Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов

Вид материалаИзложение

Содержание


Невечное ”
Подобный материал:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   49
указывающее путь сынам Израиля, чтобы не сомневались они во встре-че [в Судный День] с Тем, (24) Кто избирал для них предводите-лей [из пророков] уверовавших в Его повеления, -- чтобы терпе-ливо вели они верным путём своих соплеменников, (25) ко-торым Господь в Судный День разъяснит всё то, о чём разногласили (26) многие поколения, уверенно обитавшие на

сура 32

своих землях, -- где были погублены, в назидание тем, [т.е. не-честивцам] что не желают прислушиваться, [к проповеди] и встать на путь истинный, (27) -- будто не видят, как низвергая воду на иссохшую землю, Я взращиваю растения, которы-ми питается их скот и сами они, -- не замечающие это-го, (28) и спрашивающие: "Когда же исполнится это пове-ление, [о Судном Дне] если вы правдивы?"-- (29) которым ты [о Му-хаммад] должен ответить: "В День, [Судный] когда исполнится это повеление, не будет дана возможность уверовать!"-- ибо не поможет уже вера нечестивцам, (30) которые бу-дут отвергнуты, [Богом] когда дождутся того, [т.е. Судного Дня] че-го ты [о Мухаммад] ожидаешь!


Сура 33

ОТРЯДЫ


От имени Бога [ Аллаха ] Милостивого и Милосердного!


(1) Страшись Бога, о пророк, и не угождай нечестивым лицемерам, сомневающимся в мудрости Всезнающего Бога, (2) ниспославшего тебе [о Мухаммад] Откровение, [т.е. Коран] чтобы повиновался Господу своему, не сомневаясь, что Бог веда-ет обо всём содеянном (3) теми, кто полагается на Бога, Который так же незаменим, (4) как и матери ваши, ко-торых не замените вы жёнами своими, говоря пустые слова: "Ты для меня -- как мать!"-- как не заменят вам родных сыновей ваши приёмные сыновья, в тела которых не вкладывает два сердца Бог, [т.е. не течёт в них две крови - отца и отчи-ма] Который желая направить вас на верный путь, разъяс-няет вам истину: (5) "Приёмных сыновей называйте име-нами их отцов, -- или же [именами] родственников и братьев по вере, если не знаете их отцов!"-- и это будет спра-ведливо пред Богом, считающим грешным лишь то, что умышленно, а не по-незнанию совершено пред милосердным Богом, Который прощающ (6) к верующим, считающим про-

сура 33

рока [Мухаммада] превыше себя, а к жёнам пророка, как к ма-терям своим относятся пред Богом, Который предписыва-ет, что с точки зрения унаследования имущества, родст-венники гораздо ближе друг к другу, чем братья по вере; переселенцы; [переселившиеся во имя религии из Мекки в Медину] и друзья, ко-торым вы также можете завещать часть имущества, -- ибо об этом записано во всех Писаниях, (7) ниспосланных пророкам, с которыми заключались заветы, -- но более ве-сомые из них Я заключил с Ноем, Авраамом, Моисеем, Ии-сусом сыном Марии, и с тобой, [о Мухаммад] (8) чтобы рас-спросить потом [т.е. в Судный День] о благочестивости благочес-тивых, и приготовить мучительную кару для нечестивцев, (9) подобных воинам, [из многобожников] напавшим на вас, о веру-ющие, [в Хандакской битве] -- на которых Я наслал тогда ветер [чтобы забить песком глаза] и войска [из ангелов] невидимые для вас, что-бы поминали за эту благодать Бога, видевшего все ваши действия, (10) когда у вас, окружённых со всех сторон, серд-ца ушли в пятки, взоры помутились, и возникли разные мысли о Боге, (11) подвергшем верующих этому суровому испытанию, потрясшему (12) лицемеров с нечистыми душа-ми, которые стали говорить: "Неистинным оказалось обе-щание, данное Богом посланнику!"-- (13) а некоторые из жителей Медины стали говорить: "Надо возвратиться, [домой] ибо незачем более оставаться здесь!"-- другие же стали просить у пророка [Мухаммада] дозволения уйти, говоря: "Наши дома остались незащищёнными от врагов!"-- хотя это было не так, и они просто желали сбежать, (14) -- и очень быстро присоединились бы к бунту, [против пророка] если бы явились [в тот момент] подстрекающие к нечестию, (15) -- хо-тя до этого они пред Богом давали клятву, что не от-ступят,-- за которую [в Судный День] спросит с них Бог, (16) разъ-ясняющий: "Вам бесполезно обращаться в бегство, чтобы ненадолго избежать смерти, (17) предписанной Господом, Которому никто не воспрепятствует, если пожелает Он содеять вам добро, или зло!"-- ибо нет у них ни покро-вителя, ни заступника, помимо Бога, (18) Который прекрас-

