Муниципальное автономное учреждение мо г
Вид материала | Документы |
- Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение, 794kb.
- Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение, 282.06kb.
- Конкурсного отбора в рамках, 145.93kb.
- «Объем прямоугольного параллелепипеда» в ходе, 67.71kb.
- Доклад Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Центр развития, 550.02kb.
- Заявка на участие в республиканской акции, 63.53kb.
- «Поговорим о здоровье», 288.37kb.
- Программа принята на заседании педагогического совета, 874.73kb.
- Пояснительная записка. 3 Краткая характеристика используемых умк., 7097.6kb.
- Муниципального образования город-курорт анапа, 184.68kb.
Муниципальное автономное учреждение МО г. Нягань
«Няганская библиотечно-информационная система»
Центральная городская библиотека
Информационно-библиографический отдел





Рекомендательный список литературы

Нягань, 2011
ББК 91.9 : 60
Т52
Толерантность – гармония в многообразии : рек. список. лит. / МАУ МО г. Нягань «НБИС» ; сост. С. В. Пенкина. – Нягань, 2011. - 29 с.
«Гармония в многообразии» - так определяется толерантность, согласно Декларации принципов терпимости, принятой 16 ноября 1995 года Резолюцией 5.61 на 28-ой сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО.
Под культурным многообразием понимается многообразие культурных групп, которые равноправно сосуществуют в человеческом сообществе. В связи с этим принцип толерантности предполагает терпимое отношение к любому человеку иной этнической, расовой, религиозной, языковой, социальной, сексуальной принадлежности, терпимость к инвалидам и людям, придерживающимся иных политических взглядов.
Словарь иностранных языков трактует толерантность как терпение к чужим мнениям и верованиям. На сегодняшний день толерантность рассматривается в контексте таких понятий как признание, принятие, понимание.
Признание - это способность видеть в другом именно другого, как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения.
Принятие - это положительное отношение к таким отличиям.
Понимание - это умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его.
Толерантность не означает только признание факта существования "другого". Толерантность означает возможность "другого" чувствовать себя комфортно в любом принимающем обществе. Например, толерантность к инвалидам - это не только признание их равенства на основе принципов прав человека, но и создание комфортной среды для существования людей с альтернативными потребностями. Толерантность также не означает принятие любых культурных и социальных групп. Любые политические группы, которые исповедуют ненависть, национальную, расовую, религиозную и иную исключительность, не могут быть объектами толерантности.
Толерантность является сегодня одной из ключевых компетентностей современного человека, поскольку от его готовности и способности жить и конструктивно действовать в многообразном мире зависит будущее как отдельного человека, так и всего человечества в целом.
Учитывая актуальность проблемы толерантности для общества в целом и для каждого современного человека, мы предлагаем рекомендательный список литературы по этой теме, составленный на основе документного фонда Центральной городской библиотеки (книг, публикаций из периодических изданий за 1996–2011 гг.). Библиографические записи в списке литературы составлены в соответствии с ГОСТ 7.80-2000, ГОСТ 7.1-2003. Каждая библиографическая запись дополнена аннотацией.
Материал, включённый в пособие, сгруппирован в ряд тематических блоков:
- Толерантность: содержательные смыслы
- Многоликая толерантность (межличностная, коммуникативная, толерантность к инвалидам)
- Проблема межэтнической и межконфессиональной толерантности в современном российском обществе
- Воспитание толерантного сознания в школьной и семейной среде
- Толерантность как аспект формирования молодежной среды. Профилактика экстремизма и ксенофобии
- Толерантность и межэтнические отношения в Ханты-Мансийском автономном округе - Югре
- Роль библиотек в воспитании толерантной личности
- Обзор Интернет-ресурсов, посвященных теме воспитания толерантности
Рекомендательный список литературы предназначен для широкого круга читателей, прежде всего, для специалистов, работающих с молодежью, педагогов, библиотекарей, работников социальных служб.
Т

