Вступление Предисловие

Вид материалаДокументы
Вопросы и ответы.
Лекция в Ришон ле-Ционе
Подобный материал:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   29

Вопросы и ответы.

Как Вы относитесь к астрологии?

В Каббале есть раздел - каббалистическая астрология, как и каббалистическая география, каббалистическая медицина, т.е. каким образом все существующее в нашем мире связано с высшим миром, т.е. проекция высшего мира на наш мир. Т.е. если вас интересует, почему таким именно образом устроена Вселенная, наш земной шар, звезды, планеты, их соотношения - то это все соответствует силам в высшем мире, которые, снижаясь, овеществляясь, образуют эти предметы и силы.

Т.е. проекция высшего мира на наш мир и дает нам каббалистическую астрономию, астрологию, психологию, медицину и т.д. Поэтому любая наука в нашем мире является проекцией Каббалы на материальную подложку нашего мира.

Астрологи считают, что звезды к Израилю не расположены. Каково Ваше мнение?

Израиль вообще не относится никаким образом к звездам. Израиль находится выше звезд, и по небу никоим образом нельзя определить, что будет происходить с Израилем. Сказано в Торе: "Исраэль выше звезд и мазалот".

Един ли Творец низшего и высшего мира?

Творцом называется общая сила, которая управляет абсолютно всем мирозданием. Эта сила - едина.

Нужно ли слушать Ваши "Беседы для женщин" тем, кто посещает кружок Каббалы?

Я женщин не обучаю. Все мироздание резко разделено на мужскую и женскую часть. Это - как два мира. Хотя нам кажется, что мы, мужчины и женщины, похожи, но на самом деле у нас все разное, потому что на самом деле наши духовные корни абсолютно разные.

В этом факте нет никакого предпочтения одного другому, просто мы разные, такими созданы, и поэтому методика постижения высшего мира, методика включения человека, как мужчины, так и женщины, в высшее управление, разная. Поэтому невозможно вместе обучать мужчин и женщин.

У нас с трех до шести утра обучаются около 110 мужчин, работающие, женатые. А их женам я даю уроки только один раз в неделю. Но в группах, которые мы создаем, занимаются вместе мужчины и женщины, потому что это группы для начинающих. Но уже есть продвинутые группы, в которых необходимо начинать разделять мужчин и женщин, и с каждой заниматься подходящей им духовной методикой. Мои книги и кассеты годны для всех. Существует много кассет на русском языке, можно заказать их. Я очень советую слушать кассеты.

Существует ли аналог Каббалы в других религиях?

Аналога Каббалы в других религиях нет, потому что Каббала - это не религия, а наука, и не имеет отношения ни к каким религиям, верованиям, экстрасенсорным методикам, даже к еврейской религии. Любой верующий еврей на вопрос, знает ли он Каббалу?, ответит: "Не знаю и не считаю нужным". И он прав, потому что Каббала абсолютно не нужна человеку для отправления религиозных обрядов.

Кроме того, Каббала вызывает у человека развитие эгоизма, увеличивает тягу к знанию, построена на самопознании, на постижении высшего, а религии построены на самоограничении, удовлетворении малым.

Расскажите о постройке Первого и Второго Храма в будущем.

В "Зоар" объясняется причина разрушения Храма и соответственно сказано, что постройка Храма возможна лишь в том случае, если мы духовно достигнем уровня Храма. А иначе мы просто выстроим здание, куда, очевидно, можно будет водить туристов...

Это будет не Храм. Храм - это центр управления, пульт управления из высшего мира нашим миром. Это реально лишь в том случае, когда большая часть народа находится на уровне высшего мира, т.е. в связи и ощущении Творца, где биологическая жизнь и смерть не имеют значения для человека, когда человек ощущает себя частью Творца.

Были ли мужчины и женщины в прошлой жизни мужчиной и женщиной?

Душа своего пола не меняет.

Что Вы можете сказать о предсказании Нострадамуса о мусульманском засилии?

Обо всем этом говорится в Каббале, а не у Нострадамуса. Откройте книгу "Зоар". Там сказано, что в конце дней, т.е. перед исправлением человечества, подъемом человечества до духовного озарения, перед достижением духовного мира, арабы завоюют практически весь мир, "рука их будет на всем мире".

