Geum.ru

Программа курса и методические указания для студентов специальностей 071401 «Социально-культурная деятельность»

Вид материалаПрограмма курса

Содержание


Темы семинарских занятий по отечественной литературе
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6
Тема: Философская проблематика сказки А. де Сент-Экзюпери.

  1. Идейно-философский смысл произведения. Художественное претворение общезначимых тем: вечного и преходящего, любви и дружбы, жизни и смерти, истинных и мнимых ценностей. Тема ответственности человека.
  2. Система образов: Маленький Принц и обитатели астероидов; идейное значение образов Лиса, Змеи и Летчика.
  3. Жанровое своеобразие произведения, его притчевая основа.
  4. Аллегории и реминисценции в сказке.


Литература:
  1. Буковская, А. С. Экзюпери или парадоксы гуманизма / А. С. Буковская. – Москва, 1983.
  2. Ваксмахер, М. Французская литература наших дней / М. Ваксмахер. – Москва, 1967.
  3. Мижо, М. Сент-Экзюпери / М. Мижо. – Москва, 1963.


Семинар № 17.

Тема: Постмодернистская эстетика романа У. Эко «Имя розы».

  1. «Имя розы» как программное произведение постмодернизма: «интертекстуальность», жанровая «многослойность», культурные коды, уровни прочтения, «маски» автора, специфика коммуникации «автор – произведение – читатель», травестийность и амбивалентность, игровой принцип.
  2. Два плана повествования: экзотерический (для непосвященных, ориентированный на детективную линию) и эзотерический (для посвященных, нацеленный на философские и религиозные вопросы).
  3. Образы Вильгельма Баскервильского, его ученика Адсона и слепого монаха Хорхе: их реальные и художественные прототипы.
  4. Особенности развития сюжета. Апокалипсические предписания и реальная цепь эпизодов гибели монахов
  5. Идейно-художественная роль противопоставления средневековой схоластики и карнавальной культуры, Библии и второй части «Поэтики» Аристотеля, посвященной анализу жанра комедии. Герменевтика образа библиотеки.


Литература:
  1. Эко, У. Два типа интерпретации / У. Эко // Новое литературное обозрение. -– 1996. – № 21. – С. 10 – 22.
  2. Эко, У. Средние века уже начались / У. Эко // Иностранная литература. – 1994. - № 4. – С. 259 – 268.
  3. Усманова, А. Р. Умберто Эко: парадоксы интерпретации / А. Р. Усманова. – Минск, 2000.



\


ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ПО ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

(второй семестр)


Семинар №1.

Тема: Художественное своеобразие «Слова о полку Игореве».

1. Идейно-тематическое содержание. Проблема жанровой природы «Слова».

2. Особенности развития сюжета и композиция. Автор и его отношение к Игорю Святославовичу; характеристика других персонажей «Слова».

3. Русская земля как главный герой произведения. Идейно-художественная роль плача Ярославны.

4. Особенности поэтики: понятие «монументальный историзм (Д.С. Лихачев), книжные и фольклорные элементы, религиозный характер произведения, образы-символы, изобразительно-выразительные средства, ритмическая организация.

Литература:

  1. Лихачев, Д. С. «Слово о полку Игореве»: историко-литературный очерк / Д. С. Лихачев. – Москва, 1982.
  2. Лихачев, Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д. С. Лихачев. – Москва, 1979.
  3. История русской литературы Х – ХVII веков: учеб. пособие / под ред. Д. С. Лихачева. – Москва, 1980.

4. Энциклопедия «Слова о полку Игореве». Т. 1-5. – Санкт-Петербург, 1995.


Семинар № 2.

Тема: Развитие жанра оды в литературе русского классицизма.

1.Ода в жанровой системе классицизма. Античная и классицистическая оды.

2. Одическое творчество М.В. Ломоносова: а) «Ода на взятие Хотина 1739 года»: поэтическое осмысление событий, положенных в основу произведения, специфика художественного пространства и времени, символика, роль антитез, стилевые особенности; б) «Ода на день восшествия на престол Елисаветы Петровны 1747 года» как программная ода: своеобразие раскрытия темы просвещенного монарха, основные приемы создания образности; в) Жанр философской оды («Вечернее размышление о Божием Величии при случае великого севернее сияния»): метафизическое осмысление природы, художественное пространство и время.

3. «Рационалистическая» (сумароковская) ода, ее пародийный характер, простота и ясность содержания, интерес к «анакреонтике», стилевые особенности (А.П. Сумароков «Ода о добродетели», «Ода» («Снимешь ли страстей ты бремя...»), «Ода на суету мира»).

