Geum.ru

Мадина Тлостанова Деколониальные гендерные эпистемологии москва

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   23
3.2. Опрокидывая теоретические модели: женщина не советская, не западная, не традиционная…

Эта женщина всегда ассоциируется у меня с радостью, оптимизмом и позитивным настроем. Она — блестящий врач, создательница собственной клиники, успешная бизнес-леди, но и мать четверых счастливых и умных детей, растущих в интернациональной семье, и пока единственный человек, который смог поколебать мое стойкое недоверие к институту брака, поскольку в ее случае он непостижимым способом работает, хотя она всегда мудро настаивает на том, что это в равной мере заслуга и ее, и мужа. Она родилась в 1963 году, в Нальчике, но сегодня ее жизнь делится поровну между Москвой, Кабардино-Балкарией, Иорданией, Арабскими Эмиратами, Европой. Она принадлежит к тому последнему поколению, что успело выйти во взрослую жизнь до развала СССР. Ее трикстерное начало строится на несколько иных основаниях, чем в первом случае и в нем перевешивает элемент ре-экзистенции, сотворения нового бытия и его успешного обживания, более умелой социализации, которая превращает внедомность не в кару, а в игру. Не зря в детстве мы любили с ней строить игрушечные дома из кубиков…


Что я считаю, может быть, наиболее важным при формировании меня как личности... Во-первых, я считаю, что определенный отпечаток наложила моя семья, наложили мои родители. Безусловно, они как бы определили какие-то основные принципы, принципы жизни, вот моей жизни. То есть, я имею в виду принципы как отношение к людям, отношение к взрослым, отношение к детям, отношение к коллегам, отношение к каким-то чужим людям. Потом, я думаю, что они определили основное то, что я считаю себя все же достаточно честным человеком, принципиальным человеком. Я считаю, что в выборе моей профессии они определенную роль сыграли. В общем-то, где-то была какая-то направленность и, хотя на определенном этапе мне и не хотелось идти все-таки по стопам своего отца, но я считаю, что, наверное, то, что родители настояли, может быть, в этом на сегодняшний день есть преимущество, что я имею, что я достигла. Безусловно, определенную роль в моем формировании сыграли и те люди, которые меня окружали, то есть, те люди, с которыми я общалась с детства, люди достаточно образованные, интеллектуальные, сформировавшиеся как личность, люди, которые имели какое-то определенное положение в обществе, в семье и, безусловно, видя этих людей и общаясь с этими людьми, я тоже себе что-то уже представляла в жизни. Но думаю, что вообще я как бы отличалась от тех детей, которые были мои сверстники. Это определяет и мой папа, который говорит, что из трех его детей это был ребенок, который родился с какими-то определенными такими глазами, взглядом и сразу он предполагал, как он говорил, что это был какой-то необычный ребенок. И я действительно это как бы тоже чувствовала. Потому что в школе я соревновалась мальчишками и ни в чем им не уступала, и в каком-то физическом своем развитии, и в каком-то умственном развитии. В университете у меня больше было друзей — мальчиков и мне было с ними легче общаться. И все-таки считалось, что мальчики умнее и с ними проще, чем с девочками, но многие мальчики считали, что вообще-то умнее я. И вот они это всегда высказывали в своих комментариях в мой адрес, потому что я была достаточно серьезным лидером, я занималась общественной работой, я руководила профсоюзной организацией, я была там членом комсомольской организации, членом партии одна из первых у нас на курсе и поэтому всегда мальчики говорили, что я шла впереди, а мы шли за ней, сзади. А это, в общем-то, может быть не совсем характерно для людей, выросших вот в каком-то мусульманском обществе, с определенными взглядами и понятиями по отношению к женщине. Но я всегда себя считала, в общем-то, так скажем, достаточно равным человеком по отношению к мужскому полу и даже в каких то ситуациях мне казалось, что я со своими сверстниками я как бы превосходила их и это все подчеркивалось так скажем, на протяжении всей моей жизни.

