Человек может быстро продвинуться по пути духовного роста и самореализации благодаря почитанию Богини Гаятри высшей созидательной энергии Бога

Вид материала

Документы

Содержание Гаятри – это камадхену. Обретение божественной мудрости благодаря гаятри садхане. Слава гаятри

Подобный материал:

• Основные детерминанты профессиональной самореализации руководителей государственных, 149.72kb.
• Влияние атомной энергетики на жизнедеятельность человека и окружающую среду, 104.1kb.
• Итоги уроков, усвоенных в каждом знаке Зодиака 185 путь души через зодиак 189, 5955.33kb.
• Трактат о риске, 990.56kb.
• 15. Экологические проблемы энергетики, 967.12kb.
• Боги и богини древнего египта оглавление, 194.74kb.
• Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках, 654.64kb.
• Обязанности лидера центра, 30.45kb.
• Внаше время, с каждым годом возрастают потребности человечества в энергии, 154.4kb.
• Гигиена, задачи гигиены, 114.41kb.

6. ре ревати любовь (прем)

7. ни Сукшма деньги

8. ям гьяна блеск (тедж)

9. бхар бхарга защита (ракша)

10. го гомати интеллект (буддхи)

11. де девика покорение (даман)

12. ва варахи преданность (ништха)

13. сья симхани дхарана (концентрация)

14. дхи дхьян Прана (жизненное дыхание)

15. ма марьяда самоконтроль (саньяма)

16. хи сфута Тапас

17. дхи медха удаленность

18. йо йогамайя джагрити (пробуждение)

19. йо йогини произведение

20. наха дхарини сараста (сладость)

21. пра прабхава идеал

22. чо ошма отвага

23. да драшья мудрость (вивек)

24. ят ниранджан сева (служение)


Гаятри активизирует вышеперечисленные двадцать четыре божественных качества в преданном. С их ростом в жизни преданных начинают появляться разные сверхспособности (Сиддхи) и благосостояние. Большинство людей думают, что какой-нибудь бог или богиня делают им эти дары, потому что они не в состоянии увидеть и понять, как работают эти тонкие божественные энергии и, затем, происходит трансформация. Однажды они приходят к пониманию того, что трансформация имеет место в результате их собственной Садханы, и не является нежданным подарком откуда-либо, это – результат хорошо организованного научного прцесса духовного роста. Гаятри Садхана не основывается на слепой вере, но имеет солидную научную основу.


ГАЯТРИ – ЭТО КАМАДХЕНУ.


Существует вера в то, что Камадхену – небесная корова, дающая нектароподобное молоко. Говорится, что боги пьют его и всегда находятся в состоянии удовлетворения, счастья и изобилия. Особенностью Камадхену является то, что желания человека, подошедшего к ней, постоянно исполняются. Как и Калпа-врикша (небесное дерево), Камадхену, также, выполняет желания тех, кто приближается к ней с Прагьей и преданностью.

Камадхену – это другое имя Гаятри. Девата – это личность, обладающая божественной природой. Если личность, обладающая божественной природой, почитает эту великую силу, она пьет духовное молоко из сосцов Божественной Матери. Он избавлен от всякого беспокойства. Основной природой и качеством индивидуальной души является счастье. Ее главное качество – пребывание в непреходящем благословении. Не позднее, чем она избавится от невежества, порождающего страдания и боль, она обретает свою истинную природу. Боги в небесах всегда счастливы. Человек тоже может быть всегда счастливым таким же образом на этой Земле, если причины его страданий устранены. Камадхену Гаятри устраняет все страдания своих преданных.


Освобождение от Страдания Трех Видов.


Причинами всех страданий являются: 1. Невежество, 2. Слабохарактерность и 3. Несоответствие требованиям. Человек становится счастливым настолько, насколько он способен уничтожить причины страдания внутри себя.

