Навчальна програма для студентів напряму підготовки 0305 філологія спеціальностей «Українська мова І література»

Вид материала

Содержание

Епопея Фірдоусі «Шах-наме»
Поема Гургані «Віс та Рамін» – одна з перших пам’яток романтичного епосу
Омар Хайям (бл. 1048 – після 1122) – найвидатніший персько-таджицький поет-гуманіст і вчений.
Філософсько-суфійська основа поезії Румі (1207 – 1273).
Калідаса (бл. 5 ст. н. е.) – індійський поет і драматург.
Доба поезії бхакті (14 – 18 ст.) – золоте століття поезії гінді.
Патріарх Фотій (бл. 820 – бл. 891), його політична і літературна діяльність.
Анонімна «Повість про подвиги Олександра» (ХІІІ – ХІV ст.)
Роман про Каллімаха і Хрисоррою (ХІV ст.): проблема авторства, віршовий розмір, особливості художньої мови, сюжет.
Єврейський літературний процес за років революції та громадянської війни.
Навої (1441 – 1501) – поет, державний діяч, музикант, художник, архітектор, історик, філософ.
Нні української філології та соціальних комунікацій
Коплексних конрольних робіт
Комплексна контрольна робота
Комплексна контрольна робота
Комплексна контрольна робота

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 13

Тема: Перська література доби середньовіччя (2 год.)

Мета: поглибити знання студентів про тенденції розвитку персько-таджицької літератури доби Середньовіччя на матеріалі творів її чільних представників (Рудакі, Фірдоусі, Гургані, Омара Хайяма, Румі, Гафіза); розкрити поняття: фарсі, бейт, рубаї, газель, касида, дастан, диван, «культурний герой»; розвивати навички аналізу окремих поетичних творів.

Зміст практичного заняття

Рудакі (бл. 860 – 941) – родоначальник класичної поезії мовою фарсі. Трагізм долі Рудакі. Народнопісенні традиції, оспівування краси природи у творчості Рудакі. Пропагування ідей гуманізму, миру, випади проти насильства. Розвиток любовної лірики Рудакі. Формування характерних для східної поезії жанрів: бейти, рубаї, газелі, касиди.
Епопея Фірдоусі «Шах-наме»: історія написання, композиція (міфологічна, богатирська, історична частини). Зміст міфологічної частини, роль культурних героїв. Сказання про Рустама. Перегуки поеми з європейським героїчним епосом і рицарським романом.
Поема Гургані «Віс та Рамін» – одна з перших пам’яток романтичного епосу: сюжет, образи (Мубад, Шахра, Віс, Рамін). Зображення ідеального правління Віс та Раміна. Утопічні ідеї про справедливого і гуманного правителя. Поема «Віс та Рамін» і рицарський роман «Тристан та Ізольда»: аналогії в сюжетних ситуаціях, у конфлікті й образах.
Омар Хайям (бл. 1048 – після 1122) – найвидатніший персько-таджицький поет-гуманіст і вчений. Конфлікт Хайяма з представниками ортодоксального мусульманства. Складний і багатогранний світ душевних переживань поета у творчості Хайяма. Мотиви рубаї.
Філософсько-суфійська основа поезії Румі (1207 – 1273). Засади суфізму. Несприйняття Румі ортодоксального ісламу. Релігійно-філософська поема «Маснаві». Газелі, касиди, притчі Румі.
Хафіз (Гафіз) (бл. 1325 – 1389 або 1390) – автор панегіричних касид, газелей, рубаї. Маснаві «Дика серна», «Сакі-наме», «Книга співця». Рубаї Гафіза: мотиви, образи.

Завдання для обов’язкового виконання

Ознайомитися з епопеєю Фірдоусі «Шах-наме» (принаймні фрагментарно);
Проаналізувати 1-2 рубаї перського поета Омара Хайяма;
Знати поняття: фарсі, бейт, рубаї, газель, касида, дастан, диван, «культурний герой».
Підготувати реферати на теми:
- Основні постулати зороастризму.
- Іранський пантеон богів.
- Міфологічні уявлення іранських племен.
- Перська лірика в інтерпретації Василя Мисика.
- Особливості розвитку сучасної перської літератури.

Література:

Акимушкин О. Ф. К вопросу о традиции жанра искусственной касыды в персидской поэзии // Иран. – М., 1971. – С. 158 – 169.
Брагинский И. С. 12 миниатюр: От Рудаки до Джами. – М., 1976.
Брагинский И. С. Из истории таджикской и персидской литератур. – М., 1972.
История отечественного востоковедения до середины ХІХ в. – М., 1990.
История персидской и таджикской литературы. – М., 1970.
История персидской литературы ХIХ – ХХ веков. – М., 1999.
Кирилюк З. В. Література Середньовіччя. – Х.: Ранок, 2003.
Классическая восточная поэзия: Антология / Сост., предисл., введение, глоссарий, коммент. Х. Г. Короглы. – М., 1991.
Кляшторина. В. Иран. Этапы эволюции современной персидской поэзии // Азия и Африка сегодня. – 2004. – № 3. – С. 71 – 77.
Кримський А. Історія Персії та її письменства // Кримський А. Твори: В 5 т. – К., 1974. – Т. 4 (Сходознавство).
Кримський А. Перський театр, звідки він узявсь і як розвивавсь // Кримський А. Твори: В 5 т. – К., 1974. – Т. 4 (Сходознавство).
Кримський А. Хафіз та його пісні // Кримський А. Твори: В 5 т. – К., 1974. – Т. 4 (Сходознавство).
Лирика. Из персидско-таджикской поэзии: Рудаки, Ибн Сина, Насир Хосров и др. / Сост. и примеч. А. Хакимова. – М., 1987.
Маленька Т. Суфізм та перська середньовічна поезія в дослідженнях А. Кримського // Слово і час. – 1999. – № 10. – С. 52 – 56.
Маленька Т. Ф. Перська класична та сучасна поезія в рецепції українською літературою ХІХ – ХХ ст. // Східний світ. – 2002. – № 1. – С. 55 – 60.
Матеріали до вивчення літератур зарубіжного Сходу: Тексти, науково-критичні статті / Науковий проект Л. В. Грицик. 2-ге вид. доп. – К., 2003. – 675 с.
Плоды щедросердия. Четверостишия. Пер. с фарси. Состав., подстроч. пер. с фарси, словарь и примеч. Г. Алиева и Н. Османова. Вступит. статья С. Липкина. – М., 1979.
Стори Ч. А. Персидская литература: Библиографический обзор: В 3 ч. – М., 1972.
Султанов Ю. Любов – рушійна сила розвитку високих здібностей людини. «Заповітна мова» суфійської поезії епохи мусульманського Ренесансу // Всесвітня література та культура в навчальних закладах України. – 2000. – № 3. – С. 44 – 47.
Султанов Ю. Середньовічна література. З персько-таджицької поезії // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. – 2001. – № 9. – С. 27 – 30.
Таджицька поезія: Антологія. – К., 1962.
Хорасані Ахмад Амірі. Погляд на сучасну літературу Ірану // Східний світ. – 2002. – № 1. – С. 61 – 73.

