Geum.ru

Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов

Вид материалаИзложение
Подобный материал:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   49
прелюбодеям жениться лишь на прелюбодейках и многобожницах, которые должны выхо-дить замуж лишь за прелюбодеев и многобожников, для которых запретны верующие (4) непорочные женщины, за

сура 24

ложное обвинение которых [в прелюбодеянии] предписано восемь-десять ударов палкой тому, кто не сможет представить четырёх свидетелей людям, которые не должны верить таким заблудшим, (5) -- за исключением тех из них, что покаявшись исправятся, не сомневаясь в милосердии Бога, -- Который простит грехи (6) не имеющему свидетелей му-жу, если он, обвиняя жену в прелюбодеянии, -- четырежды побожится в истинности сказанного им, (7) -- а в пятый раз, призовёт Бога обрушить на него проклятья, если он наговаривает ложь (8) на жену, -- с которой будет снято обвинение, если она четырежды побожится, что муж лжёт, (9) -- а в пятый раз, призовёт Бога обрушить на неё гнев Свой, если муж говорит правду (10) пред Богом, Который без промедления наказывал бы согрешивших, если бы не был Добродетельным, Милостивым и Мудрым Бо-гом, Который примет раскаяние (11) некоторых из вашей [о Мухаммад] обшины, [единобожников] пришедших с повинной, поняв, что бросив обвинение, совершили несправедливость и обре-ли грехи, за которые придётся расплачиваться, [в Судный День] когда самых злостных грешников будет ожидать мучи-тельная кара, [т.е. речь идёт о клевете, возводимой на семилетнюю жену пророка Му-хаммада, -- Айшу, которая пытаясь отыскать утерянную бусинку, отстала от каравана пророка Мухаммада, но проезжавший мимо, юноша Сафван, узнав её, посадил на верблюда и доставил в караван, -- что вызвало сплетни, в которых больше всех усердствовал Абдуллах ибн Убейй, ко-торый убеждал пророка развестись с Айшей, а когда опечаленный пророк решил развестись, то были ниспосланы эти аяты, отменяющие его решение] (12) -- в отличии от верующих мужчин и женщин с благочестивыми намере-ниями души, -- которые говорили: "Это -- явная клевета!"-- тем, (13) которые окажутся среди лжецов, в Царстве Божьем, если не представят четырёх свидетелей, (14) под-тверждающих эту клевету, [об Айше] за распространение ко-торой, в Вечной жизни они подвергнутся каре Бога, Ко-торый снисходителен и милостив в жизни земной (15) к тем, кто посчитал незначительным делом распростране-ние этой клеветы, которая в Царстве Божьем будет иметь большое значение (16) для тех, кто услышав такое,

сура 24

не ответил: "Нам не подобает пред Всевышним говорить такое, ибо это -- великая клевета!"-- (17) которую не долж-ны поддерживать верующие, прислушивающиеся к советам Бога, (18) разъясняющего вам в Своих мудрых повелениях, что Бог распознаёт [лицемеров] (19) стремящихся распростра-нять среди верующих безнравственность, за которую в Вечной жизни можно подвергнуться мукам, неведомым в жизни земной, но возвещаемых [людям] Богом, (20) Который, не-смотря на снисходительность и милосердие, -- непременно покарает [в Судный День] сомневающихся в щедрости милостиво-го Бога (21) последователей Сатаны, побуждающих к без-нравственной мерзости верующих, которые лишь благодаря благоволению и милосердию Бога, не следуют за Сатаной, ибо знают, что никто их не очистит [в Судный День] от гре-хов, кроме Бога, (22) Который простит добродетельных бо-гачей, [т.е. богатых верующих] если простят они бедных родствен-ников, переселившихся [из Мекки в Медину] во имя Бога, Которому поклялись они [т.е. богатые верующие] не оказывать им [т.е. бедным родст-венникам] помощь, [за то, что распространяли клевету об Айше] -- ибо каждый из вас [т.е. и богатые и бедные единобожники] мечтает получить проще-ние от милосердного Бога, Который прощает грехи, (23) -- но не тем, кто обвиняя в блудодействе добропорядочных непорочных женщин, -- заслуживают проклятия в жизни земной, -- ибо в Вечной жизни их ожидают великие муки (24) того [Судного Дня] Дня, когда их уста, руки и ноги будут свидетельствовать об их деяниях, (25) за которые Бог за-служенно покарает их в тот [Судный] День, когда в истин-ности [т.е. в реальности] Бога явно убедятся (26) блудницы, предна-значенные [в жёны] блудодеям, которые предназначены [в мужья] лишь блудницам, а не праведницам, [т.е верующим женщинам] пред-назначенным [в жёны] праведникам, предназначенным [в мужья] лишь праведницам, к которым не пристанет клевета, [в жизни зем-ной] и [в Вечной жизни] ожидает прощение грехов, (27) -- как и всех верующих, -- которым нельзя входить в чужие дома без приглашения, или -- не поприветствовав хозяев, -- понимая, что так гораздо лучше, чем (28) войти без приглашения в