Но в той мере, в какой мы начнем духовно подниматься и избавляться от своих внутренних врагов - своих эгоистических желаний, все наши внешние враги начнут от нас "отлетать". Ведь все эти внешние помехи не имеют никаких самостоятельных функций, а существуют только в меру необходимости "помочь" нам осознать нашу ничтожность и потребность в исправлении. Получается, что именно мы определяем политику и характер всего происходящего в мире.

Известно, что правители во всем мире пользуются услугами астрологов. Помогают ли каббалисты своему правительству?

К сожалению, израильскому правительству нечего помогать, оно самоуверенно и крайне ограниченно.

Какую литературу на русском языке по Каббале Вы считаете полезной?

Я написал 16 книг по Каббале на русском языке. Начните с них.

Почему в течение долгого времени был запрет на изучение Каббалы?

Потому что до возвращения в Эрец Исраэль не надо было изучать Каббалу. Сами каббалисты же издали эти законы! И сами каббалисты прятали книги. Например, книгу "Зоар" сам рабби Шимон спрятал. Ее случайно нашли. Я пишу об этом в своей 8-ой книге. То же самое с книгами Ари. Когда Ари умер, все его записи были погребены вместе с ним. Затем в течение трех поколений раскапывали могилу и доставали каждый раз новые материалы, обрабатывали их и сдавали в печать.

Т.е. сами каббалисты до нашего времени скрывали Каббалу и передавали эту информацию из поколения в поколение только очень ограниченному кругу людей - и так продолжалось от разрушения Храма и до нашего времени. В наше время закончилось изгнание, нас вернули снова в эту землю. Теперь мы обязаны вновь достичь потерянного духовного уровня. Его потеря привела к разрушению Храма и изгнанию, его восстановление приведет к возрождению Третьего Храма.

В Каббале есть понятие "конец света". Что оно означает?

Имеется в виду конец состояния, в котором мы находимся, самого низкого, самого плохого. Его конец означает, что человек начинает отождествлять себя с духовным миром, с душой, перестает ощущать себя под властью тела. Т.о. для него пропадает вопрос: жить с этим телом или жить вне этого тела, потому что начинает ощущать свою жизнь в душе. Это и называется концом света.

Я знаю, что Вы - ученый. Наука - это эксперимент, проверка опытом. Как Вы соотносите это с Каббалой?

Каббала имеет все атрибуты науки, как то: повторяемость, опыт, проверка, запись информации, передача с последующим воспроизведением и получением тех же результатов, математический аппарат, матрицы, таблицы, графики - в общем, все, что есть в любой науке.

В науке можно получить результат, достигнув определенного научного уровня, но в Каббале можно ощутить результат, только достигнув определенного духовного уровня. Тайной эта наука называется потому, что результаты ее получает только сам исследователь, в соответствии со своим экраном. И никому иному, не имеющему аналогичного экрана, он свои результаты передать не может.

Ставить опыт в Каббале - означает самому меняться и на себе ощущать его результаты. Физик может ставить любые опыты, оставаясь при этом в своих ощущениях и свойствах, а каббалист, если хочет поставить опыт на определенном духовном уровне, он обязан сам на этот уровень подняться, собою влиять, воздействовать и на себе отмечать результаты, реакции своих воздействий.

Инструментов, кроме личного экрана, нет. В науке есть внешние инструменты, расширяющие диапазон наших органов чувств, а в Каббале у исследователя-каббалиста появляется дополнительный орган чувств. Но он достаточен, чтобы перевернуть все мироздание, ни в чем другом просто нет необходимости.

Считаете ли вы, что вера, молитва и добрые дела - путь к избавлению?

Нет, не считаю. Путь к настоящему избавлению - это, в первую очередь, познание. Через познание природы человек начинает понимать, что он должен делать. Добрые дела каждым трактуются по-разному, и что вам кажется добрым, мне кажется наоборот, т.е. подобный подход не имеет под собой абсолютной основы и только вредит. Мы очень настрадались от него в прошедшем 20-м веке.

Все, что делается человеком, делается потому что это ему выгодно. Только Каббала, раскрывая человеку мироздание, вынуждает изменяться.

Если все в нашем мире предопределено свыше, то как быть с преступлениями, грехами?

Все, что происходит в рамках нашего мира, в том числе преступления и грехи, предопределено свыше. Каббала вообще не принимает во внимание человечка, находящегося в рамках нашего мира. Ведь он создан с определенными свойствами и определенным характером, маленьким и слабым. Естественно, все в этом человеке заранее задано, определено.

