Галина дербина василек из витебска
| Вид материала | Документы |
- Лось сохранить положительную динамику развития основных отраслей экономики города Витебска, 151.24kb.
- Решение витебского городского исполнительного комитета, 559.6kb.
- Курс: «Диалог: власть и школа» Класс: 10-11 Автор: Дербина Ирина Сергеевна, моу сош, 35.14kb.
- Резюме, 41kb.
- Смыслова Галина Федоровна серебряный век в литературе и искусстве. Смыслова Галина, 418.65kb.
- Смыслова Галина Федоровна серебряный век в литературе и искусстве. Смыслова Галина, 419.65kb.
- Воспитание у младших школьников, 2287.27kb.
- Адаптация в принимающей семье красницкая Галина Сергеевна, 240.54kb.
- Тема: Метод фокальных объектов, 26.79kb.
- Соловій Галина Романівна, 135.13kb.
Картины моего «Библейского Послания» это не иллюстрации Библии. Это мое личное Послание человечеству, в котором я, переосмысливая древние библейские тексты и образы, живописным языком высказываю определенные мысли. Для человека, который читал Библию до конца, а именно включая не только Ветхий, но и Новый Завет, ответ на ваш вопрос лежит на поверхности. Он ясен как Божий день.
3-ИЙ ЖУРНАЛИСТ: Мои религиозные убеждения исключают чтение Нового Завета, поэтому, если вас не затруднит, ответьте, пожалуйста, почему в сюжет «Сотворение человека» вы внесли героя, которого не было в момент, когда Бог сотворил Адама?
ШАГАЛ: Друг мой, извините, но… я советую вам прочитать Новый завет. Если вы тверды в своей вере, то я уверен, что ваши религиозные убеждения, не пострадают от одного прочтения, но зато ваши профессиональные качества журналиста станут более полноценными, уж, во всяком случае, в другой раз вы не будете задавать таких наивных вопросов.
1-ЫЙ ЖУРНАЛИСТ: Прошу прощения, но все же, если можно, мы просим вас ответить.
ШАГАЛ: Не дело художника объяснять сюжеты. Но, Бог с вами, ладно. Все так просто. Созданный Богом Адам, согрешил против Бога, я надеюсь с этим, вы спорить не будете?
3-ИЙ ЖУРНАЛИСТ: Нет, не буду. Адам виноват перед Богом, за что вместе с Евой был изгнан из Рая.
ШАГАЛ: Адам и Ева лишились не только прекрасного Рая, как места пребывания. Адам, а ,в след за ним, и все его потомки, в том числе и мы с вами, стали смертны. Смертны! Христос, являясь Сыном Бога, и, в то же время, как Адам человеком, своей смертью смерть поправ, принес нам с вами спасение. В этом была его божественная миссия. На первом полотне своего «Библейского послания» я изобразил, как бы начало человеческой истории и ее кульминацию. Таким образом, перед зрителем две дороги. Одна Адамова, ведущая всех нас к известному концу и другая – путь Христа, ведущий к бессмертию, к спасению.
На сим разрешите закончить. Спасибо Вам, что пришли, надеюсь, что наша беседа удовлетворила вас.
ЖУРНАЛИСТЫ: Спасибо, Большое вам спасибо, было так интересно.
1-ЫЙ ЖУРНАЛИСТ: Месье Шагал, а можно еще один маленький вопрос.
ШАГАЛ: Слушаю.
1-ЫЙ ЖУРНАЛИСТ: Наверное, вам известно, что картины «Библейского послания» в народе уже окрестили светскими иконами?
ШАГАЛ: Известно, это и есть ваш вопрос?
1-ЫЙ ЖУРНАЛИСТ: Не совсем. Месье Шагал, скажите, почему вы для своих икон не подыскали, к примеру, какую-нибудь уже существующую часовню, а пошли столь долгим и довольно дорогим путем – убедили французское государство выстроить для вашего «Послания» модерновое здание?
ШАГАЛ: Я стремился к тому, чтобы мое послание было размещено в современном здании, куда был бы открыт доступ всем, без исключения людям, вне зависимости от их вероисповедания. Этот дом открыт для паломничества тех людей, которые погружены в поиски новой духовности.
5-ЫЙ ЖУРНАЛИСТ: Значит ли это, что вы экуменист или, может быть, вы разделяете иудо-христианские воззрения?
ШАГАЛ: Религиозные воззрения каждого человека это дело очень интимное. Поэтому смотрите картины и думайте: не только о том, кто я, а и о том кто вы. В чем смысл вашей жизни, как члена человеческого общества, объединенного рамками нашей Земли.
На сим я прощаюсь с вами. Надеюсь, мы увидимся завтра на открытии музея.
ЖКРНАЛИСТЫ: До свидания, до завтра.
Затемнение.
МАСТЕРСКАЯ ШАГАЛА В СЕН ПОЛЕ.
