Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология» «20» марта 2008 г. (Протокол №8)
| Вид материала | Учебно-методический комплекс |
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология», 1023.63kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология», 1109.13kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Экономика труда» «20» марта, 652.16kb.
- Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа. Методические указания по выполнению, 331.05kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «бухгалтерский управленческий учет» Программа, 842.53kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Экономика и менеджмент», 710.92kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Экономики и менеджмента», 4784.46kb.
- Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для студентов неисторических специальностей, 697.28kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «Управленческие решения (теория и практика, 960.93kb.
- Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа для студентов одо и озо специальности, 586.96kb.
Тема 8. НАУКА
Понятие науки. Критерии и нормы научного познания.
- Структура научного знания.
- Методы и формы научного познания.
- Развитие научного знания.
- Границы науки.
- Наука и техника.
- Социальные и этические проблемы научно-технического прогресса
Предварительные замечания
В наше время познавательная деятельность человечества сосредоточена в основном в сфере науки, поэтому анализ человеческого познания в значительной мере сводится к анализу науки: описанию структуры научного знания, методов науки, схем объяснения и предсказания, проверки, подтверждения и опровержения научных теорий и гипотез, исследованию форм и способов развития науки.
Философия науки - область философии, исследующая природу научного знания, его структуру и функции, методы научного познания, способы обоснования и развития научного знания. Философия науки сложилась на стыке собственно философии, науки и ее истории. Она широко использует аппарат современной логики, данные психологии и социологии.
Результаты, полученные философией науки, пользуются широким признанием философов различных направлений и являются необходимой составной частью современной теории познания.
Вопрос 1. Понятие «науки». Критерии и нормы научного познания
Перед тем как непосредственно перейти к рассмотрению проблем научного познания, необходимо ответить на вопросы: что представляет собой наука вообще? Какова общая классификация наук?
Наука (греч. episteme, лат. scientia) - сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая схематизация объективных знаний о действительности.
Критерии и нормы научного познания
1. Нацеленность на исследование причин явлений. В отличие от опытно-практического знания, наука, как об этом говорил еще Аристотель, есть знание причин. Ученый пытается понять, почему тот или иной процесс протекает, таким образом, какие причины его обуславливают. Научное знание отражает устойчивые, повторяющиеся связи явлений действительности, выражаемые в законах. Физика, например, исследует физические процессы, открывает законы, управляющие этими процессами; химия исследует химические процессы и их закономерности и т.д.
Сущность научного знания заключается в достоверном обобщении фактов, в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным – общее и на этой основе осуществляет предвидение различных явлений и событий. Весь прогресс научного знания связан с возрастанием силы и диапазона научного предвидения. Предвидение же дает возможность контролировать процессы и управлять ими. Научное знание открывает возможность не только предвидения будущего, но и сознательного его формирования. Жизненный смысл всякой науки может быть охарактеризован так: знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы действовать.
2. Использование специальных средств. Средствами научного исследования являются те предметы (приборы, инструменты и т. д.), которые служат целям экспериментального изучения объекта и опытной проверки достигнутых результатов, а также целям фиксирования и обработки этих результатов.
Прогресс науки заключается в том, что она все более систематически проникает вглубь и вширь в действительность, в элементы бытия, событий, т. е. во все более глубоком познании их связей, всеобщей связи действительности вообще, которую мы называем миром.
3. Интерсубъективность. В отличие от здравого смысла наука руководствуется определенными стандартами или нормами исследования, которые обеспечивают интерсубъективность полученных при этом результатов. Например, данные наблюдений или экспериментов должны быть воспроизводимы любым ученым соответствующей области знания, а это означает, что они не должны зависеть от субъекта, его желаний и намерений. Вот почему они называются интерсубъективными.
