Лекции о христианстве розенкрейцеров

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 19

часть наиболее выдающихся качеств символизируемых вещей; благодаря компетентным,

хотя и несколько ограниченным работам профессора Пьяцци Смита и профессора

Проктора, хорошо известных астрономов, хотя и стоящих на противоположных позициях в вопросах, касающихся использования пирамиды в Гизе, мы имеем ошеломляющее

количество доказательств связи размеров различных частей пирамиды с земными и

космическими циклами и расстояниями.

Утверждение профессора Проктора является наиболее ценным, поскольку он не согласен

с теорией, что пирамида была сооружена божественными архитекторами, и сделал по

чести все, что мог, чтобы опровергнуть эту теорию, отнеся многочисленные замеры,

которые он проделал, и их соответствия космическим данным к "чистой случайности";

его вывод заставил г-жу Блаватскую сделать саркастическое замечание о нем, как о

"чемпионе случайностей". Он допускает, что "все теории, касающиеся ее происхождения

оставляют необъяснимыми большинство поразительных свойств Великой Пирамиды,

кроме единственной, сумасшедшей (?) теории, которая приписывает ее сооружение

божественным архитекторам"... а также, что "теория, которая была использована для

астрологических целей, поддерживается всеми со всей очевидностью и строгостью, хотя

она подкрепляется скорее ошибками других теорий ". В другом месте он допускает, что

единственная трудность с астрологической теорией возникает из-за "нашей

неспособности понять, как люди прежде имели такую веру в астрологию, чтобы

посвящать многие годы труда и большие суммы денег занятию астрологическими

исследованиями, даже для своих собственных интересов".

Прокл сообщает нам, что, согласно традиции, на Пирамиде одно время была площадка,

которой кончалась длинная галерея, ведущая из центра наружу, а профессор Проктор

восторгается возможностями Пирамиды в качестве обсерватории, ее архитектурно

незавершенным, но астрономически совершенным состоянием, и заканчивает свой

панегирик словами, что "данные совершенные инструменты", возможно, остатки

важнейшей обсерватории мира. Он считает, что начало галереи указывает на зодиак, так

что Солнце, Луна и планеты, проходя по небу, должны были каждый день года или месяца

бросать тень на большую галерею под разными углами, что таким образом их положение

могло измеряться весьма эффективно.

Наиболее важные измерения Пирамиды свидетельствуют, что:

Каждая сторона имеет размер у основания 9131,5 дюйма; таким образом, сумма четырех

сторон составляет 36526 дюймов. Отводя на каждый день по 100 дюймов, получаем

365,25 дней, или точное число дней в году, даже с четвертью дня, отчего каждые четыре

года набирается один день, который учитывается в високосном году.

Длина диагонали основания равна 12934 дюйма, так что сумма обеих равна 25868

дюймов, или по 1 дюйму на каждый год большого сидерального, или мирового, года.

В качестве основы для размеров пирамиды берется ежегодное время обращения Земли

вокруг Солнца, и было бы прекрасным выводом, что высота пирамиды должна

соответствовать расстоянию Земли от Солнца, - так и есть.

Высота пирамиды составляет 5819 дюймов. Эта величина, умноженная на миллиард

дюймов, равна 91.840000 миль, - профессор Проктор полагает, что эта длина более

похожа на расстояние от Земли до Солнца, чем вычисленная астрономами.

Следовательно, "сумасшедшая это теория" или нет, очевидно, в ней все говорит в пользу

наличия божественных архитекторов, построивших Пирамиду, и нам следует согласиться

с этой теорией.

В более поздний период своей истории, как свидетельствует оккультная информация,

Пирамида была храмом для мистерий, которые в наше время выродились в "масонство". В

одном из ритуалов, называемом "врата смерти", кандидат привязывался к деревянному

кресту, и его относили в подземный склеп, где он оставался в трансе три с половиной дня.

