Ñ à à ê Ïàðòåâ), êàòîëèêîñ (óì. îê. 439), äåñÿòûé ïàòðèàðõ Àðìåíèè, ñ äåÿòåëüíîñòüþ ê-ðîãî ñâÿçàíî íà÷àëî ïåðåâîäà Áèáëèè íà àðì. ÿçûê

1   2   3   4   5   6   7   8

«ÊÀÍÎÍÈ×ÅÑÊÈÉ» ÌÅÒÎÄ ÝÊÇÅÃÅÇÛ (àíãë. Canonical Criticism), ïîäõîä ê Ñâÿù.Ïèñàíèþ, ê-ðûé ðàññìàòðèâàåò åãî âî âçàèìîñâÿçè âñåõ ñîñòàâíûõ ÷àñòåé *êàíîíà.

Ñîâðåìåííûé «Ê.»ì.ý. âîçíèê ñðåäè àíãëîÿçû÷íûõ ïðîòåñòàíòñêèõ áèáëåèñòîâ â êà÷åñòâå ðåàêöèè íà ïðåóâåëè÷åíèå ðîëè *èñòîðèêî-ëèòåðàòóðíîé êðèòèêè. Ðîæäåíèå ìåòîäà ñâÿçûâàþò ñ âûõîäîì êíèãè *×àéëäçà «Áèáëåéñêîå áîãîñëîâèå â êðèçèñå» (C h i l d s B.S., Biblical theology in crisis, Phil., 1970). ×àéëäç óêàçàë, ÷òî èñòîðèêî-ëèòåðàòóðíàÿ êðèòèêà è äð. ðîäñòâåííûå åé ìåòîäû ïîñòåïåííî óòðà÷èâàëè îñíîâíóþ öåëü ýêçåãåòèêè — äàòü òîëêîâàíèå Áèáëèè êàê Ñëîâà Áîæüåãî, — è ïðåâðàòèëè åå â ÷èñòî èñòîðè÷. äèñöèïëèíó. Êðèòèêè «àòîìèçèðóþò» Áèáëèþ, äåëàÿ àêöåíò íà ãèïîòåòè÷. *èñòî÷íèêàõ ñâÿù. êíèã; ìåæäó òåì äëÿ õðèñòèàí âàæíî ïðåæäå âñåãî, ÷ ò î áûëî ñîõðàíåíî Îáùèíîé. Îòáîð êíèã ïðîèñõîäèë â êîíòåêñòå ëèòóðãè÷. è âîîáùå âñåé äóõîâíîé æèçíè Öåðêâè. Ïîýòîìó ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü íå ïðîñòî ïèñàíèÿ òîãî èëè èíîãî ñâÿù. àâòîðà, à êíèãè â òîì âèäå, êàê îíè ïðèíÿòû Öåðêîâüþ.  ñâåòå ýòîãî òåðÿåò îñòðîòó ïðîáëåìà *àòðèáóöèè è äàòèðîâêè. «Ê.»ì.ý. íå îòáðàñûâàåò ìåòîäîâ è âûâîäîâ èñòîðèêî-êðèòè÷. èññëåäîâàíèÿ, à õî÷åò èäòè äàëüøå, ïîäõîäÿ ê Áèáëèè êàê ê ñâèäåòåëüñòâó âåðû Îáùèíû. *Ñàíäåðñ âûäåëÿåò «Ê.»ì.ý. â îñîáóþ äèñöèïëèíó, öåëü ê-ðîé èçó÷àòü èñòîðèþ êàíîíà, àäàïòàöèè äðåâíèõ òåêñòîâ äëÿ ïîòðåáíîñòåé òåõ èëè èíûõ ýïîõ æèçíè Öåðêâè.

 ýòèõ òåíäåíöèÿõ íàìå÷àåòñÿ ñáëèæåíèå ïðîòåñòàíòñêîé ò. çð. ñ ïðàâîñë. è êàòîëè÷., ê-ðûå âñåãäà âèäåëè â Öåðêâè ïåðâè÷íóþ ðåàëüíîñòü, ñîçäàâøóþ êàíîí. «Ê.»ì.ý. èçáåãàåò çàìàë÷èâàíèÿ è ñãëàæèâàíèÿ ïðîòèâîðå÷èé â Ïèñàíèè, èáî îíè îòðàæàþò ïëþðàëèçì Ñëîâà Áîæüåãî, êîíêðåòíóþ ìíîãîãðàííîñòü áèáë. ïðîâîçâåñòèÿ.

