Не нам, не нам, а Имени Твоему
Вид материала | Документы |
- Горелова С. В., Стефаненко, 329.03kb.
- Сказки авторы и художники, 95.68kb.
- Новогодний огонёк в 5 классе, 82.64kb.
- Положение о литературном конкурсе «И дым Отечества нам сладок и приятен» на соискание, 43.82kb.
- «Рассмеши нас, пожалуйста! И к нам в окно залети и спой нам, Толстый Карлсон», 18.32kb.
- Владимирская Полина «Каникулы на Марсе», 22.6kb.
- Есть ли у русских сказок тайный смысл?, 70.45kb.
- Урок литературы в 11 классе. Лугачева Г. В. Тема: «Нам бы про душу не забыть», 165.72kb.
- 216 I что нам делать?, 961.45kb.
- Круглый стол «Как защитить себя от жестокости и насилия?», 68.56kb.
Каплей такую-то чашу не переполнишь, моей соломинкой хребет этому козлу не сломаешь, ибо собака лает а чмовый караван Козлов и нашего Чмо себе идет, и Чмо Сатаны караван жидо-масонского заговора Козлищ ведет - Из хама пан, всегда лишь хам. Это только из пана пан всегда только пан. Мои извинения перед моими научными коллегами, но я так и не увидел где-то крылышек, растущих от лопаток. А если я задаю такие вопросы, то лишь потому, зачем мои коллеги сунули меня носом в эту мразь крылышек Олвейз-Ультра. И если кто-то решил остаться чистеньким, купаясь в этой мрази на всех ультра путях баптистско-сектантской, или же мирской мерзости, то пусть не читает дальше, но тогда выполнит и мою просьбу, пусть сам не пишет и не говорит об этом, чтобы я тоже не читал такую же мразь о мрази, как от злыдней психотерапии в черных колпаках, так и от добряков из практических психологов в белых шляпах. Олби О-Кей, или не О-Кей? Если О-Кей, то можно переходить к тампаксу, если не О-Кей, то моя просьба к читателям вернуться к своему памперсу. А лично нам ничего не остается, как изучать вопросы воплощения нашей божественности, а значит все гендерные вопросы тампаксов гендер и памперсов гендеренков. Наша Богиня нашей Жизни и Любви, разве мы, Мужи Родов Осины, во имя осинового кола нам в сердце от крылышек на лопатках. Нет, мы лишь во имя и от имени крылышек на Олвейз Ультра.
Итак, откуда в Заговоре Козлищ могли пойти кое-какие идейки о целомудрии? Боюсь, что причина как раз в дополнении наших Масонов нашими Жидами в этих наших Жидо-Масонах. Или, что тоже самое, но в другом выражении, хер его только знает, где у нас примат, в Талмудическом Иудействе, или в нашем Николаитском Христианстве, и сколько наш Лев со Свиным Хвостиком, т.е. Давид из Колена Иудина будет устраивать нам состязания и присваивать себе пояса Льва Труса из Колена Рувима-Овна, доказывая свой примат всех наших примусов, шипящих под чайниками. Откуда же у нас хером буквы Хер была похерена проблема теогонии в теократиях Козлищ от нашего единственного препоясанного поясом лишь по его чреслам и женолюбивого и чадолюбивого Сатаны, и почему это у нас роды захотели считать от Давида колена Иудина, а? Но в любом случае можно быть уверенным в том, что у нас никогда не будет Жидо-Франков и Франк-Масонов, поэтому этот междускубончик Чмо из молчаливо вырезаемого Агнца и визг на весь мир побеждающего Свинтуса нормальным людям можно изучать вполне нейтрально, и не вовлекаться в него лично и не привносить в него своих личных представлений, но и не воспринимать вопли кого-то из Чмо, как свои собственные. Понятно, что эти 666 затрагивают где-то шестую часть населения земли, включая те роды и народы, которые попадают в эти зодиакальные знаки. Но почему должны волноваться остальные пять шестых людей на земле вопросами конца света наших Козлищ и Свинищ? Не пускайте стадо козлов и свиней в огород и все тут, и зачем всем прочим вообще знать и ездить в туристические поездки по маршруту; «Прощай немытая Россия, здравствуй небритый Израиль»? Более того, какое дело даже в этих народах козла и вепря до козлищ и свинищ, а? Т.