- Валитова Р. Р. Толерантность: порок или добродетель? / Р. Р. Валитова // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. – 1996. - № 1. – С. 33-37.
В статье исследуются понятия «толерантность» и «интолерантность», границы проявления толерантности, по отношению к кому или к чему нужно быть толерантным. Толерантность не означает отказа от собственных взглядов. Она свидетельствует об открытости участников диалога, об их «взаимопроницаемости». Ощущение собственной неполноты - обязательное условие совершенствования личности. Оно возможно только при сопоставлении себя с другими, предварительно отказавшись от привилегии первого лица.
- Зарубина Н. Н. «Экономический человек» в глобальном мире: энергия экспансии и толерантность / Н. Н. Зарубина // Москва. - 2004. - № 11. - С. 172-185.
Автор рассматривает толерантность в качестве одной из базовых ценностей экономических отношений в условиях глобального мира.
- Иванова Н. Л. Идентичность и толерантность: соотношение этнических и профессиональных стереотипов / Н. Л. Иванова // Вопр. психологии. – 2004. - № 6. – С. 54-63.
В публикации проводится анализ когнитивных аспектов социальной идентичности и проявлений толерантности у студентов педагогических вузов. Рассматривается соотношение профессиональных и этнических стереотипов как основы для формирования толерантности на уровне профессионального сообщества. Показано, что изучение стереотипов позволяет понять когнитивное содержание идентичности, выявить некоторые причины проявления толерантности или интолерантности на уровне самосознания.
- Победа Н. А. Толерантность: содержательные смыслы и социологическая интерпретация / Н. А. Победа // Социс. – 2007. – N 6. - С. 13-28.
Толерантность имеет различные грани отношений: морально-этические, ценностно-нормативные, правовые. Они соприкасаются в главном – установке на гармоничное сосуществование, ненасильственное воздействие. В результате проведенного эмпирического исследования автор делает вывод о том, что множественность отношений, выражающих феномен толерантности, зависит как от условий качества жизни в конкретной стране, так и от актуализируемых в повседневных практиках стратегий «выживания» или «конкурентоспособности».
- Погодина А. А. Толерантность: термин, позиция, смысл, программа / А. А. Погодина // История. – 2002. - № 11. – С. 4.
Дается определение категории «толерантность», ее взаимосвязь с понятием «взаимодействие», основные критерии и показатели толерантности, идеи и принципы образовательной стратегии формирования толерантности.
- Рашковский Е. Б. Пласты нетерпимости: философские заметки / Е. Б. Рашковский // Вопр. философии. - 2003. - № 4. - С. 61-67.
Доктор исторических наук Е. Б. Рашковский исследует четыре этапа истории развития нетерпимости: архаический, «осевой», модернистский и постмодернистский.
- Самсонов А. Л. Модели общества: от хаоса к толерантности / А. Л. Самсонов // Экология и жизнь. - 2003. - № 2. - С. 20-25.
Статья о необходимости использования современных информационных ресурсов в системе управления обществом для предотвращения общественных и экологических кризисов.
- Стефаненко Т. Г. Этнопсихология : учеб. для вузов / Т. Г. Стефаненко. – 3-е изд., испр. и доп. – М. : Аспект Пресс, 2004. – 368 с.
В учебнике представлены классические и новейшие достижения этнопсихологии в исследованиях личности, общения и регуляции социального поведения. Детально проанализированы социально-психологические аспекты этнической идентичности, межэтнических отношений, адаптации в инокультурной среде.
- Форсова В. В. О религиозных корнях толерантности / В. В. Форсова // Социс. – 2004. - № 1. – С. 45-53.
Работа посвящена истории становления православного, католического и протестантского принципов в делах веры, их сущностного различия как основы анализа проблем современной толерантности.
- Хабермас Ю. Когда мы должны быть толерантными? : О конкуренции видений мира, ценностей и теорий / Ю. Хабермас // Социс. – 2006. - № 1. – С. 45-54.
В публикации прослеживается эволюция общественных взглядов на терпимость в сфере религиозных воззрений, начиная с XVI века.
- Шипилов А. В. Демократия и толерантность / А. В. Шипилов // Социс. - 2005. - № 3. - С. 38-43.
Исследуется гипотеза о существовании корреляции между демократией и интолерантностью в межэтнических, межнациональных отношениях. Сделаны выводы о том, что толерантность в сфере межэтнических взаимодействий находится в прямой пропорциональности к интолерантности в сфере межсословных взаимоотношений и взаимодействий.
Многоликая толерантность
(

- Алиев Т. В отсутствие пандусов инвалидов носят на руках / Т. Алиев // Рос. газ. – 2008. – 1 окт. – С. 11.
Как вовлечь людей с различными формами инвалидности в активную общественную жизнь, что необходимо сделать для просвещения детей в духе миротворчества, толерантности и понимания проблем инвалидов - обсуждали в Махачкале на заседании круглого стола.
- Кожухарь Г. С. Модель усиленной мотивации: взаимодействие базовых механизмов межличностной толерантности / Г. С. Кожухарь // Вопр. психологии. - 2007. – N 2. - С. 15-29.
В публикации рассмотрены психологические механизмы подлинной межличностной мотивации, псевдотолерантности, интолерантности.
- Кожухарь Г. С. Проблема толерантности в межличностном общении / Г. С. Кожухарь // Вопр. психологии. – 2006. - № 2. – С. 3-13.
Предлагается авторская модель толерантности в межличностном общении, включающей описание трехуровневой схемы процесса толерантного реагирования на партнера по общению.
- Мясоедов С. П. Отношение ко времени и стиль бизнеса / С. П. Мясоедов // Управление персоналом. - 2009. - № 5. - С. 79-85.
Советы о том, как правильно выстроить толерантные отношения с деловыми партнерами, учитывая национальные традиции, в отношении времени.
- Осипов С. Социализация инвалидов как элемент демократизации российского общества / С. Осипов // Человек и труд. – 2007. - № 1. – С. 40.
На фоне продолжающегося демографического спада, уменьшения численности экономически активного населения, ухудшения качества рабочей силы, в том числе из-за снижения показателей здоровья нации, создание условий для возвращения инвалидов в сферу трудовой деятельности приобретает особое значение. Тем более, работа является не только источником средств к существованию, возможностью материально обеспечить семью, но и способом самореализации.
- Осипова Л. И. Если Он «не такой» как Я. Любовь, дающая надежду / Л. И. Осипова // Библ. дело. – 2008. - № 8. – С. 22-23.
В материале раскрывается деятельность Региональной Благотворительной Общественной Организации «Жизненная помощь инвалидам детства». Эта организация – семейный клуб, объединивший не только детей, но и их пап и мам, бабушек и дедушек. Руководители этой благотворительной организации разрабатывают проекты, направленные на оказание различной помощи детям-инвалидам и их близким.