В течение этого времени, пока его плотное тело было инертным, Эго, облаченное в

тонкие проводники, сознательно бродило по Миру Желаний, выполняя предписание

иерофанта. Его проводили через "испытание огнем, землей, воздухом и водой". То есть,

ему показывали, что, когда он функционирует в таком теле, никакие элементы не могут

повредить ему; что он мог бы пройти сквозь гору так же просто, как сквозь воздух; что он

мог бы жить просто и удобно в ревущей печи или на дне океанской впадины. Поначалу

неофит обычно боится элементов, поэтому там присутствовал Посвятитель, чтобы

помогать ему и придавать уверенность.

При восходе Солнца на четвертый день его снова приводили на площадку, где лучи

восходящего Солнца будили его от сна (в течение которого он был в Чистилище).

После пробуждения ему сообщали "Слово" и называли "новорожденным ".

Этот ритуал еще существует для третьего градуса масонства, олицетворяющего смерть и

воскресение Хирама Абифа, "сына вдовы". Великого Архитектора храма Соломона и

героя легенды масонов. Рагон, выдающийся авторитет французских масонов, говорит, что

легенда о Хираме есть астрономическая аллегория, символизирующая движение солнца

после летнего солнцестояния. "В течение лета Солнце вызывает песни благодарности от

всего, что дышит. Поэтому Хирам, который его представляет, может сообщить Слово, то

есть дать всем жизнь. Затем Солнце входит в южные знаки при осеннем равноденствии,

природа становится безмолвной, и Хирам, Солнце, не может больше сообщить священное

Слово; он встречает трех убийц: зодиакальные знаки Весов, Скорпиона и Стрельца,

которые Солнце проходит в октябре, ноябре и декабре. Первый бьет его 24-дюймовой

линейкой, символизирующей 24 часа, которые требуются Земле, чтобы сделать оборот

вокруг своей оси. Второй бьет его железным наугольником, символизирующим четыре

времени года, и наконец, смертельный удар наносит третий убийца молотком, который,

имея круглую форму, означает, что Солнце закончило свой круг и умирает, чтобы дать

место Солнцу другого года".

Посвященные в храмах Египта назывались "фри мессен", что означает "дети света",

поскольку они получали свет знания; это название видоизменилось в "франкмасон".

В религии иудаизма Бог обещает человеку по имени Авраам, что сделает потомство

Авраама многочисленным, как песчинки на берегу моря; там сказано, что имелся в виду

внук Авраама, Иаков, который был мужем четырех жен, от которых имел 12 сыновей и

одну дочь. Все они считаются предками еврейской нации.

Это тоже астрономическая аллегория, имеющая дело с перемещением небесных тел, как

явствует из тщательного прочтения 49 главы книги "Бытия" и 33 главы "Второзакония",

где благословение Иаковом своих сыновей показывает, как они идентифицируются с 12

знаками зодиака; Симон и Леви, двойня, разделили между собой знак Близнецы, а

женский знак Дева был соотнесен с единственной дочерью Иакова, Диной. Четыре жены

- это четыре фазы Луны, а Иаков - Солнце.

Это похоже на учение, которое мы находим у греков, по которому Гея, Земля, есть жена

Аполлона, Солнца; у египтян, в чьей стране жара и влажность, Солнце и Луну

персонифицировали Озирис и Изида. Священные реки Иордан и Ганг также

этимологически связаны с рекой Эридан, названием одного из созвездий. Оно означает

"источник нисхождения", ведь для земледельцев, какими были те древние люди, эти реки

были источниками воды жизни. Иосиф сообщает нам, что евреи носили на своих

знаменах все 12 знаков зодиака и располагались на ночлег вокруг шатра с семисвечником,

представляющим солнце и небесные тела, которые движутся внутри круга, образованного

двенадцатью знаками зодиака.