 *B a r r J., Childs’ Introduction to the Old Testament as Scripture, «Journal for the Study of the Old Testament», 1980, ¹ 16; C h i l d s; S a n d e r s J.A., Torah and Canon, Phil., 1972; i d, Canon and Community, Phil., 1984.


ÊÀÍÎÍÛ ÅÂÑÅÂÈß — ñì. Åâñåâèé Êåñàðèéñêèé.


ÊÀÍÒÅÌÈÐ Àíòèîõ Äìèòðèåâè÷ (1708-44), ðóñ. ïîýò-ñàòèðèê. Ñûí ìîëäàâñêîãî êíÿçÿ, äèïëîìàò, ïóáëèöèñò, îäèí èç îñíîâîïîëîæíèêîâ ðóñ. êëàññèöèçìà. Èì áûëà ñîñòàâëåíà ïåðâàÿ â Ðîññèè «Ñèìôîíèÿ íà Ïñàëòèðü» (ÑÏá., 1729). Àâòîð ïîñâÿòèë åå Åêàòåðèíå I è â ïðåäèñëîâèè ïîä÷åðêíóë, ÷òî òðóä ýòîò ââèäó ñâîåé íîâèçíû íå ìîæåò áûòü ñîâåðøåííûì. Îäíàêî îí íàäîëãî ñòàë öåííûì ñïðàâî÷íèêîì äëÿ ðóñ. áîãîñëîâîâ. Êàê ïîëàãàþò, â ñîñòàâëåíèè «Ñèìôîíèè» Ê. ïîìîãàë åãî äîìàøíèé ó÷èòåëü *Èëüèíñêèé.

 ÊËÝ, ò.3; ÍÝÑ, ò.20; ÏÁÝ, ò.8, ñ.455-58.


ÊÀÍÒÈËßÖÈß, èëè ÊÀÍÒÈËËßÖÈß (îò ëàò. cantillo — òèõî ïîþ), ìóçûêàëüíî-ðå÷èòàòèâíîå ÷òåíèå êíèã Áèáëèè ïðè *áîãîñëóæåíèè. Òðàäèöèÿ Ê. âîñõîäèò ê âåòõîçàâ. ýïîõå è âûðàáîòàëàñü â õðàìîâîì è ñèíàãîãàëüíîì êóëüòå; îäíàêî ïðÿìûå óêàçàíèÿ íà íåå íàõîäÿòñÿ ëèøü ó *Ôèëîíà Àëåêñàíäðèéñêîãî è â òàëìóäè÷. ïèñüìåííîñòè. Ðàííåõðèñò. îáùèíû óñâîèëè ïðèíöèïû Ê., è îíè ëåãëè â îñíîâó ìóçûêàëüíî-áîãîñëóæåáíîãî òâîð÷åñòâà Öåðêâè. Íàèáîëüøåå âëèÿíèå Ê. îêàçàëà íà «ãðèãîðèàíñêèå õîðàëû» (ñì. ñò. Ãðèãîðèé Âåëèêèé).

 Ã ð ó á å ð Ð.È., Âñåîáùàÿ èñòîðèÿ ìóçûêè, ÷.1, Ì., 1960; Ì à ã ã è ä Ä., Êàíòèëëÿöèÿ, ÅÝ, ò.9; ß ì ï î ë ü ñ ê è é È.Ì., Êàíòèëëÿöèÿ, ÈÝ, ò.2.