е., уменьшим все цифры еще в шесть раз, и вместо шестой части населения получим где-то одну тридцать шестую, а это где-то от двух до трех процентов тех, кого это касается напрямую, но шуму-то сколько? Тем более, что много шуму из ничего. Но зато точно знаем, что перережь стадо овец, т.е. львов-трусов, и никто знать не будет - самому неинтересно. Зато тронь одного свинтуса, или же льва со свиным хвостиком, так весь свинарник такой визг поднимет, что весь мир тут же оглохнет, и явно станет теми же ушастыми гномами с большими ушами, но ведь ничего не слышащими, поэтому жиды по шумок начнут пояса с масонов снимать. Мы лично лишь за то, что диких вепрей надо заваливать на охоте со всем шумом и визгом даже ночью, а домашних свиней надо воровать среди бела дня под самым носом хозяев так, что бы никто не увидел и не услышал, и свиньи в свинарнике визг не подняли. И мы точно знаем, что от угощения таким салом не только ни один иудей, но ни один мусульманин, и все прочие роды, блюдущие запрет на свинину, никогда не откажутся. Т.е., не надо обычным людям гипнотизировать самих себя, а надо кушать сальце. Я бы хотел узнать мнение об этом у моих научных коллег, и поэтому я просто предлагаю мое объяснение, и понятно, что я не притязаю на его правильность, а просто хотел бы проверить его в обсуждении.
Я еще раз напоминаю уважаемым коллегам, во-первых, что мы работаем со знаками земли, т.е., флегмы, что ничего другого, кроме земных или мирских вещей мы при этом просто не сможем найти, ибо все то, что выдается нам где-то за что-то небесное или пекла - жаль, но крылышки на тампаксе воплощенной богини, не ангельские крылья на божественных лопатках, и во-вторых, что мы уже в незапамятные явно предмировые времена отправили нашего Хоббита на пикник в лес заняться ангельской зарядкой на природе и встретиться там с тем, кто «Был Козлище жадным, хитрым, умным травоядным, меры в женщинах и в пиве он не знал и не хотел, зубы редкие кривые наш ушастый Гном имел». Олби О-Кей, или не О-Кей? Если О-Кей, то идем дальше к непроходимым и критическим Олвейз Ультра на всех обычных путях Христофоров, т.е., крестоносцев и христоносцев, хоть и не имеющим критических дней, но идущим по критическим путям, включая тот самый глубокий в рассмотрении этих вопросов вдоль по тампаксу. Если не О-Кей, то возвращаемся к нашему любимому памперсу всех памперсоносцев, и вместе с воскресными детками Фрейдов крестим нас сказками в своих писаниях о том, что все прочие мальчики из-под крылышек олби, а лично он был принесен на крыльях аиста, и воскрешаем вместе с нашей воскресной девочкой Леной Блавадской идею, что девочкам, найденным в капусте, тампаксы не нужны, и дружно хором голосим, что наша мама, как и божья мать - это вам не такая-то мать. И лично мы тоже не имеем ничего против непорочного зачатия от духа (удобная штучка для обделывания делишек, скажу я вам), но где у нас партогенезис клонирования жаб?