Взгляд человека на мир искажается невежеством. Находясь в неведении по поводу своего действительного единства, он опутывается фальшивым чувством единства с преходящими явлениями и становится несчастным. Чувства собственничества, самолюбования, жадности, эгоизма, узости мышления и гнева отклоняют человека от его обязанностей. Он отказывается от отстраненности, гонится за деньгами, вещами, обманчивым именем и славой, которые все – преходящи и призрачны. Так он удаляется все дальше и дальше от своего истинного «я», которым является искра Божественного. Это отделение от Источника – первоначальный грех. Грех автоматически имеет своим результатом страдание. Из-за невежества он не в состоянии понять, какова основная цель его жизни в этом мире. В результате, его надежды, страстные желания и воображение не знают предела. Из-за такого искаженного взгляда обычные взлеты и падения жизни заставляют его смеяться, плакать и рыдать. Смерть родственника, разница во вкусах и темпераментах коллег, взлеты, падения и колебания обстоятельств – все естественны, но невежественный человек считает, что то, что он хочет, должно всегда случаться, и ему не придется сталкиваться с необходимостью оказаться в неблагоприятных обстоятельствах. Когда происходящее ему не по вкусу, и события прямо противоположны его желаниям, он плачет и рыдает. Таким образом, невежество приводит к неисчислимым страданиям.

Отсутствие твердости означает слабость. Человек не может наслаждаться своими природными основными правами из-за своей физической, ментальной, социальной, интеллектуальной и духовной слабостей. Изысканные блюда, прекрасные девицы, сладкая музыка, великолепные зрелища абсолютно ничего не значат для больного человека. Он не может наслаждаться деньгами и благополучием. Как может кто-либо наслаждаться удовольствиями изучения литературы, поэзии, философии и тому подобного, если он – интеллектуальный банкрот? Любовь, преданность, общество праведных людей и духовное благословение едва ли могут послужить наслаждением для человека, если он – духовный банкрот. Природный закон выживания достойнейшего работает на отсев слабого. Слабые всегда третируются и отбрасываются. Даже позитивные факторы становятся совершенно неудачными для такого человека. Зимний сезон, добавляющий силы и энергии сильным личностям , к удовольствию юмориста, становится причиной пневмонии, кашля, ревматизма человека со слабой конституцией. Факторы, ослабляющие слабых, делают более сильными сильных. Даже могущественные императоры испытывают гордость, если фигура льва присутствует на гербе их империи, в то время, как слабый блеющий козел уничтожается дикими зверями или приносится в жертву перед идолом Бхавани. Поэтому, слабый всегда страдает и даже благоприятные факторы не могут ему помочь.

Материальная обеспеченность является еще одной причиной человеческих страданий. Из-за нехватки пищи, одежды, воды, жилья, скота, земли, компаньонов, друзей, денег, лекарств, книг, оружия, учителей и т.д. приходится сталкиваться с различными трудностями, и человек вынужден урезывать свои законные нужды, подавлять свои чувства и тратить зря свою драгоценную жизнь. Даже могущественные и компетентные личности чувствуют себя покалеченными и поверженными ниц жаждой материальных ресурсов.


Гаятри – это Камадхену.


Тот, кто искренне пробуждает, почитает и поклоняется Гаятри, наслаждается удовольствиями, как ребенок, сосущий нектароподобное молоко из материнских сосцов. Он освобождается от страдания, созданного неведением, слабостью и недостатком чего-либо и все его истинные желания исполняются.


Гаятри – это Калпа Вракша.


Говорят, что на небе есть Калпа Вракша, и человек, сидящий под ним, получает все, что захочет. Все его желания постоянно исполняются. Можно представить себе, насколько счастлив человек, приблизившийся к такому Калпа Вракша. На этой Земле тоже есть такое Калпа Вракша, которое известно, как Гаятри. В словесном проявлении она представляет собой нить из двадцати четырех букв или девяти слов, но, благодаря глубокому размышлению, можно обнаружить, что каждая буква и слово этой Мантры содержат в себе ключи к исполнению всех истинных желаний человека.