сура 33

но знает тех, [т.е. лицемеров] кто удерживал своих собратьев, [от сражения] говоря: "Оставайтесь с нами!"-- хотя участие их самих в сражении было ничтожным (19) для вас, [о Мухаммад] из-за жадности в их душах, которые были охвачены стра-хом, [в начале битвы] и они с надеждой смотрели на тебя ис-пуганными глазами, вращающимися, будто в предчувствии смерти,-- но когда миновала опасность, [т.е. противник отступил] они стали спорить из-за трофеев, говоря оскорбительные речи, за которые Бог превратил в ничто их деяния,-- когда без особого труда (20) вновь возвратил отряды противника, воз-вращение которых было неожиданным, и они [т.е. лицемеры] ста-ли сожалеть, что не оказались на месте бедуинов, [не ушед-ших сражаться] чтобы потом узнать [от возвратившихся] известия о сра-жении, в котором участвовали они [т.е. лицемеры] лишь для ви-димости, (21) -- в отличии от посланника Божьего, [т.е. Мухам-мада] являющегося достойным примером [храбрости] для тех, кто часто поминает Бога, к Которому стремятся приблизить-ся в Вечной жизни (22) верующие, предостерегаемые послан-ником Божьим об отрядах противника, увидев которые, они сказали: "Истину возвестил Бог посланнику!"-- и это лишь увеличило веру в Бога и повиновение [пророку] (23) всех верующих, верных обещаниям данным пред Богом, во имя Которого некоторые из них уже пожертвовали жизнью, [в сражении] а другие готовы сделать это, ибо уверенны, что верные своим клятвам (24) благочестивые будут, за правед-ность свою, вознаграждены Богом, Который накажет ли-цемеров,-- или же простит, если примет их раскаяние Бог, и окажет им милость, (25) как и верующим, которых из-бавил от разгневанных нечестивцев, возвращённых Богом, но не добившихся успеха в бою, в котором Великий Бог Своим могуществом (26) вселил страх в тех иудеев и хри-стиан, что помогали нечестивцам, и вывел их из укрепле-ний, чтобы часть из них вы уничтожили, а часть -- уве-ли в плен, (27) унаследовав их жилища, богатства и земли, которые не стремились вы захватить, но обрели, благода-ря Всемогущему Богу, (28) -- разъясняющему жёнам пророка

сура 33

[Мухаммада]: "Если роскошь жизни земной для вас предпоч-тительнее пророка, то лучше Я разведу вас по-доброму, согласно обычаю, и вы будете свободны, (29) -- но если Веч-ную жизнь вы любите более, чем посланника Божьего, то великую награду приготовит Бог таким благочести-вым (30) жёнам пророка, [в Судный День] а не тем из вас, что совершат явную мерзость, которых вдвое большим мукам подвергнет Бог, Которому не составит труда (31) одарить каждую из вас [в Судный День] удвоенной наградой, за благочес-тие и повиновение посланнику и Богу!"-- приготовившему [в Царстве Божьем] множество благ для таких (32) жён пророка, -- которые превыше других женщин, и должны вести бесе-ды не кокетливо, вызывая дурные желания у порочных людей, -- а [говорить] серьёзно и конкретно, страшась гнева Божьего, (33) -- и не демонстрировать себя в округе разна-ряженной с утра пораньше, как в прежние [доисламские] вре-мена, -- а заботиться о семье, выстаивая молитвы, разда-вая милостыню и повинуясь пророку, [Мухаммаду] семью кото-рого Бог желает оградить от скверны и избавить от по-роков (34) читаемыми вам повелениями Божьими, напомина-ющими вам о благах Бога, знающего всё (35) о верующих мужчинах и женщинах, покорно поклоняющихся единому Богу, уготовавшему для них [в Судный День] великую награду за то, что правдивы; терпеливы; скромны; уделяют пожерт-вования; соблюдают пост; хранят целомудрие и часто по-минают Бога, Который [в Судный День] простит (36) верующих мужчин и женщин, признающих решения посланника Божь-его, [т.е. Мухаммада] не избирая себе иной путь, -- как заблудшие, нежелающие признавать решения посланника Божьего, (37) -- подобно Зейду, [пасынку Мухаммада] которого взрастив блага-ми, дарованными тебе Богом, ты [о Мухаммад] уговаривал: "По-бойся Бога, -- не разводись с женой своей!"-- и было бы лучше, если бы он устрашился Бога,-- но он [т.е. Зейду] всё же развёлся со своей женой, [т.е. совершил грех, ослушавшись пророка Мухамма-да] и тогда Я отдал её [т.е. жену Зейда, Зейнаб] тебе в жёны, хотя ты [о Мухаммад] и старался скрывать от людей то, [т.е. своё жела-

