Geum.ru

Состав Семьи Глава седьмая. Как Семья помогает человеку жить сказка

Вид материалаСказка
Рисунок на полосу 06)
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Глава седьмая

Как Семья помогает человеку жить

Рано утром баба Уля зашла за мной к деду Коле — чтобы я помог ей накосить по росе молодой сочной травки для двухнедельного теленка. Я, с большой радостью, вприпрыжку побежал за бабой Улей. Придя в лес, мы быстро накосили низкорослого свежего сладкого клевера. Растрясли его, чтобы роса спала. Я уселся на земле и спрашиваю бабулю:

— Баба Уля, я не могу понять, как Семья помогает человеку идти по своему жизненному пути?

— Давай я расскажу тебе сказку, которую старики сказывали...

— Хорошо.

Мы сели поудобнее, и баба Уля стала рассказывать.

Сказка «Сказка о том, как человек любовь искал»

Далеко-далеко в лесу жила-была бабушка, и у нее был внучок пяти годков от роду. В один поздний вечер внучок не мог заснуть — затянулся у него разговор с бабушкой про любовь между парнем и девицей-красавицей из соседней деревни. Ему все хотелось сбегать к ним да помочь встретиться. Объяснить, что они любят друг друга телом и душой, рассказать им сказку о решительности и о том, что о нерешительности парня уже песни складывают. Сделать так, чтобы открыли они друг другу душу да сердце. Наказать их Семьям, чтоб подтолкнули их к сближению: отправили в баню друг друга мыть, оставили одних на сенокосе, в лесу. Хоть что-нибудь хотелось сделать внучку, только бы не страдали они от своей любви друг к другу да нерешительности парня.

Бабушка сидела рядом с кроватью внука и внимательно его слушала. Когда он выговорился, она предложила ему послушать одну похожую историю, но со счастливым концом. Внучок согласился…

— Однажды, много-много лет назад, в одной деревне на холме жили-были девушка и парень, — так начала свой сказ бабушка. — Они очень сильно любили друг друга, но парню все не хватало смелости сказать своей подруге: «Я беру тебя в жены. Я хочу с тобой построить Семью. Я хочу с тобой открыть ворота для прихода гостьюшки-души».

А подруга, любя, ждала, когда он все же подойдет и скажет те слова, которые приблизят их друг к другу и соединят их души. Ей очень хотелось, чтобы к ним пришла гостьюшка-душа, но он все медлил и откладывал на потом.

Однажды парень уже решился и произнес эти слова, но только подруга хотела ответить, как он убежал, и снова ничего не получилось.

Подруга долго его искала, чтобы сказать: «Да! Я тоже хочу построить с тобой Семью, открыть ворота для прихода гостьюшки-души».

Но она никак не могла его найти.

А он от страха забрался на самую высокую сосну. И снизу его было не видно. Просидел он там весь день и всю ночь.

— Бабуля, — возмутился внучок, — да что же это такое!!? Куда у него смотрела Семья!!? Ведь ему необходима помощь!!!

— Сынок, у него не было ни папы, ни мамы, ни сестер, ни братьев, ни бабушки, ни дедушки. Он был сирота.

— Что — у него не было Семьи?

— Земной Семьи — нет, а мир — это тоже Семья. Но мир ждал и этим показывал парню, что страх перед любимой девушкой полностью поглощает его жизнь. Он боялся сделать ей больно. Обидеть ее. И услышать от нее отказ. Его очень сильно держал страх того, что у него нет дома. Что она испугается трудностей и возненавидит его.

— Как мир «этим показывал»!? Ведь он ничего не делал!! — снова возмутился внучок.

— Вот именно тем и показывал, что не вмешивался, а создавал такие ситуации, чтобы парень сам увидел свой страх и убрал его.

Мир что только ни делал: и на ночь их вместе в лесу закрывал да ливнем поливал, да морозом обжигал — все их сближал. Но парень настолько боялся сделать подруге больно, что даже прикасаться к ней не решался и ей к нему не позволял.

