Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология» «20» марта 2008 г. (Протокол №8)
Вид материала | Учебно-методический комплекс |
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология», 1023.63kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология», 1109.13kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Экономика труда» «20» марта, 652.16kb.
- Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа. Методические указания по выполнению, 331.05kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «бухгалтерский управленческий учет» Программа, 842.53kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Экономика и менеджмент», 710.92kb.
- Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Экономики и менеджмента», 4784.46kb.
- Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для студентов неисторических специальностей, 697.28kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «Управленческие решения (теория и практика, 960.93kb.
- Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа для студентов одо и озо специальности, 586.96kb.
Тема 12. Современность и будущееСодержание темы: Кризис мирового сообщества. Глобализация и ее виды: экономическая, культурно-историческая, территориальная, этническая, глобализация управления. Глобальные проблемы как следствие глобализации. Классификация глобальных проблем. Существующие цивилизации и их особенности. Частные интересы и взаимодействие цивилизаций. Периодизация будущего: непосредственное, обозримое и отдаленное будущее. Методы прогнозирования. Сценарии будущего. Семинарское занятие по теме 12. Современность и будущее
Ключевые понятияГлобализация (от лат. globus – шар). Существуют три смысла понятия «глобальный»: во-первых, повсеместный, то есть характерный для всей планеты, во-вторых, масштабный, значительный по своему качественному проявлению, в-третьих, общий (всеобъемлющий). Для многих исследователей глобализация выступает как способ унификации главнейших мировых социально-экономических, общественно-политических и социокультурных процессов, происходящих в однополюсном мире, приводящий к новой форме тоталитаризма. Поэтому глобализация и играет важную роль в политике «открытых дверей» США, направленной на завоевание рынков других стран, причем это завоевание в форме экономической колонизации осуществляется двумя путями - вначале средствами экономического и политического проникновения и, если это не удается, массированными подрывными акциями и военными средствами. Глобализированный мир не мог не породить глобальных проблем, которые стремительно вторглись в жизнь современного общества, поставив человечество в ситуацию, с которой оно ранее не встречалось: возникла реальная возможность трагического исхода человеческой истории. Оценка глобализации со стороны представителей христианских церковных организаций заключается в том, что глобализация приближает явление антихриста, который мыслиться как лжемессия, лукавый и жестокий правитель покоренных народов. Столкновение христианской и антихристианской глобализации считается главным источником разрушения человеческого общества и главным содержанием современной эпохи. Доктрина многополярного мира – идеологическое учение, согласно которому мир неоднороден; в мире существуют несколько полюсов – «блоков» государств, объединенных вследствие общности религии, культуры, политических и экономических интересов. Государства, входящие в любой из блоков свободны в своей внутренней и внешней политике. В философском плане доктрина многополярного мира согласуется с концепциями Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева, О. Шпенглера, А. Тойнби. Эта доктрина отражает естественный ход исторических процессов. Она отвечает интересам России. Ожидание гибели - основной лейтмотив нынешней истории философии; идея апокалипсического конца. Крушение, катастрофа, закат, сумерки, конец - все эти слова встречаются в любом исследовании по истории культуры. Их связывают с общественным порядком, с системой хозяйства, со всей системой ценностей или, еще более обще, - с культурой Запада. Практическая политика представляет собой активное участие людей в государственной жизни в качестве избирателей, депутатов, министров и т. д. В широком смысле она является партийной политикой, цель которой - завоевание государственной власти для осуществления определенного идеала государства, выраженного в партийной программе. Эта политика постоянно ориентируется на случаи конфликтов с др. государствами (примат внешней политики, политика «как искусство возможного»). Искусством называют политику государственного деятеля, поддержанного своими приверженцами в парламенте, - даже если он не разделяет их политических воззрений, но в своих мероприятиях постоянно имеет