Гаятри – это не одна из многих богов или богинь. Это – первоначальная творческая энергия Абсолютного Брахмана, Который Трансцендентен, Непостижим и по ту сторону космоса. Слова «Гаятри-упасна» обладают тем же значением, что и Ишвар-бхакти, Ишвар-упасана, Брахма-Садхана, Атма-сакшаткар, Брахма-даршан, прабху-параянта и т.д. Гаятри-Садхана является, фактически, легчайшим путем почитания. Те, кто идут этой дорогой, проходят по жизни с удовольствием, и в результате достигают высшей цели Богореализации. Абсолютный Брахман и Гаятри являются, фактически, Двумя-в-Одном.


ОБРЕТЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ МУДРОСТИ БЛАГОДАРЯ ГАЯТРИ САДХАНЕ.


Гаятри – это Мантра, дающая истинную мудрость. Она направляет ум, интеллект, внутреннюю сущность и эмоции поклоняющегося на истинный путь. Ее Садхана помогает прогрессировать и расти элементам истины (сат). Когда Садхак концентрируется на значении этой Мантры, он понимает, что высшее благополучие и величайший успех в жизни – обретение истинной мудрости. Когда он будет полностью убежден в истинности этой цели жизни, его ум, ставший однонаправленным, побудит его прилагать усилия к достижению этой цели. Это намерение создает расширяющиеся вибрации в универсальной реальности, которые притягивают и адаптируют волны правильных мыслей, эмоций и намерений, наполняющих тонкую атмосферу.Магнетическая сила мыслей хорошо известна. Мысли притягивают к себе мысли подобного рода, разбросанные в ментальной вселенной, с тем результатом, что вечные могущественные мысли и духовные достижения живущих людей и просветленных людей прошлого начинают спонтанно аккумулироваться в Садхаке, как божественный дар, и капитал этих аккумулированных мыслей продолжает расти.

Этот приток истинности (сатогуны) в тело и ум производит потрясающий эффект. Его нельзя увидеть невооруженным взглядом и нельзя понять с чисто физической точки зрения. Но, те, кто обладают оккультными познаниями о работе внутреннего существа, хорошо знают, что убывание элементов Там и Радж и рост Сат аналогично устойчивому очищению тела от болезнетворных токсинов, вирусов и микробов и замене их на омолаживающие и дающие здоровье клетки. Конечно, процесс не может быть постоянно видим, но нет никаких сомнений в том, что он оказывает чудесное влияние на состояние здоровья. Омоложение тела – это научно доказанный феномен. Является ли это божественным даром или результатом человеческих усилий – на этот счет не существует единого мнения, но, совершенно точно, что Гаятри Садхана порождает во внутреннем существе Садхака такие качества, которые удаляют одновременно пороки и нечистоты. Это проявляется во внутренней трансформации Садхака. Нет смысла вдаваться в полемику по поводу того, является ли приобретенная польза индивидуальным достижением или божественным даром. Не говоря о том, что никакая работа не может быть выполнена без милости Бога, так что, можно сказать, что всему случившемуся мы обязаны Божественной милости.

Вместе с ростом элемента Сат в теле происходят значительные изменения в физической деятельности. Постоянные колебания органов чувств сходят на нет. Дурные привычки, подобные жадности к вкусным блюдам, стремление есть пищу разнообразных вкусов, желание есть больше и чаще, не взирая на то, съедобно ли это, нелюбовь к Саттвичной пище и пристрастие к острой, приправленной специями, сладкой, жирной, неудобоваримой пище, абсолютно меняются. Садхаку начинает нравиться легкая, легкоусвояемая, сочная простая еда, а изысканной тамасичной еды он избегает. Точно так же, сексуальный инстинкт видоизменяется и сдерживается под влиянием правильных мыслей, ум едва ли получает возможность стать одержимым страстью, дебошем или сильным сексуальным желанием. Соблюдение брахмачарьи развивает веру, чему помогает растущая жизнестойкость. Секс и вкус – два главных объекта чувственного удовлетворения, будучи контролируемы, помогают в сохранении здоровья и физического благополучия. Вкупе с этими ограничениями, обычная ежедневная рутина, как то – физический труд, сон, пробуждение, очищение, простота так же регулируется с ростом Сатогуны. Такой одухотворенный стиль жизни автоматически ведет к гибкому здоровью и долгой жизни.

