Geum.ru

Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов

Вид материалаИзложение

Содержание


Писания освещающего путь истинный, как Тора, которую подтверждает оно, указывая богобоязненным путь своими наставлениями
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   49
Бога!" -- которым ты [о Мухаммад] должен сказать: "Если Бог

наказывает вас за ваши грехи, то вы такие же, как и

все люди, созданные Богом!" -- которых по желанию Свое-

му, прощает, или наказывает Бог -- Обладатель небес, зем-ли и всего, что между ними,-- в Царство Которого в кон-

це концов, будут возвращены все (19) иудеи и христиане, к

которым после долгого отсутствия пророков, явился для

разъяснения всего, посланник Мой [т.е. Мухаммад] посланный Все-

могущим Богом как предостерегающий пророк и дающий наставления, чтобы потом [т.е. в Судный День] не говорили они:

"К нам не приходил предостерегающий пророк, дающий наставления,(20) подобно Моисею!"-- который сказал однаж-

ды соплеменникам: "Будьте благодарны за милость даро-ванную вам Богом, превознёсшим вас над всеми народами,

[того времени] и избравшим среди вас пророка, [т.е. Моисея] повину-ясь которому (21) вы, о соплеменники, должны вступить на

эту священную землю, [Ханаанскую, т.е. Иерусалим] ибо отступив, вы

окажетесь в убытке!" -- (22) но они ответили Моисею:

"Мы не войдём туда, пока не уйдёт оттуда могущест-венный народ, обитающий там!" -- (23) но двое из богобо-язненных, [это были - Иисус Навин и Халев] одаренных милостью Бога,

сказали: "Если вы верующие, то полагаясь на Бога, долж-

ны атаковать ворота, ибо лишь ворвавшись через ворота,

вы сможете одержать над ними победу!" -- (24) но они сказали Моисею: "Мы не войдём туда, пока ты и твой Господь, сразившись, не выведете их оттуда, -- а мы поси-

дим, и подождём!"-- (25) тогда он [т.е. Моисей] воззвал: "О Боже,

мы одни остались с братом моим, [т.е. с Аароном] среди отда-

лившегося от нас нечестивого народа!" -- (26) и Он изрёк:

"Пусть не печалят тебя эти беспутные, для которых

отныне Я сделал запретной эту обитель, [т.е. землю Ханаанскую]

чтобы скитались они [в течении сорока лет] по земле заблудшими,

сура 5

(27) которым ты [о Моисей] лучше расскажи правдивую исто-рию о двух сыновьях Адама, [т.е. о Каине и Авеле] совершавших жертвоприношение!" -- ибо когда жертва одного из них [т.е. Авеля] была принята, а жертва другого [т.е. Каина] -- нет, то

тот, чья жертва не была принята, сказал брату своему:

"Я убью тебя!"-- но он [т.е. Авель] сказал: "Лишь у богобояз-ненных Бог принимает жертвы, (28) -- а я страшусь Бога

-- Господа Вселенной, и рука моя не поднимется убить тебя, -- но если твоя рука поднимется, чтобы убить меня,

(29) то я желал бы, чтобы приняв на себя и мои грехи,

-- ты оказался бы [в Судный День] в Аду, ибо таково наказание для нечестивца!"-- (30) которого собственные чувства по-будили к братоубийству, и он, убив брата, [т.е. Авеля] оказался

униженным,(31) когда Бог послал ворона, который разгребая

лапами землю, показал ему, как похоронить тело брата, --

ибо он [т.е. Каин] сказал: "Горе мне, ведь я ничожнее этого ворона, показавшего мне, как похоронить тело брата!"-- горько сожалея о случившемся, (32) -- подобно сынам Изра-иля [не вошедшим в Иерусалим по повелению Бога] которым Я предписал: "Убийство благочестивого человека будет расцениваться, [в Судный День] как убийство всего человечества, а спасение та-кого человека, равноценно [по награде в Судный День] возрождению все-

