Интеллектуальный рэкет США на пиру антихриста
Вид материала | Документы |
- Меняющейся европе, 2510.67kb.
- Положение о проведении городского марафона «Интеллектуальный лабиринт» для учащихся, 28.95kb.
- Тематическое планирование уроков литературы в 5 классе. Количество часов, 173.05kb.
- Интеллектуальный метод обработки печатных и рукописных символов, 31.83kb.
- Михаил Васильевич Ломоносов «Случились вместе два астронома в пиру…» литература, 43.8kb.
- Состояние внешнеторгового сотрудничества Донецкой области с Королевством Швеция, 82.82kb.
- Экономика и рэкет: отечественные особенности, 144.7kb.
- Программа учебной дисциплины история США разработчики, 264.22kb.
- Всамом деле, что это за народ! Мартов, Дан, Аксельрод жиды обрезанные, 678.75kb.
- Программа учебной дисциплины история предпринемательства в США разработчики, 149.76kb.
В 1782 году штаб ложи иллюминатов переместился из Баварии во Франкфурт, который уже в то время был одним из важнейших торговых и финансовых центров Западной Европы. Здесь ученики Вейсхаупта нашли могущественного местного покровителя в лице банкира Ротшильда. С этого момента начинается быстрое слияние радикальных лож иллюминатов с еврейской финансовой олигархией, которая безошибочно учуяла в новом учении надежного союзника в борьбе с родовой аристократией и христианской церковью.
Политический экстремизм пропаганды иллюминатов не мог остаться незамеченным баварскими властями, и в 1786 году их ложи на территории королевства были разогнаны. Большинство руководителей иллюминатских лож разбежались по заграницам, в основном в либеральную Францию, где, примкнув к местным масонским ложам, "обогатили" их новым, более радикальным, идейным содержанием.
* * *
Так уж случилось, что в том же самом 1776 году, когда на Северо-Американском континенте 13 колоний начали революционную войну за независимость против Английской короны, сторонники Вейсхаупта впервые основали радикальную ложу иллюминатов. Выше уже упоминалось, что масоны всегда привязывали большое внимание к новооткрытому американскому континенту. Именно там они рассчитывали создать первую в мире масонскую республику, которая бы послужила практическим примером государственного устройства для всех остальных народов мира. Уже в то время, как растревоженное осиное гнездо, Америка кишела всевозможными масонскими организациями. Поэтому не удивительно, что с самого начала войны за независимость руководство революционной армией захватили именно масоны, которые в последующем сыграли решающую роль в образовании Американского государства.
Один из лучших знатоков масонской истории этой эпохи, Менли Холл, в своей книге "Задание Америки" писал, что из 55 членов первого Конституционного Собрания США 50 были масонами. (М. Холл, "Задание Америки", стр.96)
Самыми значительными среди них были всем известные Бенжамин Франклин, Томас Джеферсон и Джордж Вашингтон. О значении масонов в образовании американского государства также свидетельствует тот факт, что, когда 30 апреля 1789 года Д. Вашингтон принимал президентскую присягу, то на этой церемонии присутствовали все члены его масонской ложи из Вирджинии. В архивах Александрийской дожи №22 в Вирджинии можно найти множество лестных слов о брате Вашингтоне, который всегда серьезно относился к своим масонским обязанностям, а ставши президентом, активно продолжал поддерживать масонское дело. Так, например, в сентябре 1793 года при закладке здания Сената он собственноручно вложил под первый камень фундамента изготовленную из чистого серебра памятную таблицу, на которой были выгравированы названия всех масонских лож, представители которых присутствовали на этой церемонии.
Большинство американских масонов того времени придерживались относительно умеренных взглядов в вопросах перестройки человеческого общества. В отличие от французской "Гранд Ориент", ложи иллюминатов, которые стремились к созданию нового общественного порядка путем революции и уничтожения частной собственности, их американские и английские собратья придерживались более осторожных политических позиций. Американские масоны уже в то время считали, что лучшим средством для достижения конечных целей масонского движения должно быть не уничтожение, а концентрация собственности в руках масонской элиты. Поэтому борьбу против монархий и аристократии они рассматривали под углом передела, а не ликвидации частной собственности.
Роль и влияние масонского учения в создании Соединенных Штатов Америки хорошо отражены в американской государственной символике. Чтобы в этом убедиться, достаточно посмотреть на Большую государственную печать США. В этом отношении особенно наглядной является обратная сторона печати. На ней изображена та же самая "одноглазая" пирамида, которая гордо красуется на каждой однодолларовой ассигнации.
В масонском мистицизме символ пирамиды занимает особенно важное место. Поскольку, согласно архитектурным понятиям и эстетическим вкусам масонов, пирамида является совершенным сооружением, то по ее образцу должно быть построено все человеческое общество. Подобным образом также свершается духовное формирование каждого масона, который, взбираясь от одной ступени пирамиды к другой, достигает света божественной мудрости на самой высокой ступени масонской иерархии. Ныне покойный, бывший французский президент Франсуа Миттеран, будучи до конца своей жизни верным сыном "Гранд Ориент", не нашел лучшего способа выражения своей любви к масонству, как понастроить стеклянные пирамиды в самом центре Парижа.

Нижняя часть однодолларовой пирамиды насчитывает 13 рядов, которые, по официальной версии, символизируют 13 штатов первоначального американского государства. На самом деле пирамида на большой государственной печати США является сугубо масонским символом, изображающим 13 степеней Йоркского обряда, которые каждый масон должен пройти, чтобы достичь вершины умственного и морального совершенства. Сверху, под оторвавшимся "колпаком" пирамиды, сияет "божественным светом" всевидящий глаз древнеегипетского бога Осириса, в котором, по утверждениям масонов, сосредоточены мистические тайны Вселенной. Эти тайны доступны только достигшей совершенной иллюминации верхушке масонов.
Недостроенная крыша пирамиды означает, что совершенствование масонского духа и создание мировой философской республики еще не закончено, и поэтому братство должно продолжать свой тяжкий созидательный труд на "благо" всего человечества.