ÊÀÏÅË (Cappellus) Ëóè (1585-1658), ôðàíö. ðåôîðìàòñêèé áèáëåèñò, îäèí èç îñíîâîïîëîæíèêîâ ïðîòåñòàíòñêîé *èñàãîãèêè è *òåêñòóàëüíîé êðèòèêè. Èçó÷àë àðàá. ÿçûê â Îêñôîðäå, ìíîãî ñòðàíñòâîâàë ïî Åâðîïå. Ñ 1615 çàíÿë äîëæíîñòü êàëüâèíèñòñêîãî ïàñòîðà â Ñîìþðå, íî ÷åðåç òðè ãîäà îñòàâèë ñëóæåíèå ðàäè êàôåäðû â Ñîìþðñêîé àêàäåìèè, ïðîäîëæàÿ ïðè ýòîì ïðîèçíîñèòü ïðîïîâåäè â öåðêâè. Áóäó÷è âûäàþùèìñÿ *ãåáðàèñòîì, Ê. ñäåëàë âàæíîå îòêðûòèå â îáëàñòè èñòîðèè ñâÿù. òåêñòà.  ñâîåé êíèãå «Ðàçãàäêà òàéíû ïóíêòóàöèè» («Arcanum punctuationis revelatum...», Den Haag, 1624) îí äîêàçàë, ÷òî â åâð. òåêñò ÂÇ *ïóíêòóàöèÿ áûëà âíåñåíà ñðàâíèòåëüíî ïîçäíî, à íå âî âðåìåíà Ìîèñåÿ, Åçäðû èëè *Ìóæåé Âåëèêîãî Ñîáîðà.  6-òîìíîé «Ñâÿùåííîé êðèòèêå» («Critica sacra», P., 1650) Ê. âûñêàçàëñÿ ïðîòèâ ãèïîòåçû î ïðåäíàìåðåííîé ïîð÷å òåêñòà. Ðàçíî÷òåíèÿ, âàðèàíòû è ïîãðåøíîñòè, ñ÷èòàë îí, åñòåñòâåííî âîçíèêëè â ïðîöåññå ïåðåïèñêè ñâÿù. êíèã. Ê. âåðèë, ÷òî ãëàâíîå â Ïèñàíèè ñîõðàíåíî Ïðîìûñëîì è ÷òî íå ìîãëî áûòü òàêèõ èñêàæåíèé, ê-ðûå áû èçâðàùàëè îñíîâíîé ñìûñë Ñëîâà Áîæüåãî. Ò.î., ïî ìíåíèþ Ê., òåêñòóàëüíàÿ êðèòèêà íå ìîæåò ïðåäñòàâëÿòü îïàñíîñòè äëÿ áîãîñë. òîëêîâàíèÿ Áèáëèè. Òåì íå ìåíåå èäåè Ê. âñòðåòèëè ðåçêóþ êðèòèêó ñî ñòîðîíû ðÿäà ïðîòåñòàíòñêèõ îðòîäîêñîâ. Ñâîè êíèãè îí âûíóæäåí áûë ïå÷àòàòü â Ãîëëàíäèè. Ëèøü ïîñòåïåííî ïðàâîòà Ê. áûëà ïðèçíàíà ïî÷òè âñåìè áèáëåèñòàìè.

 Diatribà, de veris et antiquis Hebraeorum litteris, Amsterdam, 1645.

 ÏÁÝ, ò.8, ñ.551-55; *K r a u s, S.43-6.


ÊÀÐËØÒÀÄÒ (Karlstadt, íàñò. ôàìèëèÿ Á î ä å í ø ò à é í) Àíäðåàñ Ðóäîëüô (îê. 1480-1541), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé áîãîñëîâ è ðåôîðìàòîð. Ïîëó÷èâ îáðàçîâàíèå â Ýðôóðòå, Ê. ñ 1502 ïðåïîäàâàë ôèëîñîôèþ â Âèòòåíáåðãñêîì óí-òå, ãäå ñòàë ïðîô. áîãîñëîâèÿ.  ýòîì æå ãîäó âîçâåäåí â ñàí àðõèäèàêîíà, íî, óâëå÷åííûé ïðîïîâåäüþ *Ëþòåðà, ïðåâðàòèëñÿ â ôàíàòè÷íîãî ïðîòåñòàíòà. Ðåçóëüòàòîì åãî ïðîïàãàíäû ÿâèëèñü ãðóáûå èêîíîáîð÷åñêèå ýêñöåññû, ïîñëå ÷åãî â 1524 Ê. áûë èçãíàí èç Ñàêñîíèè.

Ïîñòåïåííî Ê. îòîøåë îò Ëþòåðà, ïðèìêíóâ íà âðåìÿ ê áîëåå ðàäèêàëüíûì âîæäÿì Ðåôîðìàöèè.  1534 çàíÿë êàôåäðó áîãîñëîâèÿ â Áàçåëå. Åìó êàçàëîñü, ÷òî Ëþòåð äåëàë ñëèøêîì ìíîãî óñòóïîê êàòîëè÷åñòâó (â ÷àñòí., Ê. ðàññìàòðèâàë Åâõàðèñòèþ êàê ïðîñòîé ñèìâîë).

