Николай Уранов нести радость фрагменты писем 1965-1981

Вид материалаКнига
Во власти над этим притя­жением.
Мы встречались с тобой на закате...
Я любил твоё белое платье
Были странны безмолвные встречи...
Впереди, на песчаной косе...
Кто-то думал о бледной красе...
Приближений, сближений, сгораний
Ни любви, ни тоски, ни обиды
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   35

12.02.80.


У нас имеется основательное убеждение, что переселе­ние на Алтай может принести А.П. и его близким много ненужных тягот и разочарований. Для него такое устрем­ление может быть идентично последнему путешествию Толстого. Так как это решение, имеющее совсем другое побуждение, обосновывается НЕПРАВИЛЬНЫМ ИСТОЛ­КОВАНИЕМ ментограммы, то мы сочли необходимым вме­шаться в течение его кармы...

Есть такая поговорка: «Не место красит человека, но человек красит место». Её можно понять и так: «Не место портит человека, но человек оскверняет место своего жительства». От себя никуда не убежишь. Пусть человек покинет грязную квартиру и переедет в чистую — если он не умеет соблюдать чистоту, то в самом непродол­жительном времени новое место снова превратится в хлев. Мудрее усовершенствовать себя и почистить загрязнённую квартиру.

Не так уж много дней остаётся нам. В такой момент производить ломку жизни весьма опасно. <...>

Кто имеет Уши, тот слышит и Голос. И, действительно, ТОЛЬКО ТЕ, КТО ПОБЕЖДАЮТ ДРАКОНА ТИАМАТ*, могут СЛЫШАТЬ Голос Премудрости Божьей. Это так же верно, как и то, что «те, кто смотрят на юг, не могут видеть то, что происходит на севере». Читайте Т.Д. (370-2), ключи к этому месту я дал уже давно. «Слышать*, «видеть», а главное «ПОНИМАТЬ» — всё это относится к «Третьему Глазу». Этот Глаз есть «окно Души», той Мировой Души, под которой надо понимать Алайю или Божественную Софию. Всё сказанное о глазе относится и к уху. «Цвет, звук и аромат — краеугольные камни синтеза», — говорил Н.К., подразумевая под «синтезом» — чувствознание.

В предвидении возражения ... хочу повторить то, что уже говорил: каждый, ИМЕЮЩИЙ ПОЛЮС МАГНИТА, ОБЯЗАТЕЛЬНО И ВСЕГДА БУДЕТ ПРИТЯГИВАТЬСЯ К ДРУГОМУ ПОЛЮСУ, ТО ЕСТЬ ВСЕГДА БУДЕТ ИМЕТЬ ЖЕЛАНИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ. ПОБЕДА НАД ДРАКОНОМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ НЕ В ОТСУТСТВИИ ПРИТЯЖЕНИЯ, но ВО ВЛАСТИ НАД ЭТИМ ПРИТЯ­ЖЕНИЕМ.

Почему-то эта, такая простая истина, элементарная истина, так плохо усваивается елейными лицемерами, пытающимися убедить, что у них нет никакого желания предаваться «постыдному наслаждению»** Это притяжение, эта великая сила может быть и великим благом только тогда, когда ВСАДНИК ВЛАДЕЕТ КОНЁМ, то есть может управлять им по своему желанию. Именно постыдное рабство у страсти является позором, а не великая сила данная для творческого усовершенствования. Конечно, конь может вскочить на дыбы, может дать «козла», может сколько-то шагов понести, но если всадник удержался в седле, если он овладел управлением, если он продолжает направлять коня к намеченной цели Общего Блага, жертвуя себялюбивым наслаждением, он только лишний раз подчеркнёт своё звание победителя дракона.

Всадник, гарцующий на коне, очень часто нарочно поднимает его на дыбы, чтобы блеснуть силою управ­ления, чтобы доказать людям возможность победы над рабством. И потому то, что вменяется мне в «вину», при правильном исследовании, к которому могут быть при­влечены самые объективные показатели (звёздные зна­ки) ... может чисто субъективные представления пре­вратить в те объективные данные, которые докажут, что вменяемые мне «слабости» в действительности были обратными, и конечная победа, на протяжении всей моей жизни, — всегда оставалась за мной. Конечно, трудно было при встречах кармических. Сила прошлых сцепле­ний делает нас беззащитными, но как бы ни бесился конь — ему не удалось сбросить меня в бездну и, смирившись, он должен был продолжать свой Путь. <...>

Но хватит писать об этом, и мне не хотелось бы возвращаться к этой теме когда-либо снова. Не для себя я коснулся её — признания мне не надо. Оно нужно тем, кто хочет расширить своё Знание. В Т.Д. сказано, что многие истины НЕ МОГУТ БЫТЬ ВЫРАЖЕНЫ СЛОВАМИ — но сердечным огнём можно передать любую истину. В этом случае посредничество слов весьма относительно, но СЕРДЕЧНЫЙ КОНТАКТ НЕОБХОДИМ, И НЕУЖЕЛИ высокомерные невежды или хамы могут своим отношением надеяться на установление такого контакта?! Ведь передаётся, главным образом, МЫСЛЬ, идея. Передача готовых фраз случается редко и, обычно, эти фразы или отдельные слова касаются текущих дел, редко затрагивая Знание. При этом слова идут из разных источников. Об этом достаточно сказано и в Учении, и в Письмах Е.И. Определить откуда — не всегда бывает легко. И в этом случае единственным распознавателем является сердце, если оно достаточно очищено от самости, если оно видит то, что есть, а не то, что хочется видеть. <...> Ментограммы же говорят сами за себя. Кто готов воспринять Истину — воспримет с восторгом, кто не готов — отвернётся с тупым равнодушием, а кто-то воспылает злобой — бывает и так.


5.03.80.


