Geum.ru

Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов

Вид материалаИзложение
Подобный материал:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   49
от которых нет ни вреда, ни пользы!"-- чтобы не оказа-лись в положении тех, что останутся в одиночестве, об- сура 6

манутые Сатаной и покинутые друзьями, которые при-зывая на путь истинный, говорили: "Присоединяйтесь к нам!"-- призывая покориться Богу -- Господу Вселенной, Чей путь самый верный, (72) для тех, кого призывают выстаи-вать молитвы, и страшиться Его, ибо все [в Судный День] будут собраны пред Ним, (73) -- Создателем небес и земли, являющихся истиной, как и тот День, [Судный] когда испол-нится истина, излагаемая Им о том Дне,[Судном] когда раз-дастся звук подобный трубному, и повелевать будет толь-ко Он -- Ведающий о зримом и незримом мире, -- Который мудро возвещает, (74) как однажды Авраам сказал отцу своему, огнепоклоннику: "Мне кажется что ты и твои со-племенники, явно заблуждаетесь, поклоняясь идолам, кото-рых обожествляете!"-- (75) хотя Авраам не был ещё уве-рен в могуществе Моём, ибо Я не являл пока ему власть Свою над небесами и землёй, (76) -- где ночь покрыла его, и он увидев звезду, воскликнул: "Это и есть моё божест-во!"-- которое исчезло, [с рассветом] и он сказал: "Не люблю ис-чезающее!"-- (77) но увидев взошедший месяц, он вновь вос-кликнул:"Это -- моё божество!"-- которое исчезло и он ска-зал: "Несомненно, я стал бы заблудшим, если бы Господь не направил меня на верный путь!"-- (78) а когда узрел восходящее солнце, то [Авраам] воскликнул: "Это -- моё божест-во, ибо оно самое большое!"-- но когда оно закатилось, он сказал соплеменникам своим: "Я далёк от тех, кого обожествляете вы, (79) ибо отныне я обратил свой лик к [Богу]Создавшему из незримого [из атомов и молекул] небеса и землю, и не буду из тех, что обожествляют иных помимо Не-го!"-- (80) но его соплеменники стали спорить с ним, и он сказал: "Вы спорите со мной о Боге, Который направил меня на путь истинный, чтобы не страшился я тех, ко-го обожествляете вы помимо Господа, по воле Которого всё свершается, ибо Господь мой объял всё Своим Разу-мом, Которого вы до сих пор не осознали,(81) -- как и то,

что не должны бояться обожествляемых вами, [т.е. идолов] о которых не было ниспослано никаких повелений Бога, по- сура 6

мимо Которого вы побоялись бы обожествлять иных, ес-ли бы знали, -- какая из двух общин [т.е. верующие, или многобожники]

удостоится [в Судный День] спасения!"-- (82) и ими будут верую-щие, незапятнавшие свою религию несправедливостью, и уве-ренные, что находятся на верном пути, (83) как и Авраам, которому изложил Я доводы против его соплеменников, над которыми возвысил его, по желанию Своему, как и всех несомневающихся в мудрости Всезнающего Господа, (84) даровавшего ему [т.е. Аврааму] Исаака и Якова, направив каж-дого из них на верный путь, как ранее направил на этот

путь Ноя и потомков из рода его: -- Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея, Аарона, -- вознаградив их за благочес-тие,(85)как и Захарию, Иоанна-Крестителя, Иисуса и Илию,

-- каждого из которых направил Я на верный путь за то,

что были праведниками, (86) как Измаил, Елисей, Иона и Лот, -- которых направив на путь истинный, возвысил Я над их соплеменниками, (87) избирая их среди отцов, род-ственников, собратьев, чтобы направляли их на истинный путь (88) Бога, направляющего на этот путь лишь угод-ных Ему рабов, чтобы не оказались их деяния бесплодны-ми, [в Судный День] как у обожествляющих иных [т.е. как у многобож-ников] (89) которые должны знать, что за нечестие, Я пре-дам их во власть отвергающих нечестие, [т.е. во власть верующих]

которых одарил мудрым Писанием, [т.е. Кораном] через пророче-ство (90) твоё, [о Мухаммад] чтобы придерживаясь пути истин-ного, ты направлял людей на этот путь, говоря: "Это [т.е. Коран] -- наставления для всего человечества, за которые я не прошу у вас вознаграждения!"-- (91) и если, не оценив благодать Бога, они скажут: "Бог ничего не посылал лю-дям!"-- то ты спроси: "А Кто же ниспослал Моисею Пи-сание, [т.е. Тору] как свет, озаряющий путь истинный людям, от которых вы многое утаиваете, записывая его на от-дельных свитках, и показываете лишь часть из них, -- хо-тя благодаря ей [т.е. Торе] узнали вы то, о чём не ведали ни