Не было бы ничего удивительного, если бы сегодня, посчитав, что новый мировой порядок уже построен, американцы изобразили на своей печати целостную пирамиду. Пирамиду по всему кругу печати обрамляют высокопарные латинские слова "ANNUIT OCEPTIS NOVUS ORDO SECLORUM", что переводится как "Объявление рождения нового светского (или мирового) порядка". На самом нижнем ряду пирамиды латинскими цифрами, MDCCLXXVI, (что переводится на арабскую систему цифр как 1776), указывается дата создания Американского государства. Интересно, что только в этой последовательности латинскими цифрами можно выразить число 666, которое является знаком антихриста. "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот

сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть", говорит о Антихристе пророк Иоанн. (Откр. 13 :18).
Не меньше запачкана масонской символикой и лицевая сторона печати, на которой изображен "лысый орел", являющийся гербом Американского государства. Как бы символизируя хорошо известную американскую внешнеполитическую доктрину "кнута и пряника", в когтях одной лапы он сжимает знак мира, ветку оливы, предназначенную для покорившихся американскому диктату, а в другой держит пучок стрел, несущих смерть непослушным. На зажатой в клюве ленте красуется латинское изречение "Е PLURIBUS UNUM", что переводится с латинского как "в множестве единство" и, в закодированной масонской терминологии, означает объединение всех наций мира в одно всемирное государство. Над головой распростершего крылья орла, в форме сионистской звезды Давида, изображены 13 звезд, что по мнению специалистов означает слияние масонского и сионистского учений в одну Всемирную религию и возрождение Священной Римской империи.
* * *
Другим примером подспудной и закулисной деятельности масонов, любящих использовать общественно-политические потрясения в разных странах для достижения своих целей, явилась Французская буржуазная революция конца XVIII века. Эта революция явилась первой исторической попыткой иллюминатов (наиболее радикальной части масонства) полного уничтожения родовой аристократии и создания атеистического общества. В отличие от господствовавшего среди англо-американских масонов мессианского мистицизма розенкрейцеров, идеология иллюминатов, которая получила широкое распространение среди французских и немецких масонов, призывала к революционному свержению монархий и полной ликвидации аристократии как двух главных препятствий на пути установления их "просвещенной" диктатуры.
В обширной историографии, посвященной теме Французской буржуазной революции, можно найти массу различных теорий, подробно раскрывающих, истолковывающих и разъясняющих причины этой монументальной кровавой оргии. Но напрасным трудом было бы искать на страницах этих "серьезных" исторических исследований хотя бы короткое воспоминание о роли масонской ложи "Гранд Ориент" в подготовке восстания и руководстве революцией. Много пишется о нетерпимом положении французского крестьянства, своеволии аристократии, коррупции чиновничества, надменности католической церкви, безнравственности и расточительности королевского двора, о плачевном состоянии государственной казны, нищете и бесправию третьего сословия.
Все это правда, господа историки, но, скажите на милость, не умирали ли в те времена крестьяне с голоду также в других странах Европы? Не было ли тогда произвола властей в России, Пруссии или Австрии? В лучшем ли финансовом положении находились немецкие карликовые государства, и не было ли там чиновничьей коррупции и религиозной нетерпимости?
В действительности, как свидетельствуют исторические факты, жизненный уровень во Франции в XVIII веке был самим высоким на континенте и наверняка в целом мире. В стране процветали торговля и промышленность. Хорошо развитое земледелие могло полностью обеспечить население страны основными продуктами питания. Предприимчивое третье сословие быстро увеличивалось и умножало свои богатства. Печатное слово и наука пользовались невиданной в других европейских странах свободой выражения мнений. Декадентский королевский двор покровительствовал развитию культуры, искусства и образования. В стране было много театров, школ и университетов.
Но, к несчастью для Людовика XVI и его подданных, во Франции еще больше было масонов. Значительно больше, чем в других странах Европы. В этом и заключалась смертельная болезнь Французской монархии. К несчастью для французских властей, начиная с 1782 года, сторонники Вейсхаупта начали быстро проникать во все структуры "Гранд Ориент" и в скором времени полностью взяли под свой контроль (т.е. иллюминировали) эту и без того довольно радикальную ложу. Достаточно сказать, что в своих рядах масоны имели таких столпов французского государства, как принц Филипп Орлеанский, который в то время был Великим Магистром "Гранд Ориент", граф де Мирабо и де Лафайет. Последний возглавил руководство вооруженным восстанием в Париже летом 1789 года. Особенно большие надежды французские масоны связывали с личностью Филиппа Орлеанского, который, будучи двоюродным братом короля, прочился некоторыми масонами на рль первого иллюминированного конституционного монарха.
Весь первый этаж его роскошного дворца Пале-Рояль, который находился прямо через дорогу от королевского Лувра, был превращен в настоящую галерею читальных клубов, кафе и магазинов, где любила собираться радикальная молодежь Парижа. Поскольку королевская полиция не имела права вступать на территорию владений высочайшего принца, "просвещенные" отпрыски загнивающей аристократии могли здесь открыто общаться с начитанными выскочками третьего сословия и без опасения дискутировать с ними на любые антиправительственные темы. В то время ни для кого во Франции не было секретом, кто является действительным дирижером революционных событий.
О размерах влияния Филиппа Орлеанского на события французской революции наглядно свидетельствует тот факт, что в 1793 году, когда революция вступила в полосу анархии, жирондисты повсеместно обвиняли якобинцев в том, что те являлись его платными наемниками. И действительно, не кто иной, как сам принц, из собственного кармана оплачивал арендную плату за помещение церкви святого Якова, где в годы революции собирались радикальные якобинцы. Наверное, по чистому совпадению перед революцией эта церковь служила местом сборища для масонских иллюминатов. Знаменитый герой Французской революции и один из руководителей якобинского движения Камил Дему-лен, наверное, тоже по чистой случайности, являлся управляющим одного из имений принца. Именно под тенистыми платанами сада Пале-Роял 14 июля 1789 года длинноволосый Демулен собрал толпу отчаянных уличных бродяг и возглавил знаменитый поход парижского люмпен-пролетариата на Бастилию.