Мы очень рады твоему решению — да будет мир! Но пусть эта благовесть исходит не только с уст, но и сердец. Видимо переход от «меченосца» к следующей ступени со­вершается не сразу. Мир переполнен скрежетом столк­новений, везде попираются правда и справедливость. Много нападений и предательства вокруг. Приходится идти по жизни с обнажённым мечом, в готовности каждое мгно­вение отразить удар. Но сознание новой ступени уже креп­нет — начинаешь понимать, что не всегда и не везде приме­ним меч, даже во имя правды и справедливости, и сдержи­вающая сила нарастает. <...>

За эту зиму мы очень ослабли. Дважды у меня скла­дывалось впечатление, что мне не дотянуть до Уранги. Сол­нечная активность продолжает нарастать и достигнет максимума в апреле. Это значит, что нагрузка на сердце будет увеличиваться. Опасное время! Газеты полны некрологов. <...>

Эволюция стремится к объединению, к преодолению (раздробленности) раздробления, потому и моногамия приобретает глубокий смысл, а полигамия являет обратное направление эволюции. Чем больше дифференциация — тем плотнее и грубее материя и любовь.

Сейчас мы читаем «Яму» Куприна. Много правиль­ных прозрений высказывает автор. Вообще у классиков можно найти множество откровений. Когда, например, читаешь «Обрыв» Гончарова вооружившись тайной начал, становится ясным, что хотел сказать автор: бездну он назвал «обрывом». Проблема, затронутая им, очень важна. Не говорю уже о Толстом и прочих классиках. Все они были ограничены рамками цензуры, рамками морального статуса общества их дней. Теперь можно было бы копнуть поглубже. Но раскрепощение половой мысли метнуло писателей в сторону эротизма.


5.04.80.


Посланную тебе м[ентограмм]у о телах я писал по па­мяти и потому вкралась неточность, но самая большая ошибка находится в том переписанном тексте, который ты прислал мне. Ты пишешь: «не умирая, НЕ изменяясь». Вместо напечатанного мною «НО» получилось «НЕ». Всего одна лишь буква, но эта подмена одной буквы совершенно искажает смысл всей м[ментограм]мы и ужасно дискре­дитирует древнюю формулу: «НЕ умрём, НО изменимся». «НО» даёт фразе величайшую мудрость, «НЕ» превращает её в безумную абракадабру. Вот как надо быть осторожным! Мои мен[тограм]мы, бродящие по стране, претерпели множество искажений. Есть одна страница, присланная из Л[енингра]да, которая содержит 17 ошибок!

Итак привожу текст полностью:

«Мы привыкли делить жизнь по воплощениям, но надо шире смотреть на формирование наших низших тел: не только ментал, не только астрал, но даже физическое тело живёт в своих эмбрионах многие века не умирая, но лишь изменяясь. Даже физическое тело есть лишь временная тень своего высшего света».

Низшее тело образуется из вышестоящего тела. Это значит, что непреходящее тело содержит в себе кармические эмбрионы всех нижележащих тел. Сущность этих эмбрионов изменяется очень медленно. Зло низших планов не имеет бытия на планах высших, но так как ЗЛО ЕСТЬ ОТСУТСТВИЕ ДОБРА, то отсутствие добра в определённых секторах непреходящего тела, при каждом новом воплощении, входя в соприкосновение с нижележащими слоями материи, превращается в зло.

Например: отсутствие мужества превращается в страх, которого нет на высшем плане; отсутствие цело­мудрия превращается в разврат, и так далее.

План земной есть область, где главной стихийной си­лой является ЖАЖДА ЭРОТИЧЕСКОГО НАСЛАЖДЕНИЯ и, если в сознании отсутствует целомудрие, новое физичес­кое тело, вернее субстанция органов наслаждения, по мере появления и развития, немедленно захватывается жаждой наслаждения, если сдерживающее противодействие (цело­мудрие) отсутствует или развито слабо. Только малоопыт­ные или наивные люди могут требовать соблюдения обета целомудрия, не зная, какими вековыми страданиями на­капливается каждая капля этого драгоценного вещества, этот эмбрион целомудрия. Много прекрасных легенд хранят примеры, когда женщины предпочитали смерть поруганию целомудрия. Лишь только наличие этих эмбрионов гаранти­рует более совершенный вариант как астрального, так и физического тела при следующем воплощении.

Важно отметить, что иммунитет может носить ОБЩИЙ характер (против всех особей противоположного пола), и ЧАСТНЫЙ — против определённого духа, кармически связанного. В соответствии с особенностями закона кармы мы подвергаемся опасности вторжения какого-то зла только через определённые, кармически связанные с нами личности. Благодаря этому обстоятельству, против именно этих личностей вырабатывается особый иммунитет.

В заключении хочу рассказать историю одного юно­ши, которому пришлось испытать силу этого иммунитета. Очень красивая, изумительно сложенная девушка, физи­чески абсолютно чистая, трижды, при самых благоприятных условиях пыталась отдаться ему, но сила ещё более мощная чем страсть, не объяснимая ни физиологически, ни психологически, парализовала всякое его действие в этом направлении. Если бы не она [если бы не эта сила] — вся жизнь этого талантливого поэта пошла бы кувырком и чаша была бы расплескана в безумии. Когда он оставался наедине, то приходил в страшное негодование и клялся, что в следующий раз не упустит такой возможности, но когда эта возможность повторялась — непреодолимая сила вновь сковывала его. Третий раз эта девушка пыталась соблазнить моего друга тогда, когда они уже не любили друг друга и у неё уже был жених, которого она очень любила. Вот как он описывает этот случай: «... В назна­ченное время, одетый в смокинг я явился к Г. Мать её ушла к соседям, и Г. была одна. После ужина она пошла в свою комнату одеваться, я же сел за пианино, стал играть и воображая, что меня слушают — играл с особым вдох­новением. Неожиданно Г. позвала меня к себе. Она стояла перед огромным трюмо в одном неглиже и пыталась за­стегнуть пуговки бюстгальтера, которых было очень много. Уже много времени я не видел её фигуры и должен сказать, что в первый момент был ошеломлён... «Помоги мне застегнуть пуговки», — сказала она с самым невинным видом. Сначала я повиновался, но застегнув несколько, стал их расстёгивать.