Про Рудакі:

Веприняк Д. В. Многоголосый соловей (К изучению поэтического наследия Рудаки) // Русский язык и литература в средних учебных заведениях УССР. – 1990. – № 8. – С. 49 – 52.
Висоцький А. Рудакі та система жанрів класичної персько-таджицької поезії ІХ – ХV ст. // Всесвітня література та культура в навчальних закладах України. – 2000. – № 7. – С. 28 – 34.
Голда Н. П. Персько-таджицька поезія епохи Відродження. Творчість Рудакі // Все для вчителя. – 2000. – № 5. – С. 5 – 6.
Султанов Ю. Рудакі (прибл. 858 – 941) // Зарубіжна література. – 2000. – № 25 – 28. – С. 30 – 35.

Про Фірдоусі:

Брагинский И. С. Фирдоуси. «Шахнаме» // История всемирной литературы: В 9 т. – Т. 2. – М., 1984. – С. 259 – 262.
Касаткин Д. И тот, в ком светоч разума горит… (Поэт Хаким Абулькасим Фирдоуси) // Азия и Африка сегодня. – 2001. – № 7. – С. 55.
Маршак Б. И. Чеканный стих «Шахнаме» (поэма Фирдоуси) // Литературная газета. – 1992. – 29 января.
Миронов Л. Перспективы подготовки канонического текста поэмы «Шах-наме» Фирдоуси // Азия и Африка сегодня. – 2002. – № 8. – С. 76 – 78.
Султанов Ю. Фірдоусі (932 – 941 – 1020 – 1026) // Зарубіжна література. – 2000. – № 25 – 28. – С. 36 – 37.
«Шахнаме» – «книга царей» и «царь-книга» (Фирдоуси) // Наука и религия. – 2000. – № 11. – С. 62 – 64.

Про Омара Хайяма:

Боровой А. Похвала слову: Поэзия Древнего Востока. Хафиз. Омар Хайям // Новое время. – 1993. – № 1. – С. 36 – 37.
мБрагинский И. С. Омар Хайям (ок. 1048 – 1131) // История всемирной литературы: В 9 т. – Т. 2. – М., 1984. – С. 270– 272.
Бужанська Л. З. Омар Хайям – перський і таджицький поет. Рубаї про право людини на щастя, про радощі і втіхи життя, роздуми про сенс життя, прагнення до істини // Все для вчителя. – 2000. – № 5. – С. 6 – 11.
Зарудня І. Творчість Омара Хайяма // Зарубіжна література. – 2003. – № 42. – С. 5 – 7.
Невгод В. Пророцтво? Розрахунок! (Омар Хайям – визначний учений свого часу) // Наука і суспільство. – 2001. – № 9/10. – С. 33.
Самунин В. Омар Хайям: по ту сторону поэзии // Наука и религия. – 2004. – № 5. – С. 46 – 50.
Синельников М. Мысль, острый луч… // Литературная газета. – 1991. – 23 января (№ 3). – С. 13.
Султанов Ю. Хайям (1048 – 1131) // Зарубіжна література. – 2000. – № 25 – 28. – С. 38 – 41.

Про Румі:

Брагинский И. С. Джалал ад-Дин Руми (1207 – 1279) // История всемирной литературы: В 9 т. – Т. 2. – М., 1984. – С. 272 – 274.
Мамедли М. «Месневи», или тайна Руми // Литературная газета. – 2007. – 25 – 31 декабря. – С. 1 («Евразийская муза»).

Про Гафіза:

Боровой А. Похвала слову: Поэзия Древнего Востока. Хафиз. Омар Хайям // Новое время. – 1993. – № 1. – С. 36 – 37.
Касаткин Д. Проповедник идеалов добра и красоты // Азия и Африка сегодня. – 2002. – № 2. – С. 72 – 73.
Липкин С. Над стропой Хафиза // Новый мир. – 1971. – № 10. – С. 242 – 245.
Маленька Т. «Hafiziana» А. Кримського («Хафізіана» – розвідка А. Кримського про класика перської поезії Гафіза Шаразі) // Східний світ. – 1993. – № 2. – С. 118 – 123.
Сегеда І. Суфійська символіка в поезії Гафіза // Слово і час. – 2003. – № 8. – С. 67 – 73.
Султанов Ю. Хафіз (1325 – 1389) // Зарубіжна література. – 2000. – № 25 – 28. – С. 50 – 54.

Семінарське заняття № 2

Тема: Поема Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі» (ХІІ ст.) (2 год.)

Мета: окреслити дискусійне питання про авторство поеми «Витязь у тигровій шкурі»; розкрити ідейний зміст твору; проаналізувати композиційні особливості поеми; окреслити мотиви, риси поетичної мови твору; охарактеризувати головних героїв; означити місце поеми Руставелі у контексті світової літератури.

Зміст практичного заняття

Поема Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі»: проблема авторства, історія написання.
Ідейний зміст та композиція поеми. Складність сюжету, етапи його розгортання. Засоби характеристики персонажів. Мотиви дружби і побратимства.
«Витязь у тигровій шкурі» – гімн коханню. Різновиди любові у поемі. Культ жінки.
Інтертекстуальність поеми. Аналогії між поемою Руставелі та західноєвропейським рицарським романом, східними романтичними поемами.
Шота Руставелі – родоначальник нової грузинської літературної мови. Поетична мова Руставелі: метафори, афоризми, ліричні прелюдії. Поетична форма «шаїрі».
Вплив поеми Руставелі на розвиток культури грузинського народу.
Переклади «Витязя у тигровій шкурі» у світовій літературі, українській зокрема.

Завдання для обов’язкового виконання

Прочитати обов’язково поему Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі».
Виписати з тексту поеми метафори, афоризми.
Проаналізувати на практичному занятті образи цариці Тінатін, рицаря Автанділа, витязя Таріела, царівни Нестан Дареджан.
Провести аналогії між поемою Шота Руставелі і «Словом о полку Ігоревім», скориставшись фрагментом виступу М. Бажана «Слава наших предків» // Матеріали до вивчення літератур зарубіжного Сходу: Тексти, науково-критичні статті / Науковий проект Л. В. Грицик. 2-ге вид. доп. – К., 2003. – С. 566 – 569.
Підготувати реферати на теми:
- Поема Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі»: композиція, система образів;
- Україномовні переклади поеми Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі»;
- Українсько-грузинські літературні зв’язки.

Література:

Бажан М. Безсмертна поема: Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі» // Хроніка – 2000. – № 43. – С. 77 – 98.
Барамидзе А. Г. Шота Руставели. «Витязь в тигровой шкуре» // История всемирной литературы: В 9 т. – Т. 2 – М, 1984. – C. 314 – 319.
Бутенко Л. Безсмертний гімн Шота Руставелі // Зарубіжна література. – 2005. – № 35. – С. 15 – 19.
Гулак М. Про «Барсову шкуру» Руставелі // Хроніка – 2000. – 2002. – № 47 – 48. – С. 138 – 147.
Миронов Е. М. Скарб кавказького Гомера: Вивчення поеми Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі» // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 1996. – № 9. – С. 25 – 28.
Насмінчук Г. Поема Шота Руставелі «Витязь в тигровій шкурі» // Дивослово. – 1994. – № 5 – 6. – С. 42 – 45.
Руставелі Ш. Витязь у тигровій шкурі. – К., 1966; Витязь в тигровой шкуре (Пер. Н. Заболоцкого). – М., 2005 або інші видання.
Станіславський М. У нащадків Руставелі // Вітчизна. – 1968. – № 12.
Умікашвілі П. Про поезію Руставелі // Хроніка – 2000. – № 47 – 48. – С. 148 – 153.
Хидашели Ш. В. Основные особенности гуманизма и творчества Руставели // Вопросы философии. – 1981. – № 6. – С. 131 – 141.