Äî ðàçðûâà ñ Ëþòåðîì Ê. ñ÷èòàëñÿ îäíèì èç ëó÷øèõ ýêçåãåòîâ ñðåäè åãî ïðèâåðæåíöåâ.  1520 îí èçäàë êí. «Êàíîíè÷åñêèå Ïèñàíèÿ» («De canonis scripturis», Wittenb.), â ê-ðîé èçëîæèë ñâîè âçãëÿäû íà Áèáëèþ. Ê. äîêàçûâàë, ÷òî Ìîèñåé íå ìîã íàïèñàòü âñå *Ïÿòèêíèæèå, ÷òî *Èñòîðè÷åñêèå êíèãè ÂÇ, âêëþ÷àÿ Åçä, íàïèñàíû ïîñëå Ïëåíà. Íî ïðè ýòîì îí ïîëàãàë, ÷òî âîïðîñ î *êàíîíå íå ñâÿçàí ñ *àòðèáóöèåé êíèã. Ïî åãî ìíåíèþ, êàíîíè÷íîñòü áèáë. ïèñàíèé åùå òðåáóåò óòî÷íåíèÿ, ò.ê. âçãëÿäû, âîñõîäÿùèå ê áëæ.*Àâãóñòèíó è áëæ.*Èåðîíèìó, ïðîòèâîðå÷èâû: ïåðâûé ïðèíèìàë Àëåêñàíäðèéñêèé êàíîí, à âòîðîé — ßìíèéñêèé. Ê. ïðåäëîæèë êîíöåïöèþ 3-õ ñòåïåíåé *áîãîâäîõíîâåííîñòè: 1-ÿ, âûñøàÿ ñòåïåíü, îòíîñèòñÿ ê Ïÿòèêíèæèþ (êåì áû îíî íè áûëî íàïèñàíî), ×åòâåðîåâàíãåëèþ è Äåÿí; 2-ÿ, ñðåäíÿÿ — ê Ïðîðîêàì è 15-òè Ïîñëàíèÿì, à 3-ÿ — ê *Ó÷èòåëüíûì êíèãàì è ñïîðíûì êíèãàì ÍÇ.  îòëè÷èå îò Ëþòåðà Ê. íå îòâåðãàë Èàê.

 Karlstadts Schriften aus den Jahren 1523-25, Halle, 1952, Bd.1-2.

 à å é ñ ñ å ð Ë., Èñòîðèÿ ðåôîðìàöèè, Ì., 1882; Ë å á å ä å â Í., Ìàðòèí Ëþòåð è Àíäðåé-Ðóäîëüô Ê., ×ÎËÄÏ, 1882, ¹ 9; ÏÁÝ, ò.8, ñ.644-45; B a r g e H., Andreas Bodenstein von Karlstadt, Lpz., 1905, Bd.1-2; *K r a u s. S.25-7; S i d e r R.J., Andreas Bodenstein von Karlstadt. The Development of His Thought 1517-1525, Leiden, 1974.


ÊÀÐÈÍÑÊÈÉ Ìèõàèë Èâàíîâè÷ (1840-1917), ðóñ. ôèëîñîô. Ðîä. â ñåìüå ìîñêîâñêîãî ñâÿùåííèêà. Îêîí÷èë ÌÄÀ (1862), çàòåì ïðåïîäàâàë ôèëîñîôèþ â Âèôàíñêîé è Ìîñêîâñêîé ÄÑ. Áûë ïðîô. ôèëîñîôèè â ÑÏá.ÄÀ (1869-94), à â ïîñëåäíèå ãîäû — íà Âûñøèõ æåíñêèõ êóðñàõ. Ê. âíåñ çàìåòíûé è îðèãèíàëüíûé âêëàä â ãíîñåîëîãèþ, ëîãèêó è èñòîðèþ ôèëîñîôèè. Îí òàêæå çàíèìàëñÿ ïðîáëåìàìè èäåéíîãî ðàçâèòèÿ àëåêñàíäðèéñêîé *äèàñïîðû, èç ê-ðîé âûøåë *Ôèëîí.

 Åãèïåòñêèå èóäåè, Õ×, 1870, ¹ 7; Ïîäëîæíûå ñòèõè â ñî÷èíåíèè èóäåéñêîãî ôèëîñîôà Àðèñòîâóëà, ÆÌÍÏ, 1876, ¹ 1.