Евреи располагали свои храмы так, чтобы четыре их угла были ориентированы на северо-

восток, юго-восток, юго-запад и северо-запад, а стороны - прямо на север, восток, юг и

запад; подобно всем солнечным храмам, главный вход был на восточной стороне, так что

восходящее Солнце освещало их портал и возвещало каждый день о победе света над

властями тьмы; таким образом рождающемуся человечеству давалось понять, что

соперничество света и тьмы на материальном плане есть только отражение подобного же

соперничества в моральном и ментальном мирах, где человеческая душа прокладывает

себе путь к свету, поскольку борьба света и тьмы в материальном мире, подобно другим

явлениям, есть намек на реальности в невидимых царствах. Эти истины давались человеку

в виде мифов божественными руководителями, которые вели его, пока растущий

интеллект человека не породил невежество, заставившее благодетелей отойти в сторону и

учить человека путем жестких ударов жизненного опыта. Затем человек забыл своих

божественных руководителей и начал считать древние предания о богах и полубогах

плодами фантазии. Несмотря на это, раннехристианская церковь была пропитана знанием

о значении солнечного мифа, поскольку Собор Святого Петра в Риме смотрит на восток,

подобно другим солнечным храмам, сообщая человечеству о "Великом Свете Миру",

который обязательно придет и рассеет духовную тьму, еще окружающую нас; о

Светоносце, который принесет мир на Землю и добрую волю людям, заставляя нации

перековывать свои мечи на орала и свои копья - на серпы.

Евреи приветствовали Солнце утренним жертвоприношением; аналогично они встречали

его заход вечерним жертвоприношением, принося дополнительную жертву по субботам

лунному "расовому Богу", Иегове. Ему же они поклонялись путем жертвоприношения в

новолуние.

Великим праздником была Пасха - Солнце в это время проходит через свой "восточный"

узел, покидая южное полушарие, где оно зимовало, и начиная северное странствие в своей

огненной колеснице; люди радостно его приветствовали, как своего спасителя от голода и

холода, без которых не обошлось бы, если бы оно всегда оставалось в южном полушарии.

Последним еврейским праздником и наиболее важным из всех является Праздник кущей,

когда Солнце проходит через свой западный узел осенью, дав человеку "хлеб жизни",

чтобы поддержать его материальное существование, пока оно не вернется в северное

полушарие.

По изложенным выше причинам шесть южных знаков, которые Солнце занимает зимой,

всегда назывались "Египтом", "землей филистимлян", и т. д. - так называлось все, что

было плохо для "божьего народа"; в то же время северные знаки, в которых Солнце

находилось в плодородном сезоне, были "небом", "землей обетованной", по которой

"течет молоко и мед".

Таких отрывков много, например тот, в котором празднованием Пасхи предписывается

"вспоминать твой исход из Египта". Этот праздник олицетворяет радость по поводу

появления Солнца после прохождения южных знаков, а также тот зарегистрированный

факт, что Иаков был в Египте вместе с Иосифом, когда умер. Во время зимнего

солнцестояния, когда Солнце прошедшего года завершает свое движение и достигает

своего низшего градуса в южном полушарии, оно находится в зодиакальном знаке

Стрельца. В 49:24 книги "Бытия" умирающий Иаков говорит о "луке" Иосифа, последнего

легко идентифицировать со знаком Стрельца, который изображается в виде кентавра,

натягивающего лук; таким образом история Иакова, умирающего в Египте на руках

Иосифа, разыгрывается каждый год, когда солнце умирает в знаке Стрельца во время

зимнего солнцестояния.

Рассказ о Самсоне - другая фаза солнечного мифа. Пока у Самсона растут волосы, его

сила увеличивается; Самсон - это Солнце, лучи Солнца - это волосы Самсона. От

зимнего солнцестояния в декабре до летнего солнцестояния в июне солнечные лучи

растут, и Самсон с каждым днем приобретает силу. Это пугает "власти тьмы", зимние

месяцы, филистимлян, поскольку, если этот Светоносец будет по-прежнему править, их

царство придет к концу; они совещаются, чтобы раскрыть источник силы Самсона. Они

заручаются поддержкой женщины Далилы, это знак Девы, и когда Самсон, Солнце,

проходит в сентябре через этот знак, ему говорят, чтобы он положил свою голову на

колени женщины и доверил ей свою тайну. Далила отрезает у него волосы, поскольку в