го человечества!"-- но всё равно многие из них, когда при-

ходили к ним пророки с ясными повелениями, -- бесчинст-вовали на земле, (33) сражаясь с посланниками от Бога, Который наказывал их смертью за творимое нечестие, ибо их вешали, четвертовали, изгоняя из их земель, -- и это было лишь унижающей карой жизни земной, а в Веч-

ной жизни их ожидают великие муки, (34) избежать ко-торые смогут лишь те, кто раскаявшись до того, как окажется во власти вашей, [о Мухаммад] поймёт, что Бог -- Милосердный и прощает грехи лишь (35) уверовавшим, ко-торым, чтобы достичь счастья, [в Вечной жизни] необходимо страшась Бога, стремиться к благоволению Его, придержи-

ваясь пути истинного, и сражаясь во имя Его (36) с не-честивцами, которых в Судный День ожидает мучитель- сура 5

ная кара, во избежании которой, они готовы будут упла-

тить в виде выкупа, все богатства земли и даже вдвое больше, -- но не смогут избавиться (37) от этих мук, кото-рые будут вечными в этом огне, [Ада] из которого они, как

бы ни старались, -- не смогут выбраться, (38) -- как и все воры и воровки, которым Могущественный и Мудрый Бог

предписал, в наказание за содеянное -- отрубить руку, (39) --

исключая тех, что раскаявшись после совершённого [впервые ]

нечестия, исправятся, и убедятся, что Бог воспринимает раскаяние несомневающихся в милосердии и снисходитель-ности Бога,(40) Которому принадлежат небеса и земля, где

Бог, по воле Своей, может наказать, или простить, ибо Бог

-- Всемогущий, и зная об этом, ты, (41) о посланник [т.е. Му-хаммад] не должен огорчаться из-за иудеев, которые гово-рят: "Мы уверовали!"-- а сами соревнуются в нечестиии от того, что в их душах нет веры, ибо они прислушива-

ются ко лжи, исходящей от твоих недоброжелателей, [т.е. от духовенства иудеев] которые искажают смысл, [изложенного в Торе] переставляя слова и говорят: "Воспринимайте лишь то, что ниспослано вам, [т.е. только Тору] а остального [т.е. Евангелие и Корана] -- остерегайтесь!"-- стараясь сеять смуту против Бо-га, с пути Которого они сбивают тех, чьи души Бог не

очистит от грехов, в жизни земной, где ждёт их униже-

ние,-- а в Вечной жизни их ожидают великие муки (42) за

то, что прислушиваясь ко лжи, они творят нечестие, ко-торого могли бы избежать, если бы пожелали обратить-ся к тебе, [о Мухаммад] чтобы властвовал ты среди них, ибо

не будет им вреда, если ты будешь выносить решения справедливые пред Богом, Который любит справедливых, (43) а не тех, что избрав тебя [о Мухаммад] судьёй, отвергают,

не соглашаясь с твоими решениями, соответствующими повелениям из Торы, ниспосланной им ранее Богом,(44) нис-

пославшим Тору как свет, указывающий путь истинный иудеям, через предавшегося Богу посланника [т.е. Моисея] власт-

вовавшего над ними,[т.е. над иудеями] -- среди которых есть пре-

данные Богу раввины, обладающие знаниями, -- которые изу-

сура 5

чили это Писание, [т.е. Коран] подтверждающее повеления из Торы, что страшиться надо Меня, а не людей, променяв-ших на ничтожное Мои повеления, -- став нечестивцами, властвующими не придерживаясь ниспосланного Богом, (45) Который предписал им в этом Писании [т.е. в Торе] возмездие:

душу -- за душу; око -- за око; нос -- за нос; зуб -- за зуб; ухо -- за ухо; рана -- за рану; -- отказ от которого, [т.е. отказ от возмездия] означал бы для каждого -- прощение грехов, но не для нечестивцев, не придерживающихся повелений, ниспос-ланных Богом,(46) пославшим затем к ним [т.е. к иудеям] Иисуса,

сына Марии, для подтверждения истинности ниспослан-ной ранее Торы, посредством дарованного ему Евангелия, --