Опьянение было страшное, но иммунитет сработал безотказно: оставив нерасстёгнутой только одну един­ственную пуговку, я повернулся и, выйдя из комнаты, снова сел за пианино».

Потом он спросил её, когда они уже танцевали на балу — зачем она пыталась соблазнить [его], «Я всё же не верила, что ты такой железный, и хотела доказать, что есть предел выдержки...».

Позже она имела только законных десять мужей и множество высокопоставленных любовников. На мелочи она не разменивалась. Сейчас она доживает свой век в Нью-Йорке с каким-то богачом. Вот такая странная была история первой любви...


24.04.80.


Если возникают обстоятельства, связанные со стро­ительством Шестой ступени, то я и Л. всегда строим вместе. Иначе для чего было соединяться в батарею?!

Потому твое представление о возможности такого разде­ления труда, когда я веду беседу, а Л. готовит пищу и печатает ментограммы, не соответствует принципам нового строительства с помощью двух начал.

Нас восхищает твой творческий энтузиазм. Пусть все твои светлые планы получат подобающее воплощение!


1.05.80.


26-го апреля прикатили мы в Урангу. <...> Здесь всё оказалось не так радужно, ... за зиму всё подряхлело и выглядело страшно убого. Почему-то обвалилось новое крыльцо, зашатались все заборы, перекосились все двери. За водой приходится ходить по горной тропе два кило­метра, прыгая с ведром по камням и взбираясь по отвес­ным кручам. Вода в ключе будет до тех пор, пока не растают питающие его льды. <...> Но есть надежда, что нас подключат к водопроводу за 280 р. Сразу же появи­лись пахари. Это было редкой удачей. После застолья стали пахать. Не успели пройти две борозды, как напали пчёлы соседа, и тем пришлось бежать без оглядки! Теперь придётся пахать самим. Открыли погреб, одну сторону которого подмыло наводнение. Там всё замёрзло. От 30 вёдер картошки осталось, в конечном итоге, одно желе; замёрзли и все остальные овощи. Мы остались без глав­ных продуктов питания. Соседи не только не дали кар­тошки на семена, но даже отказались продать... Холод ужасный. <...> Каждый день приходится пилить дрова, рубить их топором, таскать под навес и дважды, а то и трижды в день топить печку. Таков Алтай, без прикрас, и это лишь лёгкий эскиз. <...>

Всё бы это было чепухой — воздух остался прежним, и золотые россыпи звёзд пламенеют по-прежнему, и так же в тишине звенят быстрые струи реки... но вот сердце бьётся слабее! За эту зиму сильно сдало: работать, таскать тяжести стало неимоверно трудно. Чтобы принести ведро воды, приходится шестикратно отдыхать, так же и с пилкой и колкой дров, и со всем прочим. Видимо подходим к финишу. <...>

По приезде в Урангу настроение пало. Вижу, что нет ни сил, ни средств вести такую широкую жизнь и при­знаться, что это конец, тоже не хочется. Среди дня почув­ствовал неурочную сонливость. Прилёг, заснул и минут через десять неожиданно проснулся, чтобы запомнить то, что увидел во сне. А увидел я перед собой на ровном, тём­ном фоне большую книгу, раскрытую на заглавном листе. Автора и название книги несколько секунд ещё помнил, но вскоре забыл. Зато запомнил строки эпиграфа на странице слева. Пока искал бумагу и карандаш, начало эпиграфа забыл. Но конец, а главное подпись запомнил:


«... Я всегда чувствовала эти импульсы к совершенствованию, исходящие из зерна моего духа. Так же и вы будьте такими зёрнами, будя импульсы к усовершенствованию у приходящих к вам».

Елена РЕРИХ.


Эпиграф был напечатан курсивом, а подпись руко­писная. Я понял, что должен собрать книгу, которую Она мне продиктует трансмирально. Значит нельзя унывать и надо работать, пока работается!


15.06.80.


Очень бы хотелось повидаться ... Действительно, о многом надо было бы поговорить. Но та форма встречи, которую ты думал осуществить на обратном пути ... была бы очень разрушительной. Не знаю — как сам ты не по­думал об этом. Вероятно, здесь как всегда личное счастье и его розовая аура заставляет терять бдительность и сде­латься лёгкой добычей замыслов иерофанта. Вспомнился случай, когда ты вздумал заставить «греметь колокола». Внешняя сторона этого решения была высока и прекрасна, но последствия её были бы очень разрушительны и для Общего Блага, и в личном плане. Ни один колокол бы не ударил, а ты бы разделил участь Кост. в ухудшенном варианте. По счастью, тогда у тебя возникло решение посоветоваться с У.*

Я знаю, какие доводы ты привёл бы в защиту своего решения, но все они, облечённые в самые высокие формы, к сожалению, совершенно не учитывают действительность. Даже одно твоё намерение уже причинило немалые раз­рушения и, прежде всего, для тебя самого и твоих близких. Как теперь отмыться от тех чувств, которые вызвала наша телеграмма? А ведь она была самой насущной необ­ходимостью для сохранения Общего Блага, и ты прекрасно поступил, что последовал её призыву.

Среди друзей распространяется весть о появлении Е.И.** в Урусвати в уплотнённом астрале. Очень мало кто знает, что Она появилась гораздо раньше в новом теле на Алтае, и даже захотела запечатлеть своё появление на плёнку. Многие смотрели на этот снимок и почти ни у кого не дрогнуло сердце. Одна лишь И.М.*** что-то почувствовала и захотела посетить место, где это произошло. <...>

Я очень сильно и долго болел сердцем и даже приезд в Урангу не принёс облегчения, но после того, как мне бы­ла указана главная причина моего недомогания, и после того, как она была устранена, наступило заметное улуч­шение. После этой болезни почувствовал необходимость спешить с оформлением дух[обного] наследства, но все движется очень медленно. К сожалению ... посещения со­вершенно опустошают нас и отнимают бездну времени. <...> С будущей зимы, если доживем, прекращаем прием посетителей и уходим в максимальное одиночество. А Тру­ды, после ухода, положим «на перекресток», если успеем оформить их надлежаще.