Несколько уступающим принцам крови в древности рода, но не менее претенциозным и влиятельным среди делегатов Национального собрания был священник-масон Аббе Сиерс, который почти собственноручно разрушил устои тысячелетней католической церкви во Франции. В результате стараний масонов религиозные праздники в стране были отменены, а культ христианского Бога был подменен культом Наивысшего Существа. Та же самая масонская мистика.
Вторая волна революции вынесла на вершину власти новое, бессословное поколение масонов Якобинского клуба, которым почти удалось реализовать главные постулаты иллюминатов, а именно уничтожение аристократии и частной собственности. Самые известные деятели этого периода революции, такие как Робеспьер, Дантон, Талейран и Фу-ше, были также активными членами разных масонских лож. Используя свои связи и влияние в высших аристократических обществах Европы и предоставленные в их распоряжения "братьями-банкирами" Голландии, Германии и Англии неограниченные финансовые ресурсы, французские масоны быстро развернули активную подрывную деятельность по дискредитации королевского двора, дестабилизации государственного аппарата и созданию всеобщего искусственного хаоса в стране.
В 1785 году, как гром с ясного неба, французскую королевскую семью неожиданно потрясла так называемая "афера с ожерельем", когда королева Мария-Антуанетта была обвинена в любовных сношениях с кардиналом католической церкви. Подобно тому, как похождения Распутина основательно дискредитировали царскую семью России в начале XX века, так же "афера с ожерельем" подорвала авторитет королевского двора и вызвала глубокую деморализацию правящих кругов Франции в конце XVIII века.
Известный мистик и высокопоставленный масон граф Калиостро, который имел доступ почти ко всем европейским дворам, позже свидетельствовал, что он собственноручно "сварганил" эту аферу по поручению верхушки иллюминатов.
Для дестабилизации французской королевской власти банкиры Амстердама и Лондона выделили большие суммы денег. На каждом углу парижских улиц и бульваров масонские пропагандисты проповедовали неповиновение властям и причитали о скором конце мира. Невидимая рука заговорщиков создавала искусственные перебои с продуктами. Кто-то подкармливал спекуляцию и черный рынок, а кто-то распускал слухи о кровавых расправах властей над голодающими крестьянами. Паническая лихорадка и неврастенический ажиотаж поголовно охватили всю растревоженную, как улей, нацию. Нашему поколению эта ситуация может показаться до боли знакомой. Стоит вспомнить относительно недавние события конца 80-х годов в нашей стране.
* * *
Опустошительные долголетние войны, прокатившиеся кровавым ураганом по Европе после Великой Французской революции, заставили многих историков и государственных деятелей серьезно призадуматься о причинах этого разрушительного феномена. Может, потому, что историки тогда были менее осторожны или политические деятели не так дипломатичны, как теперь, но большинство из них пришли к закономерному выводу, что корни проблемы уходят куда-то под покрытые мраком таинственности немые своды масонских храмов.
Поэтому почти повсеместно в Европе в первой половине XIX века масонские ложи были официально запрещены. Но эти запоздалые и нерешительные полумеры уже не могло остановить неудержимое распространение масонского движения. Так, в Англии и США, где власти не только не запрещали масонство, но сами были его составной частью, количество лож значительно увеличилось.
Как ни странно, в середине XIX века много радикальных масонских лож иллюминатского толка возникло в бастионе католицизма, экономически отсталой и территориально разобщенной Италии. Эти ложи вошли в историю под названием революционного движения карбонариев. В то время еще не существовало резкого различия между масонскими ложами и политическими партиями, и поэтому революционно настроенные люди часто использовали масонские ложи как удобное прикрытие для своей нелегальной политической деятельности. Но, судя по тому, как ложи карбонариев были организованы, какими были их правила конспирации и религиозные постулаты, нельзя не обратить внимание на масонский характер этого движения. Впрочем, карбонарии сами этого совсем не скрывали. Их лидеру, Джузеппе Мазини, удалось не только возродить среди карбонариев иллюминатские идеи Вейсхаупта, но также приспособить их к новой конкретной исторической обстановке середины XIX века.
После успешного объединения Италии в 60-е годы XIX века авторитет и влияние Мазини быстро распространились по многим странам мира. Повсеместно в Европе стали возрождаться радикальные масонские ложи по образцу карбонариев. Будучи верным последователем Вейсхаупта, Мазини призывал к мировому объединению иллюминированного масонства и уничтожению христианства. Это не совсем нравилось консервативным английским масонам, которые с подозрением присматривались к шустрому итальянцу и не спешили объединяться с радикальными иллюминатами. Тем не менее, Д. Мазини удалось найти много друзей и единомышленников в далекой заокеанской республике.
Во главе Шотландского обряда американских масонов в это время стояла не менее контроверсийнная, чем Мазини, личность - Альберт Пайк. До сегодняшнего дня Пайк по праву считается главным теоретиком современного масонства.
Во-первых, он первым совершил систематическое исследование истории масонства, а во-вторых, дальше развил и усовершенствовал теорию Вейсхаупта о дехристианизации, иллюминации и гуманизации человеческого общества.
Альберт Пайк считал, что поскольку безжалостный, мстительный и несправедливый библейский Бог Яхве, которого масоны называют Адонай (в переводе, один Бог), не является другом человечества, то масоны должны найти себе другого бога. Не удивительно, что этим альтернативным масонским кумиром оказался бывший небесный революционер и теперешний властитель преисподней, "иллюминированный" Люцифер.
Известно, что культ сатаны в разных формах издавна существовал в некоторых масонских ложах. Члены сатанинских лож поголовно увлекались черной магией и, в отдельных случаях, даже приносили человеческие жертвы. Все они являлись непримиримыми противниками христианской религии, поощряли преступность и в своей колдовской деятельности уповали на помощь нечистой силы.
Хотя Библия знает только одного сатану, который сначала в виде змеи искусил яблоком Еву, а также организовал неудавшийся бунт против Бога, за что и был навсегда изгнан с неба, в мировой литературе разных эпох его величали разными именами.