В моей жизни была ситуация на последнем курсе, когда я заканчивала медицинский факультет: мы вошли в достаточно серьезную конфликтную ситуацию с партийной организацией нашего факультета. Вопрос мог касаться того, что либо я должна была отказаться от того, что я уже высказала и от своего мнения, и мне, в принципе, предлагали это сделать, чтобы я отказалась. В противном случае меня могли бы просто исключить из партии и, соответственно, я даже могла бы лишиться диплома, потому что на тот момент это была достаточно серьезная проблема. Но скажу, что вот прошло очень много лет и на сегодняшний день, я очень рада, что, не смотря ни на что, на все эти угрозы, моя позиция, вот та, которая была определена по этому вопросу, осталась все таки первоначальной. Я была 22-летним ребенком, на мой взгляд, человеком еще не имеющим высшего образования и только стоящим перед жизнью уже с какими-то своими взглядами. И мне приятно, что я все таки выдержала четко свою позицию и ее не изменила и не побоялась того, что моя жизнь может радикально поменяться в связи с этой ситуацией. В общем-то, я думаю, что где-то у меня были какие-то внутренние силы, безусловно были люди, которые меня в этом поддерживали, но с другой стороны, я чувствовала в себе какой-то потенциал, с помощью которого я смогла справиться. И вот эта ситуация, она, в общем-то, меня не сломила. Она, единственное что, заставила меня пересмотреть отношение в будущем как человека, который мог бы связать свою судьбу с политикой. Вот мне не хотелось после этой ситуации быть каким-то там политическим деятелем, хотя мне тоже это все пророчили, считали, что я должна была бы, потому что я прошла, если брать как бы советский период и уже постсоветский период то я могла бы где-то быть, допустим, там в какой-то партийной организации но я для себя поняла, что я этого не хочу, что меня это не устраивает, льстить, обманывать, угождать, то есть как бы я весь мой внутренний потенциал направила на то, что решила выбрать себе хорошую специальность. То есть как бы пошла по стороне той, что я решила быть в общем-то профессионалом. Но, безусловно, я выбрала специальность и пост-дипломное образование в одном из очень серьезных институтах и считаю, что получила достаточно хорошее образование и наряду с теми детьми, которые приехали в ординатуру в центральный институт страны, могу сказать, что я, девочка с периферии, которая оказалась по своим возможностям чисто научным и интеллектуальным и профессиональным значительно выше чем многие те русские дети, которые закончили московские вузы. И меня выбрали старостой ординаторов и я имела общественную нагрузку. И, в общем-то, я организовывала какие-то лекции дополнительные, мы занимались вместе, то есть это была лично моя какая-то инициатива. Поэтому я думаю, что любой человек, даже который учился на периферии в каких-то небольших республиках, может себя вполне реализовать и продемонстрировать себя как профессионал в каких-то ситуациях, где наряду с тобой находятся дети, которые закончили ведущие вузы нашей страны. Как профессионал я, в общем-то, считаю, что добилась достаточно много. Я могу принимать какие-то нестандартные решения в каких-то случаях, касающихся какой-то хирургической тактики, может быть, общепринятой тактики вообще в офтальмологической хирургии. Но я могу принимать решения индивидуальные, не зависящие от мнения других. И у меня были случаи, когда это приводило к очень серьезному успеху. То есть это даже такие случаи, которые в общем-то не сегодняшний день не описывались в литературе, не описывались другими коллегами не только в России, но даже за рубежом. У нас есть такие случаи в клинике, которые показывают, что наше решение было правильным, и мы имеем отдаленные результаты, подтверждающие, что, в общем-то, мы выбрали правильную тактику.

Как женщина, ну, я думаю, то, что на сегодняшний день я имею четверых детей, ну это может, наверное, все как-то в целом охарактеризовать, потому что совместить семью, карьеру, профессионализм, я думаю, достаточно непросто и потом, то, что все четверо детей у меня учатся на круглые пятерки, дети занимаются дополнительно споротом и другим предметами и все, что я могу сегодня в общем-то сделать своим детям, я думаю, это и может меня четко охарактеризовать как женщину. Мой выбор, как женская интуиция, моего супруга, он тоже сыграл определенную роль, потому что у меня была против категорически мама, чтобы я выходила замуж за этого человека, но я продемонстрировала себя, наверное, в этой ситуации достаточно серьезно, потому что я сказала родителям, что я выполню все те необходимые требования, которые должен, так скажем, выполнить ребенок, по отношению к своим родителям, то есть требования какие, что меня будут официально сватать, то есть, будут просить моей руки у моих родителей, но даже если они будут против, я все равно выбираю этого человека. И, в общем-то, так оно и произошло и, на сегодняшний день, я прожила с ним двадцать лет и я нисколечко об этом не сожалею, но это тоже то, что я думаю, это черта моего характера. Я это для себя определила и я считаю, что это правильно, независимо ни от чего.