сура 24

дом, где не окажется тот, кто нужен вам, -- но и тогда вам лучше уйти, не дожидаясь, пока вам скажут: "Уходи-те"-- ибо Бог всегда наблюдает за вашими действиями, (29) -- в которых нет греха, если [без приглашения] входите в не-жилые дома, где находятся ваши вещи, о которых, как и обо всех ваших замыслах -- ведает Бог, (30) -- Который ве-лит верующим мужчинам скрывать свои интимные мес-та [тела] от чужих взглядов, не сомневаясь, что для своей же пользы совершают эти деяния, о которых ведает Бог, (31) повелевающий и верующим женщинам скрывать от чужих взглядов свои интимные места и драгоценности, которые, кроме тех, что на виду, [т.е. браслеты и кольца на руках] -- должны они прикрывать платком, укрывая голову, шею и грудь, чтобы не видел их никто, кроме:-- мужей; отцов; свёкров; сыновей; пасынков; сыновей братьев и сестёр; [т.е. племянников] женщин - единобожниц; служанок, и непонимаю-щих наготы, детей, -- подобно которым не должны они [т.е. женщины] топать ногами, чтобы слышался звон драгоценнос-тей, -- если они верующие, вставшие на путь Бога, пред Которым каятся, [в молитвах] желая себе счастья, [т.е. Рая] кото-рого [в Судный День] смогут достичь (32) и те, что не препят-ствуют браку неимущих мужчин и женщин с благочес-тивыми рабынями и рабами, которых Бог может ода-рить достатком, -- ибо велика Божья щедрость, которую узнают (33) неимущие, когда Бог Своей щедростью одарит достатком тех из них, кто желая жениться на вашей благочестивой рабыне, -- попросит у вас откупную, [т.е. осво-бождение от рабства] которую вы должны дать, проверив благона-меренность, [жениха] -- и даже дать рабыне в приданное кое-что из имущества, -- а не принуждать к блудодейству, ради пустых земных благ, [т.е. денег и т.д.] -- зная, что прину-ждаемым женщинам простит грехи Милосердный Бог, (34) ниспославший для верующих ясные повеления с наста-влениями и притчами о прежних народах, (35) которых приводит в пример Бог, -- являющийся Источником, находя-щимся в центре излучаемого Им света, озаряющего небе-

сура 24

са и землю, [т.е. всю Вселенную] -- Который [т.е. Источник] заключён в прозрачную оболочку, имеющую вид жемчужной звезды, го-рящей, будто масло фантастической маслины, готовое вспыхнуть даже без прикосновения огня, -- озаряя Вселен-ную всё более усиливающимся светом, излучаемым Богом, Который озаряет путь [истинный] лишь тем, кто угоден Бо-гу, знающему что людей, (36) поминающих Имя Бога, прос-лавляемого ими с утра до вечера в храмах, [т.е. в церквях, сина-гогах и мечетях] воздвигнутых по Его воле, (37) -- не может тор-говля отвлечь от поминания Бога; от молитв и раздачи милостыни, -- если страшатся они того Дня, [Судного] когда с трепетом будут биться их сердца, из-за увиденных вокруг перемен в тот [Судный] День, (38) когда за содеянное, Бог ще-дро вознаградит их наилучшей из наград, [т.е. Раем] и одарит изобилием благ, (39) -- в отличии от нечестивцев, чьи дея-ния подобны миражу в пустыне, исчезающему, когда жа-ждущий подходит, думая что это ручей, -- но вдруг ока-зывается пред Богом, Который не замедлит [в Судный День] рас-читаться (40) с нечестивцами, чьи деяния подобны мраку от нагромождающихся туч над штормящим морем, волны которого, покрывая друг друга, создают ещё больший мрак, во тьме которого даже руку свою не смогут увидеть те, что лишены света Божьего, [т.е. нечестивцы] (41) которые не за-мечают, как парящие в воздухе птицы славят Бога, по-добно всем обитающим под небом земли, каждый из ко-торых по-своему поминает и прославляет Бога, ведающего обо всём творимом (42) в небесах и на земле, -- принадле-жащих Богу, в Царство Которого будут возвращены все (43) видевшие, как Бог гонит облака, собирая их в тучу, из которой низвергается дождь, или же видите град, низ-вергаемый из опустившихся волнообразных туч, -- которым Он побивает по желанию Своему, или оберегает от гра-да, или же ослепляет блеском молнии, (44) превращающей ночь в день, -- которые Бог чередует, чтобы разумные лю-ди не сомневались в могуществе (45) Бога, создавшего из во-ды всю живность, -- одни из которых ползают, а другие