Иногда его называли Люцифером, чаще сатаной, а еще чаще просто дьяволом.
Масонам больше всего пришлось по душе имя Люци-фер, что переводится с латинского как свет или светящий. Представляя его чем-то вроде Аполлона, масоны считают, что Люцифер является образцом физической и духовной красоты. Ведь не даром, говорят они, еврейский пророк Иезекииль называл его "...ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты " (Иез. 28: 12).
Поэтизированное название светящий сатана получил еще в древнее времена, поскольку его символом являлась полюбившаяся древним астрономам яркая утренняя звезда. В действительности, этой "прекрасной звездой" является покрытая оранжевыми облаками ядовитых испарений второразрядная планета Венера, которую наши предки ошибочно принимали за полноценную звезду.
Главным оправданием масонов в их отходе от традиционной христианской религии, основанной на вере в Бога Творца, является то, писал Пайк, что он был жесток и несправедлив к человеческому роду. Достаточно вспомнить "коварное" разрушение Вавилонской башни, Всемирный потоп, для которого, по мнению Пайка, не было достаточной причины, "жестокое" уничтожение Содома и Го-морры, "необоснованное" изгнание Адама и Евы из рая и многие другие "своеволия капризного" Бога, чтобы "просвещенные" масоны навсегда перестали его уважать.
В то же время, резонерствовал Пайк, посмотрите в послужной список заслуг перед человечеством Люцифе-ра. Не он ли первым понял "двуличие" Адоная, не он ли, рискуя "небесным благополучием", первым открыто выступил против его тирании и почти победил. Самой большой заслугой Люцифера, по мнению масонов, было то, что, даже будучи изгнан с неба, он не изменил своим революционным убеждениям и настойчиво продолжает борьбу за материальное благополучие, свободу и духовное достоинство всех людей.
Чтобы придать своей басне больше привлекательности и правдивости, масоны даже украли из греческого мифа о Прометее некоторые живописные детали добродетельной деятельности Люцифера. Так, они утверждают, что, находясь в изгнании на Земле, Люцифер научил полудиких обитателей пещер пользоваться огнем, строить жилища, приучать зверей и выращивать хлеб.
Ничего удивительного, что после такой, несколько своеобразной, интерпретации Библии, бойкий Пайк пришел к твердому внутреннему убеждению, что единственным масонским богом должен стать страдалец Люцифер. Впрочем, опасаясь, что рядовые масоны, будучи в своем большинстве порядочными христианами, могут не разделять его сатанинских увлечений, Пайк рекомендовал руководителям лож раскрывать "истинное" учение люци-феризма только зрелым братьям, достигшим высокого ранга 30, 31 и 32 степеней.
Творчески развивая дальше идеи иллюминизма, Пайк писал, что Люцифер, будучи носителем света и добра, уполномочил своих последователей-масонов продолжать начатое им дело просвещения человеческого духа. Достигнув "иллюминированного" состояния, человек больше не будет нуждаться в Боге, поскольку сам духовно сравняется с Богом. Поэтому главной задачей масонов, постигших скрытую от простых смертных сатанинскую правду, является продолжение "иллюминации" человеческого общества и, в конечном итоге, создание единой Всемирной философской республики.
Пытаясь организационно объединить всеобщее масонское движение, Пайк и Мазини договорились в 1870 году о создании нового сатанинского обряда паладинов. В переводе с латинского слово паладин означает хранитель. По замыслу теоретиков масонства верховная каста паладинов, являясь наивысшим органом масонских организаций всего мира, будет служить прочным гарантом чистоты идей люциферизма и хранительницей культа Люцифера. Стараниями Пайка и Мазини в 70-х годах XIX века были созданы четыре ложи паладинов, которые вошли в историю под названием лож П-1. Некоторые масонские исследователи считают, что их первыми Великими Магистрами были канцлер Бисмарк в Германии, премьер-министр Пальмерстон в Англии, Пайк в США и Мазини в Италии.
При этом Пайк и Мазини наделили себя наивысшей властью в этом масонском Верховном Совете, присвоив себе соответственно титулы Суверенного понтифика Всемирного масонства и Суверенного руководителя политическими акциями. Как видим, каждый отхватил занятие согласного своему образованию, наклонностям и врожденным способностям. Первый усматривал в Люцифере масонского мессию, призванного искушать и развращать человеческие сердца ложным гуманизмом, а другой представлял его "иллюминированным" генералом, ведущим масонскую братию к покорению всего мира.
В Лондонском музее долгое время экспонировались письма Пайка и Мазини, в которых они подробно обсуждали пути и возможности установления мировой масонской республики. В этих письмах Пайк советовал масонским главарям использовать свои связи и влияние в политических и финансовых кругах развитых индустриальных стран мира с тем, чтобы осложнить политическую обстановку в Европе, заострить экономические противоречия между ведущими странами и тем самим создать необходимые предпосылки для глобального военного конфликта. Чтобы подготовить необходимые условия для установления масонского мирового порядка, указывал Пайк, следовало поэтапно уничтожить европейскую аристократию, монархии, христианскую религию и национальные границы.
По единодушному мнению Пайка и Мазини, для осуществления всех этих целей масоны должны были подготовить и развязать не меньше, чем три мировые войны. После чего обескровленное человечество не будет иметь другого выхода, как согласиться на создание единого мирового правительства, наподобие теперешней Организации Объединенных Наций.
Но, поскольку эти письма были найдены только в 1949 году и советы "гигантов" масонской мысли слишком точно совпадают с уже случившимися, действительными историческими событиями первой половины XX-го века, большинство исследователей считает, что они являются чьей-то более поздней подделкой.
Несмотря на все свои усилия, паладинам Люцифера так и не удалось политически объединить мировое, не уживающееся вместе масонство. После появления Коммунистического Манифеста, а позже "Капитала" К. Маркса, большинство радикальной интеллигенции в Европе постепенно отошло от масонства, и начали создавать политические революционные партии, в которых они нашли более надежное орудие, чем масонские ложи, для насильственного переустройства эксплуататорского общества.