18.06.80.


Очень много писем Е.И. и Н.К. находится в тех архивах, которые Н.И.**** отправила на хранение без права пользования. Эти письма никому не читались полностью и может быть никто, кроме этого не очень духовного хранителя, так никогда и не прочтёт. А вот барнаульцы делятся своими сокровищами. Ты, конечно, подумаешь, что и мы поступаем не лучше... На это надо сказать: мы не только не против того, чтобы делится своими «сокровищами», но и считаем ЦЕЛЬЮ своей жизни ПЕРЕДАЧУ ИХ ДОСТОЙНЫМ ЛЮДЯМ. Но мы против то­го, чтобы передавать сырой НЕГОТОВЫЙ материал. Посмотри, как Е.И. обрабатывала свои записи и что, например, из длинных потрясающих записей Её записной книжки, которую тебе когда-то передали барнаульцы — попало в «Озарение» и «АЙ»? Одна лишь двадцатая часть, а может быть, и того меньше. А почему? Почему не публиковались многие десятки тетрадей драгоценных записей об открытии центров? Неужели Е.И. была против принесения их на благо человечества? Нет, конечно Е.И. пожертвовала всю свою жизнь на Общее Благо и если что-то удержала, то только ВО ИМЯ БЛАГА ЛЮДЕЙ. В прежние времена Посвящённые предавались смерти за разглашение тайн святилищ. Почему? Всё потому же, почему детям запрещается играть с огнём; потому, что ВРЕД РАЗГЛАШЕНИЯ НАМНОГО ПРЕВЫ­ШАЛ возможную ПОЛЬЗУ. <...>

Большое, сердечное спасибо тебе за присланное пись­мо Е.И., оно действительно чрезвычайно помогло нам по­нять то, что происходит с нами. Почти всё, о чём она пишет, в той или иной степени, нам пришлось или пережить, или переживать в настоящее время.

Вспомнилось, как друзья предали остракизму сооб­щение E.С.***** о том, что у неё действует солнечное спле­тение. Кто-то иронически заметил тогда, что движение солнечного сплетения ощущается не в животе, а спине. И все смеялись над «Женюрочкой» после такого автори­тетного замечания мастера РК*. А оказывается именно живот отражает движение солнечного змия! <...>

Надо, надо — как можно скорее выходить из низших слоев астрала! Ужас надвигается так стремительно, что может быть ты и не успеешь переехать в Змеиногорск. При чистой жизни, необыкновенные приливы похоти есть верный признак приближения подземного огня. Крест мира поднимается высоко, на горизонтали его — Венера и Марс, на вертикали — Уран и Сатурн. <...> Надо стремиться ввысь к Урану, к Владыке.


28.06.80.


Прими наше соболезнование в связи с постигшей тебя утратой. Смерть — самое естественное явление, всегда кажется противоестественным. Явление самое ожидаемое, всегда врывается неожиданно. Радость освобождения духа из темницы материи всегда воспринимается как горе. Когда же, наконец, рассеется это почитание смерти?! В нашей стране по причине безбожия как нигде процветает культ смерти. На скорбь по случаю смерти опираются все наши произведения как на самое сильное чувство. И даже само почитание героизма превращается в почитание смерти. Перед памятниками, где пылает «вечный огонь» проливаются слёзы о погибших героях! Люди, как попугаи, повторяют — «вечная память», «вечная слава», имея в ви­ду сохранение подвига в народной памяти. На камне стараются вырезать имена героев, понимая, что материя камня куда прочнее материи народной памяти. Но славные дела, действительно, живут вечно. Все подвиги притяги­ваются к бессмертному буддхи и разделяют его бессмертие. Воистину, никогда не угасает огонь, зажжённый подвигом. Лампада героя не угасает в пространстве. И страх перед смертью, и скорбь окружающих проистекает от того, что все понимают, что великий дар совершенствования — дар жизни, дар свершения подвига — не состоялся, и круг завершился напрасно. В духе, если он не оторвался от че­ловека, все понимают, что жили или живут недостойно, что венец подвига мог украсить чело каждого уходящего от земли. Так пусть каждая смерть напоминает нам о воз­можности подвига, и о мрачном состоянии духа, растратившего священный огонь на базаре жизни.

Мы совершенно изнемогаем от встреч с людьми, от тягостных переписок, от дикой растраты времени, энергии и здоровья. Но вот пришло указание не тратить сил на людей, не способных стать героями. Нет заслуги в растрате сил на людей со смутными устремлениями. Подвиг за­ключается в творении героев, а не в насыщении пустых оболочек! Прискорбно отдать себе отчёт — сколько сил растрачено напрасно и сколько предателей сотворено вместо героев!


Ноябрь, 1980.


Фанатизм есть негативный полюс устремления: как скупость является негативным полюсом бережливости, как жестокость является негативным полюсом суровости. При узости и бессердечности загрязнение устремления фанатизмом неизбежно.