Итак, чего ради явно свинищам потребовалось целомудрие кодексов строителей капитализмов, выраженное через ихних козлищ? Ну, можно начать и с того, что после того, как все мирское золото оказалось рядом с рейнским златом, нашим гномам стало просто нечего тащить из огородов и домов хоббитов, все было прихватизировано. При этом так же надо учитывать, что наши козлищи собрать-то все богатство соберут и вас оберут, но по каким-то причинам они его использовать сами не смогут, поэтому отдадут в рост свинищам Дома Вероисповедания, т.е., Дома Кредиток, где вместо огня торгуют золой от сгоревшего огня. Т.е., как раз золой того костра, которую раздают ведьмам перед их отправкой с шабаша, для того, чтобы колдуньи разнесли пепел и тлен по миру, вредя всем и всякому этой золой. Понятно, что у нас за монетаризм и какой монетой нам платят из сего храма Юноны Монеты в слиянии с Вертепом Свинище-Козлищ. Ну, кто не знает, что путешествия Одиссея и подвиги Гераклов - суть астрология, но почему кто-то считает что в сублимации либидо эти басни сатанизмов станут чем-то еще, а не астрологическими архетипами, а? Оставляем в стороне, как не совсем реальную, но вполне правдоподобную версию, которая может быть в том, что сбор золота в базельских сейфах был катализирован открытием Красной Ртути, о которой все болтали, но которую никто не видел, хотя ее-то произведи не миллиграммами белой ртути в алхимиях от Парацельса, а тоннами железнодорожных составов Красного Дракона выработанных химически и отправленных известно же куда, … в Базель, в подвалы базельских гномиков, чтобы катализировать все мирское золото в рейнское злато. Что нам отсталые ретрограды алхимиков, при наших просветленных химиках. Прогресс налицо. Ушастые, которые не зайцы, а Козлы, и наши Гномы, найдут где угодно, и утащат у вас из дома что угодно. Раньше драконы сами лезли в кладовые к гномам, в наше прогрессивное время уже сами гномы затаскивают красного дракона, металл бога богатства и заодно и металл любви, т.е., какую-то при том красную ртуть в свои сейфы. Прогресс налицо. Объяснять наверное не надо, что золотого обеспечения под рубленными деревяшками и долларовой капустой нет, чтобы обеспечить экономику пары кварталов вокруг сейфов Базеля, не говоря про весь этот город, и просто умалчивая о всем мире и его экономике. Лично я ничего не имею ничего против натуральной экономики и ее натурального обмена. К себе в огород я козлов не пускаю, а Козлищ в дом не приглашаю, со снинищами за одним столом не кушаю.. Но кто из людей, особенно из целочек знака весты хочет, тот может сыграть невинного хоббита, которому дадутся в руки богатства базельских кладовых, ибо гномы в свои сейфы и к (чужому) злату не войдут. Версия номер раз, козлищам и свинищам нужна невинная целочка Хоббита, потому что им нужно золото, оное не их, а прихватизированное ими, а затем уже у них самих драконом.
Это только одна версия сублимации архетипа целомудрия и указания, почему нам наше гарвардское монетаристское либидо предлагает сейчас срочно затягивать пояса, ввиду отсутствия денежек на кое-какие программы глобализаций при вовлечениях в них госбюджетов, и нужды срочно бросаться к спасательному кругу еще большей и исключительной помощи частному сектору в надежде, что частники вынесут. Ведь у нас цифры Один к Пяти - двадцать процентов богатеев имеет восемьдесят процентов богатства, а восемьдесят процентов бедняков довольствуется двадцатью процентами объедков со стола частных свинищ, щедро угощающих козлищ, которые в обмен обогащают свинищ за счет госбюджетов. Известная же всем проблема золотого миллиарда, одного из пяти с гаком. Мои извинения, но ранг номер десять апостола и миссионера в исполнителях - это ранг снабженца, отвечающего за снабжение на склады и сбыт, при том же это ранг лишь полномочного исполнителя с его докладами, т.е., уполномоченного кем-то, а девятый ранг есть ранг управляющего, директора, который занимается лишь повседневной текучкой. Итак, мирское злато через снабженцев из госбюджетов на склады поступило, в ручки управляющих попало, а дальше что? Власть в мире сем лишь по попущению без воли не это от мира иного.
