Его по­сланный, или близкий дух, связанный прошлыми добрыми переживаниями.


______________________________


Скажу Вам откровенно — малейшее кощунство, положит между нами непреодолимую преграду. Прибли­жение к Священным Понятиям обязывает к дисциплине над своими мыслями. Если эта дисциплина невозможна, то лучше не приближаться. Даже Идеал всепрощения — Хрис­тос — говорил: «Всё прощается, не прощается лишь хула на Духа Святого». Так же сказано: «Кто ответственней за волю свою — пусть войдёт», и «Слабость — не оправдание».

Ориген — апологет Учения Христа. Жил в Алек­сандрии. Написал много трудов, указывающих истинное значение текстов христианских писаний. Изуверы-церков­ники не простили ему посягательства на их «право» тол­ковать писания и заточили его в темницу, где после семилетнего пребывания Он и скончался. Особенно замечателен его труд: «О началах». Его труды — самый доступный ключ к дешифровке тайн христианских писаний.

Не будем особенно беспокоиться о тех, кто «соблаз­нится и не выдержит». Во-первых, такие никому не нужны, а во-вторых, на зов откликаются лишь те, кто имеет шанс стать победителем.


_______________________________


О людях непригодных для Нового Мира, для Новой Расы, Христос сказал: «Оставьте мёртвым хоронить своих мертвецов». Последуем этому благому Совету. Дух поки­нул их сознание, которое — лишённое питания — начнёт теперь медленно разлагаться.


_______________________________

Самомнение и тщеславие — это не одно и то же. Последнее живёт около глупости, а самомнение неотъем­лемо от мощных интеллектов. Это самое ужасное препятст­вие на пути, низвергавшее в бездну гигантов. Нет ни одного человека, способного в одну жизнь преодолеть этого дракона. Нет ни одного человека, свободного от этой заразы: Всё различие в степени поражения этим общечеловеческим недугом и способности дисциплинировать его проявления.