сура 33

ние жениться на ней после развода с Зейдом] чего не мог скрыть от Бога, женившего тебя на ней, чтобы верующие могли женить-ся на женщинах, с которыми разведутся их пасынки,-- ис-полняя повеление Бога, не считающего это [т.е. женитьбы на жёнах пасынков] грешным делом, (38) -- ибо не может быть грешным то, что дозволено пророку Богом, распространявшим это повеление и на прежние народы, которым Бог возвещал Свои повеления (39) через богобоязненных людей, [т.е. через проро-ков] посланных Богом проповедовать о том, что кроме Бо-га, не должны они бояться никого из тех, [т.е. из людей] кому придётся [в Судный День] расчитываться пред Богом, разъясняю-щим, (40) что ни для кого из вас не является отцом Мухаммад, являющийся последним пророком с Посланием от Бога, разъясняющего (41) верующим, чтобы часто поми-нали Бога, (42) восхваляя Его с утра до вечера (43) за ми-лость, [т.е. за религию единобожия] которой одарил Он их, желая вывести из мрака к свету верующих, которым Он окажет милость и простит грехи, [в Судный День] когда ангелы, (44) в День встречи с Ним, будут приветствовать тех, [т.е. верую-щих] для кого приготовит Он великую награду, [т.е. Рай] (45) о которой возвещали пророки, посланные, чтобы свидетель-ствовать потом [т.е. в Судный День] (46) пред Богом по воле Ко-торого они [т.е. пророки] стали излучающим свет источником, призывающим (47) уверовать в Бога, Который обрадует [в Суд-ный День] великой милостью [т.е. Раем] тех, (48) кто полагаясь лишь на Бога, не будет повиноваться нечестивцам и ли-цемерам из страха, что причинят им зло, -- ибо покрови-тельства Бога вполне достаточно,.... (49) -- даже при раз-воде верующих, женившихся на верующих женщинах, ко-торых по-доброму должны отпустить вы, отдав положен-ное, [т.е. “ махр ”] если не были в близости с ней, ибо не на-до им выжидать срока [в три месяца] положенного (50) всем жен-щинам, [при разводе] кроме тех, кого дозволил Я тебе, о пророк, одарить махром и сделать жёнами, -- из дочерей дядей и тёток твоих со стороны отца и матери, переселившихся [в Медину] вслед за тобой; из невольниц, дарованных тебе Бо-

сура 33

гом, как добыча в сражении; из верующих женщин, испы-тывающих любовь к пророку, желающему жениться на них; -- ибо они [т.е. жёны Мухаммада] предназначены лишь тебе, [о Мухам-мад] и никому более из верующих, [т.е. пророк Мухаммад не должен разво-диться со своими жёнами] в отличии от которых ты не должен испытывать трудности, принимая решения о жёнах и не-вольницах своих, [о Мухаммад] благодаря милости Бога, Кото-рый прощает, (51) когда отсрочив очерёдность одной из [провинившихся] жён своих, ты [о Мухаммад] призываешь [в эту ночь] ту, которую пожелаешь, -- но не будет грешным, если вновь призовёшь к себе ту, [т.е. провинившуюся] что отдалил от себя, -- и лучше, если сделаешь это неожиданно, чтобы печаль её сменилась радостью, от снисходительности, дарованной тебе [о Мухаммад] Всезнающим Богом, Который ведая о тай-нах души, [человеческой] (52) запрещает тебе изменять своим жёнам с другими женщинами, как бы ни поражала тебя их красота, -- за исключением рабынь, -- ибо Бог наблюдает за всеми (53) верующими, -- которые не должны входить в дом пророка без разрешения, и если приглашены на обед, то должны приходить вовремя, а не раньше, чтобы не выглядеть ожидающими еду, -- но пообедав, должны разой-тись, чтобы не утомлять пророка, который может пос-тесняться сказать об этом, -- не то, что Бог, не стесня-ющийся излагать вам истину о жёнах пророка, к кото-рым вы должны обращаться с почтением, подчёркивая тем самым благочестивость вашего отношения к ним и к посланнику Божьему, которому вам не подобает причи-нять страдания своим желанием жениться после него [т.е. после смерти Мухаммада] на его жёнах, -- ибо в Царстве Божьем это зачтётся вам, как великий грех (54) пред Всеведающим Богом, Который всё равно узнает об этом,-- будете ли вы утаивать, или выскажете вслух это [т.е. о желании жениться на жёнах пророка после его смерти] (55) своим отцам; сыновьям; братьям; пле-мянникам; их женщинам и рабыням; согрешив тем самым пред Богом, Которому [в Судный День] со страхом будут свиде-тельствовать (56) ангелы и пророки о верующих, которых