4. Соотношение одического и сатирического начал в «Фелице» Г.Р. Державина; принципы создания художественного образа, пейзажные и портретные характеристики.

5. Ода «Вольность» А.Н. Радищева: реалистические элементы в художественном методе, публицистический характер, композиционная роль автора-рассказчика

Литература:

  1. Тынянов, Ю. Н. Ода как ораторский жанр // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. – Москва, 1977.
  2. Москвичева, Г. В. Русский классицизм / Г. В. Москвичева. – Москва, 1986.
  3. Макагоненко, Г. П. Радищев и его время / Г. П. Макагоненко. – Москва, 1956. – С.361 – 417.
  4. Орлов, П. А. История русской литературы ХVIII века : учебник / П. А. Орлов – Москва, 1991.
  5. Литературоведческий энциклопедический словарь. – Москва, 1997. (статья «Ода»).



Семинар № 3.

Тема: Художественный мир русского романтизма (на материале поэтического творчества В.А. Жуковского и К.Н. Батюшкова).

  1. Романтизм как литературное направление (специфика миропонимания, понятие «романтический идеал», общие особенности эстетики). Русский и западноевропейский романтизм.
  2. Типология отечественного романтизма (созерцательно-субъективный («элегический»), философский, гражданский, «байронический», народно-исторический): краткая характеристика.
  3. Лирика В.А. Жуковского: «элегическая» направленность, характер лирического героя, основные мотивы; особенности
    пейзажных описаний, «суггестивность» поэтического стиля.
  4. Тема божественного провидения в балладах В.А. Жуковского «Светлана» и «Людмила»; поэтика ужасного и фантастического, символика сна, мотивы дорога и смерти.
  5. Эволюция романтического мироощущения К.М. Батюшкого и ее отражение в лирике.

Примечание: поэтические тексты, на которые особо стоит обратить внимание, указаны в общем списке художественной литературе.

Литература:

  1. Гуковский, Г. А. Пушкин и русские романтики / Г. А. Гуковский. – Москва, 1995.
  2. Вацуро, В. Э. Лирика пушкинской поры: «элегическая школа» / В. Э. Вацуро. – Санкт-Петербург, 1994.
  3. Гинзбург, Л. Я. О лирике / Л. Я. Гинзбург. – Москва, 1997.
  4. Иезуитова, Р. В. Жуковский и его время / Р. В. Иезуитова. – Ленинград, 1989.
  5. Кошелев, В.А. Константин Батюшков: странствия и страсти / В. А. Кошелев. – Москва, 1987.

Семинар № 4.

Тема: Судьба поэта в творческой интерпретации А.С. Пушкина и его последователей.

1. Своеобразие раскрытия темы избранничества поэта:

а) мифический аспект и поэтика мотивов «пробуждения» поэта («второго рождения), «божественного призвания», «одиночества», «жертвы - жертвенности», «суда», «божественной природы вдохновения»;

б) идейно-художественная значимость оппозиций: поэт - толпа («чернь»); свобода - зависимость; истина-ложь; вечное - преходящее; человеческое - божественное.

2. «Пророк» А.С. Пушкина, «Пророк» М.Ю. Лермонтова, «Безумие» Ф.И. Тютчева как «трилогия» о призвании поэта:

а) тема неосуществимости, трагизма и безысходности миссии поэта;

б) роль библейских мотивов и образов;

в) пространственно-временная организация художественного мира (прошлое - будущее - вневременное; земное - небесное; символика образа пустыни);

г) последовательность утраты компонентов триады «поэт - Бог -народ» (А.С. Пушкин): «поэт - Бог» у М.Ю. Лермонтова, «поэт (в виде обезличенного безумия)» у Ф.И. Тютчева;

д) особенности романтического мировосприятия М.Ю. Лермонтова и Ф.И. Тютчева.

Тексты; «Пророк», «Поэту» («Поэт, не дорожи любовию народной...»), «Поэт» («Пока не требует поэта...»), «Поэт и толпа», «В часы забав иль праздной скуки...», «Чернь», «Из Пинде-монти»; «Пророк» (М.Ю. Лермонтов), «Безумие» (Ф.И. Тютчев).