Хороший конь под Жидо-Масонскими Таплиерами, но даже Боливар Храмовиков не вынесет двоих, тем более такую сладкую парочку. А не вынесет двоих Боливар по той простой причине, что в наше время за спиной козлищ и свинищ уже нет тех, кто бы уполномочил первых и дал правила игры вторым. Храмовый Боливар уже не вынесет двоих, и кого-то здесь явно надо пристрелить 1) загнанных лошадей пристреливают, значит стреляем в Боливара, 2) козлищ, 3) свинищ? Т.е., все та же игра по один к пяти, что и в психических темпераментах, но при учете и зодиака и табели о рангах в колоде карт, которая ставит лишь один вопрос, что в настоящее время на складах козлищ или в сейфах свинищ имеется столько золота, что оно во много раз уже превышает, или скоро будет превышать всю товарную массу в мире. Лично мы то же за рынок и свободную конкуренцию на рынке, а вот где рыночная инфраструктура? Т.е., у нас может быть обратная проблема, которая уже в том, что под долларовой зеленкой и рубленными деревяшками теперь в обеспечении будет иметься столько золота, что … любоваться унитазом из золота можно, но можно ли использовать золотой унитаз по его прямому назначению, или рискуешь вымараться в собственном дерьме? Даже оставляя в стороне, что нет в гарвардском либидо уже никаких снабженцев (9) и управляющих (10) по рангам, а есть лишь бухгалтера (5) и плановики (6), то все равно сразу можно говорить лишь об одном, что они уже визжат и блеют, и просто пытаются откатиться к тому, что было раньше, но выдавая старый суп под новым соусом. Лично я ничего не имею против свинищ и козлищ, но вот у меня почему-то складывается впечатление, что за всеми Адольфами Гитлерами уже нет Крестного Папы Мюллера, может быть как раз потому, что их самих в его тюремную камеру не затянешь? А соответственно, нет и той смычки, когда можно устроить какую-нибудь войну по чисто медицинским показателям - непробиваемый запор Гитлера против неудержимого поноса Сталина. Даже в объяснении войн мы лично исходим только из З. Фрейда. Итак, загнанных лошадей пристреливают, и если Боливар Тамплиеров не вынесет двоих его пристреливают, так ведь? Нет проблем. И если Кошмар Госпитальеров не вынесет шесть мужей и одного полу-мужчину, то такую Кобылу Моря под молот ведьм. Кое-какие проблемы могут возникнуть. И заодно всех свинищ, и козлищ и кротищ под молотки.
Гарвардское либидо заодно уже не может дать ту экономическую систему, которая будет не только балансировать золотое обеспечение и товарную массу, но и строиться сверху вниз от инфраструктуры естественных монополий к частному рынку. Т.е., двадцати процентам розово-голубых в своем творчестве прихватизаций частного рынка надо вначале иметь восемьдесят процентов в инфраструктуре, чтобы эти восемьдесят чужих перекачать к своим двадцати. И наоборот, деньги голубо-розовых никогда просто не могут выйти на инфраструктуру - система ниппель, дуем в одну сторону, а значит инфраструктура в ручках сублимированного либидо просто со временем крякнется. Вопрос упирается лишь в то, что во всех частных рыночных проектах гарвардцев никогда не будет построена инфраструктурная целость «естественных монополий», и вызывается это ничем иным, а лишь тем, что среди них как раз нет тоталитаристов, т.е., среди этих счетоводов нет тех, кто знает, что целость инфраструктуры не есть простая сумма своих частей, (Целое вместо части), но и какие из частей на частном рынке можно использовать для достижения целей построения инфраструктурной целости (Часть вместо целого, и часть в 8 раз больше целого). Финита ля комедия. Все во имя человека, все ради человека, все для человека. Хэппи энд всей имеющейся инфраструктуры, и да здравствует наше натуральное хозяйство. В золотом миллиарде счастливы те, у кого есть балконы под огороды, конечно, если сами дома устоят. Проблема уже в том, что наши счетоводы столкнулись с тем, что не откуда и некому перекачивать восемьдесят процентов богатства от голодных к двадцати процентам сытых, но при этом у них возникла еще более жуткая загадка, даже если они вложат все свои восемьдесят процентов денег в инфраструктуру, а она почему-то не становится инфраструктурой. В этом может быть еще одна причина, зачем козлищам и свинищам нужна целочка. Может целочка при моральном кодексе своего целомудрия, но и при туды-сюды козлищ, что-то свинищам вместо конца света родит? Ну, между нами пречистыми девочками, ведь каждая из нас знает, как семь раз замужем побывать, и всякому очередному мужу целку из себя избражать, но и что нового и неизвестного в том, что козлищ в огород нельзя пускать, а свинищ нельзя за стол с собой сажать? И что этот конец этого света затрагивает от 2% до 3% людей?