сура 24

ходят на двух, или на четырёх ногах, -- но все они созда-ны так, как пожелал Всемогущий Бог, (46) ниспославший ясные повеления, для всех желающих встать на верный путь Бога, (47) -- кроме лицемеров, которые сначала гово-рят: "Повиновавшись посланнику, [т.е. Мухаммаду] мы уверовали в Бога!"-- а затем, из-за неверия, некоторые из них отказы-ваются от этих слов (48) и отвергают посланника, если он, посредством Божьих повелений, не в их пользу реша-ет споры между ними, (49)-- когда же правда на их сто-роне, то выражают покорность посланнику, который дол-жен знать, что (50) это -- из-за болезни в их душах, а не из-за страха, что Бог, через посланника, нашлёт на них какое-либо бесчинство, -- ибо они нечестивцы, (51) чьи речи отличаются от речей верующих, которые обращаясь к по-сланнику для разрешения споров посредством повелений Божьих, -- говорят: "Мы поняли, и повинуемся!"-- и будут [в Судный День] счастливы, (52) как и все богобоязненные, повиную-щиеся посланнику Божьему, -- которые обретут [в Судный День] спасение, (53) -- в отличии от лицемеров, дающих клятву, что выйдут сражаться, когда призовут их к сражению, но ты [о Мухаммад] скажи им: "Можете не клясться, ибо ва-ша покорность известна Богу, Который ведает о вашей способности (54) уверять, что повинуетесь Богу и Его пос-ланнику, а затем -- отворачиваться от посланника, кото-рый будет [в Судный День] спрошен за своё, [содеянное] а вы -- за своё, но знайте, что встать на верный путь сможете лишь повинуясь посланнику!"-- который обязан разъяснять (55) Божье обещание [т.е. о пришествии Судного Дня] верующим творя-щим добро, которых, как и живших до них -- Он создал подобием Своим, [т.е. мыслящими] обещая избранной религией все-лить в них уверенность, которая сменит страх, -- чтобы поклонялись только Ему, никого более не обожествляя как [обожествляют] заблудшие, которые творят нечестие, (56) вместо того, чтобы выстаивать молитвы, уделять пожертвования и повиноваться посланнику, -- чтобы [в Судный День] быть поми-лованными(57)Тем, Кого считают беспомощным нечестивцы,

сура 24

местом пребывания которых будет мерзкая обитель, [т.е. Ад] (58) -- в отличии от верующих,-- у которых рабыни и слу-жанки, достигшие зрелости, должны при обслуживании, трижды в течении дня исспрашивать разрешение войти: -- перед утренней молитвой; в полдень; и после вечерней молитвы, когда вы раздеты, -- а предписано это, чтобы трижды за день вы имели возможность отдыхать, и свободно входить друг к другу в остальное время, не на-рушая при этом повелений, посланных Богом, Который му-дро разъясняет, (59) что дети ваши, достигшие зрелости, должны как и взрослые, исспрашивать разрешение, если не желают нарушить повеления, излагаемые мудрым Богом, -- разъясняющим, (60) что не будет грешным для пожилых женщин, переживших возраст замужества, -- если сняв верхнюю одежду, они обнажают свои драгоценности, -- хотя будет лучше, воздержаться от этого и прислу-шаться к Всезнающему Богу, (61) -- дозволяющему всем сле-пым, хромым, больным, кормиться во всех посещаемых ими домах, -- а вам дозволяет питаться лишь: -- в своём доме; в доме родителей; в домах братьев и сестёр; в домах тёток и дядей со стороны отца и матери; в домах дру-зей, ключи от которых находятся у вас, где можете обе-дать вместе с ними, или в уединении, -- что не будет грешным , если входя в дома, пожелаете здравия жиль-цам и себе, а также -- ниспослания благополучия, изобилия и счастья этому дому Богом, Который разъясняет пове-ления Свои, чтобы призадумались (62) уверовавшие в пос-ланника, [т.е. в Мухаммада] которые собираясь у него для реше-ния какого-либо вопроса, -- не должны уходить, не исспро-сив разрешения у посланника Божьего, который дав разре-шение желаемому из верующих, попросившего уйти по ка-кой-либо причине, -- должен попросить для него прощение у Бога, Который милостив и простит грехи, (63) если к посланнику [т.е. к Мухаммаду] вы обращаетесь не так, как друг к другу, [т.е. к Мухаммаду должны обращаться с подчёркнутым уважением] -- ибо Бог ведает о тех из вас, что пытаются увильнуть, нарушив