Семінарське заняття № 3

Тема: Китайська і японська літератури (2 год.)

Мета: поглибити знання студентів про особливості розвитку китайської і японської літератури передовсім доби Середньовіччя; розвивати навички аналізу творів.

Зміст практичного заняття

Розвій китайської поезії в Танську епоху (VІІ – VІІІ ст.). Ван Вей. Основні принципи естетики чань.
Мотиви лірики Лі Бо.
Проблематика поезії Ду Фу.
«Сунська література» – знаковий період у розвитку китайського письменства.
Збірник «Манйосю» (VІІІ ст.) – перша письмова літературна пам’ятка Японії.
Жанрове розмаїття японської прози ІХ – ХІV ст. Мурасакі Сікібу. Жанр гунка.
Мацуо Басьо – чільний представник японської поезії ХVІІ ст.
Ісікава Такубоку – японська поетеса ХХ ст. Новаторство в поетичному жанрі танка.

Завдання для обов’язкового виконання

Проаналізувати:

1-2 твори китайських поетів Лі Бо, Ду Фу;
1-2 твори японського поета Мацуо Басьо.

Прочитати один з прозових творів японської літератури (на вибір), позначених у програмі.
Підготувати реферати на теми:

Особливості китайської міфології.
Китайська поезія Танської епохи.
Синтоїзм як стародавня релігія японців.
Ідея гармонії людини і природи у повісті Кавабати Ясунарі «Тисяча журавлів».
Традиції танка в японській літературі.
Значення і роль китайської літератури в розвитку середньовічної літератури Далекого Сходу.
Філософські мотиви у ліриці Лі Бо.
Лі Бо і Ду Фу: порівняльна характеристика.
Образ поета у творчості Лі Бо.
Вплив конфуціанства на формування творчої особистості Ду Фу.
Роль художньої деталі у творчості Ду Фу.
Своєрідність і значення символіки поетичного світу Ду Фу.
Роль художньої деталі в творчості Мацуо Басьо.
Повість Ясунарі Кавабати «Тисяча журавлів»: проблематика, авторські прийоми розкриття внутрішнього світу героїв, стильові особливості, відображення японської етики та естетики, роль пейзажу.
Дорожні щоденники Мацуо Басьо.
Проблема «людина і суспільство» в китайській літературі.
Основні положення вчення даосизму.
Особливості розвитку сучасної китайської літератури.
Лу Сінь: літературна і перекладацька діяльність.
Творчий шлях китайського митця Лао Ше.

Законспектувати розвідки Г. Туркова:
- «Ван Вей» // Матеріали до вивчення літератур зарубіжного Сходу: Тексти, науково-критичні статті / Науковий проект Л. В. Грицик. 2-ге вид. доп. – К., 2003. – С. 609 – 611;
- «Манйосю» // Там само. – С. 618 – 620.

Література:

Про китайську літературу:

Бо Цзюй-і. Два чотиривірші над озерцем // Всесвіт. – 1987. – № 1.
Ван Вей. Поезії. – К., 1987.
Ду Фу. Поезії. З китайської переклала Я. Шекера // Всесвіт. – 2001. – № 5 – 6. – С. 110 – 119.
Кавун Г. П. Національна своєрідність поетичного змісту та форми в китайській ліриці: Лі Бо, Ду Фу // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. – 2001. – № 8. – С. 29 – 33.
Китайська класична поезія // Всесвіт. – 2003. – № 7 – 8. – С. 145 – 149.
Китайська класична поезія від династії Чжоу до Сун (Вибрані переклади В. Б. Урусова) // Східний світ. – 2003. – № 2. – С. 160 – 163.
Поэзия эпохи Тан. – М., 1987.
Сорокин В., Эйдлин Л. Китайская литература. – М., 1962.
Султанов Ю. І. Національна своєрідність поетичного змісту та форми в китайській ліриці доби Середньовіччя // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 2001. – № 12. – С. 35 – 39.
Филина И. «Философия жизни» китайской поэзии эпохи Тан (Ли Бо, Ду Фу и др.) // Всесвітня література та культура в навчальних закладах України. – 2002. – № 1. – С. 49 – 55.
Чирко І. Середньовічна повість huaben // Східний світ. – 1993. – № 2. – С. 148 – 149.
Чобіт Бога Ерлана (китайська середньовічна повість). Пер. з кит. І. Чирка (прози) і М. Литвинця (віршів) // Східний світ. – 1993. – № 2. – С. 150 – 171.
Шекера Я. Поетичний світ та мова віршів Ду Фу // Всесвіт. – 2003. – № 7 – 8. – С. 156 – 161.
Шекера Я. В. Концепція простору в давній китайській поезії // Східний світ. – 2003. – № 2. – С. 45 – 48.
Шкаруба Л. М., Шошура С. М. Поет на тлі китайської культури (До вивчення творчості Лі Бо і Ду Фу) // Зарубіжна література. – 2003. – № 5. – С. 44 – 51.
Эйдмен Л. Человек в китайской классической поэзии // Иностранная литература. – 1985. – № 10. – С. 171 – 183.
Эйдмен Л. З. К истории развития китайской литературы в III – ХIII веках / В кн. Изучение китайской литературы в СССР. – М., 1973. – С. 349 – 381.

Про японську літературу:

Антологія японської класичної поезії. Танка. Ренга (VІІІ – ХV ст.) у пер. І. Бондаренка. – К., 2004.
Антологія японської поезії: Хайку ХVІІ – ХХ ст. у пер. І. Бондаренка. – К., 2002.
Боронина И. А. Классический японский роман («Гэндзи моногатари» Мурасаки Сикибу). – М., 1981.
Глускина А. Е. Заметки о японской литературе и театре: Древность и Средневековье. – М., 1979.
Григорьева Т. Японская литература ХХ века. – М., 1983.
Григорьева Т., Логунова В. Японская литература. – М., 1964.
Кин Д. Японская литература ХVII – ХIХ столетий. – М., 1978.
Кирилюк З. В. Література Середньовіччя. – Х.: Ранок, 2003.
Кобелянська О. Японська поезія хайку в Україні // Східний світ. – 2001. – № 1. – С. 63 – 79.
Конрад Н. И. Очерк истории культуры средневековой Японии VII – ХVI века. – М., 1980.
Конрад Н. И. Очерки японской литературы. – М., 1973.
Конрад Н. И. Японская литература: От «Кодзики» до Токутоми. – М., 1974.
Лапчинська О. І. Гілочка сакури: Поезія Ісікава Такубоку. 8 клас // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 2004. – № 4. – С. 35 – 38.
Місяць над Фудзі: 100 японських хокку у пер. О. Масикевича. – К., 1971.
Мурасаки Сикибу. Дневник. – СПб., 1996.
Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи: В 4 кн. – М., 1991 – 1993.
Пелюстки пісень: Японська поезія жанрів танка та хокку у пер. В. Горлова. – Вінниця, 1999.
Шупта Д. «Розквітли півники»: чотири століття хайку // Зарубіжна література. – 2004. – № 18 (370). – С. 7 – 9.
Японская поэзия / Под ред. Г. Чхартишвили. – СПб, 2000.