В ментальной сфере, с развитием добродетелей, такие пороки, как страсть, гнев, жадность, привязанность, гордость, ревность, эгоизм, леность, интоксикация, распутство, обман, фальшь, претенциозность, беспокойство, страх, ужас и так далее, побеждаются, а с их ослаблением в Садхаке начинают развиваться такие качества, как самодисциплина, регулярность, жертвенность, равенство, смирение, простота, устремленность вперед, правдивость, бесстрашие, заботливость, отвага, мудрость, храбрость, спокойствие, сострадание, любовь, служение, щедрость, обязательность, почтительность и так далее. Результатом этой внутренней трансформации Садхака является обретение им мудрости и силы, необходимых для того, чтобы хладнокровно встретить неизбежные перемены и неудачи повседневной жизни. Физические болезни предотвращаются благодаря практике самоконтроля над органами чувств и соблюдению режима. С пробуждением силы различения человек освобождается от беспокойства, страдания, страха, дурных предчувствий, привязанности, утрат и так далее, которые все имеют своей причиной невежество. Благодаря вере в Бога, интеллект остается спокойным и Садхак не беспокоится о своем будущем. Прочие люди также получают выгоду от добродетелей Садхака, таких как служение, вежливость, щедрость, благотворительность, честность, доброжелательность и так далее, излишне опасаться, что он может причинить кому-либо вред. В результате, в благодарность за его необыкновенное служение, люди становятся его поклонниками, друзьями и сторонниками. Благодаря такой общей доброй воле, жизнь становится действительно благословенной. Таким образом, вместе с ростом элемента истины (Саттва) как в физической, так и в ментальной сфере, поток божественного благословения переполняется и Садхак пребывает всегда погруженным в него.Человек – неотъемлемая часть Божественного, все божественные силы спрятаны в человеческой душе в форме семян. Эти силы остаются дремлющими под обломками умственной агитации, чувственных искажений, дефектов и пороков в форме невежества. Люди думают, что они бедны, несчастны, незначительны и слабы, но Садхаки, будучи в состоянии устранить из себя эти осколки, могут уловить проблеск истинного света внутренней самости. Они знают о том, что свет Всемогущей Высшей Божественности присутствует в их собственной душе и они – его истинные наследники. Как только удаляется пепел, покрывающий живой уголь, вспыхивает жаркое красное пламя пылающего костра. Уголь жизни, не смотря на свой малый размер, обладает потенциалом опустошительного пожара. С устранением этой завесы незначительный человек становится великим человеком. Человеческая душа – это дом высшего знания, мудрости и экстраординарных сил. С их раскрытием Садхак становится Сиддха-Йоги. Ничего не требуется извне и не требуется умилостивлять какого-нибудь бога или демона, чтобы обрести Сиддхи. Что нужно – это просто удалить плотную темную завесу, прячущую внутренний свет. Солнце истинной Гаятри Садханы устраняет тучи невежества, и проявляется великолепный божественный свет души. Он наполнен всеми божественными силами, риддхи-Сиддхи.