ваши предки, ни вы?"-- и оставь их [о Мухаммад] забавляться бессмысленными разговорами, а сам взывай к Богу, (92) нис- сура 6

пославшему тебе для проповеди это благословенное Писа-ние, [т.е. Коран] подтверждающее ниспосланные ранее, [т.е. Тору и Евангелие] чтобы жители “матери городов”, [т.е. Мекки] уверовав в это Писание, уверовали бы в Вечную жизнь и выстаива-ли бы молитвы, (93) а не возводили бы клевету на Бога, говоря: "Мне тоже дано Откровение!"-- хотя вовсе не по-лучал Откровения, -- или говорят: "И мне ниспослано по-добное тому, что ниспосылал Бог!"-- более нечестивее ко-торых не может быть нечестивцев, к которым устре-мятся ангелы в их предсмертный час и скажут: "А ну отдавайте ваши души за то, что возводили клевету на Бога, Который накажет вас [в Судный День] за ваше высокоме-рие к повелениям Бога!"-- (94) Который [в Судный День] изречёт: "Вы явились ко Мне такими же, какими [т.е. неимущими] соз-дал Я вас впервые, -- ибо всё дарованное Мною, вы оста-вили в жизни земной, где вашими покровителями были обожествляемые вами [т.е. идолы] помимо Бога, которые отда-лились от вас так, что их не видно, и прервалась связь между вами и теми, кого обожествляли вы!"(95) -- отвер-гая Бога, расщепляющего косточку, чтобы открыть путь ростку, ибо несомненно, что именно Бог оживляет мёрт-вых и умерщвляет живых, (96) для которых ночь Он сде-лал временем покоя, сменяя её зарёю, а солнце и луну, для исчисления времени предписал Всемогущий и Всезнаю-щий, (97) создавший для вас звёзды, чтобы во мраке суши и моря могли определять направление разумные люди, ко-торым так подробно разъясняет Свои повеления (98) [Бог] Создавший вас из одной души, [т.е. из Адама] определив для вас место и срок пребывания, [т.е срок жизни и на земле] а также мес-то хранения, [т.е. захоронение в земле] - подробно разъясняя это в повелениях разумным людям, (99) которым Он посылает с неба воду и взращивает ею различные растения, превра-щая побеги в стебли, с плотно уложенными зёрнами, [т.е. колосья]подобно свисающим гроздьями плодам хурмы, виногра-

да, маслины и граната, -- хотя при созревании все пло- ды различаются, если обратят на них внимание верующие, сура 6

для которых есть множество несомненных доказательств [могущества Бога] в этом, (100) -- как и в созданных Им джинах, которых обожествляют невежды, приписывающие Ему сы-новей и дочерей, -- хотя Он Великий и Беспорочный, (101)

создавший из незримого [т.е. из невидимых атомов и молекул] небеса и зем-лю, -- у Которого не могут быть дети, ибо не было суп-руги у Создавшего всё Разумом Своим (102) Бога -- вашего Господа, помимо Которого нет Божества, способного соз-давать всё, и являющегося Покровителем поклоняющихся Ему, [людей] (103) не способных постичь Его глазами, -- ибо не глазами, а проницательностью и знаниями можно постичь (104) Господа, посылавшего вам прозрение, [т.е. религию] являюще-еся благом для прозревших, [т.е. для верующих] а не для слепцов, [т.е. нечестивцев] вредящих себе, -- которые будут лишены Моего покровительства, (105) -- в отличии от разумных людей, ко-торым подробно разъясняются повеления, которым обуча-ешь ты [о Мухаммад] их проповедуя, и призывая (106) повино-ваться [Корану] ниспосланному тебе Господом, помимо Кото-рого нет иного Божества, -- отвратившегося от много-божников,(107) которые не поклонялись бы идолам, если бы

так пожелал Бог, не назначивший тебя [о Мухаммад] над-смотрщиком над ними, [т.е. над многобожниками] которых не дол-жен ты защищать, (108) но и не должен ругать тех, [т.е идолов] кому поклоняются они помимо Бога, -- чтобы обоз-лившись, не ругали Бога эти невежды, считающие прек-расными свои поступки, как и многие люди, которые бу-дут все возвращены [в Судный День] в Царство Господа, где воз-вестит Он обо всех деяниях их, и тех, что (109) клянясь Богом, изо всех сил убеждают тебя, [о Мухаммад] будто непре-менно уверуют в чудо, если им явится оно,-- которым ты скажи: "Все чудеса -- в Царстве Божьем!"-- хотя и не мо-жешь знать, уверуют ли они, когда явится им чудо, (110) ибо их души и глаза так отвращены, что не замечают чуда, [т.е. Корана] в которое не уверовали с самого начала, ког-