в виду целостность государства. Государственные деятели такого типа настолько редки, что Бисмарк имел право называть их политику искусством. Теория нового мирового порядка – идеологическое учение, согласно которому мир должен быть объединен, государственная власть стран – упразднена и заменена на одну всемирную власть, религии синтезированы в единую общемировую религию, народные культуры унифицированы. Сторонники теория нового мирового порядка нередко используют наличие ряда проблем, называемых глобальными, в своих политических целях: запугивают мир угрозой его существованию со стороны этих проблем и обещают их все решить в случае построения нового мирового порядка. Однако, этот мировой порядок неизбежно будет в высшей степени тоталитарным. Если же учесть еще и его всемирность, то он превратится в настоящую и самую главную глобальную проблему. Футурология - в широком значении общая концепция будущего Земли и человечества; в узком - наука о будущем, занимающаяся систематизированным изучением прогнозируемых процессов, происходящих как в практической жизни, так и в сфере научно-технического прогресса, а также разработкой математических методов обработки статистической и иной информации для составления верифицируемых прогнозов, которые могли бы послужить основой для планирования не только в области экономики, науки и техники, но и в социальной и политической сфере. Экология (от греч. oikos - жилище, местопребывание и logos - понятие, учение) - наука, изучающая взаимоотношения организмов друг с другом и со средой их обитания. С развитием промышленно-практической и социальной деятельности человека увеличились масштабы его вмешательства в естественно сложившиеся связи природной среды, последствия которого часто наносят непоправимый вред биосфере, нарушают баланс естественных процессов (отравление воздушной и водной среды, почвенного покрова, гибель лесов, наступление пустынь и т. д. и т. п.). Все это ставит перед экологией задачу определения допустимых границ воздействия на природу, т. к. существование ее в качестве равновесной системы является непременным условием существования человечества. Задача экологии как науки - искать и предлагать такие способы воздействия на окружающую среду, которые бы не только предотвратили катастрофические последствия, но и позволили существенно улучшить биологические и социальные условия существования человека и всего живого на Земле. IV. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА Основная
Дополнительная 1) первоисточники, учебники и учебные пособия
2) журналы
3) хрестоматии
4) справочные издания
Рекомендуемые интернет-ресурсы
Базы данных «CD ЛИСТ БИСТ» Раздел «Философия» содержит учебно-методический комплекс по дисциплине «философия», первоисточники, учебники, учебные пособия, хрестоматии, словари. V. ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ И КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ 1. Темы рефератов1. Предмет, структура и функции философии. 2. Философия как вид знания. 3. Генезис философии. 4. Философское творчество Сократа. 5. Философское творчество Платона. 6. Философское творчество Аристотеля. 7. Философское творчество Августина Блаженного. 8. Философское творчество восточных Отцов Церкви. 9. Эмпиризм и рационализм философии Нового времени XVII – XVIII вв. 10. Философское творчество И. Канта. 11. Философское творчество Ф.В.Й. Шеллинга. 12. Философское творчество Г.В.Ф. Гегеля. 13. Философское творчество О. Шпенглера. 14. Философское творчество Э. Гуссерля. 15. Философское творчество А. Тойнби. 16. Философские воззрения М. Вебера. 17. Философское творчество К. Ясперса. 18. Философское творчество Д. Дьюи. 19. Философское творчество Л. Витгенштейна. 20. Философское творчество Д. фон Гильдебранда. 21. Философское творчество В.И. Киреевского. 22. Философское творчество Н.Я. Данилевского. 23. Философское творчество К.Н. Леонтьева. 24. Философское творчество В.Ф. Эрна. 25. Философское творчество В.В. Зеньковского. 26. Философское творчество С.Н. Трубецкого. 27. Философское творчество Н.О. Лосского. 28. Философское творчество И.А. Ильина. 29. Философское творчество Г.Ф. Флоровского. 30. Философское творчество А.Ф. Лосева. 31. Философское творчество В.Ф. Асмуса. 32. Метафизика. 33. Основные проблемы онтологии. 34. Теории развития. 35. Основные категории философии. 36. Основные проблемы философской антропологии. 37. Смысл человеческой жизни. 38. Философия сознания. 39. Основные проблемы теории познания. 40. Чувственное и рациональное познание. Интуиция. 41. Философские методы познания. 42. Границы познания. 43. Учение об истине. 44. Основные проблемы философии науки. 45. Понятие науки. Классификация наук. 46. Науки о природе и науки о духе. 47. Структура научного знания. 