Я сформировалась как личность и я представитель национальной культуры я выросла в национальной семье как бы и я думаю, что элементы нашей культуры в каких-то вещах они мне помогают, как бы наша ментальность, но может быть, в каких-то вещах это все-таки мне и мешает. Но я достаточно свободный человек, если я считаю, что где-то надо поступить так, я могу где-то немножечко и пренебречь нашей ментальностью и, все-таки, выбор за мной, не за тем, что принято, может быть, в обществе. Потому что я считаю, что человек должен быть свободным от общества. Я воспитываю это качество в своих детях. Я не хочу, чтобы общество насаждало нам что-то, чтобы мы четко понимали, что если мы что-то делаем в противовес обществу, то это плохо. Я думаю, что каждый человек внутри себя — личность и каждый человек должен делать так, как он считает нужным для себя и так как он считает правильным для себя. Поэтому я еще раз говорю, я — достаточно свободный от общего мнения человек и эти же качества я хотела бы чтобы они были у моих детей.

Я считаю себя совершенно равноправным человеком с мужчинами. Вот вся моя жизнь, которая, на сегодняшний день мне сорок шесть лет, вот, смотря назад, я считаю себя во всем равноправным человеком. Это определено, безусловно, еще и тем, какой мужчина находится рядом со мной, что немаловажно, хотя у меня муж он тоже относится как бы к разряду восточных мужчин, где есть определенная ментальность в отношениях мужчин и женщин. Но мне в этом повезло, то есть, я могу сказать, что я имею такое же образование, как он, я защитилась, я имею такую же кандидатскую степень как он, я наравне с ним работаю, я зарабатываю, я могу тратить деньги без его ведома и согласия. Я могу позволить себе делать какие-то крупные покупки, не согласовывая это с мужем. Он абсолютно полностью мне во всем доверяет. Я могу позволить себе находиться в мужском обществе без мужа я могу сесть в машине на переднее сидение. То есть, даже какие-то стереотипы, о которых люди думают, что это нельзя. Я считаю, что на сегодняшний день у меня нет никаких моментов, где я могла бы себя считать униженной, опущенной, не удовлетворенной в чем-то. Мало того, я даже могу отметить, что как жена я огромную роль играла, когда мой муж писал кандидатскую диссертацию, я ему в этом помогала. Он сам в общем-то на сегодняшний день считает, что я ему достаточно серьезный партнер в бизнесе, что он со мной советуется и крайне редко принимает самостоятельные решения без моего участия, потому что считает, что мое мнение достаточно важно и достаточно серьезно. И поэтому мы сегодня в каких-то серьезных вопросах, я имею в виду, в вопросах бизнеса, стараемся все делать согласованно. И он нисколько об этом не сожалеет, потому что наш опыт работы уже в бизнесе подтверждает, что это наш взаимный успех, что нельзя считать, что кот-то в этом превалирует, а кто-то отстает, кто-то воплощает идеи, а кто-то эти идеи рождает. То есть у нас все это происходит очень спонтанно, очень быстро, конкретно и очень взвешенно. И поэтому я думаю, что, наверное, если бы этот вопрос задали моему мужу, он мог бы это все точно также охарактеризовать. Я не думаю, что он мог бы сказать, что допустим, его преимущество как мужчины в нашей семье выше, а мое, допустим, ниже.