да ты их покинул, [переселившись в Медину] оставив блуждать, по-добно слепцам сбившимся с пути истинного, (111) -- кото- сура 6

рые, пока не пожелает Бог, -- не уверуют, даже если бу-дут посланы к ним ангелы, или если соберут пред ними всех мертвецов, и те заговорят (112) с людьми, которых Сатана посредством джинов, настраивает враждебно к пророкам, принуждая обманывать, говоря друг другу льсти-вые слова, -- хотя, если бы пожелал Господь, то не дела-ли бы этого те, кого ты [о Мухаммад] должен оставить нае-дине с придуманными ими, [т.е. с идолами] (113) ибо не верят они в Вечную жизнь, а прислушиваясь к льстивым сло-вам, получают удовлетворение, обретая грехи (114) пред Бо-гом, помимо Которого я не желаю вам иного Судьи, нис-пославшего вам ясное Писание, [т.е. Коран] о котором даже иудеи и христиане знают, что это -- истина, ниспосланная тебе [о Мухаммад] Господом, чтобы не сомневался ты (115) в правдивости и справедливости изречений Господа твоего, завершившего это Писание, [т.е. Коран] которое невозможно ис-казить, ибо изложено оно Всеслышащим, Который знает, (116) что большинство живущих на земле занимаются лишь тем, что строят предположения, [не зная религии] прислу-шиваясь к которым ты [о Мухаммад] можешь сбиться с пути Божьего, (117) и засомневаться в твоём Господе, прекрасно отличающем заблудших от тех, что встав на путь ис-тинный, (118) уверовали в Его повеления, как и вы, упот-ребляющие в пищу лишь то, что приготовлено во имя Бога, [т.е. мясо животного заколотого во имя Бога] (119) ибо нет у вас при-чин не питаться приготовленным во имя Бога, разъяснив-шего вам то, что запретно, -- которое разве что нужда заставит вас съесть, -- в отличии от многих, не имею-щих об этом знаний, -- которые вдохновенно сбивают лю-дей с верного пути Господа, прекрасно распознающего чрез-

мерных, [т.е. нарушающих границы дозволенного] (120) которые должны прекратить явно и скрытно грешить, ибо каждый [в Судный День] понесёт наказание за содеянное, (121) если съест мясо животных, заколотых не во имя Бога, нарушив это, [т.е. этот

запрет] как заблудшие последователи Сатаны, который вну-шает им [т.е. многобожникам] препираться с вами, чтобы повино- сура 6

вавшись им, вы несомненно стали многобожниками, (122) -- в отличии от тех, в кого вдохнул Я жизнь, ниспослав свет, [т.е. религию] чтобы двигались вперёд люди, с которыми несравнимы [люди] окутанные мраком, [неверия] не могущие най-ти выход, как и все нечестивцы, которые в прекрасном свете видят все свои деяния, (123) как и правители каж-дого города, которые прибегая к обману, ввергают себя в грех, не ведая, что обманывают лишь себя, (124) когда го-ворят [пророку] пришедшему к ним с повелениями: "Мы не уверуем, [в эту рулигию] пока сами не получим [пророчества] дарован-ного Богом посланникам!"-- хотя Бог лучше знает, -- кто заслуживает пророчества, а кто заслуживает унижение в

Царстве Божьем за грешность свою и ухищрения, -- где подвергнутся [в Судный День] суровой каре (125) Бога, Который рас-ширяет грудь для восприятия религии лишь тем, кого желает направить на путь истинный, с которого сбива-ет тех, чью грудь сужает, подобно груди человека, растя-нутого от земли до небес, -- которых Бог ввергает в не-честие за то, что не веруют (126) в истинный путь Гос-пода, подробно разъясняющего повеления Свои людям, что-бы воспринимали наставления (127) дружелюбного к ним Гос-пода, Который за их деяния, приготовит им мирную оби-тель [т.е. Рай] в Царстве Своём (128) в тот День, [Судный] когда соберёт Он вместе всех людей, сбитых с пути джинами, к которым взывали они в корыстных целях, избирая их себе в покровители помимо Господа, назначившего для них час смерти,-- Который [в Судный День] повелит: "Отныне все вы, кроме угодных Богу, -- навечно останетесь в огне, [Ада] кото-рый будет обителью всех сомневающихся в том, что Бог -- Мудрый и Всезнающий!"-- (129) Который сблизит нечес-тивцев посредством грехов, обретённых (130) подобно людям, следовавшим за джинами, -- к которым приходили послан-ники из их же среды, предостерегая Моими повелениями о встрече с этим Днём, [Судным] когда скажут они, свиде-

