Geum.ru

Человек может быстро продвинуться по пути духовного роста и самореализации благодаря почитанию Богини Гаятри высшей созидательной энергии Бога

Вид материалаДокументы

Содержание


Пробуждение кундалини с помощью гаятри садханы.
Ведхан (прокалывание) шести чакр.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Некоторые люди привычно ленивы, скучны и апатичны. Они делают свою работу в пол-силы, безо всякого энтузиазма. Они чувствуют себя уставшими от малейшего усилия. Этих людей нужно считать лишенными элемента «дхи». Совершенно очевидно, что они обречены на невезение, так как у них отсутствует просветляющее сознание, вдохновляющее людей на использование своей энергии в благих целях.


Не существует двух мнений по поводу истинности вышеизложенного наставления Моудгальи. Те, кто осуждают чей-то успех и думают, что нельзя изменить то, что считается судьбой, те, кто чувствуют себя удовлетворенными, обвиняя других в своих неудачах, фактически лишены милости Бога из-за своей праздности. Милость бога доступна для всех и каждый может обрести ее. Принятие элемента «дхи», что также означает трудолюбие и устремленность к достижению цели, делает любого человека достойным получить божественную милость и достигнуть прогресса. Бог никогда никого не лишает Своей милости. Человек сам по неведению отворачивает от нее свое лицо.

Последний вопрос, заданный Майтреей был: что есть Савита? Что такое Савитри? Савита считается божеством (девта) Гаятри. У каждой мантры есть свой девта, указывающий на предмет Мантры. Поскольку Савита – это девта Гаятри, несомненно, что изначальный Девта этой Мантры – Савита. Поэтому, Гаятри также известна, как Савитри.

Моудгалья сказал, что Савита и Савитри нераздельны. Фактически они являются одним. Они составляют пару. Один – Трансцендентный Источник, другая – Созидательная Энергия. Оба дополняют друг друга.

Важность Шакти Марга заключается в использовании этой силы. Каждый атом исполнен внутренней силы. Взрыв одного атома может повлечь за собой разрушение всего космоса. Но это происходит лишь в том случае, когда высшая энергия должным образом высвобождается. Трансцендентный, Светящийся Всемогущий Бог известен, как Савита, а его Шакти (сила) известна, как Савитри. Савитри не отлична от Савиты, она – его составляющая. Они существуют в виде объединенной пары. Бог непостижим, непознаваем, бесформен и трансцендентен. Некоторое представление об этом абсолютном Божественном можно получить только с помощью его созидательной энергии, Савитри.

Этот вопрос требует глубокого и серьезного проникновения для понимания. По этой причине авторы Упанишад прибегали к различным аллегориям, для того, чтобы эта мистерия была более понятна простым людям.

Говорят, что ум – это Савита, речь – Савитри. Там, где ум, там – речь, а где речь, там – ум. Так же и огонь и земля, воздух и пространство, солнце, луна и звезды, электричество и освещение, Прана(жизненная энергия) и анна (пища), Вед и Чханд, Ягья и дакшина, день и ночь, жар и холод, огонь и вода (варун) представляют собой Савиту и Савитри, составляющих пару. Это только немногие примеры. Предлагая эти примеры, авторы Упанишад хотели показать, что высшее Божественное не может проявиться одно, так, как оно существует в виде Абсолюта. Оно проявляется только с помощью силы своей Шакти (энергии действия). Поэтому, абсолютный Савита приходит только тогда, когда человек молится Савитри.

Лакшьями-Нараян, Сита-Рам, Радха-Кришна, Ума-Шанкар, Савита-Савитри, Природа и Бог, все эти пары иллюстрируют тот факт, что одно дополняет другое и является причиной проявления для другого. Джива (душа) аналогично проявляется, не видимо для глаз , с помощью майи ( энергии Бога). Человеческая эволюция тоже не может быть односторонней. Всестороннее развитие человека и эволюция становятся возможными, если пробуждается внутренняя дремлющая Божественная Энергия.

Энергия и ее Источник так же взаимосвязаны внутри. Поскольку Савита может быть реализован только посредством милости Савитри, мы должны,выполняя коллективную Садхану, пробудить внутри нас все чудесные энергии Божественной Матери. Наша Садхана должна быть коллективным усилием родственных душ.

Майтрея сказал Моудгалье, что считает себя его учеником, он обрел истинное знание и тайну взиамосвязи между Силой и ее источником. Позже он говорил, что кто бы ни стал обладателем этого тайного знания, тот становится бессмертным. Такой человек будет считать силу неотъемлемой частью своей души, он никогда не лишится ее, пользуясь ею для достижения величайшей цели.