Зміст самостійної роботи

Змістовий модуль 1

Тема 1.1. Індійська література

Індійська література Середньовіччя. Санскритська література. Давньоіндійські пам’ятки: священні книги індуїзму «Рігведа» (Книга гімнів), «Яджурведа» (Веда жертвувань»), «Самаведа» (Веда мелодій), «Атхарваведа» (Веда заклинань). Індуїзм. Карма. Брахманізм, брахмани. Нірвана. Буддійські канонічні тексти у книзі «Тіпітака» (Три кошики законів). Класичний індійський героїчний епос: «Махабхарата», «Рамаяна». «Панчатантра»: композиція, розважальний і дидактичний зміст, її вплив на світову літературу. Жанр обрамленої повісті. ІV – VIII ст. – розквіт індійського мистецтва й літератури, формування основних естетичних тенденцій. З ІV ст. – процес формування лірики як самостійного літературного роду. Жанр дидактичної лірики. Релігійна та любовна лірика.
Калідаса (бл. 5 ст. н. е.) – індійський поет і драматург. Міфологічна основа поем та драм Калідаси, їх зв’язок зі знаменитими творами давньоіндійського епосу («Махабхарата», «Рамаяна», «Пурани»). Поема «Хмара-вістун»: її зв'язок із «Рамаяною», пейзажні замальовки і побутові сцени, опис шляху. Драматургія Калідаси: синтез власне драматичного тексту із танком, піснею та музикою. Прийом дхвані – прийом невисловленого сенсу, натяку.
Бхартріхарі – поет VІІ ст. Жанр шатаки.
Санскритський роман: слабо розвинена фабула, підвищена увага до описів природи, міст, зовнішності героїв. Роман Дандіна «Пригоди десяти царевичів».
Мусульманські завоювання 8 – 11 ст. Збагачення індійської літератури надбаннями арабської та персидської літератур.
Доба поезії бхакті (14 – 18 ст.) – золоте століття поезії гінді. Зародки вчення бхакті в «Упанішадах» (найважливішій у філософському сенсі частині ведійського канону). Бхакті – один з головних в індуїзмі методів осягнення вищої істини і досягнення визволення; встановлення емоційного контакту віруючого з Богом. Раджхастанська принцеса Міра Баї (1504 – 1558) – одна з найяскравіших представників течії сагун бхакті (шанування Бога в образах Крішни і Рами).
Ікбал Мухаммад (1877 – 1938) – індійський поет і філософ.

Література:

Алиев Г. Ю. Персоязычная литература Индии. – М., 1968.
Білецький О. Давня Індія та її література // Всесвіт. – 1976. – № 11. – С. 123 – 127.
Бычихина Л. В. Современный индийский роман: реальность и реализм // Современный роман. – М., 1990. – С. 201 – 212.
Гаврюшина И. Д. Эволюция литературы хинди в оценке индийских писателей и исследователей (Обзор) // Восток. – 1999. – № 3. – С. 167 – 177.
Голоси Стародавньої Індії: Антологія давньоіндійської літератури. – К., 1982.
Горизонты индийской литературы // Иностранная литература. – 1981. – № 9. – С. 168 – 179.
Гринцер П. Новая жизнь древней поэтики [о роли древнеиндийской (санскрит) литературы в мировом литературном процессе] // Вопросы литературы. – 1976. – № 6. – С. 178 – 202.
Довбня К. «О, заживи в моїх очах, світе-Крішно!»: Середньовічна поезія Індії // Всесвіт. – 2001. – № 9 – 10. – С. 157 – 159.
Завгородній Ю. Ю. Давньоіндійські твори в українських перекладах: 1870 – 1920-ті роки // Східний світ. – 2003. – № 4. – С. 54 – 62.
Икбал М. Звон караванного колокольчика. – М., 1964.
Индийская лирика ІІ – Х веков. – М., 1978.
Индия: (Литература и искусство к. 18 – 19 в.) // Всемирная история: Национально-освободительные войны ХІХ века / А. Н. Бадак и др. – Минск, 2000. – С. 541 – 544.
История индийских литератур. – М., 1964.
Індійські та пакистанські оповідання. – К., 1955.
Калідаса. Хмара-Вістун // Голоси стародавньої Індії. – К., 1982.
Калідаса. Шякунталя. Хмара-вістун. – К., 1958.
Оповідання письменників Індії. – К., 1981.
Осипов Ю. М. Литературы Индокитая: Жанры, сюжеты, памятники. – Ленинград, 1980.
Премчанд. Завдання літератури (Індії). Пер. з урду: В. Балін, В. Сулима // Всесвіт. – 1976. – № 11. – С. 154 – 158.
Раджендра Авастхі. Пекуча таємниця (оповідання). Пер. з гінді С. Наливайка // Східний світ. – 1995. – № 1. – С. 120 – 126.
Серебряков И. Д. Литературы народов Индии. – М., 1985.
Серебряков И. Д. Литературный процесс в Индии (VII – ХIII вв.). – М., 1979.
Серебряний С. Прогресивний напрямок у поезії гінді // Всесвіт. – 1976. – № 11. – С. 175 – 179.
Творчество Икбала: Сб. статей. – М., 1982.
Челышев Е. Современная индийская литература. – М., 1981.
Чемишев Є. Література незалежної Індії // Всесвіт. – 1976. – № 11. – С. 159 – 168.