48. Философские основания науки. 49. Методы научного познания. 50. Формы научного познания. 51. Основные проблемы логики науки. 52. Аксиоматический и гипотетико-дедуктивный методы построения теорий. 53. Развитие научного знания. 54. Значение фундаментальных и прикладных наук для развития техники. 55. Философия техники. 56. Детерминизм и индетерминизм. 57. Основные проблемы социальной философии. 58. Общество как система. 59. Философия истории. 60. Философия религии. 61. Основные проблемы логики. 62. Основные проблемы эстетики. 63. Основные проблемы этики. 64. Философия права. 65. Философия политики. 66. Философия хозяйства. 67. Философия войны. 68. Основные проблемы аксиологии. 69. Религиозные ценности. 70. Эстетические ценности. 71. Нравственные ценности. 72. Глобализация и глобальные проблемы. 73. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего: теория нового мирового порядка и доктрина многополярного мира. 74. Теория принятия решений. 2. Темы контрольных работ1. Предмет, структура и функции философии. 2. Философия как вид знания. 3. Место и роль философии в культуре. 4. Генезис философии. 5. Философское творчество Сократа. 6. Философское творчество Платона. 7. Философское творчество Аристотеля. 8. Философское творчество Августина Блаженного. 9. Философское творчество восточных Отцов Церкви. 10. Эмпиризм и рационализм философии Нового времени XVII – XVIII вв. 11. Философское творчество И. Канта. 12. Философское творчество Ф.В.Й. Шеллинга. 13. Философское творчество Г.В.Ф. Гегеля. 14. Философское творчество О. Шпенглера. 15. Философское творчество А. Тойнби. 16. Философское творчество В.И. Киреевского. 17. Философское творчество Н.Я. Данилевского. 18. Философское творчество К.Н. Леонтьева. 19. Философское творчество В.Ф. Эрна. 20. Философское творчество В.В. Зеньковского. 21. Философское творчество С.Н. Трубецкого. 22. Философское творчество И.А. Ильина. 23. Философское творчество А.Ф. Лосева. 24. Метафизика. 25. Онтология. 26. Бытие и его виды. 27. Религиозные, научные и философские картины мира. 28. Системы категорий философии. 29. Основные категории философии. 30. Философская антропология. 31. Биологизаторские и социологизаторские концепции личности. 32. Смысл человеческого бытия. 33. Философия сознания. 34. Самосознание и личность. 35. Теория познания. 36. Проблема познаваемости мира. 37. Чувственное и рациональное познание. Интуиция. 38. Философские методы познания. 39. Концепции истины. 40. Философия науки. 41. Понятие науки. Критерии научности. 42. Классификация наук. Специфика наук о природе и наук о духе. 43. Структура научного знания. 44. Методы и формы научного познания. 45. Развитие научного знания. 46. Философия техники. 47. Социальная философия. 48. Общество как система. 49. Философия истории. 50. Аксиология. 51. Религиозные ценности. 52. Эстетические ценности. 53. Нравственные ценности. 54. Теория принятия решений. 55. Глобализация и глобальные проблемы. 56. Взаимодействие цивилизаций. 57. Сценарии будущего. VI. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ И ЭКЗАМЕНУ 1. Вопросы к зачету
2. Вопросы к экзамену
20. Вещь, свойство, отношение. 21. Количество и качество. Мера. 22. Единичное, общее, особенное. 23. Целое и часть. 24. Элемент, система, структура. 25. Содержание и форма. 26. Причина и действие. Основание и следствие. 27. Необходимость и случайность. 28. Закон и закономерность. 29. Явление и сущность. 30. Возможность и действительность. 31. Философская антропология: общая характеристика. 32. Индивид, индивидуальность, личность. 33. Структура человека: дух, душа, тело. 34. Биологизаторские и социологизаторские концепции личности. 35. Смысл человеческого бытия. 36. Свобода и ответственность личности. 37. Основные подходы к определению понятия «сознание». 38. Носитель сознания. 39. Бессознательное и его структура. 40. Самосознание и личность. 41. Теория познания: общая характеристика. 42. Проблема познаваемости мира. 43. Субъект и объект познания. 44. Чувственное и рациональное познание. Интуиция. 45. Философские методы познания. 46. Границы познания. 47. Концепции истины. 48. Философия науки: общая характеристика. 49. Понятие науки. Критерии научности. 50. Классификация наук. 51. Структура научного знания. 52. Методы и формы научного познания. 53. Развитие научного знания. 54. Наука и техника. 55. Вненаучное знание. 56. Социальная философия: общая характеристика. 57. Общность и общество. 58. Общество как система. 59. Общество как исторический процесс. Основные концепции общественного развития. 60. Аксиология: общая характеристика. 61. Ценности и их виды. Оценка. 62. Религиозные ценности. 63. Эстетические ценности. 64. Нравственные ценности. 65. Понятие деятельности. Виды деятельности. 66. Цель, средство, результат. 