ПРОБУЖДЕНИЕ КУНДАЛИНИ С ПОМОЩЬЮ ГАЯТРИ САДХАНЫ.


В человеческом теле существуют несколько энергетических центров. Эти сверх-обычные органы чувствительны и уязвимы, поскольку они являются жизненными центрами дремлющей духовной энергии. Если они пробуждаются, человек может измениться. Он может быть наполнен такими чудесными божественными энергиями, что люди будут замирать в изумлении в его присутствии.

Позвоночный столб – основа, а спинной мозг, заключенный в нем – главная жизненная часть тела. Позвоночник состоит из из тридцати трех небольших дискообразных костей, известных, как позвонки, которые содержат божественные энергии. Спинной мозг представляет тридцать три божества, потому что силы, принадлежащие им, находятся внутри тридцати трех позвонков. Силы восьми Васу, двенадцати Адитьев, одиннадцати Рудр, Индры и Праджапати находятся в зачаточной форме в спинном мозге,который заключен в позвоночнике.

Согласно физиологии, спинной мозг содержит пустоты в центре, где проходят некоторые каналы, три из которых, а именно: Ида, Пингала и Сушумна – главные. Они не могут быть замечены невооруженным глазом, поскольку не имеют физической формы и относятся к тонкому миру. Фактически, это похоже на невидимый поток электрического тока. Электричество возникает при встрече положительного и отрицательного заряда. Ида называется отрицательной или Чандра Нади, а Пингала – положительной, или Сурья Нади. Проше говоря, они могут быть названы холодным и горячим потоками. Когда оба этих потока встречаются, возникает третий поток, называемый Сушумна. Ганга и Ямуна встречаются в Праяге. При этом соединении третий невидимый (тонкий) поток , называемый Сарасвати, формируется. Соединение этих трех рек известно, как Тривени. В спинном мозге, также, сочетание Иды и Пингалы создает третий поток Сушумну, и, в духовном отношении , это – тоже Тривени. Эта Тривени соединяется с верхним центром мозга, известным, как Брахмарандхра или Сахасра Камал с одной стороны и с базисной точкой в центре генитальной области, с другой стороны.

В Сушумне проходят три тонких потока: Ваджра, Читтрани и Брахманади. Так же, как сделав поперечный срез дерева, мы найдем кольца одно в другом, так и Ваджра находится внутри Сушумны, Читрани – внутри Ваджры, а Брахманади – внутри Читрани. Эта Брахманади – жизненный центр и центр божественной энергии, а оболочки, одна за другой покрывающие ее, служат для ее защиты.

Когда эта Брахманади достигает макушки головы в Брахмарандхре, она распространяется вокруг тысячами ответвлений. Эта часть известна, как Сахасрадал Камал (Цветок лотоса с тысячей лепестков). На языке образов он описывается, как ложе Вишну – змей Шеша ( кобра с тысячей голов). Статуи и изображения инкарнаций, например, Будды, имеют на своей голове особый пучок связанных волос. Это ничто иное, как художественная аллегория , изображающая Сахасрадал Камал, который связан с тонкими энергиями, пронизывающими Вселенную. Звуковые волны, производятся и принимаются радиоприемниками. Сахасрадал Камал подобен антенне мозга. Он принимает бесконечные энергетические волны Всезнающего Бога из невидимого тонкого мира. Когда голодный питон просыпается, он делает глубокий вдох и с помощью его ужасной силы привлекает к себе птиц, летающих в небе, и заглатывает их. Так же , змей Шеша, с тысячей голов, которые также известны, как Сахасрар Камал, привлекает божественные силы из бесконечного космоса. Так же, как шипение разъяренного питона делает окружающую атмосферу отвратительной на некоторой территории, человек с просветленным Сахасрар Камал (мозгом) посылает сильные волны эмоций, которые могут влиять на живые существа не только в этом, но и в других мирах. Американское радиовещание, снабженное мощным передатчиком, достигает Индии. Действие эмоциональных потоков могущественной Сахасрары может двигать тонкие пласты, как этого мира, так и остальных областей. Что касается нижнего конца, Брахманади, в тонкой форме пребывающая в Сушумне, обвивается вокруг шестиугольного черноватого атома на конце спинного мозга. Когда крепят тростниковую крышу, в стене проделывают отверстия, через которые продевают веревку, которой привязывают крышу. Точно так же, для того, чтобы прикрепить праническую энергию к телу, Брахманади крепится к шестиугольному черноватому атому.

