Новые религиозные движения в России
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
?ссии. В основном исследованием темы занимались представители РПЦ (изначально работы были мелкие, с 94-ого года появились статьи и в 1997 году появился труд, который до сих пор является одним из основополагающих по данной теме), а после подключились и учёные. Первой научной работой о новых религиозных движениях, основанной на российском материале, стала диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук Л.И. Григорьевой Нетрадиционные религии в современной России: социальная природа, тенденции эволюции; работа Б.З. Фаликова; издание Российской Академией Государственной Службы специального справочника.
Историография НРД делится на труды научные, труды РПЦ, труды других сторон (традиционных и нетрадиционных религиозных движений).
Историю изучения данной проблемы можно условно разделить на 2 периода:
)Первый период (с начала 1990-х годов до 1997-2000 года) - всплеск активности, интереса к новому, попытки анализа, защита от нового и непонятного. Множество антисектантских трудов представителей РПЦ и научно - популярной литературы.
Научных трудов крайне мало, значимые появляются лишь к концу 90х годов.
Трудов РПЦ много. Происходит определение отношения РПЦ к НРД - в декабре 1994 года на Архиерейском соборе Русской православной церкви было принято определение О псевдохристианских сектах, язычестве и оккультизме.
Происходит каталогизация и описание сект, выработка догматов борьбы с ними - в 1997 году в Миссионерском отделе Московского Патриархата выходит справочник Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера.
Выходит множество работ с теологическо-богословской критикой НРД.
В целом: для литературы данного периода характерна низкая адекватность в восприятии феномена новой религиозности. Методология, понятийный аппарат в научных исследованиях только разрабатывался, сейчас данная литература, в силу устаревших положений понятийно-методологического аппарата, для научного исследования может быть применена только в очень ограниченных рамках. Литература РПЦ, представленная богословской критикой, не устаревает, и для определенных целей может быть использована. Литература РПЦ, представленная же не нейтральными сектоборческими трудами, защищающая интересы РПЦ, борющаяся всеми способами со всеми проявлениями религиозности, неподвластными Московской Патриархии, в научном исследовании использоваться не может (только в роли источника). Литература представителей других религиозных групп незначительна, и не рассматривается.
Таким образом, большинство литературы первого периода из исследований необходимо исключить, использовать лишь как источник по формированию воззрений, идей, понятийного аппарата, методологических установок того времени и т.п.
)Второй период (в последние годы) - современный этап исследования.
Появляется качественная научная литература - Труды одного из самых уважаемых исследователей НРД на сегодняшней день, религиоведа, профессора МГУ И.Я. Кантерова, например, Новые религиозные движения в России. Религиоведческий анализ, изданного в 2006-ом году. Труды одного из самых прогрессивных исследователей НРД, религиоведа, старшего научного сотрудника Института Европы Российской академии наук, директора Института религии и права, Р.Н. Лункина, например, Новые религиозные движения в России: христианство и постхристианство в зеркале новых богов и пророков. Так же существуют качественные работы у английского социолога А.В. Баркер, Филатова, Балагушкина, Элбакян и т.д.
Продолжает выпускаться большим тиражом и в разных формах антисектантская литература, созданная деятелями РПЦ. Это произведения самой одиозной современной фигурой в данной теме А.Л. Дворкина, например, Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Дворкин подвергается резкой критике на российском, меджународном уровне, даже внутри РПЦ за антинаучность, ангажированность на стороне РПЦ, преследование неправославных, нарушением религиозных свобод, разжигание ксенофобии, религиозной розни, создании истерии в обществе по поводу сект и т.д. Однако с апреля 2009 года Дворкин председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации, чрезвычайно авторитетен в кругах РПЦ, среди государственных органов и вообще в верхах власти, пользуется покровительством властных структур. Труды Дворкина, а так же другие антикультовые произведения (А. Куравева) в научном исследовании использовать нельзя.
Из деятелей РПЦ лишь произведения Р.М. Коня можно в той или иной степени использовать в научном исследовании.
В целом: Появились качественные научные труды по теме Новых Религиозных Движений, однако они тонут в антинаучных антисектантских трудах РПЦ. В обществе заметен сильный перевес в сторону доверия трудам РПЦ, а не трудам научным. Необходимо крайне внимательно и осторожно использовать литературу, проводить глубокую и качественную критику, чтобы получить нейтральные и прогрессивные знания.
Объектом исследования является Новые Религиозные Движения в современной России.
Предметом исследования являются структура НРД, социальный состав движений и представления о НРД в обществе.
Цель работы
Упорядочить существующие знания о НРД и привнести новые.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
Установит?/p>