Чтобы упрекать кого-то в слабом распознавании, на­до самим обладать этим качеством. <...> Ты однажды послал им ментограмму, где тёмных похвалили за то, что они назвали Е.И. - Матерью Мира, что никто из после­дователей не догадался об этом, и только много лет спустя З.Г.Ф.**, у которой были неопубликованные, части Бес­предельности, первая после нас, утвердила эту тайну. АЙ дана для утверждения СВЯЗИ с Иерархией через Голос, а узкие фанатики, не понимающие, что значит Йога, НЕ ВЕРЯТ В ТО, РАДИ ЧЕГО ДАВАЛОСЬ УЧЕНИЕ. Причина — самость: не слышим мы, значит и все кто слышит — тёмные и одержимые. Это правильно, что сейчас разливается эпидемия слышания голосов — это обычный способ борьбы тёмных — дискредитация или опорочивание, но какими же узколобыми нужно быть, чтобы каждое слышание Голоса приписывать одержателям! Так фанатики есть первые враги Учения. В "Беспр[едельности]" сказано: «Трудно сказать кто хуже — тёмные или изуверы, так много зла и разъединения посеяно вторыми». Мы понимали, что под изуверами подразумеваются церковники и это было верно, но главная опасность не от попов, а от фанатиков. Одна из рижанок нам говорила: «Кто может слышать Голос, если САМ Р. его никогда не слышал! Дейст­вительно, когда ушла Е.И., Р. говорил: «Теперь мы лишены всякой информации...». А ведь он читал Уч., знал что та­кое Йога, видел картину Н.К. «Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат». Он имел все возможности полу­чать дальнейшую информацию. Вот так неверие и пошло оттуда и распространилось на многих других... Обо всём этом я уже писал тебе, но если ты переедешь на Алтай, тебе придётся встречаться с Ц. теснее и потому хочу тебе напомнить. Все мы имеем и хорошее, и плохое, и должны строить отношения на хорошем, но это отнюдь не значит, что мы должны забывать слабости сотрудников, или целовать тот меч, которым они поражают нас. Спра­ведливость должна быть выше доброты. Мы не отвергаем никого... Нет, для нас они не только хорошие, но и плохие, как и все наши сотрудники, как и мы сами. Любить — это не значит закрывать глаза на слабости или покрывать их — скорее наоборот!

Не знаешь ли ты, как расшифровывается слово «Балхаш»? Бал — это древнеиндийский Бог Огня, а хаш — это медь, Венера, возвышенная любовь. Ещё говорят, что балхаш — это медное море, или медная чаша. Видимо, присутствие меди имеет большое значение для жителей.

... Всё описываемое не оставляет никаких сомнений в том, что Г.Д. одержима каким-то персонификатором Н.К. Я советовал бы отойти от неё и всех её близких как можно подальше, и как можно поскорее. Но прежде полезно было бы узнать: как и через кого Г.Д. подошла к Живой Этике и Н.К., иначе говоря, узнать историю её устремления.<..>

За последние недели произошло четыре довольно значительные предательства. Их надо как-то пережить и потому настроение не блестяще. Если исходить из того, что происходит среди друзей, то гибель мира кажется неотвратимой, и удивляешься лишь тому, что Земля ещё не взорвалась.

Где же эти 200 сердец, от которых зависит судьба мира ?! Неужели они где-то существуют?


7.11.80.


В ответе, ещё не получив твоего письма, я писал тебе: «Нас они считают тёмными и одержимыми, а тебя «иже с ними». И вот, через несколько дней, приходит от тебя документальное подтверждение этого трансцендентального утверждения! Очень приятно лишний раз получить утвер­ждение ПРАВИЛЬНОСТИ наших восприятий.

Представляю, как ты переживаешь возводимую на тебя клевету. Напрасно — не огорчаться, а радоваться надо этому! Ведь клевета должна сопутствовать ИСТИННОМУ Ученику. Она является самым убедительным свидетельством его значимости. Да здравствуют «факелы дикарей»!


А он, мятежный, ищет бури,

Как будто в буре есть покой!


Зачем ты везде ищешь бури? Зачем постоянно устра­иваешь бури? Зачем осложняешь жизнь тяжёлыми чувст­вами и нагружаешь ими других. Чего они тебе дались?!...

НАДО ОТОЙТИ ОТ ФАНАТИКОВ. Убедить фанати­ков, как это правильно замечают они сами — невозможно. Спор с фанатиками это только разжигание страстей и загрязнение желчи.


25.11.80.


Сейчас я продолжаю болеть, большую часть дня при­ходится лежать, но что самое печальное, так это помутнение сознания и какие-то мрачные и липкие, как смола, тяжёлые чувства. На все эти угнетения смотрю как на преддверие какой-то радости — по закону волн не может быть иначе.

Сейсмические события в районе Средиземноморья впечатляют! Учёные считают, что удары подземного огня по Алжиру и Италии взаимосвязаны, надо заметить, что и карма этих стран связана. Карма Ирана начала свора­чиваться со страшного землетрясения. Преподобный Хо-мейни перерезал всех генералов, а теперь терпит поражения от маленького Ирака! Казнями неверных жён и возоб­новлением чадроношения далеко не уедешь! Газетные версии о причинах конфликта не соответствуют действи­тельности: Хомейни желает направить иракцев на путь Ислама и спасти их от социализма. Активизировав реакционные мусульманские силы в Ираке, он решил устроить переворот, но иракские социалисты на удар ответили ударом. Персы должны разочароваться в исламе, и тогда и им откроется путь в новый мир. <...>

Письмо Е.И. внесло ясность. <...>

Упасика общалась с людьми, находясь в физическом теле. Значит оставление этого принципа в Твердыне — отпадает. Эфирный двойник также отпадает, так как физ[ическое] тело не может жить без него. Кама рупа и кама-манас также отпадают, так как без них Е.П. была бы безумной. Борьба за Свет и высокое мышление говорят, что

высший манас и буддхи были при ней. Что же могло остаться в Тв[ердыне]? Остался только последний принцип — атман. Конечно, тот Луч Учителя, который был воплощён в её атму, был постоянно при ней и, одновременно, в Тв[ердыне], при Вл[адыке].


12.01.81.