Писания освещающего путь истинный, как Тора, которую подтверждает оно, указывая богобоязненным путь своими наставлениями, (47) чтобы властвовали христиане опираясь

на изложенное в нём [т.е. Евангелии] Богом, ибо только грешни-ки не опираются на ниспосланные Богом (48) Писания, для

сохранения которых, Я ниспослал тебе [о Мухаммад] Писание [т.е. Коран] как истину, подтверждающую истинность ранее нис-

посланных Богом, [Торы и Евангелия] чтобы властвуя среди хрис-

тиан, ты не следовал их желаниям, и не отвернулся от

истины, ниспосланной тебе Богом, пославшим для каждого

из вас [т.е. для иудеев, для христиан и для единобожников] законы, указываю-щие верный путь, -- хотя, если бы пожелал, то мог бы сделать вас единой общиной, а затем ниспослать вам это, [т.е. Коран] чтобы поспешили вы содеять добро до того, как будете собраны [в Судный День] в Царстве Божьем, где разъ-яснятся все разногласия (49) о ниспосланных Богом повеле-ниях, придерживаясь которых ты [о Мухаммад] должен власт-вовать среди них,[т.е. среди иудеев, христиан и многобожников] не следуя их

желаниям, и остерегаясь, чтобы отрицая некоторое из ни-

спосланного Богом, [т.е. некоторые повеления из Корана] они не сбили с

с пути тебя, [о Мухаммад] отвергаемого лишь теми, кого Бог

[в Судный День] накажет за грехи, как и многих людей, сбив-

шихся с пути (50) из-за прежних законов времён невеже-ства,[т.е. доисламских законов]-- в отличии от верующих, для кото-

сура 5

рых нет лучшего, чем Бог, повелевающий (51) верующим не

дружить со сдружившимися между собой нечестивцами из

иудеев и христиан,-- чтобы не уподобиться им, ибо Бог

не направляет на путь истинный людей (52) с нечистой

душой, которых ты [о Мухаммад] видишь мечущимися, не зная,

одарит ли их Бог победой, или чем-либо другим из Царс-

тва Своего,-- и говорят: "Как бы не случилось с нами бе-

ды!"-- из-за страха, скрываемого в их душах, (53) -- хотя кля-

нясь, они убеждают верующих: "Мы с вами!" -- но все их

деяния окажутся бесплодными, [в Судный День] когда потерпят

они убыток, (54) в отличии от верующих, -- которые долж-

ны знать, что изменивших религии своей, Бог может за-

менить людьми, которых Он возлюбит за то, что возлю-бив Его, будут призывать всех верующих к повиновению, и да-вать отпор нечестивцам, безупречно сражаясь с ними во имя Всезнающего, Объявшего всё Бога, дарующего милость Свою

лишь тем, кто молит об этом (55) Бога, являющегося как

и Его посланник -- Другом верующих, которые молясь колено-

преклонёнными и уделяя пожертвования, должны (56) пови-

новаться Богу и Его посланнику, не сомневаясь, что успе-ха [в Судный День] добъются лишь примкнувшие к общине Бога

(57) верующие, [т.е. единобожники] -- которые должны страшиться

Бога и не завязывать дружбы с примкнувшими к нечес-тивцам из иудеев и христиан, насмехающихся над вашей

религией, считая её забавной (58) из-за глупости своей, -- ибо забавляются, когда слышат ваши призывы к молит-вам (59) эти иудеи и христиане, которым ты [о Мухаммад] ска-

жи: "Из-за своего беспутства вы не любите нас, хотя мы

уверовали в Бога; в ниспосланное нам;[т.е. в Коран] и в ниспос-

ланные ранее,[т.е. в Тору и в Евангелие] (60) в которых изложены со-

общения о самом худшем в Царстве Божьем,[об Аде] где на-

ихудшие места будут для проклятых Богом, которых воз-

ненавидев, Он сделает презренными, как обезьяны, свиньи [т.е.