* * *
Постепенно на протяжении первой половины XIX века центр руководства масонским движением переместился с крикливых политизированных клубов континентальной Европы в элитарные финансово-аристократические ложи Англии. Потеряв значительную часть своего влияния среди революционной интеллигенции, иллюминаты слились с консервативным течением масонства и перешли на более умеренные политические позиции.
Под конец XIX века все более значительным влияниям начали пользоваться ложи сатанинского и оккультного характера. Самой популярной оккультистской ложей того времени было "Теософическое общество", основанное в 1875 году в Нью-Йорке знаменитой гадалкой и предсказательницей Еленой Блаватской. В своей книге "Секретная доктрина", которая до наших дней служит источником вдохновения для интеллектуалов Нового Времени, госпожа Блаватская призывала к созданию единой Всемирной религии, основанной на языческих верованиях Вавилона, Индии, Египта и Греции. Чтобы придать своей литании больше весомости, она утверждала, что содержание этой книги ей было продиктовано самим Магистром Мудрости Джавалем Кулем. Пусть оторопелый читатель не стыдится своего невежества, если ему никогда не приходилось слышать этого несколько кавказского имени мудреца. Относительно узкая известность личности Куля объясняется тем, что он прописан не на территории одной из Северо-Кавказких республик, а на далекой звезде Сириус. Будучи магистром ложи Великих Белых братьев, мудрый Джаваль не томится бездельем на гостеприимной звезде, но упорно продолжает там свою нелегкую миссию по распространению масонского учения великого Гермеса до последних рубежей Вселенной. Несмотря на всю свою занятость обращением в масонскую веру близлетающих комет, астероидов и метеоритов, магистр нашел время, чтобы телепатическим способом поделится своей мудростью с мадам Блаватской и сообщить ей о скором пришествии нового Христа и торжестве на Земле единой масонской религии. Сегодняшние последователи мадам Блаватской из мистического движения Нового Времени любят насмехаться над христианами за их "фанатизм, наивность и предрассудки", ехидно советуя им обратится за помощью к психиатру. По их мнению, только умственный калека может серьезно верить в "смехотворные" постулаты христианской веры. А вот верить в космического Джаваля Куля и его мессианскую ложу Великих Белых братьев на Сириусе, это, по-видимому, является признаком психического совершенства и здорового интеллекта.
Дело Блаватской продолжила ее плодотворная последовательница Алиса Бейли, которую по праву называют королевой движения Нового Времени. В своих многочисленных литературных произведениях она, синтезируя мистические идеи розенкрейцеров с сатанизмом иллюминатов, доказывала неизбежность установления на Земле полной власти Люцифера. По ее мнению, Люцифер является центром совершенного света, который, как магнит, притягивает ищущие, правдивые души людей и по крупицам наделяет их своим совершенством и добродетелью. Бейли считала, что, поскольку верхушка масонов уже была иллюминирована светом Люцифера, то именно ей принадлежит историческая роль просвещения остальной части невежественного человечества.
Ее муж, масон 33-й ступени Востер Бейли, в своей книге "Грядущие дела" пишет, что на помощь масонам тайно спустился на Землю сам Иисус Христос, который невидимо помогает людям стать на праведный путь масонской веры. Другой плодотворный деятель Нового Времени, Бенджамин Крете, даже от кого-то узнал имя нового Христа. Оказывается, что на этот раз Иисус Христос укрывается под псевдонимом Лорда Майтрая, которого, дескать, "темные" христиане будут преследовать и называть Антихристом.
Поскольку блуждающие в темноте невежества христиане не в состоянии узреть правдивый свет мудрости и доброты Люцифера, то, по мнению масонов, их ложи должны стать теми школами, в которых темная публика может нащупать нити спасительной и животворящей истины. Обогащая масонское сатаническое учение элементами классического, англосаксонского кастового снобизма, в своей книге "Проявлении иерархии" Бейли утверждает, что новый мировой порядок будет основан на строгой социально-классовой иерархии. Подобно тому, как это было на легендарной Атлантиде, мировой философской республикой будущего, утверждает Алиса Бейли, должна руководить "иллюминированная" олигархия последователей "лучезарного принца" Люцифера.
Понятно, что научная система масонов не может считаться полной и законченной без соответствующей
дозы сексуального образования. Поэтому созданная в конце XIX века новая ложа "Ордо Темпли Ориентед", что на нормальном языке означает Орден Восточного Храма, незамедлительно занялась сексуальным воспитанием своих приверженцев. Ничего удивительного, что с самого начала существования этой ложи руководство в ней захватили воинственные гомосексуалисты.
Самым известным среди них был основатель современного сатанизма британский психопат и содомит Алейстер Кроули, который открыто называл себя чудовищем 666 (число Антихриста) и неистово поносил каждый аспект христианской религии. Желая поделится с братьями по ложе своим богатым сексуальным опытом, сэр Кроули разработал и начал преподавать специальный предмет под названием магический секс.
Например, способные ученики его ложи, которые успешно доходили до восьмой ступени посвящения, получали возможность научиться всем секретам и техническим тонкостям автоэротического секса. Желающие узнать больше о возможностях сексуальных развлечений, чем занятие банальным онанизмом, могли записаться в девятый класс ложи, где преподавался гетероэротический секс. Но настоящая жемчужина образовательной программы брата Алейстера была припрятана для учеников одиннадцатой ступени, где веселые масоны могли практиковать гомосексуализм и на собственном опыте убедится в преимуществах гомоэротического секса.
* * *
В конце XIX века лидеры масонов не отошли от своих планов перестройки мирового порядка, а только поменяли средства их осуществления. Главным, магическим средством в достижении мирового господства теперь должен был стать финансовый капитал. Вторая индустриальная революция второй половины XIX века, сосредоточившая огромный капитал в руках отдельных сверхбогатых семей, подготовила необходимые предпосылки для создания единого экономического рынка и, следовательно, установления мировой масонской финансовой империи. Будучи верным своим традициям мистического "околпачивания" простых смертных, руководство масонов продолжало шумиху вокруг своих идеалистических басен о построении мировой "философской" республики.
