Сборник статей / Под ред. Денисенко М. Б., Троицкой И. А. М.: Макс пресс, 2008. ("Демографические исследования ", выпуск 14)

Вид материалаСборник статей
Минимизация расходов на детей
Вопрос о количестве детей в семье в зависимости от материального положения родителей
Методологические выводы
Теоретические выводы
Практические выводы
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35

Минимизация расходов на детей


Пословицы говорят, что расходы родителей на детей велики, и можно предположить, что их старались минимизировать. Подтверждением этого можно считать тот факт, что пословиц, где дети являются только источником расходов, значительно больше других.

В нашу выборку попало небольшое количество пословиц про минимизацию затрат наряду с большим числом пословиц, в которых утверждается, что люди стремятся дать своим детям все, что могут2. Чтобы понять, почему так получается, нужно рассматривать подобные пословицы в контексте культуры, их породившей. Общеизвестно, что во многих азиатских странах, таких, как Япония, Индия, Шри-Ланка, Индонезия и другие, родители ни в чем не отказывают детям, пока те не достигнут определенного возраста (5-7 лет). Тем самым они дают им возможность насладиться жизнью прямо сейчас, потому что в дальнейшем детей ожидает суровая и непростая жизнь3.

Возможно, большинство родителей и хотели бы минимизировать расходы на детей, но структура расходов не позволяет это сделать. Согласно пословицам, самыми большими являются затраты на питание, однако отказаться от них нельзя. Из пословиц следует, что мечта снизить эти расходы так и остается нереализованной 1.

Поэтому родители были вынуждены находить обходные пути для минимизации расходов. Причины могли выглядеть по-разному, но в основе, вероятно, лежали все же чисто экономические мотивы. Первая подобная группа пословиц призывает родителей не баловать детей2, вторая говорит, что следует тратить больше сил на воспитание старших детей, которые потом научат младших3. В нашу выборку не попали пословицы о минимизации издержек по другим видам расходов (образование, подарки и т.п.), а также связанные с половыми различиями.

Вопрос о количестве детей в семье в зависимости от материального положения родителей


В последнем разделе мы попытаемся найти в пословицах ответ на вопросы: сколько детей должно быть в семье и у кого детей больше – у бедных или богатых, а затем сравним мысль народную со взглядами на эти вопросы классиков экономики.

Пословица нацелена на рождение ребенка1, на продолжение рода2, дети – это благо не только для семьи, но и для страны3; к бездетным же в народе испытывали жалость4. Пословица свидетельствует о том, что детей в семье было много5, но часто родители хотели бы иметь всего двоих-троих6, потому что большее количество трудно воспитывать7.

Существует и отдельная группа пословиц о количестве детей в зависимости от материального положения родителей. Большинство из них строится на антитезе – у бедных детей много, даже больше, чем они могут прокормить, а у богатых – наоборот1. Ответить на вопрос, становятся ли люди бедными оттого, что у них много детей, или же много детей рождается именно у бедных родителей, сложно. Авторы предполагают, что обратная связь между доходом семьи и рождаемостью не только существовала, но и была заметна2.

Вопрос о связи уровня жизни и рождаемости важен для экономистов, но эта проблема выходит за рамки экономической науки и затрагивает социологию и философию. Основное влияние на решение о рождении ребенка, когда известно, что от этого уровень жизни семьи существенно снизится, оказывают различные факторы: как психологические и религиозные, так и экономические, но в меньшей степени. Известно, что многие классики экономики поддерживали точку зрения об обратной связи между рождаемостью и уровнем жизни. Это А. Смит3, Д. Рикардо4, А. Маршалл5, К. Маркс6, Дж. С. Милль7, Э. Кондильяк8 и др. Таким образом, пословицы дополняют и подтверждают научный взгляд на этот вопрос.

Заключение


Данная работа указала на возможность использования пословицы в качестве предмета социально-демографического исследования, подтвердила ее объективность и непротиворечивость научному взгляду. Была предложена классификация, отражающая различные аспекты расходов на детей, а также классификация по отношению к показателю уровня жизни.