Он ее берег и заботился о ней. Но признаться в своих желаниях и намерениях не смел. Он очень стеснялся подруги.

— Подожди, бабуля, что — они вместе не мылись в бане?

— Нет. Он мылся только в речке да в озере, и все.

— А зимой?

— Нет.

— Ходил грязный?

— Да. И это его спасало от мороза. Ведь у него не было своего дома.

— А что здесь мир показывал парню?

— Что мир его оберегает и помогает ему сохранить свою жизнь.

— Это как?

— Мир плотным слоем снега укрывал его в землянке, а поесть ему приносили белки, зайцы да подруга. А когда был лютый мороз, то приходила медведица и волки — согреть его.

— Да... Ну все же подруга смогла ему ответить на его предложение?

— Смогла, только позже. Мир уже не знал, что делать. И решил подвергнуть его подругу серьезному испытанию. У подруги заболела мама — вот-вот помрет, а до знахарки ночь ходу.

Подруга, долго не раздумывая, ринулась за ней, а накануне в лесу появился озлобленный зверь. Он ходил по лесу, разорял гнезда. Попадавшихся зверей рвал на части — не ради еды, а ради того, чтобы излить злость. В деревнях разваливал хлева и рвал скотину. Разорял пасеки, налетал на людей. Охотники подранили зверя, и ему было очень больно. Рана не заживала, гноилась и сильно его беспокоила.

Подруга бежала без оглядки и не заметила, что пролетела мимо этого зверя. Зверь разозлился и побежал за ней.

В это время у парня заболело сердце — почувствовало беду. Но он не мог понять, что случилось.

Пришел в дом подруги и увидел, что мама ее при смерти.

Спрашивает у отца:

— Что случилось?

— Матушка разбилась — собирала яблоки и свалилась с дерева. Да свалилась неудачно. Стала задыхаться. А дочка побежала через лес за знахаркой.

Как только парень это услышал, сердце у него перестало болеть, и он понял, что подруга — в беде.

Он знал дорогу короткую и побежал по ней быстрее ветра.

Они встретились именно там, где дороги сходились. А в этот момент зверь настиг подругу и на нее навалился. Хотел ее разорвать, но тут подоспел парень.

Он очень любил зверей и очень любил подругу. Подбежав к ним, он стал нежно гладить зверя и что-то ему нашептывать. Тут зверь и отпустил подругу.

Парень заговорил со зверем, и тот показал ему свою гноящуюся и кровоточащую рану. Парнишка снял с себя рубаху в лохмотьях, разорвал ее.

Попросив прощения и помощи у подорожника на тропинке, сорвал его.

Промыл ключевой водой рану зверя и подорожник. Приложил подорожник к ране, сверху залепил глиной и перевязал.

Кровь остановилась, и зверь успокоился.

Парень что-то прошептал ему на ухо, и побежал с подругой дальше.

Прибежали в деревню, нашли знахарку.

Парень попросил у нее травки и для зверя. Да все вместе побежали обратно. Каждая минута была дорога — мама умирала.

Добежав до зверя, парень остался с ним и стал обрабатывать его рану так, чтоб она зажила. А подруга со знахаркой помчались дальше по короткой дороге.

Они прибежали в тот момент, когда уже все готовились к тому, что мама умрет.

Знахарка всех разогнала. Осмотрела маму, поправила кости и перевязала, чтобы сломанные ребра могли срастись.

И мама ожила. Пришла в чувство.

Тем временем парнишка со зверем тихонько доковылял до своей землянки. Оставив в ней зверя, побежал к дому подруги. Там уже праздновали возвращение мамы с того света.