Если бы мы знали себя и воздействия на нас окружающего, то заранее мы могли бы предсказать любую нашу реакцию, любой наш поступок. Ведь ничего необычного, случайного в этом нет!

И только потому что нам не известны ни наша, ни внешняя природа, то и все происходящее нам кажется новым, необычным. Поэтому Каббала не относится к человеку как к системе со свободой воли. Ни в ком из нас ее нет. Это понятно и не каббалисту. Непонимание нашей природы рождает заблуждение, иллюзию свободы. Но откуда она может быть, если все внутри нас и снаружи задано свыше?

Свобода появляется у человека только в меру его духовного постижения, только в той мере, в которой он создает внутри себя экран, получает дополнительный орган чувств, а во всех наших пяти животных органах чувств никакой свободы нет. Поэтому, если человек не достиг духовного мира, он не может совершить духовного преступления. Естественно, что и наказания не несет. Но в рамках нашего мира ответственен за свои действия.

Как возможно получить высшие духовные силы? Когда ожидается приход Машиаха?

Приход Машиаха состоится - как только мы его будем ожидать. Машиахом называется высшая сила, которая "мошехет" - вытаскивает нас из нашего, эгоистического мира, эгоистических свойств и раскрывает нам высший, альтруистический мир.

Если мы желаем, чтобы это произошло, тогда этот Машиах, эта сила приходит к нам. Машиах может быть личным, прийти к любому из нас, или общим - ко всему народу.

Что Вы можете сказать о Лазареве?

Совершенно не знаком с его трудами, у меня не было в этом никакой необходимости. Тот, кто выходит в высший мир, видит всех, кто там находится. Представьте, что мы все находимся под водой. Я высунул голову из воды. В таком случае я вижу тех, кто находится над водой. Так вот Лазарева там нет, а значит нечего его изучать. И наоборот, явно видно, что изучать стоит только "Зоар", книги Ари, Бааль Сулама и Раба"ш.

С какого возраста Вы считаете возможным приобщение мальчиков к Каббале?

Я начал объяснять Каббалу своему 8-летнему сыну, и он все прекрасно понимал. Я считаю, и так пишет Агра, что можно начинать обучать Каббале с 9-летнего возраста. Дети воспринимают Каббалу естественно, мягко. Каббалистическое мировоззрение дает человеку жизненную основу, стабилизирует, предохраняет от стрессов, падений, защищает от внешнего мира. Человек воспринимает этот мир уже в иной пропорции, относительно всего мироздания.

Как Вы относитесь к медитациям?

В Каббале нет медитаций. Есть "каванот", т.е. четкое мысленное управление миром (действительно влиять, управлять можно только мыслью). Когда мы говорим, что евреи должны управлять миром, имеется в виду "еврей", от слова "лаавор", т.е. перешедший, находящийся своими намерениями в высшем мире, могущий своими намерениями управлять высшим миром, а посему и нисходящими от него сигналами в наш мир. В этом правы народы мира: мы действительно в состоянии управлять миром. Но ненавидят нас именно за то, что мы миром не управляем!

Противоречит ли наука освоению Каббалы?

Нисколько. У меня почти все ученики с университетскими дипломами. Я не вижу никаких проблем и противоречий, ведь Каббала - это не религия, а наука. Это в религии одобряется человек, который сужает себя, ограничивает во взглядах, фанатик, стремится только к исполнению предписаний. В Каббале наоборот: чем ты более самостоятельный, более развитый - тем ты больше.

Лекция в Ришон ле-Ционе

22.01.2001


Человек создан так, что все окружающее он воспринимает через свои 5 органов чувств. То есть у нас есть 5 органов чувств-рецепторов, через которые мы воспринимаем какой-то внешний мир, нечто, находящееся вне нас. Эти восприятия и дают нам картину мира, который якобы существует вокруг нас. Если бы у нас были другие органы чувств, естественно, и мир мы бы воспринимали по-другому. И как "по-другому" - даже не можем себе представить.

Мы живем внутри этих наших органов чувств. Все ли, что существует вокруг нас, мы воспринимаем или не все - этого мы не знаем. Ведь если бы мы родились без зрения или без слуха, мы никогда не могли бы догадаться, что существует такая возможность восприятия окружающего мира, как зрение и слух. Органы ощущений не дают понятия о том, что они не захватывают, что не улавливают, что не передают нам.