неразумные животные] и последователи Сатаны -- ибо все они [т.е. оби-

татели Ада] -- сбившиеся с истинного пути, (61) чьи истинные лица выявляет Бог, когда встречаясь с вами они говорят:

сура 5

"Мы тоже уверовали!" -- чтобы войти в доверие, но про-

должают таить в душах нечестие, (62) которое и ты [о Мухаммад] замечаешь, когда враждуя, они стараются переще-голять друг друга в нечестии, и приобретая всё нечест-ным путём, творят дурное, (63) от которого их должны удерживать раввины и попы, отстраняя от греховных разговоров и присваивания бесчестным путём, -- ибо дурно

поступают (64) иудеи, когда [жалуясь] говорят: "Бог -- скуп!"-- хо-

тя сами лишили себя всего, из-за проклятий Бога, Кото-

рый щедр и одаривает благами всех, кто молит Его об этом, -- кроме нечестивцев, которых Бог не любит за то,

что ниспосланное тебе, [т.е. Коран] ещё более увеличивает не-

честивость этих заблудших, творящих на земле нечестие

стремясь разжигать везде огонь войны, который Бог будет всегда гасить, продлив до самого Судного Дня вражду, не-

нависть и раздоры, посеянные среди (65) иудеев и христиан,

которых Я, простив, ввёл бы [в Судный День] в райские сады полные благодати, -- если бы уверовав и устрашившись Бо-

га, (66) придерживались бы они Торы и Евангелия, ниспос-ланных им Господом, чтобы [в Судный День] могли они вкушать

блага, зреющие над головами [в Раю] и взращиваемые под но-

гами, -- хотя среди них [т.е. иудеев и христиан] есть и умеренные люди, но большинство занято дурными деяниями, (67) как и все нечестивцы, которых не направит на верный путь

Бог, оберегающий тебя, о посланник, от них, чтобы мог ты проповедовать нисполанное тебе [т.е. Коран] Господом тво-

им,-- ибо не делая это, [т.е. не проповедуя] ты [о Мухаммад] не доведёшь

Его послание (68) до иудеев и христиан, которым ты дол-

жен сказать: "Вам не на что будет опереться, если не будете выполнять ниспосланное вам Господом вашим в Торе и в Евангелии!"-- и не печалься из-за этих нечестив-

цев, если ниспосланное тебе Господом [т.е. Коран] лишь увели-

чит во многих из них неверие и нечестивость, (69) -- в отличии от верующих иудеев, христиан и сабиев, [т.е. звездо-

поклонников] уверовавших в Бога и в Судный День, -- которым

не надо беспокоиться о страданиях, [в Судный День] (70) как сура 5

тем сынам Израиля, с которыми Я заключил завет и стал посылать к ним пророков, -- но каждый раз, когда пророк проповедовал то, что не по нраву им, они обвиня-ли его во лжи, или же убивали его, (71) надеясь, что всё

пройдёт безнаказанно,-- и притворялись глухими и слепыми,

хотя многие из них и так глухи и слепы к обращениям

Бога, Который ведает о содеянном теми (72) нечестивцами,

которые говорят: "Наш Бог -- Мессия сын Марии!"-- хотя

Мессия говорил сынам Израиля: "Поклоняйтесь лишь Богу,

являющемуся моим и вашим Господом, способным [в Судный День] лишить райских садов тех, кто обожествляет иных

помимо Бога!"-- Который сделает огонь [адский] их обителью,

где не будет избавителя, (73) для нечестивцев, говорящих:

"Наш Бог -- Троица!"-- которые [в Судный День] подвергнутся му-

чительной каре, если не отступятся от сказанного, ибо Единственное Божество -- это Господь, (74) Которого они должны молить о прощении, раскаявшись пред милосерд-ным Богом, простившим грехи (75) Мессии, сыну Марии, [ког-да в темнице забирал его душу] являвшегося, как и прежние пророки, --