Согласно духу нового времени была создана специальная псевдонаучная ложа "Кватор коронати" (по образцу теперешних научно-исследовательских институтов) для разработки и внедрения новых масонских идей в области образования, религии и социального инженерирования.
В 1889 году в Париже состоялся Всемирный конгресс масонов, официально принявший философию люциферизма как свою идеологическую платформу. Фактически, с этого времени начинается официальная эпоха масонского движения Нового Времени, которое стремится ускорить отмирание традиционных религий и заменить их оккультистской верой сатанизма. До сегодняшнего дня вера в Люцифера как источника света, мудрости и доброты остается той философской ширмой, за которой прячется вся разнопестрая шайка финансовых, политических и культурных оборотней, претендующих на экономическое, политическое и моральное лидерство в мире.
Теперешние титаны теоретической мысли Нового Времени, руководствуясь астрологическими "свидетельствами" знаков Зодиака, утверждают, что эпохи добра и зла поочередно меняются каждые две тысячи лет. Поскольку эпоха "христианского зла" подходит к своему хронологическому концу, то на смену ей неизменно придет двухтысячная эра добродетели Люцифера. Трудно сказать, какие знаки Зодиака научили масонов тому, что три тысячи лет назад, в "эпоху Люцифера", люди жили в условиях материального достатка, счастья и добродетели.
В конце XIX века уже упоминавшаяся последовательница мадам Блаватской Алиса Бейли основала в Нью-Йорке издательский трест под названием "Издательство Люцифера", которое до наших дней обслуживает все публикационные потребности движения "Нового Времени". В какой-то момент осторожные, предпочитающие говорить загадками масоны ловко заменили имя взрослого черта Люцифера на детско-ласкательное Люсис. В наши дни это Нью-йоркское издательство известно под названием "Люсис Трест". Фактически являясь одной с масонских лож, "Издательство Люцифера" включает в свои ряды таких влиятельных деятелей, как братьев Рокфеллеров, бывшего министра обороны США Роберта Макнамару, властителя международного телевизионного канала СНН Теда Тернера и многих других не менее славных и именитых граждан "свободного мира".
Сегодня "Издательство Люцифера" обслуживает такие повсеместно известные и уважаемые организации, как Фонд Рокфеллера, Ассоциацию Объединенных Наций, Масонские ложи Шотландского обряда и Амнести Интернешенал. Довольно-таки интересное, казалось бы на первый взгляд, ничего не имеющих общего между собой "созвездие" ярких личностей и организаций.
Чтобы получше разобраться, какие скрытые силы собрали всю эту разношерстную шайку под знамена масонского Нового Времени, необходимо поближе ознакомиться с историей и организационными структурами современных тайных обществ.
* * *
Вся реальная власть в теперешнем масонском мире сосредоточилась в элитарных так называемых "Круглых столах". Эти организации служат своеобразным объединяющим советом, или "мозговым" центром, масонского подспудного царства. Сегодня к различным "Круглым столам" принадлежат наиболее известные политические и государственные деятели западного мира, знаменитые артисты, сверхбогатые банкиры, писатели, европейская аристократическая верхушка, члены монарших семей святые отцы церкви. Большинство из них являются одновременно членами нескольких Круглых столов. Ни один государственный деятель на Западе не принимает ключевых решений без предварительного благословения заправил "Круглых столов".
Знающие люди считают, что сейчас наиболее престижными и влиятельными "Круглыми столами" являются Трайлатерал Комиссия и Совет Международных Отношений, более подробный разговор о которых пойдет позже.
Другими влиятельными тайными организациями наших дней являются Богемский клуб, к которому принадлежат, среди иных, бывшие госсекретари США Г. Киссинджер и Ж. Шульц, братство "Черепа и Костей", в рядах которого начинал свою карьеру Д. Буш, и международная ложа Бильдербергов, где нынешний президент США Б. Клинтон выработал дисциплину ума и сердца.
Под конец XIX века финансовая олигархия, которая к этому времени сосредоточила в своих руках чудовищный денежный капитал, и верно служащая ей верхушка масонского братства пришли к закономерному выводу, что для установления полного мирового господства одного материального богатства им будет недостаточно. Необходимо было взять под свой контроль политическую власть в главных индустриальных странах мира и тем самым поставить на свою постоянную службу все средства государственного насилия. С этой целью было решено создать полумасонские ложи, куда, кроме "столбовых" масонов и финансовых баронов, входили бы высокие государственные бюрократы и перспективные политические деятели.
Первый "Круглый стол", объединяющий наиболее влиятельных масонов, банкиров и политических деятелей Англии, был основан в 1891 году. Его основателем был известный масон Сесил Родес, умноживший свою многомиллионную фортуну на спекуляциях Южно-Африканскими алмазами и торговлей наркотиками.
Дело в том, что в то время китайские торговцы опием никаких расчетных средств за свой товар, кроме золота и благородных камней, не принимали. Само собой разумеется, что, учитывая фантастический доход, который приносила нелегальная торговля опием, масонские банкиры лондонского Сити не могли безучастно оставаться стоять в стороне, когда другие мошенники занимались сверхприбыльным бизнесом. Поэтому напутствуемый финансовым благословением Ротшильдов деловой "брат" Се-сил отправился в далекую Южную Африку, где заложил предприятия по добычи золота и алмазов.
Бурам, первым европейскими колонизаторами Южной Африки, вскоре пришлось горько сожалеть о своем гостеприимстве, которое они неосторожно оказали этому масонскому охотнику за фортуной. В скором времени, благодаря политическим интригам масона Родеса и стоящих за ним всемогущим Ротшильдам, Англия развязала кровавую войну против буров и взяла под свой контроль добычу золота и алмазов в Южной Африке. К чему, собственно говоря, и стремились масонствующие банкиры Лондона.