Случай с головкой крана на 99% явление чисто физическое. Во время ремонтов мотоцикла у меня часто бывали подобные случаи: гайки падали, например, на землю, а находились внутри мотоцикла, высоко над землёй. Всё это из теории бильярдных шаров — толкают шар вперёд, а он, отразившись от нескольких встреченных, закатывается в заднюю лузу. Но что хотелось бы отметить, так это то, что у тебя существует какое-то своеобразное мнение о чёрных иерофантах. Не знаю, встречался ли ты со своим иерофантом или он существует как теоретическая величина, но по своему опыту могу сказать, что иерофанты не занимаются такими мелкими пакостями, как ты предполагаешь. Даже наша физическая гибель их очень редко интересует. Они появляются как угроза ГИБЕЛИ ДУХОВНОЙ, и даже внешне они бывают чрезвычайно обольстительны и очень приятны на первый взгляд. Часто, когда они уже распознаются, то бывает уже поздно. Что касается бесов и бесенят, то — от мелких, как мухи, до более крупных — они существуют и постоянно действуют, и на эту мелочь не следует обращать большого внимания. Видеть во всём и везде проделки бесов — это суеверие и невежество.

Однажды настоятель монастыря, обходя кельи мона­хов ночью, застал одного из них за скверным занятием. Пойманный на месте преступления монах закричал: «Не виноват я, отец — это бес меня попутал!». Тогда, пристав­ленный к монаху бес, который был мужского пола и никогда не выполнял роль апсар, страшно возмутился такой подлой клеветой и выскочив из тонкого мира, заорал на весь монастырь: «Врёт он, отец настоятель — это сам он каждую ночь занимается такой пакостью!».

Нужно обладать чувством великого распознавания, чтобы сохранить равновесие между верой в дьявола и приписыванием ему причин всех наших слабостей и ошибок.

Сущности из низших слоев тонкого мира всеми силами ищут контактов с физическим планом. Для этого им надо как-то привлечь внимание к себе, к тонкому миру. Для привлечения такого внимания они иногда пользуются не­винными, на первый взгляд, проделками, а потом расширяют эти контакты. Поэтому, лучше всего не обращать внимание на их пакости и думать о них как можно меньше. Это «психическое» мышление лучше всего вытеснять мыслями о Высоких Мирах и их Высоких Обитателях. <...>

Землетрясения и извержения начали опять нарас­тать. Иногда давление сейсмического барометра становится ужасным. Думаешь — что такое?! Откуда такое берётся?! В газетах нет никаких сообщений... а потом выясняется. Оказывается, с 13 декабря только в одном Узбекистане было 200 землетрясений, многие населённые пункты разрушены. Про какой-то город сообщают, что там «уже восстановлено 400 разрушенных домов!». Несколько серьёзных землетрясений было в Таджикистане. На острове Сицилия, после сильного землетрясения, началось извержение Этны. Всего не перечислишь.


___________________________


Золотой цвет есть цвет Венеры, высшей октавы её любви. Низшая октава связана с медью. Цвет Марса красный, но когда он устремляется на Венеру, он загорается её пламенем. Отсюда и «медный змий» Моисея. Когда же Венера устремляется навстречу Марсу, пламя её становится красным. Если Венера и Марс сливаются, аура окрашива­ется оранжевым цветом. Мужчина-ясновидец, во время возбуждения видит жёлтые звёзды с чёрной сердцевиной, иногда жёлтые звёзды с чёрной каймой; примесь чёрного есть примесь хаоса, когда возбуждение не очень высокого порядка. Ясновидящая видит ... красные звёздочки или искры с примесью чёрного.

На этом принципе атланты построили прибор, опре­деляющий верность. <...> Покидая жён, они срезали у них локон и помещали его в специальное приспособление. На­блюдая, ... они видели или жёлтый свет, или красный, или оранжевый. Красный цвет ещё не обозначал измену. Он мог быть признаком возбуждения. Но оранжевый указывал на явное прелюбодеяние... Принято считать жёлтый цвет — цветом измены. Здесь надо внести корректив — не жёлтый, а оранжевый цвет является цветом измены. <...>

В светлых ложах такие приборы запрещалась, но кол­дуны делали на них хорошие деньги, а может быть и теперь делают.


... Если бы не желание показать, насколько глубок был Блок, в символе золотого весла, я бы никогда никому об этом не писал.

«Для рождающих энергий Земли, ВОДА является необ­ходимостью» (ТД). «Рождающие» энергии есть энергии оплодотворения и зачатия, мужская и женская сторона Луны. Некоторые исследователи полагают, что такое суждение ТД зиждется на необходимости жидкой среды для соединения разнополярных зёрен. Действительно, Луна имеет прямое касательство к генерации человеческих зёрен и к их сое­динению, но истинный смысл сказанного гораздо глубже. Если на небе — Луна, то на Земле — вода. Все земные жидкос­ти имеют в основе воду, а все жидкости управляются Луной.

Вода полна лунного магнетизма. «Предупредите дру­зей о низком характере лунных лучей». «Луна хороша для определённого рода явлений» (оплодотворение — зача­тие). «Мы избегаем водных путей» именно потому, что магнетизм воды вызывает и усиливает эротические энер­гии. На высотах, где вода превращена холодом в кристал­лы снега и льда — действие воды не ощущается.

Заметьте, что главное свойство воды — это растворение и стремление к слиянию. Капли, коснувшись друг друга, немедленно сливаются. Вода не имеет формы и принимает форму того сосуда, в который вливается. Вода течёт, или падает вниз, по причине того, что она стремится к уровню мирового океана. Вода всегда стремится уравновеситься, или сравнять свой уровень с другими водами, если имеется возможность связаться с ними.

Начала легче всего сближаются в непосредственной близости от воды. Ручей, река, озеро, море — везде, где есть магнетизм Луны, сближение и соединение процветают.

Блок не случайно назван символистом. Разгадку смысла его стихов надо искать в символах, которыми он оперирует.


МЫ ВСТРЕЧАЛИСЬ С ТОБОЙ НА ЗАКАТЕ...


Закат — время ухода Солнца и прихода Луны — Царицы Ночи, «Владычицы зачатий».


ТЫ ВЕСЛОМ РАССЕКАЛА ЗАЛИВ...


Весло — двигатель лодки и первое, и последняя связаны с движением по воде, по поверхности жизни. Движение направлено к сближению, к соединению.