Шагал, как всегда работает. Входит Валентина, в ее руках стакан сока.
ВАВА: Марк, мне кажется, тебе уже пора отложить работу. Ты меня слышишь? Ма-арк…
ШАГАЛ: Слышу-у…
ВАВА: Нам скоро ехать на открытие музея, а ты еще не одет.
ШАГАЛ: А что это с самого утра у нас так тихо, почему я не слышу Барбару?
ВАВА: ( подавая сок) Как, ты забыл? Они же с месье Фуко пошли в мерию, чтобы договориться о дате заключения брака.
ШАГАЛ: Ах, да, да. Наша Барбара выбрала таки себе мужа. Надеюсь, месье Фуко будет хорошим мужем. Отличный сок! Ты делаешь намного вкуснее, чем Барбара. Намного.
ВАВА: Какой изысканный комплимент. Марк, ты не отразим.
ШАГАЛ: А вот я сейчас еще приоденусь, да приосанюсь.
За окном слышен шум подъехавшей машины, сигнал клаксона.
Это что уже за нами машина приехала?
ВАВА: Думаю, да.
ШАГАЛ: А где моя одежда?
ВАВА: Все приготовлено в гардеробной. Пойдем, я помогу тебе.
Шагал и Валентина уходят.
Затемнение
В МУЗЕЕ.
Первым в музей входит Шагал, за ним Валентина. Их встречает министр культуры Франции Андре Мальро
Они приветствуют друг друга, а затем проходят к авансцене, где натянута синяя ленточка.
МАЛЬРО: ( протягивая руку) Здравствуйте, мастер и дорогой мой друг.
ШАГАЛ: ( пожимая руку Мальро) Здравствуйте, господин министр, здравствуйте брат мой и дорогой мой соратник. ( троекратно целуются и обнимаются)
МАЛЬРО: Приветствую вас, мадам Валентина.
ВАВА: Здравствуйте, Месье Мальро.
ШАГАЛ: Как будет проходить наше мероприятие?
МАЛЬРО: Процедура такова. Сейчас мы выйдем в большой зал и я представлю вас. Затем вы скажете несколько слов, потом перережете ленту, а после, после все мы будем иметь счастье увидеть «Библейское Послание». Вас устраивает такая программа?
ШАГАЛ: Вполне.
МАЛЬРО: Что ж, тогда пошли.
ШАГАЛ: Вперед.
Шагал, Валентина и Мальро выходят на авансцену и останавливаются у синей ленты. В фонограмме звучат аплодисменты и крики «Браво, Шагал!»
МАЛЬРО: Уважаемые, дамы и господа! Дорогие друзья и иностранные гости! Сегодня для всех нас очень радостный день. Мы присутствуем на открытии уникального музея, музея, посвященного величайшей из книг мира – Библии. Я поздравляю вас с этим счастливым событием и предоставляю слово автору. Великому мастеру живописи Марку Шагалу!
Раздаются аплодисменты и восторженные крики.
ШАГАЛ: Спасибо, спасибо, друзья мои, очень тронут, очень. Спасибо.
Мне всегда казалось и кажется до сих пор, что Библия является самым большим источником поэзии всех времен. С юности я искал отражение этой поэзии в жизни, и в искусстве. Библия созвучна природе, и эту тайну я пытался передать в своем «Библейском послании».
Пусть вам не покажется странным, но на протяжении всей жизни я порой ощущал себя другим по отношению к окружающим. Я чувствовал себя рожденным, так сказать, между небом и землей; мир казался мне огромной пустыней, в которой моя душа движется, по ней и освещает путь другим, подобно факелу. И вот, по мере сил, я создавал картины, отвечающие моей мечте. Теперь, когда мой труд закончен и полотна нашли свое постоянное пристанище, я считаю, что прожил свою жизнь не напрасно. Извините, я немного волнуюсь, но во мне есть убеждение, что с помощью моего «Библейского послания», те люди, кто умеет смотреть и видеть, смогут обрести или приумножить собственную духовность или обрести религиозное чувство, а в след за ним и гармоничное чувство жизни.
Как вы знаете, я решил подарить картины Франции, которой обязан своим вторым рождением. Надеюсь, что в этот музей придут молодые люди и найдут в нем идеал братства и любви, воплощенный в красках и линиях моих произведений. Может быть, время от времени здесь будут произноситься слова любви, которые в последствии помогут сплотить всех людей. И тогда, может быть, не будет больше врагов, и как мать любовью и трудом готовит ребенка к жизни, так и молодые и совсем юные построят с помощью нового цвета новый мир, мир любви и братства. И все, люди, каковы бы ни были их религиозные убеждения, смогут прийти сюда и говорить об этой мечте, позабыв о злобе и духе разрушения. Я хотел бы, чтобы в этом здании были размещены также произведения всех народов, чтобы звучала их музыка и поэзия, идущие от сердца. Вы спросите меня: возможна ли эта мечта? Отвечу: В искусстве, как и в жизни, все возможно, если в основе лежит любовь.