Змістовий модуль 2

Тема 2. 1. Візантійська література

Особливості розвитку візантійської літератури. Розвиток на ранньому етапі літератури духовного спрямування. «Шестиднев» (ІV ст.) Василя Кесарійського – цикл проповідей про створення світу на основі «Книги буття». Високий авторитет освіти. Наукова й риторична історіографія. Представники наукової історіографії: єпископ Євсевій Памфіл, історик Прокопій Кесарійський. Риторична історіографія як продовження розвитку античної енкомії (похвальне слово). Низова історіографія, доступна широкому загалові й представлена здебільшого у вигляді чернечих хронік: «Хронографія Іоанна Малали» (491 – 578 рр.). Розвиток історичної прози. Література епічного спрямування: «Алексіада» Анни Комнін (ХІ ст.), присвячена життю її батька, імператора Алексія І. Аскетично-повчальні твори. «Лествиці» Іоанна. Агіографічна література. Філософські твори у вигляді теоретичних трактатів і гімнів. Збірка трактатів Прокла Діадоха «Ареопагітики». Розвиток філософської прози у жанрі проповідей (Іоанн Золотоуст). Іоанн Дамаскін – найвидатніший релігійно-філософський полеміст. Тенденції розвитку поезії: розвиток античних жанрів, іронічний та саркастичний епіграмний варіант (Паллад, Лев Філософ, Іоанн Мавропод, Михаїл Пселл), лірично-сповідальні вірші Григорія Назіанзіна (4 ст.), літургічні та сатиричні поезії Касії (ІХ ст.), поетичні роздуми про чернецьке життя Федора Студита (8 – 9 ст.), містично зорієнтовані твори Симеона Нового Богослова (Х – ХІ ст.), дидактичні поеми Феодора Продрома (12 ст.). Візантійський любовний роман у віршах.
Патріарх Фотій (бл. 820 – бл. 891), його політична і літературна діяльність. Тенденції до об’єднання і незалежності внутрішніх сил Візантії та її незалежності від Риму. Фотій як керівник східної церкви, автор полемічних і догматичних творів, знавець і збирач творів античної класики. Епістолярна спадщина Фотія. «Міріобібліон» («Купа книг»), або «Бібліотека» – збірник викладів прочитаних книг. Склад «Міріобібліона»: виклади екзегетичних творів Василя Кесарійського, Феодоріта Кірського та інших зачинателів християнської доктрини. Антична частина книги. Ігнорування Фотієм античної поезії і драматургії.
Іоанн Педіасім (ХІІІ – ХІV ст.). Окремі біографічні свідчення. Іоанн Педіасім – автор творів з геометрії, медицини, музики і церковного права. «Бажання» – єдиний поетичний твір Педіасіма. Особливості його композиції: 2 тематично протилежні частини – «Про дружину злонравну» і «Про дружину розумну».
Анонімна «Повість про подвиги Олександра» (ХІІІ – ХІV ст.) – християнська переробка широко поширеного у пізньогрецькій літературі сюжету про походи Олександра Македонського у східні країни. Фольклорні риси, казкові мотиви про дива, які побачили воїни Олександра у східних країнах. Біблійно-християнські мотиви, які пронизують християнську переробку античного роману: часте використання образів Соломона, Голіафа, Давида, Самсона, бога Саваофа, розповіді про сни і видіння, які бачив Олександр. Образ Олександра Македонського – героя у розквіті сил, хороброго і незламного у своїх рішеннях, який спочатку не бажав схилитися перед Богом у Єрусалимі, але поступово дійшов висновку, що у Бога треба вірити. Основна думка сказання – обернення язичника в християнина.
Роман про Каллімаха і Хрисоррою (ХІV ст.): проблема авторства, віршовий розмір, особливості художньої мови, сюжет.
Специфіка візантійської культури й літератури: синтез східно-західних тенденцій (греко-римської античності й рис культур країн Сходу). Візантія як ланка між Сходом і Заходом. Міжнародні зв’язки Візантії з Грузією, Вірменією, слов’янськими народами; вплив Візантії на розвиток їх літератур, зокрема літератури Київської Русі.

Література:

Византийская литература / Отв. ред. С. С. Аверинцев. – М., 1974.
Византийская литература. – М., 1974.
Памятники византийской литературы IХ – ХIV веков / Под. ред. Л. А. Фрейденберга. – М., 1969.
Проблемы литературной теории в Византии и латинском средневековье: Сборник статей. – М., 1986.
Фрейберг Л. А., Попова Т. В. Византийская литература эпохи расцвета IХ – ХV вв. – М., 1978.
Щербань Т. З історії розвитку візантинознавства в Україні // Східний світ. – 2003. – № 1. – С. 5 – 17.

Змістовий модуль 3

Тема 3.1. Єврейська література

Давньоєврейська література. «Книга буття». «Книга Псалмів». «Книга приповісток Соломонових». «Пісня над піснями».
Єврейська література східної Європи: література, написана давньоєврейською мовою (згодом івритом), література мовою їдиш, єврейська література мовами народів, серед яких жили євреї.
Хасидська література.
Нова єврейська література на українських землях. Шолом-Алейхем – найвідоміший єврейський письменник кінця ХІХ – початку ХХ століття. Хаїм Нахман Бялик (1873 – 1934). Трагедія протистояння шляхетності та мрійливості сільського й містечкового єврея та мерзенної навколишньої дійсності – одна з провідних тем поезії Бялика. Давид Бергельсон (1884 – 1952) – засновник імпресіоністичного стилю в літературі мовою їдиш. Плідний вплив французької психологічної прози ХІХ ст. на творчість Д. Бергельсона. Бергельсон як один з директорів-засновників «Їдіше Культур Ліге», спрямованої на розвиток і пропаганду їдишистської культури.
Єврейський літературний процес за років революції та громадянської війни. Давид Гофштейн, Лейб (Лев) Квітко, Перец Маркіш – видатні єврейські поети-модерністи. Іцик Фефер.
Єврейська література в Радянській Україні. Йосип Бухбіндер. Ханан Вайнерман. Шмуель Галкін. Мотл Гарцман. Рива Балясна.

Література:

Балясная Р. Четверть века. Книга лирики (Перевод с еврейского Риталия Заславского). – М.: Советский писатель, 1973. – 120 с.
Бухбіндер Й. Дорога життя: Поезії. – К.: Рад. письменник, 1966.
Вайнерман Х. Світло й тінь: Поезії. – О.: Вид-во «Маяк», 1966. – 98 с.
Гарцман М. Люблю тебе, життя!: Вибрані поезії. Спогади про поета / Упоряд. Ш. М. Гарцман, А. І. Кацнельсон. – К.: Дніпро, 1990. – 165 с.
Гофштейн Д. Вибрані поезії. – К.: Дніпро, 1965.
Грабович Г. Єврейська тема в українській літературі ХІХ та початку ХХ сторіччя // Грабович Г. До історії української літератури: Дослідження, есе, полеміка. – К.: Основи, 1997. – С. 238 – 258.
Костриця М. Ю. Забуті імена єврейських літераторів // VІІ Всеукраїнська наукова конференція «Історичне краєзнавство в Україні» – Ч. ІІ. – К., 1995. – С. 334 – 336.
Краткая еврейская энциклопедия / Гл. ред. Ицхак Орен (Надель) д-р Нафтали Прап. – Т. 6. – Иерусалим, 1992.
Лазарев М. Роль кохання в єврейській художній літературі // Зарубіжна література. – 2003. – № 18. – С. 12.
Мазовецкая Э. И. Поэзия на иврите в переводах русских писателей // Русская литература. – 2003. – № 2. – С. 174 – 187.
Мануйкін О., Поліщук В. З літопису духовного єднання: Черкащина у долі й творчості російських, єврейських і польських письменників. – Черкаси, 1993. – 48 с.
Найман О. Історія євреїв України. – К., 2003. – 496 с.
Нариси з історії та культури євреїв України / Упор. Л. Фінберг, В. Любченко. – К.: Дух і Літера, 2005. – 440 с.
Погрібний А. Чи повернемо Голіафа? (Історичні стосунки українців, євреїв та поляків наприкінці ХІХ – у ХХ ст. в історико-літературному освітленні) // Сучасність. – 1991. – Ч. 9. – С. 75 – 99.
Ратнер Д. Экзистенциальные проблемы израильской литературы // Континент. – 2002. – № 111. – С. 396 – 413.
Российская еврейская энциклопедия / Гл. ред. Г. Г. Брановер. – Т. 2. – М., 1995.
Синельников М. «Поэзия не умирает»: Антология «Тридцать три века еврейской поэзии» // Вопросы литературы. – 1998. – № 5. – С. 321 – 327.
Скуратівський В. До єврейсько-українських літературних зв’язків // Хроніка 2000. – 1998. – Вип. 21/22. – С. 44 – 57.
Хамуталь Б.-Й. Сто років нової івритської літератури // Всесвіт. – 1995. – № 12. – С. 219 – 227.
Хонигсман Я., Найман А. Евреи Украины (Краткий очерк истории). Ч. 1. – К., 1992.
Шенар А. Война и мир в современной израильской литературе // Вопросы литературы. – 1998. – № 2. – С. 153 – 172.
Шестопал М. Євреї на Україні: (Іст. довідка) / Упоряд. і передм. В. В. Яременка. – К.: МАУП, 2002. – 240 с.