сура 24

предписания Того, Кто желает уберечь от мучительной кары [Судного Дня] тех, кто нарушает Его предписания (64) для [людей] обитающих под небом земли, принадлежащих Богу, знающему всё о вашей жизни, и о том Дне, [Судном] когда будете возвращены в Царство Всезнающего Бога, Который сообщит вам обо всех ваших деяниях!


Сура 25

“ РАЗЛИЧЕНИЕ ”


От имени Бога [ Аллаха ] Милостивого и Милосердного!


(1) Это Всевышний ниспослал “Различение” [т.е. Коран] рабу Своему, [т.е. Мухаммаду] чтобы тот возвещал людям (2) о Влас-телине небес и земли, не нуждающемся в наследниках, и не имеющего Себе равных в Царстве Своём, где создаёт Он всё соразмеренно, (3) -- в отличии от бесполезных идо-лов, не способных создавать, ибо сами созданы теми, [т.е. не-честивцами] кто отвергнув Его, поклоняется им, -- не способ-ным ни оживить, ни умертвить, ни обеспечить сущест-вование (4) нечестивцев, которые говорят: "Эту ложь [т.е. Ко-ран] ему [т.е. Мухаммаду] помогают сочинять другие люди, (5) ко-торые записывают целыми днями эти легенды прежних народов, и рассказывая, обучают его этому!"-- (6) но ты [о Мухаммад] скажи им: "Он [т.е. Коран] ниспослан Милосердным, Ко-торый ведает о тайнах небес и земли, и прощает гре-хи!"-- (7) но не тем, что говорят: "Если он [т.е. Мухаммад] по-сланник, то не должен есть пищу, ходить по базарам, и с ним должен быть послан ангел, с которым возвещал бы он о будущем!"-- (8) или: "Ему должны ниспослаться сокровища, чтобы раздавал он их!"-- или: "У него должен быть сад, плодами которого он питался бы!"-- как нечес-тивцы, говорящие: "Человек, за которым вы следуете, -- за-ворожен!"-- (9) и ты [о Мухаммад] свидетель клеветы этих за-блудших, не способных отыскать истинный путь (10) Бла-

сура 25

гословенного, [т.е. Бога] Который по воле Своей, одарит тебя [о Мухаммад] гораздо лучшими садами, [т.е. Раем] с журчащими ручь-ями и дворцами, (11) в Судный День, отвергаемый теми, ко-му будет уготован огонь, [адский] (12) яростный гул которого они услышат прежде, чем увидят его там, [т.е. в Аду] (13) где окажутся закованными в цепи, и будут молить о смер-ти, (14) -- но не об одной, а о многих смертях будут они молить в тот [Судный] День, (15) -- когда их спросят: "Это ли лучше, или райские сады Вечности, обещанные в наг-раду богобоязненным?"-- которые войдут в эту обитель, [т.е. в Рай] (16) где будет всё, что угодно их душе, -- как и обе-щал Господь тем, кто взывал к Нему, чтобы навечно ос-таться там [т.е. в Раю] (17) в тот [Судный] День, когда будут со-браны все, кто принуждал поклоняться иным, [т.е. предводители многобожников] помимо Бога, Который [в Судный День] их спросит: "Это вы сбивали с пути рабов Моих, или они сами ста-ли заблудшими?"-- (18) и они ответят Всевышнему: "Мы не должны были избирать себе покровителей помимо Те-бя, -- Одарившего благами наших предков, которые подверг-лись уничтожению за то, что забыли о Твоих Писани-ях!"-- (19) и посчитали ложью сказанное Мною: "Нечести-вым из вас Я дам вкусить великую кару!"-- от которой не могли спастись они, ибо помощь Я оказывал (20) послан-ным ранее тебя [о Мухаммад] пророкам, которые вкушали пищу, ходили по базарам и были терпеливы, когда Всевидящий Господь испытывал некоторых из них [т.е. из пророков] посредст-вом (21) заблудших, не верящих во встречу со Мной, [в Судный День] -- которые высокомерно говорили: "Мы должны уви-деть Господа нашего, или посланных Им ангелов!"--(22) ко-торых грешники увидят лишь в тот День, [Судный] когда им скажут: "Все радости для вас недоступны!"-- (23) ибо все их[земные] деяния обратятся в прах, (24) -- в отличии от [деяний] обитателей Рая, чья обитель будет гораздо лучшей для отдыха и прекраснее (25) в тот День, [Судный] когда рас-колется небо и группы ангелов, словно облака, будут опус-каться (26) в тот День, [Судный] когда Милостивый будет вер-