В отношении дискриминации как женщины, если честно я никогда не оказывалась в такой ситуации. У меня в жизни не было ситуации, которая могла бы меня унижать или обижать как женщину. Наоборот, я могу сказать, что вот в каких-то ситуациях жизненных, например, когда меня принимали в партию, это были конкретные места, где предпочтение, конечно, отдавалось мальчикам. Но вообще, без всяких проблем меня приняли в партию и вообще даже вопросов не поднималось что я девушка. Повторяю, я была довольно серьезным лидером и не каждого мальчика вообще могли рядом со мной поставить. И многие из руководства факультета, университета отдавали предпочтение мне. Поэтому, я не испытывала, честно говоря, никогда дискриминации. Тем более, я ее не испытывала и как представитель национальной республики. И там, в самой республике, и честно говоря, здесь. Потому что я приехала сюда в Москву уже после окончания университета, у меня было пост-дипломное образование и, в общем-то, русские люди ко мне очень позитивно относились, они вообще относились ко мне с желанием помочь и, на самом деле, во всем я чувствовала их помощь и сказать, что вот как-то они могли ко мне относиться по другому потому, что я представитель там каких-то малых народов России, я честно говоря, этого никогда не испытывала. У меня этого в жизни не было, я не могу привести ни одного такого примера. Может быть, в каких-то ситуациях, в каких-то новых компаниях, я имею в виду, на каких-то новых мероприятиях где люди меня не знают, может быть, у них и первое впечатление, что вот женщина, что женщина-кабардинка, может быть, у них и складывалось какое-то такое впечатление но тем не менее когда мы начинали говорить о чем-то, о профессии, о политике, о бизнесе, в общем-то, многие были предельно удивлены, что женщина вот мусульманской национальности она может быть на равных с любым мужчиной, с достаточно серьезными бизнесменами, потому что мы встречаемся с очень серьезными людьми и они всегда как бы вот отмечают меня как человека, с которым очень приятно общаться с которым приятно говорить на разные абсолютно темы. И как-то они вот очень позитивно реагируют, так скажем, на меня.

Я хочу сказать, что никогда не чувствовала, что я как бы, что-то другое. Я даже считаю, что в некоторых вещах люди, наверное, рожденные от смешанных браков, из глубинки, могут вообще оказаться даже умнее, профессиональнее, чем люди, живущие в каких-то крупных мегаполисах, где есть доступ ко всему абсолютно, и они как бы развиваются совершенно по-другому. Я себя считаю, в общем-то, на равных. Я никогда не пасую перед людьми, какой бы они не были национальности. И люди это понимают и они мне тоже отвечают взаимностью. То есть, взаимностью быть на равных. То есть, я этого никогда не чувствовала ни в чем, как бы ситуаций у меня таких не было.

Ну, мужчины русские мужчины, они, может быть, с какими-то своими понятиями по отношению к мусульманским женщинам. Когда я помню, когда я только приехала в университет, у них как бы было желание немножечко подшучивать над нами, считать, что все мусульманские женщины — это паранджа, это там сел, встал, при мужчине нельзя разговаривать. Понятие у них вот почему-то было вот такое, и они надо мной не то чтобы шутили, у нас были очень дружеские отношения, и они все время говорили, Лара у нас не вписывается в понятие мусульманской женщины, она отличается. И вот этот стереотип он, может быть, где-то был стерт в отношениях с ними. То есть, они понимали, что мы совершенно такие же женщины. Мы можем позволить себе ходить в коротких юбках, открыть плечи, накрасить губы яркой помадой то есть как бы это вполне нормальное состояние души и всего того, что внутри в нас. И вот как бы это скрывать, это просто не нужно, абсолютно не нужно этого делать.

В отношении сохранения традиций, я думаю, что все это идет от семьи. Вот это мое личное мнение. Я думаю, что навязывать религию или какие-то традиции общества нельзя, Даже общие какие-то понятия, все равно они должны идти от семьи. Все, что внутри семьи, все, чему родители могут научить детей, это дети проносят через свою жизнь. И я думаю, что все то лучшее, что есть в наших традициях, безусловно я стараюсь учитывать это при воспитании своих детей. Но с другой стороны, я не хочу связывать свою жизнь и жизнь своих детей четко с религией и навязывать им что-то. Я думаю, что каждый человек на каком-то этапе своего развития доходит до того, чтобы что-то для себя выбрать, и если он выбирает это направление, я не буду препятствовать этому. Но с другой стороны, мне бы не очень хотелось, чтобы дети были глубоко религиозными, потому что все равно я считаю, что это ограничивает людей в каких-то отношениях ну во многом это ограничивает людей. И я думаю, что жизнь настолько прекрасна, что мы живем, все таки, один раз и вот мне хочется, чтобы мои дети, мне для себя этого хочется, чтобы в полном объеме, вот этой красоты, которая может быть в жизни, чтобы каждый человек мог этим насытиться, этим мигом, мгновением, а все же те люди, которые глубоко религиозны, мне кажется, что у них все это немного ограничено. Я это не приемлю. Я верующий человек, я верую в то, что наверняка как бы есть. Но это не основное, понятие принципов моей жизни, так скажем, то есть формальные религиозные ритуалы для меня не важны.