Змістовий модуль 4

Тема 4.1. Узбецька література

Історичні умови розвитку узбецької літератури (з У до другої пол. ХІХ ст.).
Загальнотюркська література (до ХУ ст.) як спадщина тюркомовних народів, в тому числі узбеків (орхоно-єнисейські надписи УІІ – ХІІ ст., "Словник тюркських наріч" Кашгарі, дидактична поема Баласагуні "Наука про щастя", написана тюркською мовою).
Інтенсивний розвиток узбецької літератури з ХУІ ст. на фарсі і тюркською мовою.
Навої (1441 – 1501) – поет, державний діяч, музикант, художник, архітектор, історик, філософ. Життєвий шлях Навої. Навої – щедрий покровитель наук і мистецтв. Гуманістичний універсалізм Навої. Чотири цикли дивана «Скарбниця думок»: «Дивовижі дитинства», «Дивовижі юності», «Дивовижі середнього віку», «Напуття на старість». «П’ятериця»: «Неспокій праведних», «Фархад і Шірін», «Лейлі та Меджнун», «Сім планет», «Стіна Іскандара». Філософська поема «Мова птахів». Літературознавча праця «Зібрання вибраних». Праця з поетики «Вага розмірів». Лінгвістична праця «Суперечка двох мов». Історичні твори «Історія царів Адама», «Історія пророків і вчених». Філософські трактати, біографії деяких сучасників тощо.
Як ліричний поет Навої – учень перських класиків. Диван «Скарбниця думок» – лірична сповідь поета. Безперервне нагнітання метафор. Тонке відчуття природи. Образність поеми.
Одержимість коханням – всепоглинаючим почуттям, що надає людському життю більшого сенсу. Оптимістичний пафос лірики Навої. Питання моральності, кохання та дружби, філософії, науки, мистецтва, державного устрою.
«Сум’яття праведників» – поема філософсько-дидактичного характеру. Гуманістичні тенденції поеми. Своєрідний варіант освіченої монархії – ідеал Навої.
Поема «Лейла та Меджнун» – книга про одержимість кохання.
Втілення всеперемагаючої сили кохання у поемі «Фархад і Шірін». Напівфантастичні епізоди, фольклорні мотиви, авантюрні епізоди, героїчно-романтичні сцени.
Поема «Сім планет»: її композиція (7 самостійних віршованих казок). Майстерні обробки народних легенд та переказів.
«Стіна Іскандара», або «Вал Іскандара» – гуманістично-філософське відтворення легендарних життєписів Олександра Македонського. Твір про силу та допитливість розуму людини, про сенс її життя.
Поема «Фархад і Шірін» Навої у перекладі М. Бажана. Газелі Навої – у перекладі М. Терещенка.

Література:

Айбек, Дейч А. Алишер Навои. – Ташкент, 1968.
Бажан М. Велетень Узбекистану (про Алішера Навої) // Бажан М. Путі людей. – К., 1969. – С. 227 – 232.
Захидов В. Мир идей и образов Алишера Навои. – Ташкент, 1961.
Исмайлов Х. Мерцание газели: (К 550-летию со дня рождения Алишера Навои) // Литературная газета. – 1991. – 2 октября.
Каюмов А. П. Алишер Навои // История всемирной литературы: В 9 т. – Т. 3. – М., 1985. – С. 576 – 582.
Классическая восточная поэзия: Антология / Сост., предисл., введение, глоссарий, коммент. Х. Г. Короглы. – М., 1991.
Климович Л. Голос Нового века. О поэме «Стена Искандера» Алишера Навои // Климович Л. Наследство и современность. – М., 1975. – С. 265 – 296.
Кор-Оглы Х. Алишер Навои (1441 – 1501) // Кор-Оглы Х. Узбекская литература. – М., 1976. – С. 103 – 125.
Маллаев Н. М. Гениальный поэт и мыслитель. – Ташкент, 1968.
Навої. Фархад і Шірін. – К., 1968.
Тельнюк С. В. Безсмертя Співучого. – К., 1968.
Тихонов Н. Низами и Навои // Тихонов Н. Писатель и эпоха. – М., 1972. – С. 386 – 400.

Питання до колоквіумів

Питання до колоквіуму 1. Найдавніші пам‘ятки Східної літератури

Основні чинники формування найдавніших пам‘яток словесного мистецтва.
Загальна характеристика літератури Середньовіччя.
Середньовічна література країн Східного регіону: загальна характеристика.
"Веди" – найдавніші пам‘ятки індоєвропейської словесності.
"Біблія" як релігійна та літературна пам‘ятка.
"Коран" як релігійна і літературна пам‘ятка, її вплив на розвиток культури й літератури народів мусульманського світу.

Питання до колоквіуму 2. Література Ірану і Середньої Азії. Арабська література

Давньоперсидська і давньоіранська літератури. "Авеста" – найдавніша пам‘ятка персидської літератури.
Персидсько-таджицька література Раннього середньовіччя.
Творчість Рудакі, його роль у формуванні й розвитку жанрової системи перської поезії.
Епопея Фірдоусі "Шах-наме": історія написання, композиція, мотиви, образи, проблематика твору.
Поема Гургані "Віс та Рамін" – одна з перших пам‘яток романтичного епосу: сюжет, образи, проблематика.
Омар Хайям – персидсько-таджицький поет-гуманіст і вчений. Мотиви, образи, проблематика творчості.
Творчість Сааді: жанрова розмаїтість, мотиви, образи, проблематика творчості.
Філософсько-суфійська основа поезії Румі. Засади суфізму.
Творчість Хафіза: мотиви, образи, проблематика і тематика. Жанрова розмаїтість.
Перші пам‘ятки доісламської літератури: жанри, тематика. Імруулькайс – один із зачинателів доісламської поезії.
Формування монотеїстичної релігії (УІ ст.) та її вплив на арабську літературу. "Коран" як релігійна і літературна пам‘ятка.
Арабська література УІІ – ІХ ст. Поезія і проза: автори, жанри, мотиви, образи, проблематика.
Розвиток арабських поетичних і прозових жанрів у Х – ХІІ ст.: імена, твори, мотиви, образи, проблематика.