Своим названием "Круглый стол" эта тайная организация британского истеблишмента обязана легендарным рыцарям английского короля Артура, который, якобы, правил процветающим королевством со странным названием Камелот. Согласно этой легенде, справедливый король Артур и его верные рыцари часто собирались за круглым столом, чтобы сообща обсудить дела королевства и изыскать новые возможности улучшения и без того счастливой жизни своих подданных. В отличие от своих легендарных предшественников, собравшиеся за круглым столом масонской ложи лондонские банкиры отнюдь не заботились о благосостоянии простого народа. Их больше интересовала прозаическая тема изыскания новых возможностей легкой и быстрой наживы. Для иллюминированных банкиров "Круглого стола" секретов в этом деле практически не было. Они хорошо понимали, что для обеспечения своего безраздельного господства над материальными ресурсами всего мира им необходимо было консолидировать политическую и финансовую власть в мировом масштабе.
Одним из самих активных и образованных членов Круглого стола был известный профессор Оксфордского университета Джон Раскин, который отважно принялся за нелегкое дело вдалбливания в мало романтические головы лондонских банкиров политических идей древнегреческого философа Платона. Во взглядах Платона о преимуществах олигархической формы государственного правления масоны нашли философское обоснование своего стремления к установлению просвещенной масонской диктатуры. Идеальное общество, учил Платон, должно быть построено в форме пирамиды и четко поделено на три основных класса. На самом верху общественной пирамиды должен находится правящий класс философов-мудрецов, которые при помощи армии и полиции будут контролировать многочисленный класс рабочих. Каждый из этих классов, по мнению Платона, будет добросовестно исполнять свои социальные функции, обеспечивая тем самым гармоническую деятельность всего общества. Просвещенная и избавившаяся от свойственного остальным смертным инстинкта материального стяжательства правящая олигархия философов будет управлять государством в лучших интересах всех общественных групп и классов.
Чтобы больше молодых, способных и дерзающих умов могли получить возможность насытится масонским пониманием общественной справедливости, при Оксфордском университете был образован фонд Родеса, который до наших дней помогает иностранным студентам познать теорию "просвещенного" управления государством. Не удивительно, что Билл Клинтон, окончивший этот университет на деньги масонского фонда Родеса, оказался в дальнейшем таким покладистым и толковым государственным мужем.
Пустив глубокие корни на английской земле, ложа рыцарей Круглого стола начала быстро распускать свои ядовитые щупальца по другим странам мира. К 1913 году
филиалы этой ложи уже существовали в восьми разных странах. В 1919 году на основе этой ложи был образован Королевский Институт Международных Отношений, который включил в свой состав аналогичную американскую организацию под названием Совет Международных Отношений.
После Первой мировой войны масонским строителям нового мирового порядка стало ясно, что британский лев, который на протяжении двух столетий беспрестанно терроризировал моря и земные тверди всей планеты, основательно поизносил свои когти и больше не является серьезным претендентом на мировое господство. На широкие просторы истории XX века гордо выступала молодая и самоуверенная Североамериканская республика, а над земным шаром вставала так знакомая нашим современникам зловещая тень Pax Americ.
Смена караула на посту мирового жандарма не могла ускользнуть не замеченной от всевидящего глаза масонского Озириса и прячущихся за ним рыцарей "Круглого стола". Вскоре центр руководства этой тайной организацией переместился в ее американский филиал. Совет Международных Отношений, где он и остается до сегодняшнего дня.
В 1929 году главный штаб СМО переехал в фешенебельный квартал Нью-Йорка, по адресу 45 Ист, 65 Стрит. По капризу щедрой для некоторых людей судьбы или по счастливой случайности соседом этой высокоуважаемой организации оказался масон 33-й ступени Франклин Делано Рузвельт. Соседство СМО оказалось для Рузвельта действительно счастливым предзнаменованием, так как через три года доброжелательная фортуна вознесла этого рафинированного масона на пост президента США. Сам "обкатанный" масон, Рузвельт, будучи хорошо ознакомлен с закулисными интригами своих "братьев", прекрасно подытожил роль случайности в большой политике, заявив, что "в политике ничего не происходит случайно, а если так даже случилось, то я могу поспорить, что это было запланировано".
Об огромном влиянии СМО на формирование американской внешней и внутренней политики свидетельствует уже тот факт, что с 1921 по 1987 год в рядах этой организации прошли политическую закалку 14 государственных секретарей, 14 министров финансов и 11 секретарей обороны США (Вильям Стилл, "Новый Мировой Порядок", стр. 157).
Среди сегодняшних наиболее известных последователей короля Артура и первопосаженных членов СМО, можно отдельно выделить имена самого могущественного финансового магната Давида Рокфеллера, президента США Билла Клинтона, бывших президентов Джеральда Форда и Джимми Картера и также очень влиятельного Генри Киссинджера. К этой организации также принадлежит генерал Колин Пауел, которого псевдоэгалитарное "братство" прочит на роль первого негритянского президента США.
Ни для кого в Вашингтоне сегодня не является секретом, что ключевые посты в американском правительстве из поколения в поколение обсаживаются членами СМО и что без благословения руководства этой тайной организации практически невозможно получить министерский пост, быть назначенным послом или даже протолкнуться на должность высокого государственного бюрократа. В своей нелегкой задаче по подготовке и отбору надежных государственных кадров Совет Международных Отношений тесно сотрудничает с Трайлатерал Комиссией, ложей "Черепа и Костей", группой Бильдербергов, Богемским и Римским клубами и другими тайными организациями. Трайлатерал Комиссия была основана в 1973 году старостой обширного Рокфеллеровского клана Давидом Рокфеллером с целью ускорения создания единого мирового экономического рынка и установления сверхнационального правительства. С самого начала создания ТК первыми помощниками Рокфеллера в управлении этой наиболее элитарной тайной организацией были такие известные масонские политические "тяжеловесы", как Аверел Гарриман, Генри Киссинджер, Брент Скоукрофт и Збигнев Бжезинский.
Самоуверенный, задиристый и интеллектуально агрессивный Бжезинский взыскал высокое расположение Рокфеллера своими оригинальными взглядами на характер и структуру зарождающегося нового мирового порядка, которые он изложил в низкопробном политическом памфлете под названием "Между двумя эпохами". Среди старых, изношенных и набивших оскомину масонских идей о путях создания единого мирового правительства, которым острый ум и филигранный слог Бжезин-ского придали дух свежести и убедительности, указывались также его собственные раздумья и предложения. Особенно по вкусу Рокфеллеру и его дружкам с Уолл-стрита пришлось предложение новоиспеченного идеолога нового мирового порядка о создании Всемирной налоговой службы. Не удивительно, что после такого удачного писательского дебюта карьера Бжезинского, словно выпущенная стрела, взметнулась в стратосферу американской политической власти.
