Шумер і Акад
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
?рамаў, выключыўшы храмавае гаспадарка з вядзення кіраўніка і абвясціўшы яго ўласнасцю саміх багоў, іншымі словамі, вярнуўшы яго жрэцтва.Але ў той жа час ён скараціў тую плату, якую жрацы бралі раней з насельніцтва за здзяйсненне рэлігійных абрадаў. З прычыны частых злоўжыванняў, калі начальнікі ўціскалі простых воінаў, гвалтоўна адымаючы ў іх пад выглядам куплі іх маёмасць, Урукагина загадаў ў такіх выпадках плаціць за набытага асла або дом па справядлівай цане ці, як вобразна гаворыцца ў надпісы, "добрым срэбрам".Каб некалькі палепшыць эканамічнае становішча сярэдніх свабодных слаёў насельніцтва, Урукагина выдаў асаблівыя законы, якія павінны былі вызваліць "жыхароў Лагаша ад пазыковай кабалы, потрав, крадзяжу, забойствы і рабавання дамоў. Свабоду іх ён усталяваў. Каб сіраце і ўдаве моцны нічога не прычыніў, ён заключыў з Нингирсу гэты запавет ", Такім чынам, сацыяльныя рэформы Урукагины былі апранутыя ў форму законаў, якія павінны былі ахоўваць інтарэсы жрэцтва і сярэдніх слаёў насельніцтва, якія атрымалі цэлы шэраг правоў у выніку гэтых рэформаў.
Урукагина правілаў на працягу 6 гадоў. За гэты кароткі час Лагаш дасягнуў вялікага росквіту. З гонарам паведамляе рэфарматар аб тых храмах і палацах, якія ён пабудаваў, і пра каналах, якія ён збудаваў. Аднак Урукагине не ўдалося замацаваць сваёй справы. Рабаўладальніцкае арыстакратыя суседніх гарадоў з трывогай глядзела на ўзмацненне супольнікаў і сярэдніх свабодных слаёў Лагаша.Відавочна, у гэтым была адна з прычын разгрому Лагаша.
Шумерийское царства
На 7-м годзе валадараньня Урукагины Лугаль-загтиси, кіраўнік умы, на чале сваіх войскаў уварваўся ў Лагаш, жорстка спустошыў горад, спаліў яго храмы і палацы, разрабаваў іх багацця і, відавочна, зрынуў з пасаду цара-рэфарматара. У адной захавалася надпісы падрабязна апісваецца жорсткае спусташэнне Лагаша. Пісец, спагадліва які адносіцца да Урукагине, спрабуе апраўдаць рэфарматара:
"Людзі умы, Спустошыўшы Лагаш, здзейснілі грэх супраць бога Нингирсу.Магутнасць, якое ім дасталася, будзе ў іх аднята. Не здзейсніў граху Урукагина, цар Лагаша. Але хай на Лугаль-заггиси, патэси умы, пакладзе цяжар гэтага граху яго багіня Нисаба ".
Лугаль-заггиси не абмежаваўся разгромам і заваяваннем Лагаша. Гэты магутны кіраўнік умы паставіў перад сабой больш шырокую задачу - абяднанне пад сваёй уладай за ўсё Шумера і ўсяго Акад. Неабходнасць цэнтралізацыі сеткі штучнага арашэння, абароны краіны ад іншаземных заваёўнікаў, горных і качавых плямёнаў, якія пастаянна ўрывацца ў Месапатамію, уладна патрабавала абяднання за ўсё Шумера ў адзінае буйное дзяржава тыпу старажытнаўсходніх дэспатыі. І гэтую задачу ўпершыню выканаў Лугаль-заггиси. Як відаць з яго надпісы, ён заваяваў Урук, Ур, Ларсу і Адаб. Яму быў падуладны і рэлігійны цэнтр за ўсё Шумера - старажытны горад Ниппур. Называючы сябе царом Урука і царом Ура, ён, тым самым, абвясціў сталіцамі абяднанага Шумерийского царства гэтыя два найстаражытных шумерийских горада, носьбітаў сапраўды шумерийских палітычных і культурных традыцый. Імкнучыся ўмацаваць сваю ўладу над усім Шумерам, ён абапіраўся на жрэцтва шумерийских гарадоў, заклікаючы ў якасці сваіх заступнікаў іх галоўных багоў. Больш таго ў сваёй вялікай надпісы Лугаль-заггиси упершыню ў гісторыі Двуречья ясна фармулюе сваю заваявальных палітыку. Так, ён паказвае на тое, што вярхоўны бог Энлиль, "цар краін, перадаў Лугаль-заггиси царства над краінай ... яго ўлады заваяваў краіны, так што калі ён заваяваў іх ад усходу да заходу, то ён адкрыў яму шлях ад Ніжняга мора праз Тыгр і Еўфрат да Верхняга мора ".
Гэтая шырокая абяднальным і заваявальных палітыка Лугаль-заггиси спрыяла росквіту буйных шумерийских гарадоў. З гонарам казаў Лугаль-заггиси аб тым, што "ён даў Уруку заззялі ў радасьці, падняў галаву Ура, як галаву быка, да самага неба, ўзнагародзіў Ларсу, каханы горад Баббара, вадою радасці, Умму, каханы горад бога ... падняў да высокага магутнасьці ". Аднак гэты росквіт Шумера быў недаўгавечным. Ён доўжыўся толькі на працягу 25-гадовага валадараньня Лугаль-заггиси. Неўзабаве ўтварылася моцнае аккадском царства, якое стала рэальнай пагрозай для самастойнага існавання незалежнага і абяднанага Шумерийского царства. Барацьба паміж гэтымі двума дзяржавамі павінна была рана ці позна разгарэцца. З гэтай барацьбы выйшаў пераможцам семіцкіх Акад, які заваяваў сваёй улады шумерийский поўдзень і стварыў адзіную і магутнае Шумер-аккадском царства, якое аднавіла з новай сілай і з новым размахам заваявальных і абяднальным палітыку ранейшых шумерийских цароў.
Ваеннае мастацтва Шумера і Акад
На пачатковай стадыі развіцця ваеннага мастацтва значную ролю адыгралі дзяржавы старажытнага Двуречья - басейна рэк Тыгра і Еўфрата. Тут, гэтак жа як і ў Егіпце, паўстала ірыгацыйныя земляробства, разам з якім развівалася жывёлагадоўчыя гаспадарку. Адным са следстваў развіцця жывёлагадоўлі было зяўленне ў Двуречье баявых калясьніц, што вызначыла асаблівасць структуры войскі дзяржаў старажытнага Двуречья.
У першай чвэрці III тысячагоддзі да н. э. у паўднёвым Двуречье, вядомым у гісторыі пад імем Шумер, існаваў шэраг рабаўладальніцкія дзяржаў-гарадоў. З прычыны раскладання першабытнаабшчыннага ладу плямёнаў Шумера там вылучылася супольная ведаць, якая, узначальваючы ірыгацыйныя працы, замацоўвала за сабой валоданне зямлёй і быдлам. Буйную ролю ў эканоміцы Шумера гулялі храмы, у якіх было вялікае ўл?/p>