Подруга, увидев парня, бросилась к нему на шею — не терпелось ей скорее поблагодарить его за спасение от зверя, за помощь да поддержку в том, чтобы спасти маму. Расцеловала она его и, прижав крепко к себе, чтобы не убежал, не скрылся, призналась ему: «Я тоже хочу создать с тобой Семью. Хочу вместе с тобой жить. Мои мама и папа готовы помочь нам построить дом и завести свое хозяйство».

Вот тут-то парень и понял, что страх его губил, не давал ему жить и мучил, да не только его одного, а и всех окружающих.

Мама и папа подруги помогли парню убрать его страх. Послали его в баню с дочкой, чтобы она отмыла его, привела в порядок.

Парень сильно упирался, так что деду старейшему пришлось его кнутом понужать. Да в баню загонять.

Дед сел на порог и наблюдал, как парень своей подруге давал себя мыть и любоваться его телом. Да вслух его тело нахваливать. Потом сам стал свою подружку мыть. Все тело ее молодое березовым веничком охаживать, разглядывать да обо всем подругу расспрашивать. А как беда на них какая глянет, страх какой аль стеснение, дед их крапивой от всей души, любя, со всей силы, без жалости, чтоб больше неповадно было беде в эту Семью приходить да молодое счастье губить. Уж ясно, что парню больше доставалось.

Потом пришлось ему еще три дня голому по дому ходить да гостей встречать, в чем мать родила, пока его подруга шила новую одежду. Да к свадьбе готовилась.

Тем временем вся деревня дом строила да отводила молодым землю на окраине деревни, поближе к их друзьям лесным.

Когда стали праздновать создание Семьи, вся деревня пришла — в дар молодым кто чего принес. Тут и куры, и свиньи, и теленок, инструменты всякие, соха… — словом, все, что необходимо для хозяйства.

А лесные звери притащили орехи, грибы, рыбу, ягоды всякие, фрукты, травки, овощи с соседней деревни — словом, все, что в лесу росло и плохо в деревне лежало. Все сгодится да в хозяйстве пригодится.

После свадьбы парнишку нарекли лекарем зверей, так как он очень их любил, понимал, мог по-ихнему говорить и помогал им.

А знахарка обучила его своему мастерству — раскрыла секрет, как ладить жизнь животных.

Вот и стали они жить счастливо и богато, а гостьюшка-душа к ним зачастила — аж чуть ли не каждый год захаживала.

Хозяйство крепкое было, и в нем царили мир, радость да смех, не считая лая собак да радостных криков семерых деток-погодков. А зверь тот стал хозяйство оберегать да за детишками приглядывать.

— Вот так Семья помогает человеку жить, — закончила свой рассказ бабушка. А внучок успокоился, глаза закрыл и сладким сном уснул. Да себя в нем видел, решимость свою сторожил. Да волю свою закреплял, закаливал. Тут и сказке конец. Кто там был, мед с пивом пил. По усам текло, а в рот не попадало. Кто смекнул — полную чашу счастья умыкнул. Кто при этом спал — сил набирался. А кто все знал, с умом справлялся...

— Да, …здорово …хорошо… но все равно непонятно, как мир помогал человеку жить?

— Сынок, — ласково сказала баба Уля, — он помогал тем, что ждал, когда человек его попросит или увидит, что он не один. Что есть пути решения проблем. А когда видишь пути, то можешь убрать проблемы.

— Подожди! Все равно ничего непонятно. Говори прямо!

— Человек сам себе хозяин. Хозяин своей жизни. Он сам строит себе жизнь для того, чтобы выполнить свою первоначальную задачу и задачу этого воплощения. А кто знает задачу этого воплощения?

— Только сам человек.

— А кто знает первичную задачу?

— Сам человек.

— Дак как можно помочь ему?

— Не вмешиваться в жизнь человека.