В то же время другой деятель ТК, А. Гарриман, в высоких покровителях и доказательствах свой лояльности великому масонскому делу строительства нового мирового порядка совсем не нуждался. Масонская династия Гарриманов мало чем уступает биографиям Рокфеллеров и Ротшильдов. Патриарх династии Эдвард Гарриман, который был всевластным бароном железных дорог в США в конце XIX века, принадлежал к той самой масонской упряжке финансовых оборотней, которая стояла у истоков создания американского Центрального банка. Сегодня инвестиционно-банковская фирма Гарриманов "Браун Бразерс Гарриман", является одной из наиболее прибыльных и влиятельных среди финансовых учреждений Уолл-стрита.
Интересно, что в 1917 году отец Д. Буша, Престон, и А. Гарриман были вместе посвящены в масонскую ложу "Черепа и Костей". Дружба двух "мушкетеров" масонского братства Престона Буша и Аврелия Гарримана, не закончилась на студенческих чудачествах в стенах Йельского университета. На протяжении сорока лет Престон Буш был одним из руководителей "Браун Бразерс Гарриман" и лояльным слугой финансовых интересов семьи Гарриманов.
Прозорливый Аврелий одним из первых осознал далеко идущие выгоды деловых контактов с Советским Союзом и, переступив антисоветское табу узколобой американской политики, начал активно торговать с большевиками.
В то время, когда другие американские фирмы, пробовавшие наладить деловые контакты с Советским Союзом, подвергались неистовой критике американской печати и преследованиям со стороны властей, А. Гарриман спокойно продолжал умножать свое состояние на торговле с "красным дьяволом", не опасаясь при этом за свое "доброе" имя или позорный остракизм американского высшего общества. Не удивительно, что во время Второй мировой войны, когда американское правительство нуждалось в хороших отношениях с СССР, президент Рузвельт отправил своего доверенного масонского брата А. Гарримана чрезвычайным и полномочным послом в Москву.
В 1983 году, в самый разгар неистового пропагандистского бешенства Р. Рейгана против красной "империи зла", старый и добрый "друг" Советского Союза А. Гарриман в очередной раз отправился в Москву, чтобы по душам поговорить с тогдашним Генеральным секретарем КПСС Юрием Андроповым. Может быть, только по чистой случайности, но вскоре после его визита был открыт ящик Пандоры горбачевских реформ, и на нашу страну нагрянули смутные времена национального разброда.
В то время, когда каждому известна пагубная роль, которую сыграл в судьбах России протеже Гарримана Мишка, историческая личность "верного дзержинца" Андропова остается во многом загадкой до сегодняшнего дня. Будучи долголетним председателем КГБ, он не менее, чем Брежнев, является ответственным за постепенную криминализацию советской партийно-государственной клики. Уже этот факт заставляет усомниться в его партийной добросовестности и чекистской бдительности.
Американский автор Майкл Говард в своей книге "Оккультный заговор" утверждает, что на состоявшейся в 1976 году в Аризоне тайной конференции Бильдербергов присутствовало 15 представителей от бывшего Советского Союза. Если это не чистая выдумка и некоторые элементы Советского руководства действительно поддерживали контакты с тайными организациями Запада, то это могло бы прояснить некоторые загадочные события горбачевской перестройки.
Со своей стороны, тонкий знаток человеческой натуры А. Гарриман всегда глубоко верил, что рано или поздно советская политическая элита будет соблазнена и извращена американским материализмом и распутством. Не случайно в 70-е годы на конференциях СМО, ТК и в среде теоретиков движения Нового Времени так много внимания уделялось разработке теорий конвергенции, т.е. мирного врастания социализма в капитализм.
Кроме Совета Международных отношений и Трайлатерал Комиссии, в строительстве нового мирового порядка важную роль играют также уже упоминавшиеся ложа "Черепа и Костей", иллюминированные Бильдер-берги, Богемский клуб. Орден Мальтийских рыцарей, Орден Сиона, ложи розенкрейцеров, движение Нового Времени, радикальная итальянская ложа П-2, возрожденный Орден Храма, британская "Гранд ложа" и многие другие тайные масонские организации.
По утверждению исследователей деятельности тайных организаций, переломным моментом в истории современного масонства была Всемирная конференция старейшин масонских лож и представителей финансовой олигархии, состоявшаяся в 1952 году во Франции. Чтобы подчеркнуть важность и символичность исторического момента, масонские вожаки собрались в Аржинском замке, где в 1118 году принимали присягу первые девять основателей Ордена Храма. Украсив имя возрожденного Ордена Храма дополнительным эпитетом Солнечный, рыцари нового мирового порядка избрали верховный совет Ордена, который, по древней традиции, со тоит из девяти человек. Этот иллюминированный совет, присвоивший себе высокопарное и помпезное название Международный Орден Кавалеров Солнечной Традиции, сегодня координирует действия всех тайных организаций и фактически является правительством нового мирового порядка.
Сконцентрировав в своих руках чудовищную власть над судьбами народов мира, иллюминированные кавалеры Ордена фактически являются властью над властями. Словно деревянные пешки на шахматной доске, они переставляют на нужные им клетки президентов, премьер-министров, диктаторов и королей Земли. Разглагольствуя о своей филантропической заботе о судьбе и благополучии всего человечества, о сохранении мира, о защите окружающей среды и распространении демократии, они тайно подготавливают заговоры против суверенных народов, нагнетают международные конфликты и подрывают экономические основы наций. В спровоцированных ими войнах гибнут миллионы людей, меняются государственные границы и переселяются целые народы. Но зато после каждой такой человеческой катастрофы расширяются пределы меркантильной империи финансовых оборотней, укрепляется их "просвещенная" диктатура и, что самое главное, умножается их капитал.