Литература:

  1. Белинский, В. Г. Собр. соч. в 9 т / В. Г. Белинский. – Москва, 1981. – Т. 6. – С. 286-289.
  2. Благой, Д. Д. Творческий путь Пушкина (1826-1830) / Д. Д. Благой. – Москва, 1967. – С. 207-222.
  3. Баевский, B.C. История русской поэзии 1730 – 1980: компендиум / В. С. Баевский. – Смоленск, 1994. – С. 92 - 138.
  4. Раскольников, Ф. Пушкин и религия / Ф. Раскольников // Вопросы литературы. – 2004. – Май-Июнь. – С. 81-112.
  5. Каплан, И. Е. М.Ю. Лермонтов: «Пророк» / М. Ю. Каплан // Анализ произведений русской классики. – Москва, 1997. – С. 22 – 26.
  6. Непомнящий, В. Г. Пророк / В. Г. Непомнящий // Пушкинист. – Москва, 1989. – С. 188 – 222.

Семинар № 5.

Тема: Тема «маленького человека» в повестях «Станционный смотритель» А.С. Пушкина и «Шинель» Н.В. Гоголя.

  1. Идейно-тематическое содержание и проблематика повестей. Социальное - метафизическое, индивидуальное — типическое, обобщенно-символическое в образах Самсона Выринаи Акакия Башмачкина.
  2. Смысловая значимость библейских сюжетов в «Станционном смотрителе» («Самсон-борец», «Возвращение блудного сына») и житийных традиций в «Шинели» (ср. с «Житием Акакия Синайского»).
  3. Поэтика имен персонажей, их идейная основа. Реалистические («Станционный смотритель») и гротескно фантастические («Шинель») черты в изображении главных героев. Иронический подтекст повестей.


Задание. Найти значение слов «вырей», «выреить», «выреха», «вьр-кать», «вырь» (Даль, В. Словарь живого великорусского языка (Любое издание)), связать их с характером и судьбою Самсона Вырина.

Литература:

  1. Бочаров, С. Г. Пушкин и Гоголь («Станционный смотритель» и «Шинель») / С. Г. Бочаров // Проблемы типологии русского реализма: сб. статей. – Москва, 1969.
  2. Эйхенбаум, Б. М. Как сделана «Шинель» Гоголя / Б. М. Эйхенбаум // Эйхенбаум Б. Н. О прозе. О поэзии: сб. ст. - Ленинград, 1986. – С. 45 - 64.
  3. Эпштейн, М. Н. Князь Мышкин и Акакий Башмачкин (к образу переписчика) / М. Н. Эпштейн // Эпштейн М. Н. Парадоксы новизны. Москва, 1988. – С.65 - 82.
  4. Макагоненко, Г. П. Гоголь и Пушкин / Г. П. Макагоненко. – Москва, 1985. – С. 318 – 321.
  5. Маркович, В. М. Петербургские повести Н.В. Гоголя / В. М. Маркович. – Москва, 1989.



Семинар № 6.

Тема: Лирическое и эпическое в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души».

  1. Замысел поэмы, ее идейная основа. Жанровое своеобразие.
  2. Смысл названия. Особенности композиции.
  3. Образ Чичикова. Логика следования знакомства главного героя с помещиками. Семантика имен персонажей.
  4. Идейно-художественная роль мотива дороги. Символическое значение образа Руси-Тройки.
  5. Художественная значимость лирических отступлений. Позиция авторского «я».
  6. Приемы комического. Поэтика художественной детали. Стилевые особенности поэмы.


Литература:
  1. Гуковский, Г. А. Реализм Гоголя / Г.А. Гуковский. – Москва; Ленинград, 1959.
  2. Машинский, С. И. Художественный мир Гоголя / С. И. Машинский. – Москва, 1971.
  3. Макогоненко, Г. П. Гоголь и Пушкин / Г. П. Макогоненко. – Москва, 1985.
  4. Лотман, Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь / Ю. М. Гоголь. – Москва, 1988.
  5. Манн, Ю. В. Поэтика Гоголя / Ю. В. Манн. – Москва, 1988.
  6. Манн, Ю. В. В поисках живой души. «Мертвые души»: писатель, читатель, критика» / Ю. В. Манн. – Москва, 1987.
  7. Манн, Ю. В. Поэтика Гоголя. Вариации к теме / Ю. В. Манн. – Москва, 1998.



Семинар № 7.


Тема: Проблематика и поэтика романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

  1. «Преступление и наказание» как идеологический роман. Смысл названия. Творческая история.
  2. Своеобразие жанра романа. Уголовно-авантюрная основа и ее преобразование в сюжете произведения.
  3. Образ Родиона Раскольникова. Сущность теории героя и причины ее несостоятельности. Преступление и судьба Раскольникова с точки зрения религиозно-нравственной, психологической и социальной оценки.
  4. Раскольников и его двойники - Свидригайлов, Лужин.
  5. Композиционная роль «снов» Раскольникова.
  6. Идейный и религиозно-нравственный смысл образа Сони Мармеладовой. Значение эпизода евангельского чтения о воскрешении Лазаря.
  7. Последний сон Раскольникова и смысл эпилога романа. Тема «маленького человека» в произведении. Образ Петербурга и его обитателей.