4. Объективность. История науки знает немало случаев добросовестного заблуждения ученых, когда они сообщали о полученных результатах, не говоря уже о преднамеренной их фальсификации. Именно поэтому в науке устанавливаются определенные критерии и нормы исследования, которыми должен руководствоваться любой ученый. Эти критерии служат, прежде всего, обеспечению объективности результатов научного исследования, исключающих всякую предвзятость, предубеждение, произвол и логическую противоречивость выводов.
Поэтому наука стремится устранить всякие субъективные наслоения, привносимые человеком. Для человека мир не является объективной реальностью, существующей независимо от него. Человек живет в мире и всякое явление, процесс, вещь имеют для него определенное значение, вызывают определенные эмоции, чувства, оцениваются. Мир всегда субъективно окрашен, воспринимается сквозь призму человеческих желаний и интересов. (Здесь можно вспомнить основные особенности мифологического сознания, о которых шла речь в первой главе). Наука - попытка увидеть мир, каким он является сам по себе, дать объективную картину реальности.
5. Непротиворечивость, или последовательность мышления. Этот критерий обеспечивается соблюдением известных законов аристотелевской логики, и прежде всего закона недопущения противоречия.
Соблюдение критерия непротиворечивости обязательно не только для формальных и абстрактных наук, например математики и логики, но и для наук, опирающихся на опыт и факты. Такие науки часто называют эмпирическими, поскольку они развиваются и основываются на наблюдениях, экспериментах и практике, составляющих совместный опыт науки. К ним относится большая часть естественных и технических наук.
В отличие от них преобладающая часть экономических, социальных и гуманитарных наук опирается на факты, устанавливаемые в ходе наблюдения и практики, и поэтому их называют фактуальными. Поскольку те и другие науки опираются в конечном счете на опыт и практику и тем самым отличаются от абстрактных и формальных наук, то в дальнейшем для простоты изложения мы будем называть их эмпирическими.
Почему так важен критерий непротиворечивости для эмпирических и теоретических систем?
Из логики известно, что два противоречащих суждения не могут быть одновременно истинными, т.е. их конъюнкция дает ложное высказывание, а из него можно получить как истинное, так и ложное высказывание. Очевидно, что такая ситуация привела бы к разрушению всякого порядка и последовательности в наших рассуждениях. Чтобы исключить такую возможность, в логике и вводится закон, исключающий противоречия, или принцип непротиворечивости. С содержательной точки зрения противоречивость привела бы к полной бесплодности науки, ибо противоречивая система не дает никакой информации об изучаемом мире.
6. Системность. Следующая особенность научного знания - его системность. Это знание организованное в научную теорию, логически стройное, непротиворечивое. Пример такой логической стройности - математика. Долгое время она считалась образцом науки и все другие научные дисциплины пытались походить на нее. Системность отличает научное знание от знания обыденного.
7. Проверяемость. Поскольку все эмпирические теории дают нам конкретную информацию о реальном мире, постольку фундаментальным для них является критерий проверяемости. Этот критерий признают не только сторонники эмпиризма и наивного реализма, но и представители многих направлений философии науки, в частности такие влиятельные, как логические позитивисты и критические рационалисты. Все они также согласны в том, что критерий проверяемости нельзя понимать слишком упрощенно и требовать, чтобы каждое высказывание в теории или в науке в целом допускало непосредственную эмпирическую проверку. Однако когда заходит речь о том, какими специфическими способами достигается такая проверка, то мнения здесь расходятся. Если суммировать эти мнения, то можно выделить две основные группы:
а) Сторонники эмпиризма, к которым примыкают также логические позитивисты, считают, что гипотезы и теоретические системы эмпирических наук должны проверяться с помощью критерия подтверждения. Верификация - это проверка гипотезы на истинность посредством подтверждения ее фактами.
Логические позитивисты, выдвинувшие верификацию в качестве единственного критерия научного знания, считают, что с его помощью можно разграничить не только суждения эмпирических наук от неэмпирических, но и осмысленные суждения от суждений бессмысленных. К таким бессмысленным суждениям они относят прежде всего утверждения философии, которую в западной литературе именуют метафизикой.