Питання до колоквіуму 3. Література Закавказзя

Головні етапи становлення давньої вірменської літератури.
Провідні тенденції розвитку вірменської літератури Середньовіччя. Літературна спадщина Григора Нарекаці.
Творчість Нерсеса Шноралі.
Мхтар Гош – творець байки у середньовічній Вірменії.
Розвиток вірменського фольклору. Епос про Давида Сасунського.
Специфічні риси давньої й середньовічної азербайджанської літератури.
Творчість Нізамі Ґанджеві.
Витоки, провідні тенденції розвитку середньовічної грузинської літератури.
Поема Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі»: проблема авторства, історія написання.
Ідейний зміст і композиція поеми Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі".
Поема Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі": мотиви, образи, проблематика, своєрідність поетики.
Проблема кохання у поемі Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі".
Інтертекстуальність поеми Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі".
Вплив поеми Руставелі "Витязь у тигровій шкурі" на розвиток культури грузинського народу.
Переклади «Витязя у тигровій шкурі» у світовій літературі, українській зокрема.

Питання до колоквіуму 4. Література Далекого Сходу

Давня китайська література: провідні тенденції, автори, твори, проблематика. Вплив на формування середньовічної китайської літератури.
Розвиток китайської поезії в Танську епоху (VІІ – VІІІ ст.).
Творчість Ван Вея.
Основні принципи естетики чань.
Творчість Лі Бо: мотиви, образи, проблематика, особливості поетики.
Творчість Ду Фу: тематична спрямованість, проблематика, мотиви, образи.
"Сунська література": жанрове і тематичне розмаїття, твори, образи, проблематика.
Витоки, провідні тенденції японської середньовічної літератури.
Збірник «Манйосю» (VІІІ ст.) – перша письмова літературна пам’ятка Японії.
Жанрове розмаїття японської прози ІХ – ХІУ ст.
Творчість Мурасакі Сікібу.
Жанр гунка в японській літературі.
Мацуо Басьо – чільний представник японської поезії ХVІІ ст.
Ісікава Такубоку – японська поетеса ХХ ст. Новаторство в поетичному жанрі танка.

Питання для перевірки знання тем, винесених на самостійне опрацювання

Індійська література

Індійська література Середньовіччя: загальні тенденції розвитку.
Давньоіндійські пам‘ятки: священні книги індуїзму «Рігведа» (Книга гімнів), «Яджурведа» (Веда жертвувань»), «Самаведа» (Веда мелодій), «Атхарваведа» (Веда заклинань).
Буддійські канонічні тексти у книзі «Тіпітака» (Три кошики законів).
Класичний індійський героїчний епос: «Махабхарата», «Рамаяна». «Панчатантра»: композиція, розважальний і дидактичний зміст, її вплив на світову літературу.
Жанр обрамленої повісті в індійській літературі.
Жанр дидактичної лірики, релігійна та любовна лірика в індійській літературі.
Калідаса – індійський поет і драматург. Міфологічна основа поем і драм Калідаси.
Бхартріхарі – поет УІІ ст.
Санскритський роман. Роман Дандіна "Пригоди десяти царевичів".
Мусульманські завоювання УІІІ – ХІ ст. Збагачення індійської літератури надбаннями арабської та персидської літератур.
Доба поезії бхакті (ХІУ – ХУІІІ ст.) – золоте століття поезії гінді.

Візантійська література

Особливості розвитку візантійської літератури.
«Шестиднев» (ІV ст.) Василя Кесарійського – цикл проповідей про створення світу на основі «Книги буття».
Представники наукової історіографії у візантійській літературі: єпископ Євсевій Памфіл, історик Прокопій Кесарійський.
Риторична історіографія як продовження розвитку античної енкомії (похвальне слово) у візантійській літературі.
Низова історіографія у візантійській літературі, доступна широкому загалові й представлена здебільшого у вигляді чернечих хронік: «Хронографія Іоанна Малали» (491 – 578 рр.).
Візантійські література епічного спрямування.
Аскетично-повчальні твори у візантійській літературі.
Візантійська агіографічна література.
Розвиток візантійської філософської прози у жанрі проповідей (Іоанн Златоуст).
Іоанн Дамаскін – найвидатніший релігійно-філософський полеміст.
Провідні тенденції розвитку поезії у візантійській літературі.
Візантійський любовний роман у віршах.
Патріарх Фотій, його творчість, роль у візантійській літературі.
Візантійська література: анонімна «Повість про подвиги Олександра» (ХІІІ – ХІV ст.) – християнська переробка широко поширеного у пізньогрецькій літературі сюжету про походи Олександра Македонського у східні країни.
Специфіка візантійської культури й літератури.

Єврейська література

Давньоєврейська література. «Книга буття». «Книга Псалмів». «Книга приповісток Соломонових». «Пісня над піснями».
Єврейська література східної Європи: література, написана давньоєврейською мовою (згодом івритом), література мовою їдиш, єврейська література мовами народів, серед яких жили євреї.
Хасидська література.
Нова єврейська література на українських землях. Шолом-Алейхем – найвідоміший єврейський письменник кінця ХІХ – початку ХХ століття.
Єврейський літературний процес за років революції та громадянської війни. Давид Гофштейн, Лейб (Лев) Квітко, Перец Маркіш – видатні єврейські поети-модерністи. Іцик Фефер.
Єврейська література в Радянській Україні. Йосип Бухбіндер. Ханан Вайнерман. Шмуель Галкін, Мотл Гарцман. Рива Балясна.

Узбецька література

Історичні умови розвитку узбецької літератури (з У до другої пол. ХІХ ст.).
Загальнотюркська література (до ХУ ст.) як спадщина тюркомовних народів, в тому числі узбеків.
Інтенсивний розвиток узбецької літератури з ХУІ ст. на фарсі і тюркською мовою.
Алішер Навої (1441 – 1501) – поет, державний діяч, музикант, художник, архітектор, історик, філософ.
Диван "Скарбниця думок" – лірична сповідь Алішера Навої.
Твір Алішера Навої "Сум‘яття праведників" – поема філософсько-дидактичного характеру: мотиви, образи, проблематика.
Поема Алішера Навої "Лейла і Менджун": мотиви, образи, проблематика.
Поема Алішера Навої "Фарад і Шірін": мотиви, образи, проблематика.
Поема Алішера Навої "Сім планет": мотиви, образи, проблематика, своєрідність композиції.
"Стіна Іскандара" Алішера Навої – гуманістично-філософське відтворення легендарних життєписів Олександра Македонського: образи, проблематика.

Термінологічний мінімум

До теми: Вступ. Основні чинники формування найдавніших пам‘яток словесного мистецтва

Біблія, Коран, Талмуд, Тіпітака, агіографія, санскрит.

До теми: Індійська література

Ведична література, індуїзм, карма, брахманізм, брахмани, ведичні вірування, нірвана, шатака, ветзли.

До теми: Китайська література

Найдавніші пам‘ятки китайської літератури, новела.