тельствуя против себя: "Мы творили нечестие, ибо были обмануты в жизни земной!"-- (131) как и находящиеся в сура 6

неведении жители многих селений, которых Господь не бу-дет карать несправедливо, [в Судный День] (132) когда по заслу-гам получит каждый от Господа, ведающего обо всех де-яниях тех, (133) в ком не нуждается ваш Господь, Кото-рый милостив, но может уничтожить вас по воле Сво-ей, -- или сделать вас угодными Ему людьми, -- таким же образом, как будет Он создавать вас потом [т.е. в Судный День] другими [т.е. изменёнными] людьми, (134) когда неизбежно нагрянет обещанное, [т.е. Судный День] которому не в силах воспрепятст-вовать (135) твои [о Мухаммад] соплеменники, которым ты ска-жи: "Я изо всех сил стараюсь исполнять свои обязаннос-ти, чтобы узнали вы,-- кого ожидает благополучное буду-щее, [в Судный День] когда жизнь земная прекратит существо-вание!"-- ибо несомненно, что не достигнут счастья нечес-тивцы, (136) которые отделяя Богу [в пожертвование] часть уро-жая и домашнего скота, созданных Богом, -- высокомерно говорят: "Это -- для Бога, а это -- для наших идолов!"--делая такое отвратительное распределение [пожертвований] для Бога, Который не воспримет то, что отделили они для Него, [т.е. Бог не воспримет пожертвований нечестивцев] а идолы просто не могут принимать выделенное [пожертвование] им, (137) как и все божества запутавшихся в своих религиях многобожников, -- которые приближают их к гидели, представляя в прек-расном свете убиение ими младенцев, -- хотя если бы по-желал Бог, то они не совершали бы этого, выдуманного ими, [обряда] наедине с которым ты [о Мухаммад] и оставь их, (138) говорящими с высокомерием: "Этот скот и урожай -- запретны, и питаться ими могут лишь те, кого укажем мы!"-- возводя тем самым клевету на Бога, -- будто одни животные объявлены запретными для езды верхом и пе-ревоза груза, а закалывая других, -- запретно поминать имя Бога, Который покарает их [в Судный День] за то, что выдумы-вая, (139) говорят они: "Детёныши, находящиеся в утробах некоторых животных, дозволены лишь мужчинам, а для

женщин -- запретны, за исключением родившихся мёртвыми детёнышей, дозволенных всем!"-- и будут наказаны [в Судный сура 6

День] Богом, Который мудр и знает, (140) что [в Судный День] в убытке окажутся те, которые по глупости своей и неве-жеству, убивали младенцев своих, возводя клевету на Бога, и устанавливали [выдуманные ими] запреты на ниспосланные Им блага, сбившись с верного пути, -- хотя никогда и не бы-ли на пути (141) Создателя садов из деревьев и кустарни-ков, Который создал рощи разносортной хурмы, маслин, гранатов, а также поля с различными посевами, -- чтобы собрав урожай, вы питались ими и уделяли пожертвова-ния, -- но не расточительствовали, ибо расточительных не любит Бог,(142) создавший различных животных, чтобы не следуя путём Сатаны, являющегося вашим врагом,-- вы пе-

ревозили грузы на некоторых из них, -- а некоторых, уло-жив наземь, закалывали, питаясь благами, [т.е. мясом и т.д.] кото-рые посылает вам Бог, (143) спаривая восемь [наименований] жи-вотных: -- барана с овцой, козла с козой, -- о которых ты [о Мухаммад] спроси их: "Если вы правдивы, то объясните мне, что же является запретным, -- два самца, две самки, или детёныши в их утробах?"-- (144) а также спроси о вер-блюде с верблюдицей и о быке с коровой: "Двух самцов ли, двух самок, или детёнышей в их утробах, запретил Бог, как утверждаете вы?"-- ибо нет более нечестивых, чем невежды, сбивающие людей с пути истинного, возводя клевету на Бога, Который поистине не направит на вер-ный путь нечестивцев, (145) которым ты [о Мухаммад] скажи: "В изложенном мне Откровении не дано запретов на то, что запрещаете вы употреблять в пищу, -- ибо запретны лишь мертвечина, свежая кровь, свинина и мясо живот-ных, заколотых не во имя Бога, -- хотя и ими може-те не пресыщаясь, утолить голод, если оказались в нуж-де, -- чтобы не посягали на чужое [т.е. чтобы не украсть] !"-- ведь Бог милосерден и прощал (146) иудеев, которым запретил мясо всех животных, не имеющих раздвоенных копыт, а также нутряной жир овец и коров, кроме того, что в