Хотя непосредственно верифицировать фактами можно действительно лишь суждения эмпирических наук, но совершенно необоснованно считать все другие, неверифицируемые суждения, бессмысленными. Если придерживаться такого подхода, тогда придется объявить бессмысленными и все суждения чистой математики. Более того, поскольку общие законы и теории естественных наук также нельзя непосредственно верифицировать с помощью эмпирических фактов, то и они оказываются бессмысленными.
Впоследствии логические позитивисты попытались избежать таких крайних выводов, тем не менее, поставленная ими цель не была достигнута. Все эти и другие недостатки, вызванные абсолютизацией критерия верификации, в конечном счете обусловлены эмпирической позицией логических позитивистов. Как и их ранние предшественники в лице О. Конта, Дж.С. Милля и других, они считают надежным только эмпирическое знание и поэтому стремятся свести к нему теоретическое знание, которое некоторые их сторонники считают результатом чисто спекулятивного мышления. Сами логические позитивисты ясно сознавали, что они продолжают концепцию эмпиризма, дополнив ее логическим анализом структуры науки. Не случайно поэтому они называли себя как эмпирическими, так и логическими позитивистами.
б) Пожалуй, одним из первых резко выступил против критерия верификации К. Поппер. Указывая на логически некорректный характер верификации, Поппер выдвинул в качестве критерия научности эмпирических систем возможность их опровержения, или фальсификации, опытом. В то время как подтверждение гипотезы ее следствиями обеспечивает лишь вероятность ее истинности, ложность следствия опровергает, или фальсифицирует, саму гипотезу.
Эта принципиальная возможность фальсифицируемости гипотез и теоретических систем и была принята Поппером в качестве подлинного критерия их научности. Такой критерий, по его мнению, давал возможность:
1) во-первых, отличать эмпирические науки от неэмпирических наук (математики и логики);
2) во-вторых, он не отвергал философию как псевдонауку, а лишь показывал абстрактный, неэмпирический характер философского знания;
3) в-третьих, он отделял подлинные эмпирические науки от псевдонаук (астрология, фрейдизм и др.). Их предсказания не поддаются опровержению из-за неясности, неточности и неопределенности.
Учитывая это обстоятельство, Поппер называет свой критерий фальсифицируемости также критерием демаркации, или разграничения, подлинных наук от псевдонаук.
Однако, в реальном научном исследовании верификация и фальсификация выступают в нерасторжимом единстве, они взаимодействуют и влияют друг на друга. Таким образом, не противопоставление фальсификации верификации, а их взаимосвязь и взаимодействие дают более полное и адекватное представление о критериях научности.
2. Классификация наук
Современная наука - сложнейшее социальное явление. Отдельные науки различаются, прежде всего, тем, что исследуется и как исследуется. Ответ на вопрос, что исследуется, раскрывает предмет науки, тогда как ответ на вопрос, как осуществляется исследование, раскрывает метод исследования. Предметом науки в целом является вся действительность, т. е. различные формы и виды движущейся материи, включая общество, человека, культуру, науку, искусство и т. д.
Классификация наук
1) По предмету исследования науки делят на две основные группы: естественные и гуманитарные.
2) По функции, целевому назначению выделяют: фундаментальные и прикладные (технические) науки.
3) По методу исследования различают: теоретические и эмпирические и т.д.
4) Точные и неточные науки.
1. Естественные и гуманитарные науки
Науки о природе (также естественные науки) - название для совокупности всех наук, занимающихся исследованием природы.
Прогрессирующее развитие естественных наук и их углубление в исследование привело к разделению, еще и теперь не закончившемуся, единой науки о природе на отдельные ее отрасли - в зависимости от предмета исследования или по принципу разделения труда. Своим авторитетом естественные науки обязаны, с одной стороны, научной точности и последовательности, а с другой - своему практическому значению в освоении природы.