сура 33

встретят с приветствием за то, что благословляли Бога, [в жизни земной] выстаивая молитвы, (57) -- в отличии от про-клятых Богом, [т.е. нечестивцев] причиняющих зло посланнику Божьему в жизни земной, -- которым в Вечной жизни уго-тована унизительная кара, (58) -- как и мужчинам, обижа-ющим верующих женщин оскорбительными непристойны-ми словами, [т.е. задевающие женщин на улице являются нечестивцами] совершая грех,-- во избежании которого (59) ты, о пророк, скажи сво-им жёнам, дочерям и женщинам всех верующих, чтобы выходя куда-либо, покрывали себя чадрой, ибо тогда, узна-вая в них благородных [т.е. свободных женщин, а не рабынь] не будут обижать их, благодаря милости Бога, Который простит (60) лицемеров с нечистой душой, если прекратят они рас-пространять дурные слухи в Медине, -- а нето Я дам те-бе [о Мухаммад] власть над ними, и они недолго пробудут сре-ди окружающих тебя, [верующих] (61) которые будут убивать их там же, где и схватят, -- как и всех проклятых (62) Богом из прежних народов, со времён которых, повеле-ния Бога так же неизменны, (63) как и [неизменен] Час, [Судный] о котором спрашивают тебя, [о Мухаммад] -- хотя возвестить о нём может только Бог, помимо Которого никто не может знать, насколько близок этот Час, [Судный] (64) когда проклятых Богом нечестивцев поглотят языки уготован-ного для них пламени, (65) в котором навсегда останутся они, -- ибо не будет у них заступника (66) в тот День, [Судный] когда обратив к Богу горящие в огне лица, они бу-дут взывать: "Нам надо было повиноваться посланнику (67) Божьему, а мы повиновались нашим старейшинам и правителям, сбившим нас своими разговорами с пути (68) Господа!"-- Который обрушив на них великое прокля-тие, подвергнет [в Судный День] удвоенной каре, (69) -- в отличии от верующих, которых Бог избавит от наказания за то, что не уподобились противникам Моисея, от козней ко-торых избавил его Бог, благоволящий (70) к верующим, гово-рящим лишь истину, из-за боязни прогневить Бога, (71) ула-живающего [в жизни земной] все дела повинующихся посланнику

сура 33

Божьему, [т.е. верующих] которым простит грехи, чтобы [в Судный День] достигли они счастья, (72) -- в отличии от нечестив-цев, которые из-за невежества своего, будут нести на се-бе груз, [грехов] огромный, как небеса, земля и горы, -- за то, что не восприняли сокровище, [т.е. религию единобожия, дарующую счастье в Вечной жизни] предложенное людям (73) Богом, Который нака-жет [в Судный День] лицемеров и лицемерок, многобожников и многобожниц, -- в отличии от верующих мужчин и жен-щин, которым Бог, простив грехи, окажет [в Судный День] ми-лость!


Сура 34

НЕВЕЧНОЕ

От имени Бога [Аллаха] Милостивого и Милосердного!