Литература:

  1. Кирпотин, В. Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова / В. Я. Кирпотин – Москва, 1974.
  2. Бахтин, М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. – Москва, 1972.
  3. Карасев, Л. В. О символах Достоевского / Л. В. Карасев // Карасев Л.В. Вещество литературы. - М., 2001. – С. 77 – 126.



Семинар № 8.


Тема: Идейно-художественное значение романа Л.H. Толстого «Анна Каренина».

  1. Замысел романа, его творческая история, жанровое своеобразие. Философско-нравственная проблематика. Смысл эпиграфа.
  2. «Мысль семейная» в образных характеристиках и судьбах Карениных, Облонских, Левиных.
  3. Образ Анны Карениной. Сущность конфликта героини с обществом и с собою. Причины трагического исхода.
  4. Образ Константина Левина. Духовные искания героя, соотносимые с жизненным опытом Л.Н. Толстого. Левин и «мысль народная» в романе.
  5. Символика образов, связанных с мотивом фатальности. Новаторство Л.Н. Толстого в развитии жанра романа.


Литература:

  1. Жданов, В. А. Творческая история «Анны Карениной». Материалы и наблюдения / В. А. Жданов. – Москва, 1957.
  2. Эйхенбаум, Б. М. Лев Толстой. Семидесятые годы / Б. М. Эйхенбаум. –Ленинград, 1974.
  3. Бабаев, Э. Г. Роман и время: «Анна Каренина» Льва Николаевича Толстого / Э. Г. Бабаев. – Тула, 1975.
  4. Одиноков, В. Г. Поэтика романов Л.Н. Толстого / В. Г. Одиноков. – Новосибирск, 1978.
  5. Ковалев, В. А. Поэтика Л. Толстого: Истоки. Традиции / В. А. Ковалев. – Москва, 1983.


Семинар № 9.


Тема: Проблема поколений в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад».

  1. Смысл названия комедии. Символическая значимость образа сада.
  2. Старые и новые хозяева сада. Три поколения как прошлое, настоящее и будущее России. Лирическое и трагическое начала в пьесе.
  3. Значение фарсовых эпизодов и комических персонажей с точки зрения идейно-художественного своеобразия произведения.
  4. Жанровые особенности чеховских пьес. Традиционные и новаторские элементы в драматургии А.П. Чехова.

Литература:

  1. Скафтымов, А. П. К вопросу о принципах построения пьес А. П. Чехова / А. П. Скафтымов // Скафтымов А. П. Нравственные искания русских писателей. – Москва, 1972.
  2. Полоцкая, Э.А. Чехов. Движение художественной мысли / Э. А. Полоцкая. – Москва, 1979.
  3. Паперный, З. С. «Вопреки всем правилам...»: пьесы и водевили Чехова / З. С. Паперный. – Москва, 1982.
  4. Кулешов, В. И. Реализм АЛ. Чехова и натурализм, и символизм в русской литературе его времени // Кулешов В. И. Этюды о русских писателях. — Москва, 1882.
  5. Бердников, Г. Л., А.П.Чехов: Идейные и творческие искания / Г. Л. Бердников. – Москва, 1984.


Семинар № 10.

Тема: Русский поэтический символизм.


  1. Символизм как литературное направление:

отечественный и западный символизм, понятие символа, концепция двоемирия, жреческая и пророческая сущность поэта.
  1. Старшие символисты и младосимволисты: специфика мировосприятия, теоретические программы, философские обоснования творческих концепций, принципы теургии и жизнетворчества, особенности образной поэтики (сопоставительная характеристика).
  2. Символизм в контексте эстетических воззрений и художественных открытий отечественной литературы рубежа веков.
  3. Анализ стихотворения А.Блока «Я, отрок, зажигаю свечи…» по следующим положениям:

а) смысл эпиграфа;

б) значение пограничного возраста героя, его культ «Прекрасной Дамы»;

в) эволюция образа лирической героини (воплощение Вечной Женственности);

г) образная атрибутика реального и ирреального миров;

д) символистский смысл образов «свечи», «Церкви», «двух берегов», «реки», «селения», «сумрака», «белых цветов», «алтаря», «леса», «зари»;

е) цветосимволика образов;

ж) тема «брачного союза»;

з) апокалиптический мотив;

и) динамика художественного времени.