Я себя считаю совершенно эмансипированной женщиной, меня все считают эмансипированной женщиной. Я не считаю, что функции женщины только в том, что они должны быть дома, что они должны убирать, стирать, готовить, я считаю, что если женщину освободить от этого, и мне кажется, что есть люди, которые могут женщину в этом заменить, это дает возможность высвобождения времени, чтобы человек мог себя реализовать, потому что это тот труд, который, в общем-то, для низко интеллектуальных людей, вот это мое понятие. Я считаю, что конечно женщина должна уметь делать все. Это безусловно и я умею делать все. Но с другой стороны, я считаю, что тратить на это время, неправильно. Мало того, мой муж тоже так считает. Он считает, что образованная женщина должна делать карьеру, заниматься собой, она должна хорошо выглядеть, быть свободной, она не должна с тряпкой в грязном халате сидеть дома и тереть до безумия, я не знаю, какие-то там полки, полы и столы. То есть, я вот не приемлю этот образ для меня вообще в принципе. То есть, я не хочу быть в этой роли, она меня совершенно не устраивает. А так я уже сказала, что я достаточно свободный человек во всем, я человек который реализовал себя во всем, мне очень нравится это состояние. Поэтому я не хочу такой участи и для своих детей. Я безусловно вкладываю в образование своих детей достаточно много и я считаю, что любая женщина должна для себя определенно видеть будущее свое, она должна проходить через весь свой жизненный этап какой-то предыдущий, переходить в нечто будущее и понимать, что при любой ситуации она может быть состоявшейся, независимо от мужа, она может все себе позволить, независимо от того, живет она с мужем, не живет она с мужем. Она должна уметь рассчитывать на себя и понимать, что она тоже все может. Бывают случаи, в моей жизни я с этим сталкивалась, когда женщина находилась как за каменной стеной за мужчиной, а потом какие то ситуации случаются, она оказывается одна, это, как правило, женщины, на мой взгляд, очень потерянные, они не понимают, что им в этой жизни делать. Поэтому, на мой взгляд, женщина должна быть самостоятельной фигурой. На мой взгляд, чем умнее женщина, тем умнее дети и только грамотная, образованная, интеллектуальная женщина, она может воспитать вполне грамотного и хорошего ребенка. Потому что низко интеллектуальные женщины воспитывают детей в каких-то своих понятиях и, к сожалению, дети тоже не развиваются. Они оказываются на какой-то определенной стадии своего развития и дальше этой стадии развития они не идут. Поэтому, безусловно, я считаю, что мой муж мне создает условия, для того чтобы я была эмансипированной женщиной. Он не требует от меня то, что может быть, хотят требовать многие мужчины. И я еще раз говорю, что мы с ним в общем-то на равных, на равных абсолютно во всех отношениях, в доверительных отношениях. Я иногда говорю, что природа изначально создает мужчину не в равных отношениях с женщиной, в том, что женщина чисто анатомически имеет какие-то особенности в строении своего организма, исключающие вступление в какие-то сексуальные связи до брака. Но я как врач считаю, что это случайность, может быть, в природе, которая, безусловно, дает преимущество мужчинам. Я думаю, что каждый человек в силу своего физического развития, в силу своего возраста, если он хочет этого, если он думает, что это ему надо, я думаю, что и не надо обращать внимания на все эти природные особенности. Если человек внутри себя считает, что это не надо, что нужно вот так, то пусть это будет вот так. Это его личное мнение. Но это тот момент, в котором природа, я думаю, изначально, поставила нас в не равные отношения. Ну и второй момент, это то, что мужчина никогда не может оказаться на равных с женщиной, потому что он не может родить ребенка. Это лично мое мнение, потому что ощутить это состояние женщины, так скажем, когда она носит девять месяцев ребенка, то есть, внутри себя, живое существо, мужчине это не дано никогда ощутить, это вот то неравенство, которое тоже природа создала. То есть, у нас как бы «один-один» получается в принципе. А так, я себя считаю достаточно эмансипированной женщиной во всех отношениях, единственное, не хочу водить машину. То, что меня может отличать от мужчин. Не хочу и все.