Я надеюсь, что мои научные коллеги из цеха психологов, понимают, что я привожу тот пример, который наиболее сейчас очевиден, так как если этот архетип целомудрия сублимировался в экономике, то любой психолог найдет его же в психологии, так ведь? Ну, это же не экономика психопатична, поэтому психологи (не будучи сами психопатами, сующими свой нос в чужие дела) не лезут лечить экономику, это всего лишь экономисты психопаты, которые требуют помощи для себя от психиатров. А помощь им уже точно нужна, раз психи из экономистов залезли в дела психологов в разработке кодексов целомудрий, тем более такие конкуренты могут же еще и хлеб насущный отбить. Так ведь? К тому же, раз мы говорим о манипуляции сознанием, то все мы знаем, что в некоторых фильмах злыдни профессоры говорят своему бывшему подопытному кролику из концлагеря, что эти игры Сталиных и Гитлеров со сменой политических систем были, есть и будут шумом из ничего и мертвым сезоном для психологов, ибо они ничего не меняют, и лишь одну и туже систему по другому называют. Никакую политическую систему не сменишь до тех пор, пока не научишь человека чихать не так, как он привык, пока не изменишь его прирожденный или приобретенный навык - власть в тайне, воля в таинствах. Так где же у нас манипулируют сознанием? «Илия, бог не в громах и молниях во время шторма, пандемии венеризмов у нас проявляются лишь при веянии тихого теплого ветерка после эпидемий стрессов - все болезни от стрессов, один сифилис от удовольствия при снятии стрессов. Ни при каких анализах венерический сифилис не выявляется при стрессовых ситуациях каких-то болячек, но стресс снят, и оказывается, что много шума из ничего нужно были лишь как прикрытие распространения очередного венеризма - мертвый сезон кончился, пришел «Час Ч» в работе уже не психологов, а сразу психиатров, которые должны объяснять пациентам, что обращаться к врачам надо своевременно при появлении первых симптомов болезни, тогда бы вы сейчас имели дело не с психиатром, а всего лишь с психологом или психотерапевтом. Какая разница для цеха психологов какая у нас будет экономика, денежно-кредитная или натуральная, нам главное, чтобы все общество было заинтересовано в нашей работе, и к нам почувствовали интерес все наши будущие пациенты из монетаристов, и у нас тогда всегда будет хоть и тоненький, но кусочек хлебца на каждый день, но при толстом слое маслица на нем. Ведь если наши пациенты осознают, что они психи, то их любой поп вылечит, и пусть с ними гуру сектантов возятся, или они сами собой излечатся, поэтому психи, которые психи, это не наши пациенты. Но вот если наши пациенты не осознают, что они психи, но при том явно же что у них от их болячки глаза отведены и очи заведены, а их болячка как раз в том, что экономисты пишут кодексы целомудрия, то это значит лишь одно, что монетаристы лишь описывают симптомы своего заболевания, указывая нам, психологам, что на них, монетаристов, бздык напал. Итак, тот псих, который не понимает, что он псих, и есть наш пациент, т.е., у нас в клиентуре где-то процентов 80 общества. Соматические болезни больной знает, психические заболевания сам пациент не осознает. Но мы-то, коллеги цеха музы психологии, хорошо осознаем и болезнь пациента и, что бздык напал-то на монетариста с монетой.
Итак, нераздельно и неслиянно, или же наша, психологов, задача, разделить монетариста с его монетой, и это возможно, ибо он с ней не слит. То, что нам нужна монета от монетариста, понятно всем психологам, а то, что кому-то из нас требуется к монете еще и монетарист, такое-то и в самом кошмарном сне не приснится даже и психиатру. Но нам надо ему чем-то глаза залить, что бы этот лох сам добровольно пришел на наше поле чудес и зарыл монету в нашем лохотроне, а не истратил ее на тех же попов или гуру сект, а ведь дело может идти как раз к этому. Тогда та монета, которую мы уже считали лично нашей в нашей личной балансовой ведомости, уже не наша. Итак, честная конкуренция катал лохотронов в честной борьбе лохов за доступ в лохотрон. Как же здесь быть-то без рекламной кампании и промывки мозгов компании. Олби О-Кей, или не О-Кей? Только О-Кей, ведь кушать всем хочется, а монета одна. Соматические болезни больной знает, психические заболевания сам пациент не осознает. Псих, знающий, что он псих, -- не наш псих. Наш псих не знает, что он псих -- и работы у психологов непочатый край, если они сами психи, а работа дураков любит.