(1) Да будет славен Бог, Которому принадлежит Вечная жизнь и все обитатели небес и земли, восхваляющие Его за то, что Он мудр и ведает обо всех, (2) кого создаёт из земли, [т.е. о людях] а затем вводит в землю, [т.е. хоронит] что-бы [в Судный День] возвысить до небес, [верующих] простив грехи и оказав милость, [т.е. поместив в Рай] или -- низвергнуть, [в Ад] (3) как неверующих, говорящих: "Нас не коснётся Судный День!"-- которым ты [о Мухаммад] скажи: "Я клянусь, что на вас не-пременно обрушится Судный День, ясно описанный в Пи-сании [т.е. в Коране] ведающего о тайнах небес и земли Госпо-да моего, от Которого ни меньшее и не большее пылин-ки, нельзя будет скрыть, [в Судный День] (4) когда простив гре-хи, Он вознаградит творивших добро верующих изобилием благ, (5) и расплатится мерзкой мучительной карой с те-ми, кто недооценивал Его повеления!"-- (6) ниспосланные те-бе [о Мухаммад] как Истина, указывающая путь Достойного восхваления Господа твоего, о могуществе Которого веда-ют все люди, получившие знания, [о религии] которые (7) гово-рят нечестивцам: "Мы можем указать человека, [т.е. Мухамма-

сура 34

да] способного сообщить вам о вашем воскрешении, [в Судный День] после того, как разложившись, [в земле] исчезнете!" (8)-- ко-торый вовсе не безумен, и не возводит ложь на Бога, по-добно находящимся в глубоком заблуждении, [т.е. нечестивцам] не верящим в муки Вечной жизни, (9) и не замечающих над собою небо, часть которого Я низвергаю на них, [в виде дождя, снега, града] -- или [не замечающих] под собою землю, которая по во-ле Моей, может поглотить их, -- в назидание преданным рабам Моим, (10) подобным Давиду, которого одарил Я ми-лостью из Царства Своего, [т.е. знанием языка птиц] чтобы вместе с горными птицами прославлял Меня, -- Сделавшего железо поддатливым в его руках, (11) чтобы из одинаковых колец плели кольчуги, которые пригодятся и вам, [о Мухаммад] в ва-ших деяниях, о которых известно Мне, [т.е. Богу] (12) -- Подчи-нившему Соломону ветер, покрывающий за день месячное расстояние, -- а также [подчинившего Соломону] джинов, пригрозив им огненной карой, если ослушаются Господа, по воле Ко-торого они, [т.е. джины] раплавив медь, (13) изготавливали алта-ри; изваяния; чаши величиной с бассейн; тяжёлые казаны и котлы, для наследника Давида, [т.е. для Соломона] покорно про-славлявшего Бога так, как мало кто из рабов Моих про-славлял (14) на земле, в которой пришлось оказаться и ему, когда пробил час смерти, и он, [т.е. Соломон] словно ствол де-рева изъеденный червями, упал пред джинами, обладающи-ми знаниями тайного, которые поняли тогда, что [в Судный День] их ожидает унижающая кара, [в Аду] (15) после времен-ной обители, [после жизни земной] когда [в Судный День] справа и слева от них будут два сада, [т.е. Рай и Ад] являющиеся чудом от Господа, Который сделает один из них [т.е. из садов] благодат-ной обителью для благодарящих, которых Господь одарит милостью, (16) -- в отличии от неблагодарных, для которых будет другой из двух садов, [т.е. Ад] где, будто после разлива плотины, будут лишь редкие деревья с горькими плодами, [т.е. дерево "заггум" ] (17) чтобы за неверие возздать нечестивцам наказанием, которого удостоятся и неблагодарные, [т.е. много-божники Мекки] (18) чью обитель [т.е. Мекку] Я благословил и благо-

сура 34

устроил, направив к ней все пути из городов и посёл-ков, расположенных вокруг, -- чтобы путники двигающиеся днём, -- ночью [т.е. ночуя в Мекке] были в безопасности, (19) и бла-годарили Господа за этот промежуток [т.е. отдых] в длинных путешествиях, если они терпеливы, благочестивы [т.е. если они верующие] и не сомневаются в Его повелениях, как [сомневаются] отделившиеся от них, [т.е. многобожники Мекки] которые содеяли себе зло, прислушиваясь к речам (20) не тех, что уверовали, а тех, что последовали за Сатаной, который представил им желаемое, как истину, (21) -- хотя нет у него власти над людьми, которых испытываю Я этим, [т.е. искушениями Сата-ны] чтобы определять среди них сомневающихся и тех, кто уверовал в истинность Вечной жизни, где всё будет охвачено взором оберегающего тебя [о Мухаммад] Господа, (22)