Я ЛЮБИЛ ТВОЁ БЕЛОЕ ПЛАТЬЕ

УТОНЧЁННОСТЬ МЕЧТЫ РАЗЛЮБИВ...


Белое платье — это белое тело, одевающее душу. Когда приходила Луна, поэт терял притяжение к тонкой душе лю­бимой женщины, к «грёзе», к вдохновляющей его мечте, и тянулся к её белому телу, иначе говоря, опускался в «бездну» материи.

БЫЛИ СТРАННЫ БЕЗМОЛВНЫЕ ВСТРЕЧИ...


Встречи, когда замолкают слова и говорят только губы, да руки. Этот необычный для возвышенной души поэта способ общения, это падение из заоблачных высей в грубейший животизм, конечно, всегда кажется странным для утончённого человека.


ВПЕРЕДИ, НА ПЕСЧАНОЙ КОСЕ...


Песчаные косы у рек, с их мелким и мягким пес­ком — как часто они становились брачным ложем начал!


ДОГОРАЛИ ВЕЧЕРНИЕ СВЕЧИ...


Ассоциация со старинным обычаем - любоваться наготою новобрачных, пока догорали последние свечи перед брачным ложем, с погасанием которых наступало время возжжения астрального огня. «... Всякое угашение вспышки огней зажигает надземные факелы». (Б-3) (13)


КТО-ТО ДУМАЛ О БЛЕДНОЙ КРАСЕ...


Это любование красотою наготы, белой, бледной, лунной, поглощало все мысли и чувства, устремляя к слиянию с этой красотой. Любовь вызывается стремлением к красоте и венчается слиянием с нею.


ПРИБЛИЖЕНИЙ, СБЛИЖЕНИЙ, СГОРАНИЙ,

НЕ ПРИЕМЛЕТ ЛАЗУРНАЯ ТИШЬ —

МЫ ВСТРЕЧАЛИСЬ В ВЕЧЕРНЕМ ТУМАНЕ,

ГДЕ У БЕРЕГА ГЛАДЬ, ДА КАМЫШ.


Процесс любви есть процесс слияния, начинающийся с «приближений», «сближений», «сгораний» в огне экстаза, полного объединения полюсных энергий, происходит в обстановке уединения от посторонних глаз, когда дневной свет угасает и нарастающий синий мрак вечера переходит в ночь, когда высокие камыши скрывают от посторонних глаз то, что может принадлежать только двум. Притяжение начал, соединение их полюсов и вспышка огня экстаза, в котором сгорает субстанция, обуславливающая это притяжение. Теперь в физике явление это называется аннигиляцией, когда столкнувшиеся частицы вспыхивают, выделяя новую энергию, взаимно уничтожаясь.

Всё приходит из пространства, образуется в нём и всё исчезает в нём:


НИ ЛЮБВИ, НИ ТОСКИ, НИ ОБИДЫ,

ВСЁ ПОМЕРКЛО, ПРОШЛО, ОТОШЛО...

БЕЛЫЙ СТАН, ГОЛОСА ПАНИХИДЫ

И ТВОЁ ЗОЛОТОЕ ВЕСЛО.


Бледное, лунное тело красавицы, вызывавшее столько чувств — любовь, тоску, обиду; желание обладать им, тоску по нему с волчьим воем на Луну, обида за уклонение от ласк, за промедление — всё это, связанное с сиянием Луны, с оба­янием прекрасного женского тела, уходит вместе с его раз­рушением и смертью. Скоро затихнет погребальное пение и померкнет, даже в воспоминаниях, окрашенное золотом по­следних солнечных лучей, символ движения, символ жизни — ЗОЛОТОЕ весло. Золотой цвет любви — это уже не символ, но реально существующая мистическая тайна. Медь — ме­талл Венеры. Отсюда и медный змей Моисея и третий диа­пазон в спектре Солнца и многое другое, известное только ясновидцу.


30.01.81.


Я не имею сведений о металлах более того, что сказано в Книгах, а заострять внимание на этих сведениях с целью их расширения не приходилось. Есть у меня что-то очень интересное о золоте. Если найду, то пришлю. Когда я спро­сил, почему с Венерой, звездою Матери Мира, имеющей ли­ловую ауру, связан цвет меди, то мне было дано очень ценное разъяснение: «Демон эст Деус инверсус», и я понял, что опрокинутым цветом лилового — будет жёлтый цвет. В низших слоях астрала — всё наоборот, оттого и на оргиях сатанистов пентаграмма перевёрнута.

Относительно камней было однажды сказано, что ка­мень, к которому не прикасалась рука, и камень, к которому рука прикоснулась хоть раз — будут различны. Что же сказать о минералах, насыщаемых веками! Ты, вероятно помнишь доктора Хуана, который ставил диагноз по камешкам в особой трубке, обдав их дыханием больного? Это великий ключ к пониманию формулы: «Какое счастье ходить по коре планеты, насыщая её сознанием духа». Человеческие эманации, насыщая различные минералы, действуют подобно току, намагничивающему магнито­фонную ленту. Различные минералы воспринимают раз­личные эманации по разному, в соответствии с законом тождественности. Первичная субстанция, из которой складывались все минералы, была тем огнём, который дифференцировался и кристаллизовался под разными дав­лениями и температурами. Кроме того, из пространства поступали на Землю минералы других миров, насыщенные различными пространственными огнями и эманациями «внеземных цивилизаций».

Я как-то сидел среди громадных камней на берегу Уранги и проникся к ним большой любовью. Вспомни­лись слова: «Признание в скале своего брата уже будет мужеством духа». Я обнял ближайший камень и прижался к нему лицом... Сколько раз я воплощался на Земле, а этот камень, не изменяясь, лежал на том же месте, где он лежит сейчас и где он будет лежать когда меня снова не будет... как медленна эволюция камня, а всё же тело его куда прочнее моего! «Расскажи мне историю твоей жизни, брат мой», — обратился я мысленно к нему. И он рассказал мне волнующую повесть, страшную и величественную. Но она несказуема. Однако, несколько дней я ходил под сильным впечатлением этого рассказа.