— Все это так. Но самое важное в том, чтобы стать ему Спутником жизни. А Спутник жизни идет рядом, выполняя свою первичную задачу. Он дает человеку возможность самому построить свою жизнь так, как он ее видит, использовать все божьи дары. А самый важный дар — право на ошибку. Делая ошибки, человек думает, борется за жизнь, строит ее так, как необходимо для выполнения своей первичной задачи и своего предназначения. Мы со стороны видим все, что с человеком происходит. Порой смеемся над ним, а себя не видим. Не видим, что мы — это он, а он — это наше отражение. Поэтому в Семье не вмешиваются в жизнь другого, а правят свою жизнь, свое видение мира, своей первичной задачи и своего призвания. Семья, правя себя, открывает человеку Видение, и он начинает видеть, что с ним происходит. А благодаря этому, правит свою жизнь и строит ее именно так, как ему необходимо. Вот и все.

— Подожди, подожди! Это что — мир тоже корректирует себя?

— Да.

— Это чего — мир живой?

— Да, он живой. Все, что может изменяться, думать, мыслить, — все живет.

— А как может мир изменяться?

— А мир из чего состоит?

— Из всего живого?

— А живое имеет возможность ошибаться?

— Да.

— Дак как мир меняется?

— Все живое меняется, и мир меняется.

— А как это в сказке произошло?

— Трудно сказать…

— Мир создал опасную для жизни ситуацию. Мама девушки когда-то приняла решение — умереть. А сама девушка, подруга парня, еще в детстве приняла решение — я готова свою жизнь отдать за жизнь мамы. Парень поклялся, что он будет всегда оберегать свою подругу. А мир воспользовался всем этим и создал такую ситуацию, в которой все увидели свои ошибки, а в первую очередь — парень. Он увидел, что его страх уничтожал жизнь — его самого, девушки, ее мамы и папы, ее друзей, и сам мир, в котором все живут.

— Бабуль, мне все равно ничего непонятно. Да ты еще добавила тумана, сказав, что он своим страхом уничтожал мир. Это как?

— Когда хоть кем-нибудь из мира всего живого управляет боль, то весь мир болеет, несет боль, потому что мы сами его создаем и в нем живем. А мы с боженькой договорились, что будем продолжать строить мир, дарованный нам Создателями, в радости, точно так же, как они построили его для нас. Теперь понятно?

— Так… Это в какой-то степени понятно. Но ты мне не ответила на вопрос: как в сказке мир помогал парню увидеть свою ошибку?

— Все люди в сказке стали жить ради себя, и парень увидел себя в этом мире, почувствовал себя человеком и увидел рядом с собой Спутников жизни. А подруга имела огромное желание ответить парню тем же. Мир показал парню, что он себя и всех своих Спутников мучает своим страхом и нерешительностью. А как увидел это, то убрал страх, и жизнь его стала счастливой и богатой. Всем миром был построен дом и развернулось хозяйство. Парень получил все то, о чем даже не мечтал, только благодаря тому, что убрал все, что его тяготило и мешало ему жить. Вот посмотри: когда ты свою боль не убираешь, то божий дар тебе идет?

— Нет. Бывает, что одаривают, но дар не идет впрок. По сути, он уходит и теряет свой смысл в жизни.

— А может быть в жизни что-либо впустую?

— Нет. Все, что мы делаем, все, что с нами происходит — во имя чего-то и ради чего-то.

— Да. Так устроена жизнь, мир, все живое во Вселенной. …Странно, но я почему-то так сильно устала... Давай отдохнем?

— Хорошо.

(РИСУНОК НА ПОЛОСУ 06)

Мы разлеглись на вновь выросшей после покоса нежной травушке... И я стал рассматривать свою жизнь: как мне Семья помогала жить, как показывала мои ошибки и выход из критических ситуаций. И как после этого менялась моя жизнь да сама Семья.

Глава восьмая

Как Семья развивается

У бабы Гули открылась какая-то новая боль. И после обеда баба Уля проводила к ней деда Колю и бабу Аню, которые хотели сообща разобрать, что это за боль, да увидеть, что за ней стоит. А меня пригласила в дом поговорить о Семье. Мы сели за стол, и бабуля меня спросила:

— Что тебе еще осталось непонятно после утрешнего разговора?