Развитие праведности благодаря Гаятри Садхане дает начало множеству разновидностей духовного и материального благополучия. Очищение тела и ума делает мирскую жизнь счастливой и мирной. Вместе с ростом благоразумия и духовной силы некоторые трудности, кажущиеся другим неодолимыми, как крутая горная вершина, становятся простыми и легкими, как пустяк. Для Садхака больше не существует непреодолимых препятствий в выполнении любой работы. Даже обстоятельства меняются по его воле, или он меняет свои желания в соответствии с обстоятельствами. Страдание обязано своим существованием конфликту между желаниями и неблагоприятными обстоятельствами. Благоразумный человек всегда остается неунывающим и ибегает конфликта, а, поэтому, живет счастливой жизнью. Для него Ганга божественной милости течет на этой Земле.

Фактически, основу счастья составляют не внешние материальные ресурсы или обстоятельства, но отношение к ним самого человека. Человек, которого не удовлетворяли даже питательные изысканные блюда и толстые шелковые подушки и подушечки, находит голую землю в лесу идеальной кроватью, а съедобные коренья и дикие фрукты – лучшей едой, когда, под руководством и по совету просветленной личности он покоряет свой неустойчивый ум и принимает обет вести простую жизнь. Гаятри – богиня высшей мудрости, и мы у Нее ищем мудрости. Поэтому нет ничего невозможного , если в результате Гаятри Садханы качество нашего мышления возвышается, и, в результате понимания истинной цели жизни, мы начинаем наслаждаться жизнью, в какие бы условия мы ни были поставлены.

Долгое время я занимался популяризацией Гаятри Садханы, таким образом я познакомился с некоторыми Садхаками. Тысячи людей получили руководство и напутствие в этом направлении от меня. Те, кто следовал этому пути твердо и целеустремленно, были щедро вознаграждены, и они считали это милостью, данной им Божественной Матерью Гаятри. Они не разделяли научную точку зрения о том, что то, что выглядит чудесными дарами, результат их собственных усилий. Они приписывали их милости Божественной Матери. Таким образом, их эго были покорены. Такое отношение является вполне подходящим. Должна присутствовать сильная любовь, благодарность и полное отождествление с избранным божеством, для того, чтобы наши вера и преданность могли увеличиваться. Не смотря на то, что те выгоды, которые дает Гаятри Садхана, являются результатом точного научного метода, необходимо иметь чувства глубокой благодарности и преданности Божественной матери, чьим проявлением является каждая душа в этом творении.


Омоложение жизни.


Гатри Мантра духовно омолаживает человека. Как только человек начинает Гаятри Садхану, он чувствует новую вибрацию, появляющуюся внутри него. С ростом элемента истины, пороки, злые мысли, дурные тенденции, злоба, жадность и так далее, начинают исчезать, а такие качества, как самоотдача, вежливость, приятность, честность, правдивость, щедрость, любовь, удовлетворенность, миролюбие, служение, теплота начинают расти с каждым днем. В результате, люди под влиянием его приятной натуры и поведения испытывают чувства благодарности, признательности, веры и уважения к нему и , с удовольствием, предлагают ему любую помощь, которую могут. Кроме того, эти чувства сами по себе так возвышают, что человек, испытывающий их, всегда удовлетворен и наслаждается постоянным миром.

Экстраординарные изменения происходят в общем отношении Гаятри Садхака. Благодаря развитию благоразумия, истинного знания и ритамбара интеллекта, страдание, порожденное неведением, исчезает. Судьба каждого заставляет встречаться с тяжелыми обстоятельствами, причиной также являются результаты собственных дел. Поэтому, невежественный и неочищенный человек чувствует сильную боль и страдание в результате потери, тяжелой утраты, болезни, насилия, противодействия, шока и так далее, Гаятри Садхак, обладающий духовным различением и верой, встречает эти перипетии с совершенным спокойствием. Он остается в мире и благословении даже в период неудач.

Помимо мирских приобретений, Гаятри Садхак получает духовные дары. Некоторые люди, встретившие великие трудности, такие как болезнь, слабость, безработица, семейные неурядицы, судебные тяжбы, насилие, отсутствие супружеского счастья, нестабильность и слабость ума, замужество дочери, беспокойство о будущем, страх не добиться успеха на экзаменах, привязанность к дурным привычкам и так далее, смогли превозмочь их с помощью Гаятри Садханы.