Как я отношусь к институту семьи, ну, мне хочется, чтобы семьи были полные, чтобы семьи были полноценные. Я хочу, чтобы были папа, мама, были дети. Я хочу, чтобы папа и мама были образованными, еще раз говорю, интеллектуальными, генетически здоровыми, чтобы мы воспроизводили здоровых детей, чтобы мы могли этим детям делать все, что только можно на этом белом свете. Я думаю, что институт семьи — это равные отношения между мужем и женой, я думаю, что это равные отношения в материальном отношении, потому что, как многие считают, что тратить деньги — это мужчина, а женщине он дает там на какие-то расходы, ну я не знаю, что-то. Вот удивительно, что я живу с мужем двадцать лет, он знает, что у меня есть деньги, но у него есть громадное желание каждое утро мне все равно давать деньги. Вот это мне очень, с одной стороны, приятна эта ситуация, что он не выходит из дому, не спросив: «тебе нужны деньги?» Причем он даже не спрашивает, для чего мне они нужны, может быть, у меня есть или они мне и не нужны, но он мне, тем не менее, хочет их дать. Самое интересное, я их принимаю, не зависимо ни от чего. Но с другой стороны, я еще раз говорю, что я сама зарабатываю. Меня муж может даже не спросить, сколько я зарабатываю, куда я эти деньги трачу, что я купила, для чего я купила. Это хорошие отношения. И, безусловно, у нас в семье очень доверительные отношения в плане того, что ходить налево. То есть я за всю свою жизнь, наверное, ни разу не задала своему мужу вопрос, когда он пришел поздно домой, почему он пришел поздно и где он был, как и в принципе, я могу также задержаться, и он у меня никогда не спрашивает. То есть вот эти отношения, они если есть между мужчиной и женщиной, то это, я думаю, определенный успех их семейного счастья. Еще одним моментом, который мне хотелось бы определенно решить, это то, что в наших национальных республиках очень важно, чтобы семья молодая жила вместе с родителями. Вот я в категорической форме против этого. Я считаю, что молодая семья должна сразу жить самостоятельно и я думаю, что успех этой семьи зависит от того что они сами все делают, решают, зарабатывают, тратят, и что нет вот этой надстройки, которая их содержит, кормит. В моем понимании, чем раньше семья отделяется от родителей, тем она может оказаться более успешной. Поэтому я и для себя рассматриваю те же варианты, если дети выйдут замуж, женятся, я не хочу быть надстройкой, я не хочу вмешиваться, я хочу, чтобы они жили самостоятельно, отдельно и все планировали сами.

Сравнивая с советским периодом, я думаю, что, наверное, эта модернизация наша сегодняшняя, она все-таки в сознание людей, особенно женщин, внесла ряд больших изменений. На сегодняшний день, на мой взгляд, больше женщин, которые становятся личностью, которые становятся политиками, то есть, женщин самостоятельных, женщин успешных, женщин зарабатывающих, женщин с какими-то другими взглядами. Может быть, с одной стороны, это пугает мужчин, когда женщина настолько свободна и самостоятельна и мне кажется, что сегодня идет какое-то изменение в соотношении. Если раньше превалировали мужчины, то сегодня заметно начинают выходить на какие-то позиции женщины. Мужчины теряют какие-то свои мужские качества и отличия, то есть, они в каких-то ситуациях могут оказаться ниже. Может быть, им это состояние и не очень нравится и не очень как бы подходит. Потому что всегда считалось, что мужчина это — самое главное, но наряду с какими-то серьезными состоявшимися мужчинами, на первый план сегодня выходят и серьезные и состоявшиеся женщины. И вообще я считаю, что наверное рядом с успешным мужчиной, как правило, всегда находится очень успешная женщина. Крайне редко у совершенно глубокой домохозяйки может быть какой-то очень серьезный мужчина. Потому что, вот это равное отношение все-таки стимулирует мужчину идти выше. Я считаю, что если женщина поставит перед собой цель, она действительно может любого мужчину поднять. Просто мало женщин, которые этого хотят. А мне хочется, чтобы их было больше, чтобы на самом деле женщин, равных мужчинам было больше. Общество бы совершенно по другому развивалось, люди бы развивались по другому принципу, были бы какие-то изменения в обществе. Потому что то, что может понять женщина, на мой взгляд, не всегда может понять мужчина. То, что женщина чувствует по отношению к ребенку, ведь у нее природный инстинкт, не совсем может понимать мужчина. В каких-то вещах женщина может превалировать. И мне кажется, что в целом это могло бы что-то изменить в нашем обществе.