это время лучи Солнца становятся короче и теряют свою силу. Затем приходят

филистимляне, или зимние месяцы, и запирают ослабленного гиганта в свою тюрьму: в

южные знаки, где Солнце находится зимой. Они ослепили его, лишили света, а под конец

привели его в свой храм, крепость, во время зимнего солнцестояния; там они подвергали

его постыдным унижениям, полагая, что они окончательно победили свет, но из

последних оставшихся сил закованный в цепи солнечный гигант разрушил их храм и, хотя

и погиб при этом, победил своих врагов и, таким образом, оставил открытым путь

следующему Солнцу-ребенку, который должен родиться, чтобы спасти человечество от

холода и голода, которые последовали бы, останься он связанным в западне властей тьмы,

у филистимлян, зимних месяцев.

Жизнь всех спасителей человечества также определяется ходом Солнца по кругу зодиака,

который изображает испытания и триумф Посвященного; этот факт привел к ошибочному

заключению, что спасителей никогда не существовало, что все рассказы о них суть не что

иное, как мифы о Солнце. Это неверно. Все божественные учителя, посылаемые человеку,

суть космические сущности, чья жизнь находится в согласии с движением светил, которое

олицетворяет их биографии. Каждый приходил с божественными духовными светом и

знанием, чтобы помочь человеку найти Бога, поэтому события их жизни соответствовали

событиям, которые физический Светоносец, Солнце, встречает на своем пути в течение

года.

Все Спасители рождаются от непорочной Девы в то время, когда человечество находится

в наибольшей тьме, поскольку солнце наступающего года рождается и начинает свое

странствие в самую длинную ночь года, когда зодиакальный знак Девы находится на

горизонте на востоке на всех долготах между 22 и 24 часами. Она остается такой же

непорочной, как и всегда, родив ребенка-Солнце. Поэтому мы видим египетскую богиню

Изиду, сидящую на растущей луне и кормящую ребенка Гора; Астарту, непорочную деву

Вавилона, со своим ребенком Таммузом и в короне из семи звезд; деву Деваки в Индии с

ребенком Кришной, и нашу собственную Деву Марию, давшую рождение Спасителю

Западного мира под звездой Вифлеема. Везде одно и то же предание: непорочная Мать -

божественное дитя - и солнце, луна, звезды.

Подобно тому, как материальное Солнце слабо и должно убегать от властей тьмы, всех

божественных светоносцев преследуют и принуждают спасаться от властей мира сего; как

и Солнце, они всегда спасаются. Иисус убегал от царя Ирода. Царь Канса и царь Майя

являются его аналогами в других религиях. Крещение имеет место в то время, когда

Солнце проходит через знак Водолея, а когда оно в марте проходит через знак Рыб, имеем

пост для Посвященного, поскольку Рыбы есть последний из южных знаков, и все запасы,

отложенные из щедрых подарков Солнца предыдущего года, почти истощились,

количество еды у человека ограничено. Рыбные блюда в Великий Пост, который

приходится на это время, - дальнейшее подтверждение солнечного происхождения

поста.

В весеннее равноденствие Солнце "пересекает экватор", и в это время происходит

распятие, поскольку затем Солнце-бог начинает отдавать свою жизнь в качестве пищи для

своих поклонников, выращивающих зерно и виноград, которые превращаются в "хлеб и

вино". Чтобы делать это, оно должно оставить экватор и подняться на небо. Подобным же

образом и спасители ничем не помогли бы человечеству в духовном смысле, если бы

оставались с людьми, поэтому они возносятся на небо как "сыновья (или солнца) правды",

помогая верующим сверху, как Солнце делает это для людей, когда находится высоко в

небесах.

Солнце достигает высшей точки в северном полушарии во время летнего солнцестояния;

оно садится на "трон своего отца", Солнца предыдущего года; но оно не может оставаться

там дольше, чем три дня, и начинает спускаться к западному узлу. Подобным же образом

и Спасители человечества поднимаются на трон Отца, чтобы время от времени

возрождаться снова на благо человечества, - эта истина воплощена в символе веры

Никейского собора: "оттуда он вернется".