всего лишь посланником Божьим, мать которого была праведницей, и оба они питались пищей, как и все, кому разъясняю Я повеления Свои, -- среди которых ты [о Му-хаммад] видишь отвергающих истину после этого, [т.е. после разъ-яснения](76) -- которым ты скажи: "Вы отвергаете Бога и по-клоняетесь тому, кто не может принести вам ни пользы, ни вреда, [т.е. идолам] -- хотя только Бог является Всеслыша-щим и Всезнающим!"-- (77) повелевающим иудеям и хрис-тианам: "Не нарушайте бесправно ограничений в вашей религии, следуя желаниям тех сбившихся с верного пути,

которые сначала сами стали заблудшими, а потом мно-гих других сделали заблудшими!"--(78) подобно сынам Изра-

иля, творившим нечестия, сея смуту и вражду, -- которые

были прокляты устами Давида [в псалмах] и Иисуса, сына Ма-рии, [в Евангелии] (79) за то, что не прекращали творить зло,

занимаясь мерзостью,(80) -- и как видишь ты, [о Мухаммад] мно-гие из них [т.е. т.е. из иудеев] дружат с многобожниками, подчи- сура 5

няющимися своим желаниям, -- из-за которых они [в Судный День] подвергнутся гневу Бога, и вечно будут пребывать в муках, (81) -- в отличии от уверовавших в [Писания] ниспослан-ные Богом пророкам, не заводящим дружбы с нечестивца-ми, многие из которых, -- беспутные (82) многобожники, ко-торые, как видишь ты, [о Мухаммад] более враждебно относят-ся к верующим, чем иудеи, или те, что говорят: "Мы -- христиане!" -- среди которых есть священослужители более дружелюбные к верующим, которые без высоко-мерия (83) слушают ниспосланное посланнику, [т.е. Коран] и убе-дившись в истинности обретённых ими знаний, со слеза-ми на глазах, говорят: "О Боже, впиши нас в число сто-ронников, ибо мы уверовали (84) в истину [т.е. в Коран] ниспос-ланную Богом, в которую мы не могли не уверовать, ибо надеемся, что [в Судный День] Господь воссоединит нас [в Раю] с благочестивыми!"-- (85) подобно которым Бог введёт их, за эти слова, [в Судный День] в райские сады с журчащими ручья-ми, где будут пребывать они вечно, ибо такова награда творящих добро, (86) -- а не творящих нечестие, которые станут обитателями Ада за то, что считали лживыми повеления Мои, (87) -- в отличии от верующих не наруша-ющих ограничения Бога, не любящего тех, что преступа-ют границы дозволенного, запрещая то, что дозволено Бо-гом, (88) уверовав в Которого, вы должны страшиться Его, питаясь ниспосланными благами, дозволенными вам Богом, (89) Который спросит с вас за любую, даже пустословно данную вами пред Богом клятву, за невыполнение которой вы должны накормить десять бедняков, из среднего рас-чёта еды на каждого члена семьи; или обеспечить их одеждой; или отпустить одного раба; или поститься три дня, если не имеете таких [материальных] возможностей, чтобы искупить свою вину пред Богом, Который разъясняет вам Свои повеления, чтобы выполняли вы свои клятвы, и бла-годарили Его в молитвах, (90) как верующие, -- которые же-

лая добиться [в Судный День] счастья, должны сторониться пьян-ства, азартных игр, идолопоклонства и гадания, [т.е. ворожба и сура 5

предсказание будущего] -- являющихся мерзкими делами Сатаны, (91)который посредством пьянства и азартных игр, жела-ет сеять среди вас ненависть и вражду, чтобы отда-лить вас от поминания Бога, и своевременного выстаива-ния молитв,-- и хотя трудно от этого удержаться,(92) но вы должны сторониться дурного и повиноваться послан-нику от Бога, возложившего на Своего посланника обязан-ность -- всё разъяснять, чтобы знали (93) верующие, творя-щие добро, что не сочтётся грешным то, что вкушали они прежде, -- до того, как уверовав, стали творить добро, придерживаясь запретов, -- если продолжая творить добро, они ещё более устрашаться Бога, любящего творящих доб-ро (94) верующих, -- которых Бог испытывает добычей, до-бытой на охоте, с помощью оружия, чтобы определить богобоязненных и в тайне нарушающих границы дозволен-ного, которых [в Судный День]