Старовойтенко Е. Б. Современная психология: формы интеллектуальной жизни издательство «Академический проект» Москва 2001

ориентированная на социальные объекты ( других);

ориентированная на внутренние объекты, в том числе на «я».

Данная типология аналогична упомянутому юнгианскому различению экстраверта – мыслителя и интроверта – мыслителя, а также практикующемуся у философов выделению в своей среде объективистов – экзистенциалистов – феноменологов.

2.Основание: доминирующие содержания, процессы, способы мышления.

Типы личностей:

а) - оперирующая образными концептами;

- мыслящая абстрактными концептами;

- мыслящая символическими концептами;

б) - мыслящая аналитически;

- упорядочивающая и классифицирующая;

- систематизирующая, синтезирующая;

в) - мыслящая дедуктивным способом;

• мыслящая индуктивным способом;

• мыслящая дедуктивно – индуктивным способом;

г) - мыслящая дискурсивным путем;

• мыслящая интуитивным путем;

• трансцендирующая в мышлении.

3. Основание: уровень наследования знания в образовательном процессе.

Типы личностей:

• малообразованная, равнодушная к познанию;

• фрагментарно образованная, пассивная в познании;

• расширяющая и систематизирующая знания;

• фундаментально и всесторонне образованная.

4. Основание: преобладающие источники добывания и углубления знания.

Типы личностей:

• философствующая;

• изучающая науки;

• понимающая художественные тексты;

• работающая с оперативной информацией.

5. Основание: доминирующие продукты мышления, главные сферы интеллектуальных успехов.

Типы личностей:

• мыслитель повседневной жизни;

• ученый, теоретик;

• методолог;

• создатель технологий, информационных моделей;

• автор литературных текстов;

• философ, пророк.

6. Основание: интеллектуальное влияние на духовно – практическую жизнь.

Типы личностей:

идеалист – романтик – реалист – прагматик – практик.

7. Основание: уровень интеллектуального творчества.

Типы личностей:

• умело использующая коллективный опыт мышления;

• соотносящая готовое знание с собственным опытом понимания и проживания;

• генерирующая объективно ценное авторское знание.

8. Основание: высокие достижения в узкой предметной области мышления или крупной сфере интеллектуального творчества, или осмыслении обыденной жизни.

Типы личностей:

компетентная - интеллектуально выдающаяся – мудрая.

9. Основание: интеллектуальный потенциал и неординарность личности.

Типы личностей:

• интеллектуально способная;

• интеллектуально одаренная;

• талантливый мыслитель;

• гениальный мыслитель.

9. Основание: связь результатов мышления и мыслетворчества со временем.

Типы личностей:

• «археолог» по стилю мышления;

• своевременный мыслитель;

• мыслитель, опережающий время.

Многомерная, или континуальная, типологическая идентификация может быть предпринята в отношении любого зрелого субъекта мышления, независимо от того, является ли он адресатом психологической помощи, или обследуемым с точки зрения его интеллектуальных возможностей и роста, или участником процедуры выдвижения на роль «интеллектуального центра» в профессиональной структуре. Она также является хорошим методом при изучении выдающихся мыслителей прошлого на основе анализа их биографических и автобиографических данных, а также методом самоисследования мыслителя. Характерным случаем его применения является опыт самопознания Н. Бердяева ( 17 ), который сделал типологическое обобщение ряда блестящих особенностей своего мышления, выступающих у него как я-качества:

• Важные мысли приходят ко мне как блеск молнии, как луч внутреннего света.

• Мысль так быстра, что едва успеваю записывать. Подъем так силен, что кружится голова. Не исправляю…Не обдумываю…

• Моя мысль афористична и парадоксальна.

• Главный источник этой мысли – не книги, а жизнь, опыт жизни.

• Самые ничтожные явления жизни вызывают во мне прозрения универсального характера.

• Меня неудержимо тянуло к творчеству, я чувствовал потребность писать, отпечатлевать свою мысль в мире.

• Когда я писал книги, я никогда не читал книги на ту же тему.

• Я пишу потому, что мне повелевает мой внутренний голос.

• У меня нет рефлектирования над своим творчеством.

• В мысли, в лекциях, докладах я медитирую.

• Я мысленно беру внутрь себя весь мир, всю человеческую культуру.

• Меня мало интересовал продукт моего творчества, мне дорог пережитой творческий подъем.

• Для меня не было ничего более чуждого, чем идея космической гармонии.

• Я сознавал себя человеком, не достойным собственного мышления.

• Я – философ, теоретик, идеалист, моралист.