По поводу сегодняшней тенденции даже молодого поколения к возвращению к браку по расчету, к тому, чтобы быть просто домохозяйкой, за мужем — олигархом, как за каменной стеной, это по принципу, каждому свое, кто-то стремится к самореализации, а кто-то просто хочет сидеть дома на красивом стульчике. Кому что. Я иногда на какие-то другие темы начинаю думать, просто абстрактно. Если человек воспитан на русских народных сказках, на которых воспитывали нас, в этих сказках же принцип какой, работать не надо, «По щучьему велению», или «Конек-горбунек», принцип он уже закладывается в сознание ребенка, зачем работать, зачем что-то делать, когда можно точно так же как и они все иметь. Та же скатерть самобранка. Или там, я недавно вспоминала «Золушку». Думаю, вот интересно, она все что-то чистит, трет, вот как наши домохозяйки. Вообще-то, отношение к Золушке у меня достаточно двойственное. Понятие какое? Сиди дома и три, и тебе достанется вот этот вот принц на коне. Но самое интересное, продолжения ведь в этой сказки нет. Вот насколько эта Золушка счастлива потом, неизвестно. Каждый сам додумывает, что и как. Я не хочу быть Золушкой абсолютно. Я иногда говорю, что может быть, у меня такая позиция чисто мужская — мне не хочется убирать, стирать, не хочу тратить на это время. Может быть, это свойственно только мужчинам, а женщинам это не свойственно. И может быть, мама, которая меня носила, все хотела мальчика, а родилась вдруг девочка. И я иногда думаю, что у меня вот мышление чисто мужское, не женское, рациональное мышление. Я иногда думаю, черт его знает, может быть, природа что-то свое как бы сыграла, хотя с другой стороны, у меня есть очень серьезное женское начало. Я помню, когда я родила первого ребенка и у меня были проблемы со здоровьем, я вообще год ее никому не давала в руки. У меня был такой инстинкт природный, что только я могу держать этого ребенка и никто другой, и если другой человек его возьмет, с ним может что-то случиться, и я защищаю своего ребенка от всего и от всех. Поэтому я так начинаю все это взвешивать так с одной стороны, потом с другой, и думаю, конечно, все это очень интересно, как это получается. С другой стороны, мужчины умны безусловно, много, что дает им природа, но они не настолько организованы как женщины, и если на каком-то этапе своего развития девочка берет усидчивостью, а мальчик берет природным умом, потом это соотношение как бы меняется в жизни. Женщина начинает развиваться, на мой взгляд, быстрее и в каких-то вещах женщина может найти правильное решение первая, а потом мужчина уже понимает, что это решение правильное. Можно быстрее принять решение, чем мужчина. Хотя это не свойственно, обычно мужчина принимает решение всегда быстрее, чем женщина. Но очень важно, какой рядом с женщиной мужчина. Если он хочет, чтобы женщина была такой, он это допустит. Но если он не захочет, не каждая женщина, наверное, сможет этому сопротивляться. Вместо того чтобы выходить замуж за олигарха, гораздо приятнее самой заработать, самой потратить, быть независимой при том же комфорте. Это еще определенный склад ума. Я, например, себя не представляю в этой роли, как я не представляю себе совершенно, какие-то страны, республики, где замужество предполагает выбор родителей или родственников. Вот он ее не знает, они один раз друг друга увидели и свадьба. У меня это вызывает такой внутренний протест, даже не протест, я не могу даже понять этого состояния. На каком уровне человек может это допускать. У меня отношение к этим женщинам как к амебам, как к одноклеточному, которое вообще абсолютно не берет ничего во внимание. Я совершенно не понимаю этого. Я считаю, в добрачных отношениях должен быть элемент романтизма, влюбленности, состояния внутреннего, понимать, что это замечательно и хорошо. А когда просто увидел, женился, я часто об этом начинаю думать, и думаю, ведь очень многие так вышли замуж, прожили долгую жизнь вместе, родили детей, может, даже на каком-то этапе своей жизни, влюбились друг в друга, но все равно я вообще не могу себе этого представить.