Geum.ru

Министерство сельского хозяйства РФ фгоу впо «Самарская государственная сельскохозяйственная академия»

Вид материалаДокументы
6.7. Эпоха джинов
7. АПОЛОГИЯ НИЦШЕ ИЛИ ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ 7.1. Повторение. Начало
R от Земли располагается n
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   40

6.7. Эпоха джинов



Сущность всякой подлинной науки раскрывается в порождаемой ею технике. Максима «Познай самого себя» должна трансформироваться в максиму «Сотвори самого себя». Мир изменится качественно, вследствие чего мы не в состоянии представить себе его грядущие контуры. Это тот горизонт, за которым приблизительность наших знаний постепенно вырождается в полную неопределенность. Однако задача философии заключается именно в том, чтобы заглянуть за горизонт, в полную тьму, куда сегодня не может проникнуть даже отсвет научного знания.

Философствование осуществляется в той области, где отсутствует адекватное понимание изучаемых феноменов. Философ лишь обозначает проблему, но не может найти ее позитивного (научного) решения, а то, что периодически предлагается в качестве такового, последующие поколения оценят как наивность, способную вызвать лишь снисходительную улыбку, подобную той, которая возникает у нас во время просмотров испытаний первых летательных аппаратов. Аналогичным образом забавляют нас философско-антропологические утопии недавнего прошлого типа «строителя коммунизма» с его моральным кодексом141. И все-таки, подобно тому, как из философских спекуляций периодически рождались мощные естественнонаучные направления, философская антропология стоит на пороге превращения из утопически-спекулятивного системостроительства в строгую экспериментальную науку.

И последнее. В каждой эпохе наличествуют структуры, указывающие нам на отдаленное будущее. Проблема лишь в том, что мы не можем их вычленить из совокупности наличной экзистенции до тех пор, пока это будущее не осуществится. Например, египетский фараон Эхнатон в свое время отказался от веры в традиционных зооморфных богов, с тем, чтобы ввести монотеизм – веру в единственного солнечного бога Атона142. В свете синтезируемого в настоящей работе одного из проектов возможного будущего уже сегодня можно указать на структуры прошлого, идеологически созвучные грядущей постнауке-неорелигии. Это, прежде всего, джайнизм, религия помощи самому себе, как определяют ее Чаттерджи и Датта в классическом учебнике индийской философии143.

Джайнисты верили в то, что, непрерывно совершенствуясь, человек рано или поздно разбивает свою телесную оболочку, подобно тому, как мы разбиваем глиняный кувшин или свинью-копилку, заполненную монетками. Освобождаясь от телесности, дух обретает освобождение, становясь практически всемогущим. Подобного рода индивид именуется «джиной» или победителем144. Отсюда, в частности, легенды о джинах, распространявшиеся географическими соседями индусов – иранцами. Согласно традиции за всю историю джайнизма таким образом освободились 24 человека, почитаемые джайнистами в качестве великих учителей (тиртханкаров), указавших человечеству единственный путь к освобождению.

Итак, сначала познай самого себя, затем помоги себе сам и, наконец, создай самого себя. Нам кажется, ретроспективный символ будущего найден. Подобно тому, как Возрождение явило себя как эпоха титанов (Энгельс)145, грядущее Преображение, по-видимому, осуществится как эпоха джинов. Весь вопрос только в том, найдется ли в последующей истории тот безумец, который, подобно Пандоре, откроет ящик146 или, следуя устоявшемуся фольклору, выпустит джина из бутылки. По терминологии Пригожина современное человечество в очередной раз пребывает в точке бифуркации147, так что малейшая случайность, будь то новое научное открытие, глобальная техногенная катастрофа, локальный успех мирового терроризма и т.п., в конце концов, окажется тем камушком, который повлечет за собой лавину, окончательно определяющую историю грядущего столетия.

7. АПОЛОГИЯ НИЦШЕ ИЛИ ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ




7.1. Повторение. Начало148



В свое время гениальный безумец Джордано Бруно повторил мысль другого гениального безумца – кардинала Николая Кузанского, утверждавшего, что Вселенная бесконечна, и потому ее понимание недоступно конечному человеческому разуму, подобно тому, как многоугольник, содержащий сколь угодно большое, но конечное число углов, никогда не охватит всей площади окружности, в которую мы стремимся его вписать.

Несколько столетий спустя, когда идея бесконечности Вселенной окончательно утвердилась в научной среде, трезвый мыслитель Генрих Ольберс обратил внимание на одно простое обстоятельство. В бесконечной Вселенной, очевидно, должна наличествовать некая средняя плотность вещества, то есть в определенном объеме должно располагаться некое фиксированное количество звезд, не убывающее по мере удаления от Земли. Если это не так, и плотность звездной материи асимптотически стремится к нулю, значит, наша Вселенная конечна.

Допустим теперь, что на неком произвольном расстоянии R от Земли располагается n звезд, каждая из которых излучает в сторону Земли некое среднее количество энергии. По законам оптики с расстояния 2R звезды будут излучать в направлении Земли вдвое меньше, зато на соответствующей сферической поверхности их будет вдвое больше. В результате энергии от этих дальних звезд придет столько же, сколько от ближних. Но в бесконечной Вселенной подобных радиусов можно провести бесконечно много. Отсюда напрашивается парадоксальный вывод: такой физический объект как бесконечная Вселенная просто не может существовать, поскольку в каждой его точке должна аккумулироваться бесконечная световая энергия.

Обобщая сказанное, можно прийти к выводу, что бесконечных в пространственном и временном отношении объектов вообще не может существовать. Другими словами, все реально сущее конечно. Соответственно, все рожденное рано или поздно должно умереть, причем, подобное касается не только отдельных людей, но и человечества, а также Вселенной, которая, по логике вещей и в соответствие со второй моделью Фридмана-Леметра, рано или поздно должна начать коллапсировать, сжимаясь в то первоначальное сверхплотное тело, из которого она когда-то возникла в момент большого взрыва.