На языке образов этот шестиугольный атом представлен курмой (черепахой), потому что он имеет с ней сходство. В соответствии с Курма-пураной, эта земля покоится на Боге в форме Черепахи. По другой версии, земля опирается на спину Шешнага. Основой этой истории является то, что острие Брахманади закручивается вокруг курмы, поддерживающей жизнь. Если Брахманади покинет свое местопребывание, человеческая жизнь мгновенно оборвется.

Место, где Брахманади соединяется с курмой на духовном диалекте носит название Кундалини. Она обвивается три с половиной раза вокруг курмы, ее рот обращен вниз. По этой причине во время церемонии бракосочетания чета с опущенными головами делает три с половиной круга, ведь основа будущей жизни четы так же важна, как соединение Брахманади с курмой, образующих Кундалини и необходимых для соединения тела и Праны.

Нужно знать, что такое – находиться в темноте, чтобы понять важность, силу и действие Кундалини. В наши дни таом представляет собой головоломку для научно-исследовательских ,в области физики, институтов. Мир видел чудесный процесс расщепления атома на примере разрушительной атомной бомбы. Некоторые его катастрофические и созидательные аспекты еще не распознаны. Ссылаясь на сэра Артура, можно сказать:»нет ничего невозможного для человека, если он обладает полноценным знанием об атомной силе и ее использовании. Он будет в состоянии разбить Солнце на кусочки и превратить его в пыль, создать объекты или живых существ по своей воле. У него будут такие механические приспособления, с помощью которых он сможет превратить Землю в одну деревню. Любой человек сможет в момент переместиться куда угодно или передать и получить что-либо. Он будет в состоянии разговаривать с людьми, живущими в далеких странах, так, как двое друзей, сидя рядом, болтают. « Если сила атома неживой материи так велика и впечатляюща, трудно себе представить как далеко может простираться могущество Праны (жизненной энергии).

Существуют описания и данные о Йогах, обладающих удивительными силами. Некоторые истории описывают почти невероятные божественные силы (Сиддхи) Йогов. Но у людей, знакомых с силой материального атома и могуществом Праны (жизненной энергии), не возникает повода для недоверия или изумления. Точно так же , как сегодня ученые разных стран заняты исследованиями в области атома, духовные ученые, риши, те, кто реализовали истину, в древнее время произвели глубокие исследования живых атомов человеческого тела, находящихся в форме семени. Центр Кундалини – ниаболее подходящее место для взрыва и соединения двух живых атомов и для их трансформации, потому что живые (Чайтанья) атомы во всех других местах тела – круглые и ровные, в то время, как в Кундалини пара соединяется. Атомы урания и плутония сцепляются косо и нестабильно, поэтому, по сравнению с другими металлами, их расщепление не представляет трудности. Так же намного легче регулировать движение атомов, расположенных в Кундалини, если появляется такое намерение. В древности исследование Кундалини было проведено с такой же точностью, с какой в наше время ученые делают это по отношению к материальным атомам. В результате этих исследований Риши открыли несколько тайных законов высшей природы, которые сегодня известны, как чудеса Йоги.

Мадам Блаватская провела большое исследование силы Кундалини. Она считала, что:» Кундалини – это всепроникающая тонкая электрическая энергия, более могущественная, чем физическое электричество. Ее движение извилисто, как движение змеи, поэтому говорится, что ее форма – змеиная. Скорость света составляет один лак восемьдесят пять тысяч миль в секунду, а скорость Кундалини – три лака сорок пять миль в секунду. Западные ученые называют ее «духовный огонь» или «змеиная сила». Сэр Джон Вудрофф провел ее детальный анализ.

Кундалини можно назвать глубоко запрятанным хранилищем тайных энергий. Для того, чтобы уберечь дорогостоящее украшение, его прячут в укромном месте и запирают на несколько замков, для того, чтобы те, кому оно не принадлежит ,не могли до него дотронуться. Ключи от этих замков доверены надежным людям, чтобы они могли, в случае необходимости, получить доступ к содержимому.

Замки, запирающие Кундалини, известны, как шесть Чакр. Человеческая душа достигает Кундалини после прохождения шести Чакр.Только тогда она может овладеть скрытой энергией и воспользоваться присущими ей достоинствами. Обычно, Кундалини всех людей пребывает в дремлющем состоянии , свернутая в спираль. Когда она пробуждается, она покидает свое место и ищет выход в ту локу(сферу), которая является местом пребывания духовных сил. Под землей хранятся несметные сокровища с незапамятных времен. Змея, в своем свернутом положении, сторожитих у выхода. Дев-лок – такое же сокровище, у отверстия которого находится шестиугольный камень (Курма-шила), вокруг которого свернулась ужасная змея, Кундалини. Эта Сарпини сидит в ожидании достойного человека, который развернет ее. Как только к ней приблизится такой человек, она, вместо того, чтобы ужалить его или причинить ему вред, пропускает его и ее функция на этом заканчивается.