Главные сферы естественных наук позволяют сгруппировать их следующим образом:
1) материя - физика, химия, физическая химия;
2) жизнь - биология, ботаника, зоология;
3) человек - анатомия, физиология, учение о происхождении и развитии, учение о наследственности;
4) Земля - геология, минералогия, палеонтология, метеорология, география (физическая);
5) Вселенная - астрономия вместе с астрофизикой и астрохимией.
Математика, по мнению ряда натурфилософов, не относится к естественным наукам, но является решающим инструментом их мышления.
Кроме того, среди естественных наук, в зависимости от метода, существует следующее различие: описательные науки довольствуются исследованием фактических данных и их связей, которые они обобщают в правила и законы; точные естественные науки облекают факты и связи в математическую форму; однако это различие проводится непоследовательно.
Чистая наука о природе ограничивается научным исследованием, прикладная наука (медицина, сельское и лесное хозяйство и вообще техника) использует его для освоения и преобразования природы. Рядом с науками о природе стоят науки о духе, и те и др. философия объединяет в единую науку, они выступают как частные науки.
Науки о духе (также социальные науки и гуманитарные науки) - также науки о культуре или исторические науки. Так называют все науки, занимающиеся исследованием творений человеческого духа культурных образований и сфер культуры, таких, как искусство, государство, экономика, право и др. К наукам о духе относятся поэтому история, филология, социология, этика, эстетика, в то время как психология занимает промежуточное положение между науками о природе и науками о духе.
Рассматриваемая со стороны внешнего мира сфера наук о духе начинается там, где духовно-культурная деятельность человека оставляет в природе чувственно воспринимаемые и сохраняющиеся следы.
Принцип причинности также имеет силу и в, науках о духе; но здесь он должен быть дополнен представлением о цели, суждением ценности и внесением смысла.
2. Фундаментальные и прикладные (технические) науки
В современном научном познании, в зависимости от характера объектов познания, методов и средств их изучения, от особенностей выдвигаемых проблем, выделяют два основных вида научных исследований:
1) фундаментальные науки. Цель фундаментальных наук – познание базисных законов природы, общества и мышления. К фундаментальным наукам относятся: математика, логика, физика, химия, биология;
2) прикладные науки. Цель прикладных наук – практическая реализация результатов деятельности фундаментальных наук. К прикладным наукам относятся: множество разнообразных технических, экономических, медицинских, сельскохозяйственных и других наук.
Фундаментальные теоретические исследования призваны объяснять окружающий мир, а прикладные, опираясь на их достижения, - изменять его.
Законы и методы фундаментальных наук имеют более общий характер, а прикладных - конкретный, узкий. В системе наук ведущее место принадлежит фундаментальным исследованиям, которые составляют передний край познавательной деятельности. Собственно, потому эти исследования и называются фундаментальными, ведь на их основе можно провести разнообразные предметные исследования.
Четкой грани между фундаментальными и прикладными науками не существует. В XX веке возник ряд научных дисциплин, находящихся на их стыке. Это микроэлектроника, робототехника, информатика, кибернетика и т.д.
3. Теоретические и эмпирические науки
Эмпирические науки имеют дело со знанием, полученным в результате материальной практики или благодаря некоторому непосредственному контакту с действительностью. Главные методы эмпирических наук – наблюдение, измерение, эксперимент.
Теоретическое знание является результатом обобщения эмпирических данных, абстрагирования, введения идеализированных конструкций, математизации и т.д. На теоретическом уровне формулируются законы науки. Теоретическое знание опирается на эмпирическую действительность.
4. Точные и неточные науки
1) Точные науки отличаются высокой степенью квантификации. В них основные понятия определяются с помощью измерений, а отношения между этими понятиями выражаются математически;
2) Неточные науки. В неточных науках понятия определяются словами, а не числами, отношения между понятиями выражаются вербально, а не количественно.
Деление можно продолжать и далее.