— Как может Семья развиваться?

— Очень хороший вопрос. А как ты думаешь сам?

— Не знаю.

— А все же подумай…

— Каждый человек в Семье развивается и этим дает развитие Семье.

— Примерно так. Человек, очищая душу и тело от боли и изучая свою жизнь, раскрывает в себе знания, начинает видеть свои возможности. А делая в Семье общее дело, использует эти знания, чем и вносит свой вклад в Семью. Семья, применяя их в своей жизни, развивается.

— А как Семья применяет знания людей в своей жизни?

— Ну, давай вначале разберем, когда Семья может жить, а когда — нет.

— Хорошо.

— Как ты думаешь, от чего зависит жизнь Семьи? Из чего складывается жизнь Семьи?

— Ну, наверно, от того, какую задачу выполняет Семья.

— …Хм-м. Еще?

— От того, делает Семья общее дело или нет.

— Хорошо. А дальше?

— Какое общее дело делает Семья.

— Молодец! Что потом?

— Что вкладывают люди в Семью.

— И все?

— От отношения людей к Семье.

— Славно. А еще?

— Все, бабуля, больше не знаю.

— Давай возьмем нашу Семью — Семью Стариков, и Семью твоих мамы и папы да разберем их.

— Это как?

— Какую задачу выполняют Семьи?

— Ваша Семья имеет задачу Спутников жизни — помочь выполнить каждому свою первичную задачу.

— Молодец. …Или выполнить задачу этого воплощения. Так?

— Да.

— А какая задача Семьи твоих мамы и папы?

— Уничтожить себя.

— Дак какой Семье открыта возможность жить и развиваться?

— Вашей Семье, а Семье моих родителей — нет.

— Так. А у Семьи мамы и папы есть возможность развиваться?

— Нет.

— Есть, только эта возможность соответствует выполнению задачи Семьи — умереть. А эти Семьи делают общее дело?

— Да… Ваша Семья создает условия для жизни, а Семья моих родителей создает условия умереть.

— Они имеют возможность развиваться?

— Да, обе Семьи. Они совершенствуются и развиваются.

— Это как?

— Каждая Семья, делая общее дело, совершает открытия и, изучая их, раскрывает свои знания, а потом применяет их в своей жизни.

— А как она делает открытия? Да еще изучает их? Раскрывает этим свои знания и применяет их в своей жизни?

— Баба Уля, сразу слишком много вопросов — я аж растерялся...

— А ты возьми и ответь на первый вопрос, а потом — на второй — так и дойдешь до последнего.

— Как Семья делает открытия? …Эти открытия делают люди этой Семьи.

— А как?

— Одни — убирая боль, а другие — злясь, обижаясь, ограничивая, давя, навязывая…

— Хорошо. Что можно открыть, убирая боль?

— Знания — как жить. Жизненные силы. Самого себя. Свою задачу этого воплощения. Первичную задачу…

— А что можно открыть, злясь, насилуя, ограничивая, обижая, огораживаясь…?

— Проход новой боли — для того, чтобы умереть.

— Вот ты и ответил на первый вопрос. А сейчас ответь на второй: как Семья изучает свои открытия?

— Применяя их в своей жизни. …Получая результат. …Сживаясь с этими открытиями.

— Это как понять — сживаясь с открытиями?

— Применяя свои открытия в жизни, мы доходим до автоматизма и порой не замечаем, что мы делаем.

— То есть приобретаем привычку применять открытые знания в своей жизни и жить, руководствуясь этими знаниям. Так?

— Да. Точно.

— По-другому говоря — жить знаниями, которые становятся единым целым в жизни человека.

— Как здорово!.. Слушай, бабуль, а это ведь и есть развитие Семьи!?

— Да, это и есть развитие Семьи. Но в чем заключается жизнь Семьи?

— В выполнении своей задачи.