Проливая свет на особенности пробуждения Кундалини, опытный Садхак написал, что:» Милостью Бхагвати Кундалини Садхак становится наделенным всеми качествами. Он обретает все могущества и божественные силы (Сиддхи), без какого-либо усилия. Этот человек всегда пребывает в прекрасном здоровом состоянии и силен, даже если ему сто лет. Он посвящает свою жизнь служению Всевышнему Богу и в конце концов добровольно оставляет свое тело, повинуясь воле Всевышнего, служа человечеству. Человек, обретший силу Кундалини, совершенно бесстрашен и живет счастливо. Бхагвати изливает на него всю свою милость и он всегда ощущает Ее заботу и защиту. Голос матери:» Не бойся, я стою за тобой» всегда звучит в его ушах. Нет сомнений, что под влиянием Кундалини, видение человека становится божественным и он становится всемогущим и счастливым.

Сахастрадал лежит, спрятанным в мозге (брахмарандхра), в нормальном состоянии, дремлющий, как и Кундалини. Не смотря на то, что человек обладает такими неоценимыми сокровищами и механизмами, он обычно остается бедным, слабым, незначительным и подлым и ведет жизнь насекомого, будучи рабом чувственности и алчности. Но, когда он знакомится с этими сокровищами и возможностями, с тем, как их мудро использовать, и осуществлять над ними контроль, он обретает все силы и возможности Всевышнего Бога. Йога Шастры полны интересных и подробных дискуссий об особенностях пробуждения Кундалини. Все в мире достижимо, если пробуждена сила Кундалини. Ничто не остается недостижимым для человека, ее пробудившего.


ВЕДХАН (ПРОКАЛЫВАНИЕ) ШЕСТИ ЧАКР.


Существуют шесть врат, ведущих к источнику могущества Кундалини. Или, можно сказать, что дорога закрыта шестью замками. Разумная душа может проникнут во внутренние энергетические центры, открыв эти врата или замки. Эти шесть преград в спиритуальной терминологии называются Шат Чакрас.

Эти шесть Чакр относятся к Брахманади, одной из трех нади, расположенной в самой глубине Сушумны. Их также можно уподобить цветам лотоса в гирлянде. Читатели могут увидеть на следующей странице изображение чакр на теле человека. Муладхара чакра расположена в районе гениталий, Свадхистхана чакра – между пупком и гениталиями, Манипура чакра – в районе пупка, Анахата чакра – около сердца, Вишудакхья чакра – около шеи, Агьячакра – в середине между бровями, и, выше всех, расположена Сахасрара.

Сушумна и три нади, расположенные внутри нее, а именно: ваджра, читрани и брахманади так тонки, что их невозможно увидеть невооруженным глазом. Соответствующие Чакры еще более тонки. Любая попытка определить местонахождение шести чакр в теле смешна и бесполезна, поскольку возможности человеческого зрения весьма ограничены. Звуковые волны, атомы воздуха, микробы, вызывающие заболевания, не видны невооруженным взглядом, хотя их существование не вызывает сомнений. Йоги видели эти Чакры с помощью своего йогического зрения и обрели чудесное знание, видение и способности благодаря исследованию внутреннего существа человека. Они оставили хорошо систематизированное научное описание результатов этих исследований и предложили его на рассмотрение тем, кому это интересно.

Шат Чакрас похожи на тонкие узелки (грантхи) расположенные по ходу Брахманади. Когда Садхак концентрирует свое сознание на этих Чакрах, он получает необычный опыт тонких состояний, им соответствующих. Эти узелки (грантхи) не округлы, а угловаты, как лепестки цветка. Эти лепестки называются Падмадал. Они имеют форму пучка.

Эти Чакры имеют различные оттенки из-за энергий различной мощности, соответствующих элементам, доминирующих в различных грантхи. Это также влияет на количество и цвет крови в том районе. Цвет меняется на розовый, голубой, красный и дымчатый в зависимости от преобладания элементов земли, воды, огня, воздуха и неба, соответственно. Сочетание этих элементов изменяет цвет каждой чакры.

Когда долгоносик (короед) прогрызает дерево насквозь, его путь имеет различные очертания. Когда жизненное дыхание (Прана-ваиу) проходит через эти Чакры, ее путь становится зигзагообразным в соответствии с расположением Грантхи. Она принимает различные формы, одинаковые с некоторыми буквами деванагари и тогда эти буквы считаются принадлежащими определенной чакре.