 Ì è ð ò î â Ä., Ì.È.Ê. è åãî ôèëîñîôñêèå âîççðåíèÿ, «Ìûñëü è Ñëîâî», Ì., 1918-21, II, 1; ÏÁÝ, ò.8, ñ.612-21; Ð à ä ë î â Ý.Ë., Ó÷åíàÿ äåÿòåëüíîñòü ïðîô. Ì.È.Ê., 1-2, ÑÏá., 1895.


ÊÀÐÌÈÍÜßÊ (Carmignac) Æàí, ñâÿù. (ð.1914), ôðàíö. êàòîëè÷. êóìðàíîâåä è áèáëåèñò. Ðîä. â Ïàðèæå; öåðê. îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â øêîëå Ñåí-Äèå â Ðèìå. Ðóêîïîëîæåí â 1937. Ñ 1939 ïðåïîäàâàë Ñâÿù.Ïèñàíèå â ÄÑ Ñåí-Äèå.  50-õ ãã. ðàáîòàë â Èåðóñàëèìå, èçó÷àÿ ðóêîïèñè Ìåðòâîãî ìîðÿ. Ñ 1967 ïî 1980 ïðîô. Êàòîëè÷. èí-òà â Ïàðèæå. Ê. îäèí èç âèäíûõ ó÷àñòíèêîâ ìíîãîòîìíîãî ôðàíö. ïåðåâîäà òåêñòîâ *Êóìðàíà (1958-63), îñíîâàòåëü æóðíàëà «Êóìðàíñêîå îáîçðåíèå» («Revue de Qumr„n»). Äëÿ èñàãîãè÷. êóðñà «Ââåäåíèå â Áèáëèþ» ïîä ðåä. *Ðîáåðà è *Ôåéå (RFIB) íàïèñàë ðàçäåë îá èóäåéñòâå *ìåæäóçàâåòíîãî âðåìåíè.  ñâîåé ðàáîòå «Ó÷èòåëü Ïðàâåäíîñòè è Èèñóñ Õðèñòîñ» («Le Docteur de Justice et J¹sus-Christ», P., 1957) Ê. âûñòóïèë ïðîòèâ ïîñïåøíûõ ñáëèæåíèé ìåæäó Îñíîâàòåëåì õðèñòèàíñòâà è êóìðàíñêèì íàñòàâíèêîì. Äîêòîðñêàÿ äèññ. Ê. (îê.600 ñ.) áûëà ïîñâÿùåíà èññëåäîâàíèþ *Ìîëèòâû Ãîñïîäíåé (1969). Ðàáîòàÿ â îáëàñòè êóìðàíîâåäåíèÿ, Ê. ñäåëàë ýêñïåðèìåíòàëüíûé ïåð. Åâ. îò Ìàðêà íà *äðåâíååâð. ÿçûê â åãî Êóìðàíñêîì âàðèàíòå è óáåäèëñÿ, ÷òî «ãðå÷åñêèé ÿçûê Ìàðêà ïîñëóøíî ïîä÷èíÿåòñÿ çàêîíàì åâðåéñêîé ãðàììàòèêè», è èìåííî â òîì åå âèäå, â êàêîì îíà ñóùåñòâîâàëà â åâàíã. âðåìåíà. Ñëåäóþùèì ýòàïîì èññëåäîâàíèÿ áûë àíàëèç *äðåâíååâð. ïåðåâîäîâ ÍÇ, ñäåëàííûõ ïðåæäå. ×åòûðå èç íèõ (â ò.÷. ïåðåâîä Ôðàíöà *Äåëè÷à) Ê. èçäàë ñî ñâîèì ïðåäèñëîâèåì. Èçó÷àÿ ýòè ïåðåâîäû êàê *ãåáðàèñò è êóìðàíîâåä, Ê. ïðèøåë ê âûâîäó, ÷òî *ñèíîïòè÷. Åâàíãåëèÿ èìåëè íå àðàì., à äðåâíååâð. îðèãèíàë. Ýòà ãèïîòåçà, ïî ìíåíèþ Ê., îáúÿñíÿåò ìí. îñîáåííîñòè åâàíãåëüñêîãî òåêñòà. Ïðåäâàðèò. âûâîäû èç ñâîèõ èññëåäîâàíèé Ê. èçëîæèë â êí. «Ðîæäåíèå ñèíîïòè÷åñêèõ Åâàíãåëèé» («La naissance des

Evangiles synoptiques», P., 1984), íàìåðåâàÿñü â äàëüíåéøåì ðàçâèòü èõ äåòàëüíåé.