Полученные выводы можно разделить на три группы: методологические, теоретические и практические.

Методологические выводы

  1. Точность исследования в значительной степени зависит от широты охваченного материала.
  2. Следует использовать сборники пословиц отдельных народов, а не сборники пословиц народов мира, т.е. обращать внимание не только на количество, но и на качество исследуемого материала. В сборниках пословиц народов мира приводятся только самые распространенные пословицы, не всегда значение пословицы передается буквально, отсутствует пояснительный комментарий.
  3. Выборку пословиц следует осуществлять по смыслу и объединять их в тематические группы.
  4. Для анализа пословиц необходимо владеть культурным контекстом, а не интерпретировать пословицы изолированно.
  5. Язык пословиц очень емкий и может отражать сразу несколько явлений. Например, в пословицах под словом «кормить» подразумевается «растить», «воспитывать», «одевать», «давать образование».
  6. Естественна ситуация, когда одна и та же пословица в силу своей многозначности и емкости попадает в разные тематические группы.
  7. Отсутствие пословиц на какую-либо тему не является доказательством того, что то или иное явление не существовало в жизни людей. В данном случае следует расширить выборку, т.к. вполне возможно, что искомое явление не попало в представленные в исследовании сборники пословиц.
  8. Пословица всегда выделяет типичное явление, поэтому единичное или редкое событие может не находить отражение в пословицах. Например, в нашей выборке нет пословиц, где бы упоминалось о случаях инфантицида, хотя общеизвестно, что в тяжелые времена подобные явления происходили1. Вряд ли это следует объяснять ограниченной выборкой, а скорее тем, что данное явление не считалось правильной моделью поведения, которую следует передать потомкам.



Теоретические выводы


Пословицы нацелены на рождение ребенка. В пословицах утверждается следующее.
  1. Дети – единственный смысл человеческого существования.
  2. Ценность ребенка – нематериальна.
  3. Воспитание ребенка – это вид труда.
  4. Обязанности родителей – содержать и воспитывать собственных детей.
  5. Они способны показать все основные виды расходов на детей: питание, воспитание и образование, приданое, наследство, подарки и прочие расходы.
  6. Дети значительно снижают уровень жизни семьи.
  7. Родители минимизируют не основные расходы (питание и образование), а дополнительные.
  8. Детей нельзя заводить при отсутствии ресурсов, необходимых для их воспитания.
  9. Существует обратная зависимость между числом детей в семье и уровнем располагаемого богатства.
  10. Желаемое число детей в семье должно быть не меньше двух (т.е. уровня простого воспроизводства), но и не больше трех (чтобы детям хватило ресурсов).
  11. Дети рассматриваются в некоторых из них как долгосрочные инвестиции.

Практические выводы


Практическая ценность привлечения пословиц в качестве предмета социально-демографического исследования основывается на двух свойствах пословицы. Пословица универсальна в том, что, с одной стороны, согласуется с научными взглядами, а с другой стороны, представляет собой голос народа с его мировоззрением.

Наблюдаемый в наше время демографический кризис требует принятия комплекса мер, создание которого имеет огромное значение. Пословицы можно привлекать для разработки как экономико-правовой, так и информационной составляющих демографической и семейной политики. Под экономико-правовой подразумевается разработка нормативно-правовой базы экономической поддержки семей с детьми, исходя из того, что воспитание детей в семье – общественно полезный труд, а под информационной – пропаганда семьи и семейных ценностей.

Пословицы предлагают традиционное, проверенное веками, решение многих современных проблем. В частности, пословицы свидетельствуют, что люди давно поняли, что рождение детей существенно снижает уровень жизни, однако делали выбор в пользу детей, т.к. ориентировались на благополучие в долгосрочной перспективе и считали семейные ценности выше гедонистических.

Дальнейшее изучение пословиц позволит более широко включить новый материал в разработку принципов семейной и демографической политики как в нашей стране, так и за рубежом.