Явление, известное как "прецессия равноденствия", когда Солнце пересекает экватор 21

марта в различных точках каждый год, определяет символ Спасителя. Во время рождения

Иисуса Солнце пересекало его примерно в пятом градусе знака Овна, Барана.

Следовательно, Христос был "божьим агнцем". Однако имел место спор. Некоторые

думали, что благодаря так называемому орбису влияния могущество Солнца

концентрировалось в действительности в знаке Рыб и что символом Христа должна быть

рыба. Как пережиток этого спора, мы видим в этот день митру на епископе в виде рыбьей

головы. Во времена Митры, персидского Спасителя, Солнце пересекало экватор в знаке

Тельца, Поэтому мы видим Митру, едущего на быке, это было также основанием для

культа Быка Аписа в Египте. В наше время весеннее равноденствие имеет место

примерно в 10-м градусе знака Рыб, так что если бы спаситель был рожден сейчас, он был

бы "Человекорыбой" подобно Оаннесу из Ниневии, которого Библия переделала в Иону и

кита.

Говорят, что на кресте Иисуса было четыре буквы, и метод закрепления Пасхи в

ознаменование этого события также указывает на космический характер происшедшего;

обычно полагают, что буквы I. N. R. I. означают Иисус Назорей. Царь Иудейский, но это

также начальные буквы еврейских названий четырех элементов: lam (вода), Nour (огонь),

Ruach (воздух, или дух), labeshah (земля). Было бы глупо фиксировать годовщину смерти

индивидуума подобно тому, как Пасха фиксируется Солнцем и Луной, но это нужно

делать в отношении солнечного празднества и космической природы Солнца, как

духовного дарителя света физическому светилу.

Когда Солнце покидает свой трон во время летнего солнцестояния, 21 июня, оно

проходит в знак Льва Иуды. Потом имеем католический праздник "Успение" 15 августа, в

знаке Льва. Далее, спускаясь к западному узлу, оно входит в знак Девы примерно 22

августа. Таким образом, Дева рождается от Солнца.

Это приводит к мысли дать астрономическое толкование высказыванию в Откровении: "Я

видел: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна". Это явление происходит в

сентябре сразу же после новолуния, поскольку с земли видно, как солнце закрывает, или

облачает, знак Девы в течение всего сентября, а как только луна выходит из соединения с

Солнцем, она оказывается у ног Девы. Иоанн Креститель, говоря о Христе: "ему должно

расти, а мне умаляться", символизирует Солнце во время летнего солнцестояния, когда

оно должно умаляться в свете грядущие полгода, тогда как Христос, родившийся в

Рождество, идентифицируется с Солнцем, которое увеличивает длительность дня до

середины лета.

Таким образом, мы видим, что борьба Света и Тьмы в физическом мире тесно связана в

священных писаниях различных религий с борьбой властей духовных света и жизни

против властей тьмы и невежества; что эта истина распространена у всех народов во все

времена. Мифы о драконах-убийцах представляют такую же реальность, как и рассказы

греков о победе Аполлона над Пифоном, Геракла над драконом Гесперид, как рассказы

скандинавов о борьбе Беовулфа, убивающего огненного дракона, и об убийстве

Зигфридом дракона Фафнира, рассказ о Святом Георгии и драконе. В нашем

материалистическом веке все эти истины временно преданы забвению, отставлены как

сказки, не имеющие никакого отношения к правде; но придет время - ждать его недолго,

- когда эти реликвии будут снова восстановлены как олицетворения великих духовных

истин.

ЛЕКЦИЯ 10. АСТРОЛОГИЯ: ЕЁ ВОЗМОЖНОСТИ И

ОГРАНИЧЕНИЯ

В новейшее время астрологическая наука пришла к тому, что к ней относятся как к

вышедшему из моды заблуждению; на астролога, как и на ясновидящего, смотрят как на

шарлатана, и не без основания; почти в любой газете можно найти объявления,

Blog

Лекции о христианстве розенкрейцеров

Содержание