В корне всех трудностей лежит точка зрения. С ростом добродетелей происходят изменения, касающиеся питания человека, привычек, распорядка дня, взглядов и природы. Это изменение становится ключиком для устранения неправильного отношения и установления счастья и мира. Много раз наши желания, стремления и страсти были таковы, что не способствовали нашему благу и не соответствовали обстоятельствам. С очищением ума благоразумный человек уничтожает иллюзии и перестает быть беспричинно несчастным. Обычные люди плачут и рыдают, когда встречаются с несчастьем, произошедшим по причине неизбежной судьбы, но Гаятри Садхак, благодаря своей возросшей духовной пробужденности, встречает их спокойно.

Гаятри Садхана также выполняется для предотвращения несчастья и выполнения особых нужд. Результаты всегда впечатляют. Было замечено, что там, где преобладали тьма, упадок, опасение и страх, при появлении божественного света безнадежность была трансформирована в полноту надежд, а трудные задачи стали легкими по милости Ведматы. Увидев несколько таких примеров собственными глазами, я обрел твердую веру в то, что Гаятри Садхана никогда не бывает напрасной.

Гаятри Садхана – надежная духовная техника развития скрытых духовных сил. Многие люди занимаются рестлингом и делают физические упражнения, чтобы выиграть схватку. Если, вследствие судьбы, особая цель не была достигнута Садханой, можно быть увереным, что Садхаком было накоплено огромное преимущество по отношению к росту его внутренней сущности.

Душа – это вместилище бесчисленных божественных сил (риддхи-Сиддхи). Бессмертная душа, принц Всемогущего Бога-главы, обладает всеми Его божественными силами. Но, так же, как уголь, покрытый пеплом, становится тусклым, свет души становится тусклым из-за внутренней загрязненности. Благодаря Гаятри Садхане удаляется темный покров нечистоты, и душа Садхака проявляется божественными силами (риддхи-Сиддхи), ярко сияя Брахматеджасом. Гаятри Садхак добивается высоких целей минимальными усилиями, чего Йоги добиваются трудной и длинной Тапасьей.

Этот эффект Гаятри Садханы время от времени можно увидеть и в наши дни. На протяжении последних пятидесяти – ста лет, сотни людей достигли прекрасных результатов Гаятри Садханой и сделали свои жизни такими хорошими, что тысячи людей были вдохновлены этим. Гаятри Садхана обладает возможностью поднять душу до великих духовных высот.

В древности святые выполняли великую аскезу и Йог-Садхану и достигли таких риддхи-Сиддхи, как Анима, Махима и так далее, основой чего была Гаятри Садхана. Древние писания полны изображений чудесных сил, которых они достигли. Такие просветленные души находятся даже сегодня, и они придерживаются той точки зрения, что нет ничего более верного и более легкого для достижения успеха на Йог-марге, как Гаятри Садхана. Все императоры Сурьяванши и Чандраванши были почитателями Гаятри. Благодаря качеству этой божественной силы, брахманы назывались Джагатгуру, а кшатрии – императорами. Это – всеобщая истина, и так же эффективно сейчас, как и было в прошлом. Никто из тех, кто нашел прибежище в Гаятри Мате с преданностью, не был разочарован.


СЛАВА ГАЯТРИ


Тяжело постигнуть коренную причину необыкновенного эффекта Гаятри Садханы. От времени Брамы, Создателя этой Вселенной, и до настоящего времени, все риши, святые, духовные подвижники и искатели демонстрировали благоприятные эффекты произнесения Гаятри Мантры. Никакая другая Мантра так много не почиталась и не воспевалась, как Гаятри Мантра. Веками высокоразвитые души практиковали Гаятри Садхану. Таким образом, в тонких духовных сферах (локах), покрывающих землю, накопилась внушительная масса духовной энергии высокого уровня.