Аплодисменты.
Главным мотивом «Библейского послания» и большинства моих произведений является единство мира, единство, в основе которого лежит любовь.
Раздаются аплодисменты и крики «Браво!» «Браво Шагалу», «Браво любви».
Во время речи Шагала к Мальро подошла девушка-почтальон и передала телеграмму-молнию, написанную на красном бланке. Министр ознакомился с адресом и передал ее Валентине. Она осторожно вскрыла телеграмму. Было заметно, что телеграмма поразила и удивила ее.
МАЛЬРО: Ну, а теперь переходим к главному.
Звучит туш. На красной подушке девушка вынесла большие «золотые» ножницы. Мальро передал их Шагалу. Шагал отрезал часть синей ленты, передал ножницы, взмахнул над головой куском синей лентой и сунул в нагрудный карман.
Аплодисменты.
ШАГАЛ: Я приглашаю всех присутствующих посмотреть мои картины.
МАЛЬРО: Прошу вас, друзья, приступим к осмотру. Проходите, пожалуйста, в залы музея. Проходите.
Все за Мальро устремились за кулисы, синяя рыба уплыла за кулисы. Шагал и Валентина остались одни.
ВАВА: Марк, подожди минуточку, мне нужно кое-что сказать тебе.
ШАГАЛ: ( обнимая ) И мне. Я поздравляю тебя, дорогая, мы дождались этого светлого дня.
ВАВА: Я тоже поздравляю тебя, милый.
ШАГАЛ: Как я счастлив, Боже мой, как я счастлив, а ты как будто чем-то встревожена.
ВАВА: Марк, на твое имя пришла какая-то странная телеграмма.
ШАГАЛ: Поздравление, наверное. Откуда она?
ВАВА: Телеграмма из Белоруссии и в ней написано.., в ней написано, что в Витебске у тебя родился ребенок. Я ничего не понимаю, Марк!
ШАГАЛ: Что?
ВАВА: Вот, прочти сам.
ШАГАЛ: (смеясь) Так, понятно, ты перепутала Вавочка. В Витебске у меня родился не ребенок, а жеребенок. Видишь, здесь белым по красному написано: же-ре-бе-нок!
Жеребенок у меня родился, жеребенок мужского пола, сын, значит.
ВАВА: У тебя сын…жеребенок?
ШАГАЛ: У меня. Я стал отцом и родил жеребенка и теперь счастливая мать спрашивает меня, вот видишь, она пишет: как назвать сына? Так как мы назовем его? А, Вава?
ВАВА: Марк, сегодня такой день… У тебя день рождения, потом открылся твой музей, теперь вот эта веселая шутка и я немного растерялась.
ШАГАЛ: Соберись, детка! И пойми это не шутка.
ВАВА: Хорошо. Тогда объясни мне еще раз, пожалуйста.
ШАГАЛ: Все просто, дорогая, в Витебске, у госпожи Графини–Баронессы.
ВАВА: Она баронесса или графиня?
ШАГАЛ: И то и другое.
ВАВА: Марк, мне нехорошо.
ШАГАЛ: Присядь, милая.
ВАВА: Начни еще раз сначала и помедленнее.
ШАГАЛ: Вавочка, ты самая… лучшая… женщина в мире… и я тебя люблю.
ВАВА: ( с сомнением) Да?
ШАГАЛ: Да! Да! Да! Восемьдесят шесть раз Да!!!
ВАВА: А как же графиня с баронессой?
ШАГАЛ: Никак! Их нет!
ВАВА: А кто же есть?
ШАГАЛ: Лошадь.
ВАВА: Лошадь…
ШАГАЛ: Да, лошадка, брюхатенькая лошадка. Ну, помнишь, она весела у меня в кабинете на стене?
ВАВА: Помню. Висела. А потом куда то ускакала.
ШАГАЛ: Примерно с неделю назад, она улетела в Витебск.
ВАВА: А-а-а, тогда, понятно.
ШАГАЛ: В Витебске Лошадь родила жеребенка!
ВАВА: Так, это лошадь прислала телеграмму?!
ШАГАЛ: Она.
ВАВА: Теперь мне все, все понятно! Боже, как я переволновалась. Марк, ведь я подумала, Бог знает что.
ШАГАЛ: А теперь, дорогая, давай подумаем вместе. Как нам назвать этого жеребенка?
ВАВА: Как назвать? Как назвать? А что если жеребенка назвать Василек?
ШАГАЛ: Василек?! Великолепное имя! Василек из Витебска!
( кричит) Эге-ге-ей…Василек!
В фонограмме слышится робкое ржание жеребенка.
Это он, мой Василек.
В фонограмме слышится громкое ржание жеребенка и цокот копыт.
Здравствуй, Василек! Здравствуй, мой Василек из Витебска!
Занавес закрывается.