До теми: Японська література

Щоденник, гунка.

До теми: Персидська література

Фарсі, бейт, рубаї, газель, касида, дастан, культурні герої, кааба.

До теми: Арабська література

Монотеїзм, макама.

До теми: Азербайджанська література

Дастан

Завдання ректорського вибіркового контролю

Білет 1

Основні чинники формування найдавніших пам‘яток словесного мистецтва.
Творчість Ван Вея.

Білет 2

Середньовічна література країн Східного регіону: загальна характеристика.
Творчість Нізамі Ґанджеві.

Білет 3

"Веди" – найдавніші пам‘ятки індоєвропейської словесності.
Витоки, провідні тенденції розвитку середньовічної грузинської літератури.

Білет 4

"Біблія" як релігійна та літературна пам‘ятка.
Поема Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі»: проблема авторства, історія написання.

Білет 5

"Коран" як релігійна і літературна пам‘ятка, її вплив на розвиток культури й літератури народів мусульманського світу.
Ідейний зміст і композиція поеми Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі".

Білет 6

Давньоперсидська і давньоіранська літератури. "Авеста" – найдавніша пам‘ятка персидської літератури.
Поема Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі": мотиви, образи, проблематика, своєрідність поетики.

Білет 7

Персидсько-таджицька література Раннього середньовіччя.
Проблема кохання у поемі Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі".

Білет 8

Творчість Рудакі, його роль у формуванні й розвитку жанрової системи перської поезії.
Інтертекстуальність поеми Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі".

Білет 9

Епопея Фірдоусі "Шах-наме": історія написання, композиція, мотиви, образи, проблематика твору.
"Сунська література": жанрове і тематичне розмаїття, твори, образи, проблематика.

Білет 10

Поема Гургані "Віс та Рамін" – одна з перших пам‘яток романтичного епосу: сюжет, образи, проблематика.
Переклади «Витязя у тигровій шкурі» у світовій літературі, українській зокрема.

Білет 11

Омар Хайям – персидсько-таджицький поет-гуманіст і вчений. Мотиви, образи, проблематика творчості.
Давня китайська література: провідні тенденції, автори, твори, проблематика. Вплив на формування середньовічної китайської літератури.

Білет 12

Творчість Сааді: жанрова розмаїтість, мотиви, образи, проблематика творчості.
Розвиток китайської поезії в Танську епоху (VІІ – VІІІ ст.).

Білет 13

Філософсько-суфійська основа поезії Румі. Засади суфізму.
Специфічні риси давньої й середньовічної азербайджанської літератури.

Білет 14

Творчість Хафіза: мотиви, образи, проблематика і тематика. Жанрова розмаїтість.
Основні принципи естетики чань.

Білет 15

Перші пам‘ятки доісламської літератури: жанри, тематика. Імруулькайс – один із зачинателів доісламської поезії.
Творчість Лі Бо: мотиви, образи, проблематика, особливості поетики.

Білет 16

Формування монотеїстичної релігії (УІ ст.) та її вплив на арабську літературу. "Коран" як релігійна і літературна пам‘ятка.
Творчість Ду Фу: тематична спрямованість, проблематика, мотиви, образи.

Білет 17

Арабська література УІІ – ІХ ст. Поезія і проза: автори, жанри, мотиви, образи, проблематика.
Вплив поеми Руставелі "Витязь у тигровій шкурі" на розвиток культури грузинського народу.

Білет 18

Розвиток арабських поетичних і прозових жанрів у Х – ХІІ ст.: імена, твори, мотиви, образи, проблематика.
Творчість Мурасакі Сікібу.

Білет 19

Головні етапи становлення давньої вірменської літератури.
Збірник «Манйосю» (VІІІ ст.) – перша письмова літературна пам’ятка Японії.

Білет 20

Провідні тенденції розвитку вірменської літератури Середньовіччя. Літературна спадщина Григора Нарекаці.
Витоки, провідні тенденції японської середньовічної літератури.

Білет 21

Творчість Нерсеса Шноралі.
Жанр гунка в японській літературі.

Білет 22

Мхтар Гош – творець байки у середньовічній Вірменії.
Жанрове розмаїття японської прози ІХ – ХІУ ст.

Білет 23

Розвиток вірменського фольклору. Епос про Давида Сасунського.
Мацуо Басьо – чільний представник японської поезії ХVІІ ст.

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

ЧЕРКАСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІМЕНІ БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦЬКОГО

ННІ УКРАЇНСЬКОЇ ФІЛОЛОГІЇ ТА СОЦІАЛЬНИХ КОМУНІКАЦІЙ

ЗАТВЕРДЖУЮ

Ректор, професор

_______________ А.І. Кузьмінський

“_____” ________________ 200__ р.

ПАКЕТ

КОПЛЕКСНИХ КОНРОЛЬНИХ РОБІТ

з навчальної дисципліни “Історія української літератури класичного реалізму – раннього модернізму”

для студентів 4 курсу

спеціальності 7.030501 – російська мова і література та українська мова і література;

Освітньо-кваліфікаційний рівень бакалавр

Рецензенти: доктор філологічних наук, професор В. Т. Поліщук, доктор філологічних наук, професор О.С. Киченко.

ПОГОДЖЕНО

Проректор з навчально-виховної

та методичної роботи, доцент

____________________ Ю.В.Андріяко

“____” ______________20__ р.

Начальник департаменту навчально-методичної роботи, доцент

__________________Ю.В. Тимошенко

“____” ______________20__ р.

Схвалено на засіданні кафедри української літератури та компаративістики

(протокол №10 від

„18” березня 2009 р. )

Завідувач кафедри, професор __________________________В.Т.Поліщук

Комплексна контрольна робота

з навчальної дисципліни ________________________________________

Прізвище, ім'я, по батькові _____________________________________

Факультет ___________________________________________________

Напрям (спеціальність) ________________________________________

Форма навчання ___________________. Курс ________. Група _______

Номер (варіант) білета _____________

Час початку відповіді ____________. Час закінчення відповіді ________

Особистий підпис студента ______________________

Комплексна контрольна робота

з навчальної дисципліни _________________________________________

Прізвище, ім'я, по батькові _____________________________________

Факультет ___________________________________________________

Напрям (спеціальність) ________________________________________

Форма навчання ___________________. Курс ________. Група ________

Номер (варіант) білета _____________

Час початку відповіді __________. Час закінчення відповіді __________

Особистий підпис студента ______________________

Комплексна контрольна робота

з навчальної дисципліни _________________________________________

Прізвище, ім'я, по батькові _____________________________________

Факультет ___________________________________________________

Напрям (спеціальність) ________________________________________

Форма навчання ___________________. Курс ________. Група ________

Номер (варіант) білета _____________

Час початку відповіді __________. Час закінчення відповіді __________

Особистий підпис студента ______________________

Blog

Навчальна програма для студентів напряму підготовки 0305 філологія спеціальностей «Українська мова І література»

Содержание

ННІ УКРАЇНСЬКОЇ ФІЛОЛОГІЇ ТА СОЦІАЛЬНИХ КОМУНІКАЦІЙ

ПАКЕТ