сура 25

шить Справедливый Суд над нечестивцами, которых охва-тит ужас в тот День, [Судный] (27) когда нечестивцы сок-рушаясь, будут причитать: "Если бы, следуя за посланни-ком, мы придерживались верного пути, то (28) не были бы несчастными, от того, что избрали неведомых покровите-лей [т.е. идолов] (29) отдалявших нас от ниспосланных в Писа-нии наставлений, -- подобно Сатане!"-- который покинет людей, (30) когда посланник будет [в Судный День] свидетельство-вать пред Господом: "Мои соплеменники, отвергшие этот Коран, -- (31) стали грешниками!"-- подобно противникам ка-ждого из посланников Господа, -- Который поможет тебе [о Мухаммад] дать верный ответ (32) невеждам, спрашивающим: "Почему не одним разом посылается ему Коран?"-- кото-рый ниспосылаю Я тебе [о Мухаммад] постепенно, чтобы при-давать уверенность твоей душе (33) каждый раз, когда придираются они к сказанному тобой истинному изрече-нию Моему, -- внушая тебе достойный ответ (34) заблуд-шим, [т.е. многобожникам Мекки] которые воскреснув, станут обита-телями мерзкого Ада, как и те, что не следовали (35) Пи-санию, [т.е. Торе] дарованному Моисею, которому дал Я в по-мощники брата Аарона, (36) и послал к народу, [Фараона] унич-тоженному впоследствии Мною за то, что отвергли Мои наставления, (37)-- подобно народу, отвергшему Ноя, послан-ного к ним пророком,-- которых потопил Я, в назидание подвергшимся мучительной каре нечестивцам (38) Аада, [аади-там] и Самуда, подобных жителям ар-Расса [т.е. народу Ноя] и мно-гим последующим поколениям, (39) уничтоженным Мною в назидание (40) нечестивцам, отвергавшим Судный День, -- ко-торые проезжая мимо разрушенных бедственным дождём городов, [т.е. Содом и Гоморра] не обращали внимания на развали-ны, которых также не замечают (41) те, [т.е. многобожники Мекки] что увидев тебя, [о Мухаммад] с усмешкой переговариваются: "Так это его Бог послал пророком, (42) который чуть бы-ло не отдалил нас от наших идолов?"-- но увидев кару, [в Судный День] они поймут, что были сбившимися с пути, (43) повинующимися желаниям своим и идолам, [т.е. многобожни-

сура 25

ками] -- которых не должен ты [о Мухаммад] защищать, (44) хотя и кажется тебе, что многие из них благоразумны и при-слушиваются к тебе, -- но это ошибка, ибо [разумом] они по-добны скотам,-- даже хуже, ведь скотина может сойти с дороги лишь [для блага своего] (45) в поисках тени, которая по воле Господа может удлиняться или укорачиваться, под-тверждая существование солнца, (46) которое затем [т.е. на за-кате] тянет на себя (47) ночь, словно одеяло, которым укры-ваетесь вы перед сном, созданным для вашего отдыха по-сле дня, созданного для деятельности вашей (48) Тем, [т.е. Бо-гом] Кто посылает ветры, возвещающие радость о последу-ющей милости, [т.е. о дожде] ибо низвергая с неба очищенную воду, (49) Я даю жизнь целым государствам, напоив ею ог-ромные количества скота, а также людей, (50) многие из которых неблагодарные, ибо не поминают Меня [с благодар-ностью] за дождь, который Я посылаю лишь туда, (51) куда пожелаю, -- как посылаю в города возвещающих о будущем [т.е. о Судном Дне] пророков, (52) которые сражаясь с нечестивца-ми, не искали примирения, (53) ибо между ними такая же разница, как между двумя водоёмами, -- в одном из кото-рых горько-солёная, а в другом -- пресная, приятная на вкус вода, (54)