67. Модели принятия решений. 68. Глобализация и глобальные проблемы. 69. Взаимодействие цивилизаций. 70. Сценарии будущего. VII. ТЕСТЫ 1. Слово «философия» означает: а) стремление к успеху; б) любовь к мудрости; в) безошибочность мышления и деятельности; г) житейскую мудрость. 2. Философские проблемы изначально и непосредственно касаются: а) природных явлений; б) объективного мира в целом; в) социальной жизни; г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека. 3. Мудрым является тот: а) у кого есть высшее знание, и кто следует ему в своей жизни; б) у кого есть познания во всех сферах жизни и развит интеллект; в) кто изучил различные науки и достиг успеха в жизни; г) кто, обладая обширными познаниями, живет в согласии со всеми людьми. 4. «Я знаю, что я ничего не знаю» - сказал: а) Б. Рассел; б) Сократ; в) И. Кант; г) К. Маркс. 5. О существовании мира идей учил: а) Эмпедокл; б) Платон; в) Аристотель; г) Пиррон. 6. О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил: а) Анаксимандр; б) Сократ; в) Платон; г) Аристотель. 7. В эпоху упадка античной философской мысли основные ее мировоззренческие итоги были подведены в доктрине: а) эпикуреизма; б) стоицизма; в) кинизма; г) неоплатонизма. 8. Одним из основных принципов средневековой философии является: а) редукционизм; б) скептицизм; в) креационизм; г) сенсуализм. 9. Определяющее значение для формирования философии Нового времени имело: а) развитие протестантизма; б) формирование наук, в первую очередь, естественных; в) рост капиталистического способа производства; г) формирование буржуазии. 10. Ф. Бэкон является основателем: а) агностицизма Нового времени; б) материализма Нового времени; в) эмпиризма Нового времени; г) сенсуализма Нового времени. 11. Основным методом получения истинных знаний Р. Декарт считал: а) созерцание; б) дедукцию; в) индукцию; г) обобщение. 12. Согласно теории «предустановленной гармонии» Г.В. Лейбница, наш мир является: а) единственно возможным; б) лучшим из возможных; в) худшим из возможных; г) средним из всех возможных. 13. Основателем трансцендентальной философии является: а) И. Кант; б) И.Г. Фихте; в) Ф.В.Й. Шеллинг; г) Г.В.Ф. Гегель. 14. По И. Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть: а) феномен; б) ноумен; в) субстрат; г) акциденция. 15. По Г.В.Ф. Гегелю, в процессе познания последовательность этапов такова: а) ощущение – внутренние и внешние идеи – размышление; б) чувственный опыт и априорные категории – чистые (неэмпирические) принципы; в) чувственное познание и врожденные идеи – рациональное познание; г) чувственная достоверность – восприятие – рассудок. 16. В постклассической философии все большую роль играет: а) прагматизм; б) эмпиризм; в) рационализм; г) иррационализм. 17. С. Кьеркегор рассматривал три стадии существования единичного: а) научная - этическая – эстетическая; б) гносеологическая – эстетическая – научная; в) эстетическая – этическая – религиозная; г) эстетическая – этическая – гносеологическая. 18. В феноменологии явление и сущность сопоставлены таким образом: а) явление обнаруживает сущность, будучи тождественным ей; б) явление никоим образом не обнаруживает сущность, оно трансцендентно ей; в) явление отчасти обнаруживает сущность; г) явление есть символическое отражение сущности. 19. Способность к творчеству у человека, по мысли А. Бергсона, связана в первую очередь, с: а) деятельностью рассудка; б) общественной значимостью; в) иррациональной интуицией; г) целеустремленностью. 20. Г.Г. Гадамер считает, что в герменевтике основная задача философии, - это: а) исследование философских письменных памятников; б) современная интерпретация древних идей; в) толкование и осмысление текста; г) сближение философского размышления с литературно-художественным творчеством. 21. Для русской философии характерен: а) рационализм; б) скептицизм; в) интуитивизм; г) сенсуализм. 22. Метафизика – это: а) учение специально созданное для борьбы с идеалистической философией; б) учение о сверхчувственных принципах и началах бытия; в) учение о квантовой физике в современной зарубежной философии; г) учение, специально созданное, для борьбы с марксистско-ленинской философией. 23. Бытие – это: а) философская категория, обозначающая материальный мир; б) философская категория, обозначающая все существующие объекты; в) философская категория, обозначающая общее представление человека о Вселенной; г) философская категория, обозначающая совокупность всего существующего. 24. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, выражаемые в определениях, - это: а) суждение; б) категория; в) умозаключение; г) аргументация. 25. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как: а) способности, умения, навыки в определенной области деятельности; б) значимая информация в аспекте деятельности; в) объективная реальность, данная в сознании человека; г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний. 26. В современной гносеологии объект познания: а) существует независимо от субъекта познания; б) противостоит субъекту познания; в) в своем определении зависит от концептуальной системы познающего; г) является частью субъекта. 27. Совокупность подходов, приемов, способов решения разнообразных познавательных и практических проблем – это: а) методика; б) метод; в) методология; г) механизм. 28. По классической концепции истины, истина – это: а) согласованная информация; б) практически эффективная информация; в) информация соответствующая действительности; г) информация, признаваемая истинной специалистами. 29. Гипотеза – это: а) информация, истинность которой подтверждена практикой; б) обоснованное предположение о причине исследуемого явления; в) информация, ошибочность которой подтверждена практикой; г) обоснованное предположение о возможной пользе исследуемого явления для человека. 30. Гипотетико-дедуктивный метод представляет собой: а) выдвижение обоснованного предположения и выведение из него новой теории; б) выдвижение обоснованного предположения и выведение из него следствий, сопоставляемых с фактами; в) исследование различных теорий, выдвижение обоснованного предположения и выведение из него следствий, сопоставляемых с фактами; г) исследование фактов и теорий, выдвижение обоснованного предположения и выведение из него новой теории. 31. Основные функции теории – это: а) описание, объяснение и предсказание; б) анализ информации о действительности; в) синтез знаний и выработка картины мира; г) создание условий для развития прикладных наук. 32. Ценность – это то, что: а) имеет положительную и отрицательную значимость для человека; б) имеет положительную значимость для человека; в) имеет отрицательную значимость для человека; г) не имеет ни положительной, ни отрицательной значимости для человека. 33. Предвосхищение деятельности и ее результата с точки зрения выработки идеалов, решений, программ, норм и плана деятельности, - это: а) прогнозирование; б) предусмотрение; в) целеполагание; г) опережение. 34. Принятие решений в соответствии с нормативной моделью заключается в том, чтобы: а) предоставить принятие решений только тем специалистам, профессиональный уровень которых соответствует современным нормативам; б) реализовать все варианты, оценить их результаты, а далее следовать только тому варианту, результат реализации которого максимально положителен; в) создать новые нормы деятельности, способствующие достижению максимально положительного эффекта, а далее принятие решений осуществлять исходя из этих норм; г) выбрать тот вариант действий, результат реализации которого представляется максимально положительным. 35. Интересам России отвечает: а) доктрина многополярного мира; б) теория нового мирового порядка; в) синтез доктрины многополярного мира и теории нового мирового порядка; г) ни доктрина многополярного мира, ни теория нового мирового порядка. СОДЕРЖАНИЕI. Пояснительная записка II. Тематический план курса «Философия» III. Программа курса «Философия» Тема 1. Что такое философия? Тема 2. История философии Тема 3. БытиеТема 4. Основные категории философииТема 5. ЧеловекТема 6. СознаниеТема 7. ПознаниеТема 8. НаукаТема 9. ОбществоТема 10. ЦенностиТема 11. ДеятельностьТема 12. Современность и будущееIV. Рекомендуемая литература V. Темы рефератов и контрольных работ VI. Вопросы к зачету и экзамену VII. Тесты
АБДРАШИТОВ Юрий Фарихович УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКСПО ДИСЦИПЛИНЕ «ФИЛОСОФИЯ»для студентов финансового, социально-экономического и юридического факультетоввсех форм обученияЭлектронная версия Редактор Объем ___ п.л. Тираж ___ экз. Формат А5. Заказ №___. Подписано в печать «___»_________ Отпечатано на ризографе в Башкирском филиале Академии труда и социальных отношений. 450059, г. Уфа, ул. Р. Зорге, 17/1, к. 407 БАШКИРСКИЙ ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ (филиал) АКАДЕМИИ ТРУДА И СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ Электронный курс лекций обсужден на заседании кафедры «Философия и политология» «20» марта 2008 г. (Протокол № 8) Электронный курс лекций рекомендован учебно-методической комиссией юридического факультета «15» июня 2008 г. (Протокол №__ ) Электронный курс лекций утвержден на заседании Ученого совета БИСТ «30» июня 2008 г. (Протокол №__ ) ЭЛЕКТРОННЫЙ КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ФИЛОСОФИЯ» для студентов 1-2 курсов финансового, социально-экономического и юридического факультетов всех форм обучения Кафедра: «Философии и политологии» Факультет: «Юридический» Уфа 2008 |