Цезарь врет, ибо нет вранья без цезаря, и нет царя без вранья. Цезарь враньем совращает, царь развратом врачует. Во-первых, это относится к моему вопросу о том, почему наши Архистратиг Михаил и Архитактик Георгий отказываются играть свои собственные роли в играх Легиона, но превосходно играют роли друг друга? Что в другом изложении завязано на вопрос Иоанна Крестителя, что у Иродов женушки не их, откуда неизбежная пляска дочек и рубка голов спрашивающих, для преподнесения их на блюде матушке. Во-вторых, это уже вопрос к логическим отношениям, когда по воле добровольно разделено в дополнениях по сущности (нераздельность эссенции), для того, чтобы безраздельно властвовать в исполнении по подставам (субстанциям) в слиянии. Ну, и в этом же обычные логические отношения, когда единицы могут классифицироваться по своему родовому признаку, но и роды могут попасть под классификацию по случайно совпадающему признаку их единиц. Этим бы я бы просто хотел привлечь внимание моих коллег к тому факту, что в моем описании флегмы знаков земли выше я почему-то постоянно называл Козлищу Гномом, но при том же это действительно было описание современного Козерога, хотя в прошлом это был всего лишь наш Хоббит и Сатир, Пан, Фавн, Велес славян, и веселый лукавый чертенок сатира, понятно, с его главным признаком козлиной похоти. Так чего ради у нас теперь даже в описаниях знаков зодиака и заодно в любых психологических исследованиях мы имеем то, что наши Похотливые Хоббиты и Козлы нам выдают пенки о целомудрии и признаки скупости, а наши Целомудренные Гномы при сохранении своего ханжества все одно приземляются в том же самом свальном грехе похоти разврата, а? Я бы хотел знать, какое же животное использовалось в древности как символ знака Девы-Весты, ибо, символ Свиньи для Деметры, во первых, модерновое дело, если не вчерашнего, то лишь позавчерашнего дня, и, во-вторых, это отношения между знаками земли с огнем, который жгла наша Веста, но погасив который стала вновь хорониться в подвале. Условно примем, что наш целомудренный Гном со всей его скупостью, трудолюбием и целомудрием был каким-либо Кротом, что вполне отвечает его признакам землянина.
Итак, откуда же у нас с одной стороны вместо Похотливого Сатира Сатурна земледельцев вдруг возникает Сатана того же Сатурна со всей его целомудренной борьбой против плотской похоти, а, с другой стороны, наши целомудренные ремесленники кончают тем же экуменизмом игры в ромашку похоти свального греха в сексуальном воспитании для школ и даже детских садов (брошюрки, как жить половой жизнью со своими детьми, когда даны четкие инструкции о такой жизни лишь до пяти лет, … и затем автоматическое воспоминание у детей чего-то уже лет в тридцать, и продолжение грешной свалки. Это гипноз, или нет?)? Нераздельно и неслиянно, так что же ранее разделенное здесь в знаках земли и флегматическом темпераменте было слито в нераздельность, которая является нам не только же в астрологии и психологических исследованиях, а во всей нашей эротике похоти и порнухе целомудрия? Разделено по сути, слито по подставам. Не имеем ли мы целомудренного Гнома в шкуре Хоббита, а похотливого Козла в шкуре Крота? Лично я считаю, что все дела земных знаков в зодиаках и флегмы в психологии принадлежат психологии, ибо это все вопросы похоти пояса по чреслам Хоббита и целомудрия пояска девственности Гномочки, и все это проблема крылышек на Олвейз Ультра и иных критических прокладках, поэтому явление нам нашими распущенными монетаристами своего целомудрия значит лишь то, что их монета должна приходить в цех мирских психологов, а не к попам и гуру сект, так как здесь нет и быть не может ангельских крылышек на лопатках. Всякому свое и Аз воздам. Мы не лечим психопатическую экономику, и психологи не пишут экономических трактатов о хождении монеты, мы лечим психов в экономике, пишущих психологические труды о целомудрии граждан и гражданских чиновников. Олби Окей?