А однажды я беседовал с сосною. Тоже обнял её и прижался к ней. Я тогда очень болел и просил её поде­литься со мною, если возможно, её жизненной силой. Я всегда избегаю всякого вампиризма, но положение моё бы­ло отчаянным. Конечно, я тут же получил мощное облегче­ние и не только дошёл до дома сам, но принёс с собою полное ведро воды!

Спрашивай камни, металлы, вещи — они могут рас­сказать о себе больше того, что о них могут рассказать люди, а ключ везде один — ЛЮБОВЬ. Даже люди откры­вают свои самые сокровенные тайны, когда поворачивается этот всеоткрывающий ключ.


17.02.81.


Теперь поговорим о вопросе. Привожу его текст полностью:

«Обращаюсь с вопросом, который меня давно МУ­ЧАЕТ... соединение полюсов, приводящее к нейтрализации обоих фаз энергии даёт известную вспышку. Люди совер­шают этот процесс бездумно, но если заложить в него чёткую мысль, то вспышка должна дать реализацию этой мысли. Так ли это?».

Этот вопрос — плод всё того же непреодолимого стрем­ления к. магии и, в данном случае — магии чёрной, ибо всё, что связано с использованием п[оловой] энергии вне прямого её назначения, является чёрной магией. Видимо, в этом воплощении уже не преодолеть этой слабости, несмотря на то, что на неё уже давно было указано Учи­телем.

Этот вопрос чрезвычайно перекликается с тем, который был задан не так уж давно: «Если планеты разного пола, то значит они должны «сочетаться»?» ...

Предпосылка твоя о бездумности во время +, непра­вильна. Условия не позволяют привести доказательства, но если хорошенько проанализировать жизненный опыт, то доказательств не понадобится. Это бездумие только кажущееся. В действительности ВСЁ СОЗНАНИЕ, вместе с потоком крови, втягивается в мощный водоворот астр[ально]-физического чувства. Очень часто, у духовных людей, в этом процессе участвует высший манас и даже буддхи. Если же этого, по каким-то причинам, не проис­ходит, то контакт с известным слоем астрала не может состояться, иначе говоря, низведение астрального огня на физический план не произойдёт, и материала, необходимого для магического действия, не будет. Таким образом, попытка отвести мысль от участия в процессе + немедленно прекратит этот процесс и мост превратится в кисею.

Совершённое с большим чувством + создаёт БЛИ­ЗОСТЬ начал и эта близость оплодотворяет мысли, порож­даемые творческой батареей. («Так же слышали о мужском и женском начале. Когда они соединены духовным чувством (духовной любовью), батарея замыкается и возможно претворение ВЫСШИХ СИЛ в земном плане» «Записная кн. У[ранова]».)Если эта близость, равносильная полному слиянию или огню, сильна и высокого качества, то мысли, порождаемые началами СОВМЕСТНО, приобретают огромную мощь.

Каждый принцип начал имеет свой аппарат связи. Конечно, этот аппарат чрезвычайно разнится от аппарата физического, и само объединение происходит совсем иначе. Сближение аур на высшем плане является прекрасным, феерическим зрелищем и, как сказано в Уч[ении], является «высшей красотой». Поэтому, для придания мыслям мощи не обязательно физиологическое +.

Большое спасибо за письма Е.И.. Письмо З-у — хо­рошая путёвка мне в Тонкий Мир!

«Мы знаем печальное положение среди многих орга­низаций, человеческая природа всюду одинакова. Зло всюду одно — НЕТЕРПИМОСТЬ и страшная ИСКЛЮЧИ­ТЕЛЬНОСТЬ, которая разлагает все основы. <...> При­чём некоторые желают быть единственными каналами, через которые может проводиться Высокое Уч[ение]. Но в скудости мышления они забывают, что Вел[икое] Бр[атство] НЕ МОЖЕТ ОГРАНИЧИТЬ СЕБЯ ОДНИМ ИЛИ ДАЖЕ ДЕСЯТКОМ ПРОВОДОВ И ПРИЁМНИКОВ, при этом преходящих!». <...> На этих страницах даётся такая от­поведь всем фанатикам, что не надо было нам что-то изобретать — сама Е.И. громит их, отрицающих контакты.


17.04.81.


Мы считаем твой рассказ «Летят утки» лучшим из всего написанного, но жалеем, что свой талант ты раз­базариваешь на такие мелочи, ведь тебя призвали на более высокое творчество, и так хотелось бы, вместо деревенской похоти, прочесть что-то возвышенное...

... Я продолжаю болеть и думаю, что в мои годы едва ли можно ожидать выздоровления от таких недугов. Под большим сомнением был наш отъезд в Урангу. Решили ехать «очертя голову» — будь, что будет. А запросы «когда можно приехать» уже атакуют нас. Никто не хочет верить, что всё кончается.


14.05.81.


Уже две недели мы находимся в деревне, но я про­должаю балансировать на грани инфаркта. В сутки приступы повторяются по 5-8 раз и каждый из них может закончиться смертью (в зависимости от обширности поражения сердечной мышцы). Конечно, если бы я мог сидеть ничего не делая, было бы значительно легче. Правда, приступы иногда вызываются простым охлаждением, или едою. Хуже всего, когда они наступают без всяких уловимых причин. Совершенно не переношу встреч с людь­ми, После встреч, обычно, сильно отекают ноги. Такое со­стояние не может продолжаться долго. Пожить ещё немного я не прочь, но только не в состоянии калеки. Таким образом, если есть что-то важное ко мне — спеши спросить, ибо, истинно, не знаем ни дня, ни часа. ...

Крепко обнимаем тебя.


* * *


[В июне шестого дня, наступил час ухода. Тело оста­лось в Уранге, в горном распадке...]