Каких органов ощущений нам не хватает, чтобы узнать все-все, что вокруг нас, все знать, видеть, слышать, осознавать, ощущать? Как же мы можем знать, в каком мире мы существуем? Мы действительно не знаем, мы можем только догадываться. Потому как мы не знаем, что будет с нами завтра, мы можем сказать, что есть скрытое от нас.

Т.е. существуют события в окружающем нас мире, которые вдруг предстают перед нами, а заранее нами не ощущаются. Мы также не знаем, к каким последствиям приводят те или иные наши поступки, за какие мысли мы получаем вознаграждение или наказание. То есть человек существует в каком-то непонятном и совершенно запутанном мире.

Есть возможность ощутить более внешний мир, приобрести дополнительный, так называемый шестой орган чувств. И тогда начать ощущать все, чего нам не хватает в ощущениях до полного объема мироздания. Методика создания в себе этого органа чувств называется "Каббала", от слова "получать", получать внешнюю полную информацию. Методика очень старая, древняя. Всегда были и есть люди, которые на протяжении тысячелетий пользуются ею и ощущают внешний, истинный мир.

Эти люди, потому как получают весь внешний объем информации, называются "каббалистами", "получающими". Они рассказывают, что экран позволяет им видеть зарождающиеся события, которые затем низойдут в наш мир и предстанут перед нами. А также экран позволяет видеть, как наши поступки влияют на будущие события.

Каббалисты говорят, что мысли и желания человека поднимаются в неощущаемый нами (а потому называющийся "высший") мир, а затем нисходят снова к нам в виде будущих событий.

Каббалисты, они видят весь этот кругооборот причинно-следственных событий, как они спускаются к нам, как мы на них реагируем, как эти события возвращаются наверх и снова возвращаются к нам, и т. д. А мы, обычные люди, этого не видим и не знаем точно, каким образом взаимодействовать с окружающим миром.

Каббалисты также говорят нам о том, что постепенно, по мере развития человечества, массы людей почувствуют, что им необходим этот дополнительный орган чувств, что без этого они не в состоянии существовать на этой земле.

В течение тысячелетий человек сможет существовать на примитивном уровне, но подойдет такой период в развитии человеческого эгоизма, когда страдания, которые он начнет ощущать, несмотря на технологию, развитие культуры и науки, заслонят всю его жизнь и будет вынужден искать пути, каким образом просуществовать в ставшем безумным мире. То есть вопрос о смысле жизни встанет со всей остротой перед людьми.

Каббалисты всех времен говорили о наступлении этого состояния именно в наше время. Вследствие этого, говорят они, начнется массовый подъем, массовое ощущение необходимости раскрытия полного мироздания, без которого просто невозможно существовать.

В итоге, говорят каббалисты, человечество достигнет ощущения Высшего мира и будет существовать в полном объеме мироздания, так, что ничего скрытого, тайного не будет. Все будет человеку раскрыто, человек сможет наблюдать и ощущать все свои кругообороты жизни и превращения, он будет действительно человеком, а не ограниченным существом, как сегодня.

Чтобы помочь желающим найти этот смысл жизни, выработать в себе ощущение высшего, каббалисты пишут книги. Причем, для каждого поколения свои - потому что в каждом поколении происходит нисхождение строго определенных душ, и поэтому для каждого поколения нужна своя Каббала.

В наше время также был такой великий каббалист - рабби Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам). Он разработал методику духовного возвышения именно для нашего поколения. Поэтому желающий реализовать свою возможность подняться в высший мир должен изучать Каббалу только по книгам рабби Йегуды Ашлага.

Мироздание устроено таким образом, что из поколения в поколение, т.е. из кругооборота в кругооборот, в наш мир нисходят все более развитые души. И в нашем поколении уже ощущается острая потребность в раскрытии Высшего мира.

Причем, закон развития мироздания действует таким образом, что если уже человек достигает точки, начиная с которой он должен устремиться к высшему, а не к земному, и по каким-то причинам не хочет развиваться духовно, то закон мироздания воздействует на него отрицательно, вызывает страдания.

Каббалисты говорят, что все страдания нисходят в наш мир только для того, чтобы подтолкнуть людей к развитию шестого чувства. В наше время души созрели для духовного развития, и поэтому стремление к Каббале ощущается повсеместно и будет ощущаться все более остро.