В быстро бегущей реке в разных местах образуются водовороты разных форм. Когда жизненное дыхание Сушумны быстро проходит через эти Чакры, возникают тонкие вихри, квадратной, треугольной, гексагональной, круглой, полукруглой и фаллообразной формы. Пламя, вздымающееся вверх, толсто в основании и тонко на вершине. Так же формируется неправильный треугольник при прокалывании Чакр. Течением жизненного дыхания формируются различные фигуры, известные, как Янтры Чакр.

Человеческое тело состоит из пяти основных элементов: земли, воды, огня, воздуха и эфира. Различные части тела состоят и поддерживаются смесью этих элементов в различных пропорциях. Если содержание какого-либо элемента растет или убывает по отношению к норме, эта часть тела заболевает. Нахождение элементов в нужном соотношении в нужном месте считается признаком хорошего здоровья. Один из элементов преобладает в каждой чакре. Он считается элементом данной чакры.

Когда жизненное дыхание проходит через отверстие Брахма нади и встречается с углублениями Чакр, возникает звук, похожий на звук флейты. Через отверстия Чакр проникают звуки са, ре, га, ма, они слышатся, как Йна, Лна, Рна, Хна, Ом и так далее. Они считаются семенами Чакр.

Скорость дыхания в разных Чакрах различна. Пульс людей, у которых преобладает элемент Ваты, Питты, или Капхи, движется со скоростью голубя, лягушки, змеи или петуха и так далее, а терапевты (вайдьи) на основании этого ставят диагноз и назначают лечение. В соответствии с пропорцией различных элементов, зигзагообразным движением, завихрениями , нахождением семян слогов и прочим, в каждой Чакре преобладает определенная скорость циркуляции крови и дыхания. Эта скорость медлительна, как слон или крокодил, быстра, как лягушка или олень в различных Чакрах. Эти скорости названы в честь определенных животных – возничих (вахана) разных Чакр.

Разнообразные божественные энергии дремлют в этих Чакрах. Созидание, поддержание, разрушение, знание, благополучие, сила и так далее считаются энергиями, принадлежащими определенным божествам. В каждой Чакре присутствуют как горячие мужские, так и холодные женские элементы, поскольку без соединения этих двух элементов не может быть движения, а значит, и жизни. Эти силы известны, как бог или богиня определенной чакры.

Пять элементов обладают собственными характеристиками. Запах, вкус, форма, касание и звук – характеристики земли, воды, огня, воздуха и эфира соответственно. В соответствии с положением элемента, его характеристики преобладают в каждой чакре. Они известны, как характеристики Чакр.

Тонкая энергия этих Чакр распространена по всему телу, но. Главным образом, она относится к одному из органов чувств и одному из органов действия. Признаки пробуждения этих Чакр немедленно отражаются на этих органах. На основании этих взаимоотношений, такой орган рассматривается, как принадлежащий конкретной чакре.

Божественные энергии еще называют – Дакини, Ракини, Шакини, Хакини и так далее, неправильное понимание может отнести их к категории привидений, ведьм и так далее, но это не так. От рта до пупка расположена круглая цепь букв от а до ха. Звенья этой цепи известны, как Матрики. На этой основе Риши вывели буквы алфавита. Матрика, связывающая божество с чакрой, известна, как божественная энергия этого божества. Буквы да, ра, ла, ка, ша являются приставкой к слову «кини», означающему матрик, поэтому слова Дакини, ракини, и так далее были образованы, как названия божественных сил. После понимания этих разъяснений, читателям будет легче усвоить нижеприведенную вводную информацию о шести чакрах.

Муладхара чакра.

Расположение – около ануса. Цвет – красный, лока – бхулока, буквы – вам, шам, шам, сам, элемент – земля, семя- лам, вахана(возница) – слон (ерават), качество – запах, божественная энергия – Дакини, инструмент (янтра) – квадрат, орган чувств – нос, орган действия – анус, результат медитации – обретение ораторских качеств, статуса лучшего среди разумных существ, любителя всякого знания, здоровья, удовольствия, возможность стать поэтом, писателем.

Свадхистхана чакра.

Расположение – между пупко и половыми органами, около пениса (линг), лепестки – шесть, цвет – киноварный, лока – бхуваха, буквы – бам, бхам, мам, ям, рам, лам, элемент – вода, семя – шам, вахана – крокодил, качество – вкус (раса), божество – Вишну, божественная энергия – Дакини, инструмент (янтра) – луна во второй день лунного цикла (чандракар), орган чувств – язык, орган действия – фаллос, результат медитации – разрушение искажений, таких как тщеславие, уничтожение иллюзии и привязанностей, творческая сила.