 öåëîì êîíöåïöèÿ Ê. ñâîäèòñÿ ê 8-ìè ïóíêòàì. 1) Ìô è Ìê, à òàêæå *èñòî÷íèêè Ëê ïåðâîíà÷àëüíî áûëè íàïèñàíû íà ñåìèòñêîì ÿçûêå; 2) ýòèì ÿçûêîì áûë, ñêîðåå âñåãî, äðåâíååâðåéñêèé; 3) îðèãèíàë Ìê ìîã áûòü íàïèñàí èëè ïðîäèêòîâàí àï.Ïåòðîì; 4) «Èñòî÷íèê ðå÷åé» (ñì. ñò. Êâåëëå) ìîã áûòü çàïèñàí ñàìèì àï.Ìàòôååì; 5) ãðå÷. Åâ. îò Ëóêè áûëî ñîñòàâëåíî íå ïîçæå 60-õ ãã.; 6) îðèãèíàë Ìê ìîã áûòü íàïèñàí åùå ðàíüøå, â 40-õ ãã.; 7) åâ. Ìàðê íå íàïèñàë, à ïåðåâåë Åâàíãåëèå àï.Ïåòðà íà ãðå÷åñêèé, â íà÷àëå 60-õ ãã.; 8) ãðå÷. ïåðåâîä÷èê Ìô ìîã èñïîëüçîâàòü òåêñò Ëê. «Òàêîâà, — çàêëþ÷àåò Ê., — êàê ÿ íàäåþñü, áóäåò îñíîâà ýêçåãåçû ñèíîïòè÷åñêèõ Åâàíãåëèé â 2000 ã.». Òåçèñû Ê. âûçâàëè îæèâëåííóþ äèñêóññèþ. Íåê-ðûå àâòîðû (íàïð., *Òðåìîíòàí) öåëèêîì èõ ïîääåðæèâàþò, íî åñòü ó íèõ è ïðîòèâíèêè (*Ãðåëî). Âñêîðå æå ïîñëå 1-ãî èçä. êíèãè Ê. ïîñëåäîâàëî 2-å, ñíàáæåííîå ïðèëîæåíèåì, â ê-ðîì îí îòâå÷àåò íà êðèòèêó Ãðåëî. Êàêîâ áû íè áûë èòîã ýòîé ïîëåìèêè, Ê. åùå áîëåå óïðî÷èë ïðåæäå âûñêàçûâàâøèéñÿ âçãëÿä î ñåìèòè÷. ïåðâîîñíîâå Åâàíãåëèé è èõ ïðÿìîé ñâÿçè ñ ïåðâîàïîñòîëüñêîé òðàäèöèåé (ñì. ñò. Åâàíãåëèå).

 Recherches sur le «Notre P–re», P., 1969; A l’Ecoute du «Notre P–re», P., 1971; Mirage de l’Eschatologie, P., 1979; ïåðå÷åíü òðóäîâ Ê. ïî êóìðàíîâåäåíèþ ñì. â êí.: *À ì ó ñ è í È.Ä., Êóìðàíñêàÿ îáùèíà, Ì., 1983.

 À ì ó ñ è í È.Ä., Êóìðàíñêàÿ îáùèíà, Ì., 1983; WBSA, p.37.


ÊÀÐÏÅÍÒÅÐ (Carpenter), Óèëüÿì Áîéä (1841-1918), àíãë. ïðîïîâåäíèê âèêòîðèàíñêîé ýïîõè. Îêîí÷èë Êåìáðèäæñêèé óí-ò. Ñ 1884 ïî 1911 áûë åïèñêîïîì Ðèïîíñêèì, à ñ 1911 äî êîíöà æèçíè — êàíîíèêîì Âåñòìèíñòåðñêèì. Åìó ïðèíàäëåæèò öèêë ýññå î ëþäÿõ, îêðóæàâøèõ Õðèñòà, «Ñûí ×åëîâå÷åñêèé ñðåäè ñûíîâ ëþäñêèõ», ê-ðûé áûë èçäàí â ðóñ. ïåðåâîäå (CÏá., 1913).

 M a j o r H.D., The Life and Letters of W.B.Carpenter, L., 1925.