хребте, в органах и внутри костей, -- наказав их за не-справедливость, и за то, что сомневались в Моей право- сура 6

те, (147) -- как и [многобожники] считающие тебя [о Мухаммад] лже-цом, -- которым ты скажи: "Велика милость вашего Гос-пода, гнева Которого не смогут [в Судный День] избежать греш-ники!"-- (148) подобные многобожникам, [Мекки] которые гово-рят: "Если бы Бог пожелал, то ни мы, ни наши предки, не смогли бы обожествлять иных помимо Него, и уста-навливать запреты!"-- хотя и жившие до них испробова-ли силу Мою за то, что говорили то же самое, когда спрашивали их: "Имеете ли вы убедительные знания, или строите предположения?"-- (149) но ты [о Мухаммад] объясни им, что все убедительные доказательства находятся во власти Бога, Который, если бы пожелал, направил бы на верный путь всех, (150) призывающих тебя [о Мухаммад] в свиде-тели, [нечестивцев] чтобы подтвердил ты, будто эти запреты велены Богом, если будут свидетельствовать они, -- но ты не должен свидетельствовать с ними, потворствуя капри-зам тех, что отвергают повеления Мои, ибо не верят они в Вечную жизнь, а идолов приравнивают к Богу, (151) -- хотя разъяснял ты, что Господь запретил приравнивать к Нему кого-либо, и призывал: "Будьте хорошими родите-лями и не убивайте младенцев своих, страшась нищеты, ибо это Он ниспосылает вам пропитание для ваших де-тей, чтобы сторонились вы явных и скрытных дурных деяний, и не посягали на чью-либо жизнь, ибо это запре-щено Богом!"-- Который даёт вам эти советы, чтобы призадумались вы, (152) и не пользовались имуществом си-рот, до достижения ими зрелого возраста, -- а если и пользуетесь, то по-справедливости; чтобы соблюдали точ-ность в весе и в мере; чтобы не возлагали на людей не-посильное; чтобы высказываясь о ком-либо, были честны-ми, даже если это ваш родственник; чтобы не отказыва-лись от слов, произнесённых пред Богом, Который даёт вам эти советы, -- может вы поймёте (153) истинность Моего пути, которого должны придерживаться, чтобы не

сбили вас те, что следуют иным путём, а не [путём] Бога, советующего вам страшиться Его, (154) подобно Моисею, сура 6

которому ниспослал Я Писание, [т.е. Тору] как милость Свою, -- чтобы увеличить благодать Мою творящим добро, ука-зывая путь истинный, и разъясняя, что все будут собра-ны [в Судный День] пред Господом своим, Который надеется, что уверуют они (155) и в это благословенное Писание, [т.е. в Ко-ран] ниспосланное Мною, чтобы повиновавшись ему, [т.е. изложен-ному в Коране] устрашились вы Бога, оказавшего вам эту ми-лость (156) чтобы не говорили вы: "Нам неизвестно изло-женное в Писаниях, [т.е. в Торе и в Евангелии] ниспосланных двум общинам, жившим до нас!"-- (157) -- или же не говорили: "Если бы нам было ниспослано Писание, то мы оказа-лись бы на более верном пути, чем они!"-- ибо отныне и к вам пришла милость от Господа вашего, разъясняющая верный путь повелениями, от которых отворачиваются лишь самые нечестивые, которые будут сурово наказаны [в Судный День] за то, что отвергали повеления Бога, (158) ожи-дая явления ангелов Божьих, как чудо от Господа, -- хотя эти чудеса от Господа появятся лишь в тот День, [Суд-ный] когда не будет пользы от веры тем, кто не уверовал до этого, [т.е. до пришествия Судного Дня] или же уверовал, но не со-вершил добрых деяний до того как будет сказано: "Вы дождались того, чего ожидали!" (159) -- тем, что разделя-ясь на группы, расчленяли свою религию, -- с которыми ты [о Мухаммад]