Литература

1. Статьи из книги «Критика русского символизма»: в 2 т. – Москва, 2002.

Брюсов. В. Ключи тайн ( Т. I.- С. 114 - 131.);

Мережковский Д.С. Мистическое движение нашего века (Т. I.- С. 33 - 41);

Иванов Вяч. Заветы символизма (Т. II. – С. 73 - 90);

Белый А. Символизм как миропонимание (Т. II. – С. 103 – 120);

Белый А. Символизм и современное русское искусство (Т. II. – С. 161 - 173);

Блок А. О современном состоянии русского символизма (Т. II. – С. 236 – 247).

2. Жирмунский, В. М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Избранные труды / В. М. Жирмунский. – Ленинград, 1977.

3. Ермилова, Е. В. Теория и образный мир русского символизма / Е. В. Ермилова. – Москва, 1989.

4. Дмитриев, В. Поэтика (Этюды о символизме) / В. Дмитриев. – Санкт-Петербург, 1993.

7. Минералова, И. Г. Русская литература Серебряного века: поэтика символизма / И. Г. Минералова. – Москва, 1999.

8. Минц, З. Г. Поэтика символизма / З. Г. Минц. – Санкт-Петербург, 2000.

9. Пайман, А. История русского символизма / А. Пайман. – Москва, 1998.


Семинар № 11.

Тема: Христианские мотивы в рассказе И. Бунина «Чистый понедельник».


  1. Смысл названия произведения. Тема судьбы, нравственного выбора и духовного служения человека.
  2. Любовный конфликт главных героев в контексте проблематики цикла «Темные аллеи».
  3. Художественные функции культовых мест Москвы.
  4. Идейно-художественная роль оппозиции «Восток – Запад». Тема Древней Руси и ее противопоставление эпохе Петра I.
  5. Сюжет о Петре и Февронии Муромских в аспекте идейного содержания рассказа.


Литература:


  1. Долгополов, Л. О некоторых особенностях реализма позднего Бунина: опыт комментария к рассказу «Чистый понедельник» / Л. Долгополов // Русская литература. – 1973. - № 2.
  2. Колобаева, Л. А. Проза И.А. Бунина / Л. А. Колобаева. – Москва, 1998.
  3. Полтавец, Е. Ю., Недзвецкий Н.В. Криптография любви. Рассказ И. Бунина «Чистый понедельник» / Е. Ю. Полтавец // Литература в школе. – 2001. - № 7.
  4. Сухих, И. Русская любовь в темных аллеях. «Темные аллеи» И. Бунина / И. Сухих // Звезда. – 2001. - № 2.



Семинар № 12.

Тема: Герменевтическое прочтение образа раковины в стихотворениях М. Цветаевой «Раковина», О. Мандельштама «Раковина», Б. Пастернака «Зима» (из сборника «Близнец в тучах»).


Цель: раскрыть на основе сравнительного анализа своеобразие творческого видения поэтов разной художественной ориентации, выявляя сакральное значение, «логику» ассоциативного развертывания, общие и индивидуальные черты воплощения образа раковины; выбор данного образа далеко не случаен: в силу своей универсальной символической природы он стал наиболее популярным в Серебряном веке.


  1. Мифопоэтическое значение образа раковины. Специфика осмысления поэтами ее сакральной функции быть субстанцией «вынашивания» звука – «зародыша» миросозидающего Слова.
  2. «Раковина» как моделирующее начало художественного пространства стихотворений. Роль оппозиций в становлении поэтического мира. Динамика развития образа.
  3. Позиция лирического героя по отношению к «раковине» как выражение творческого мировосприятия поэтов.
  4. Своеобразие авторского видения. Романтические (М. Цветаева), акмеистические (О. Мандельштам) и футуристические (Б. Пастернак) черты поэтики образа.



Литература:


  1. Купер, Дж. Энциклопедия символов / Дж. Купер. – Москва, 1995. (статья «Раковина»).
  2. Осипова, Н. О. Творчество М.И. Цветаевой в контексте культурной мифологии Серебряного века / Н. О. Осипова. – Киров, 2000. – С. 102 – 105.
  3. Амелин, Г. Г. Миры и столкновения Осипа Мандельштама / Г. Г. Амелин, В. Я. Мордерер – Москва, 2001. – С. 285 – 287.
  4. Тарановский, К. О поэзии и поэтике / К. Тарановский. – Москва, 2000. – С. 71 – 72.
  5. Ранчин, А. «На пиру Мнемозины»: интертексты Бродского / А. Ранчин. – Москва, 2001. – С. 278 – 279.



Семинар№ 13.