Каббалисты говорят, что массовое постижение Высшего мира должно быть в первую очередь освоено евреями, называемыми так от слова "эвер", от глагола "лаавор" - перейти, переходящими границу между нашим и духовным мирами. Т.е. евреи и есть тот определенный сорт душ, нисходящих в наш мир для того, чтобы в первую очередь войти в высший мир и показать путь остальным народам.

Поскольку духовный мир соответствует нашему миру, то евреи должны находиться одновременно в духовном мире, называемом Земля Израиля, и в географической Земле Израиля. Поэтому после 2000-летнего изгнания происходит постепенное переселение евреев в Землю Израиля. И сейчас, в наше время, общий закон мироздания своим давлением вызовет в нас потребность в освоении Высшего мира, потребность сближаться с Творцом, включаться в управление.

Для чего нужен человеку этот шестой орган чувств, для чего ему нужно видеть высшее? Чтобы достичь такого уровня знания мира, чтобы управлять им. Это, в принципе, цель природы, или Творца, что одно и то же. Если этого мы не делаем, то тот же закон действует отрицательно, потому как мы в нем не участвуем - и тогда мы ощущаем страдания. Причем, если раньше это было периодически, то с последнего времени эти полосы не будут полосами - это будет постоянно растущее давление. И оно ослабнет только в той мере, в какой массы начнут осваивать Каббалу.

Человек обязан исправлять Высшее управление. Ведь оно специально неисправно, т.е. создано таким образом, что если человек не вносит в него положительное воздействие, то управление воздействует на человека отрицательно. Т.е. в меру неучастия в управлении человек страдает.

Но необходимость участия человека в управлении, по мере развития человека, растет - и нам поневоле необходимо начать популяризировать Каббалу, потому что как только человек начинает заниматься Каббалой, только начинает интересоваться, он уже правильно, положительно настраивает на себя внешнее управление. В этом-то и заключается большое чудо, особое свойство Каббалы, что даже человек, который не понимает и не знает, что же ему надо делать, своим маленьким участием в изучении, совершенно неосознанно уже начинает положительно влиять на управление.

Поэтому настоящее состояние страны такое критическое - чтобы подтолкнуть нас к постижению духовного и освоению управления. Ведь мы - единственно активный элемент в мироздании. Все остальное мироздание - неодушевленное в прямом смысле этого слова, т.е. лишено души. И только в человека может вселиться душа, часть Творца, и в меру этой части в себе он может заменить Творца в роли управляющего.

Все страдания, давление на нас арабов, ненависть остальных народов - ведь это все управляемые в руках Творца элементы творения, для того, чтобы заставить нас делать то, что мы должны делать в этом мире. Многие люди и народы в мире понимают нашу миссию.

В "Зоар" сказано, что все страдания в мире только из-за евреев - потому что мы не исправляем управление. Мы в первую очередь должны освоить Высшее управление и преобразовать себя и мир. А вслед за нами это должны проделать и остальные народы мира.

Рабби Йегуда Ашлаг, рабби Шимон в книге "Зоар", великий Ари - все они пишут о нашем времени так: "Мы не сможем сами исправить свое состояние, даже если захотим, не сможем оставить эту землю, нас отсюда не выгнать никому, потому что по программе творения мы обязаны теперь подниматься духовно до уровня построения Храма".

Мы пришли сюда навечно, и процесс давления на нас будет происходить до тех пор, пока мы не начнем серьезно заниматься исправлением своей собственной судьбы, управлением.

Поэтому мы, организация "Бней Барух", как только начались последние события, когда давление стало серьезным и постоянным, решили начать организовывать лекции, организовывать группы занимающихся изучением Каббалы, Высшего управления, во всех городах страны.

Уже сегодня мы видим большие положительные изменения в управлении свыше вследствие этих занятий. В процессе обучения люди, даже неосознанно, вызывают на себя положительное влияние свыше, корректируют свою судьбу, свое завтра. И это на всех уровнях: здоровье, семья, дети, будущее.

Положительное управление распределяет свое влияние на все окружающее человека. Даже то, что сделано за несколько месяцев нами, сегодня дает такой положительный результат. Можно надеяться, что если так пойдет и дальше, мы сможем относительно легко избавиться от наших внутренних и внешних врагов, обеспечить себе нормальную жизнь.