— Очень хорошо. По-другому говоря, Семья развивается, когда развиваются люди Семьи, выполняя общее дело, а она, выполняя свою задачу, живет. А строить свою жизнь она может только развиваясь.

— Это как?

— Человек в Семье развивается?

— Развивается.

— А как человек развивается?

— Открывая в себе знания.

— Дак вот, Семья строит свою жизнь, приняв решение — применить в своей жизни эти знания, и применяя их.

— По сути все очень просто.

— Да, сынок, в жизни все просто.

— А почему тогда мне очень тяжело в Семье с родителями?

— Задача твоей Семьи с мамой и папой — убить себя, а у тебя — жить. Хотя ты не знаешь, как жить, но борешься с Семьей, чувствуя, что этот путь не твой. Поэтому тебе в ней тяжело. Задачи-то разные. Твоя Семья с мамой и папой привыкла обходить проблемы, которые сама себе создала. А ты просматриваешь, как их решить. Иногда просишь нас о помощи, и мы тебе помогаем.

— Да, это так.

— По этому же принципу — обходя проблемы — живет большинство Семей, тем самым они усложняют себе жизнь, стараясь убежать от себя, не понимая того, что от себя убежать невозможно. Где ты сам, там и твоя проблема. В конечном итоге они принимают решение — умереть, чувствуя усталость и тяжесть, бессилие и безысходность, не видя впереди никакого просвета. Все кажется скверным, мир — ужасным, страшным, чужим. Его начинают ненавидеть, бояться. Путаться в лабиринтах, которые построили сами себе. Да еще обвиняем во всем других: дескать, они, такие-сякие, все нам подстроили. Гневаемся на бога, что, мол, он нам такую судьбу уготовил… Да, сынок, все это очень больно. Но все это можно остановить, и остановить это в себе может только сам человек.

— А почему так делает Семья?

— Потому что Семьей управляет человек. А человек, приобретая боль, сдает ей все полномочия управления им самим, своим телом, своей жизнью и жизнью Семьи. Ну, а боль, получая такие полномочия, гуляет на всю катушку...

— Это как?

— Как — как? У боли какая задача?

— Оживить тело.

— А как можно оживить тело?

— Сделав телу больно.

— По-другому говоря — вселить в тело человека новую боль и заставить человека и его тело думать. Так?

— Да, — с большим напряжением ответил я.

— А как боль впускает в тело новую боль?

— Создает такие условия жизни, чтобы человек отклонился от своего жизненного пути.

— По-другому говоря — боль начинает управлять человеком, строить его жизнь и жизнь Семьи так, чтобы высосать все жизненные силы. А человек и Семья покорно, осознанно уклонились от своей первоначальной задачи, перестали жить, стали рабами боли, так как нет больше сил. А раз нет сил, то они и становятся управляемыми, сбрасывают с себя ответственность за свою жизнь на других, подменяют свою первичную задачу или задачу этого воплощения на задачу боли, и полностью уходят от своего жизненного пути. В результате это приводит к смерти. К пустой смерти. Вся жизнь на земле направляется на то, чтобы набрать как можно больше боли и умереть. Дать боли силы и развитие. Позволить боли быть изощренней. …А себя забыть. Уничтожить. Съесть, заживо съесть самого себя, чтобы этому чудовищу, которое мы сами создали, не досталось. И мы принимаем окончательное решение — умереть. Думаем, что с нашим телом умрет и наша боль, но это не совсем так. Боль в душе остается, а мы снова воплощаемся на земле: уже больные, ущербные, уже без сил жить, потому что нашу силу, которую нам дали Небесные Отец и Мать, съела боль, оживляя тело. Вот так и большинство людей — за всю жизнь не могут научиться думать, как жить живя, и живут, умирая. А Семья — точно так же, как человек, который на самом деле не человек, а Нечто. Семья — не Семья, одно название и ритуал смерти. Вот и все, сынок. … А выбор за тобой — Жить или Умирать.