Шумер і Акад
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
? тыповых знаходак на тры культурных перыяду: Эль-Обеида і Урука ў Шумеру і Джемдет-Наср (каля Кіша) у Акад. Гэтыя тры якія змянілі адзін аднаго культурных перыяду ахопліваюць амаль усе чацвёртае тысячагоддзе да н. э. Яны папярэднічалі адукацыі найстаражытных дзяржаў у Паўднёвым і Сярэднім Двуречье.
Найбольш ранняе паселішча, адкрытае ў Паўднёвай Месапатаміі, знаходзілася каля Эль-Обеида (блізу Ура), на рачным востраве, які ўзвышаўся над балоцістай раўнінай. Насельніцтва, якая жыла тут, займалася паляваннем і рыбалоўствам, але ўжо пераходзіла да больш прагрэсіўным відах гаспадаркі: да жывёлагадоўлі і земляробства.
У гэтую эпоху былі прыручаны авечка, каза і свіння і акліматызаванае жыта - найстаражытнае збожжавая расліна Пярэдняй Азіі. Земляробы яшчэ карысталіся вельмі прымітыўнымі прыладамі: матыкамі з рагавога каменя і сярпамі з крамяневым зубямі. Некаторага развіцця дасягнулі кераміка, ткацкае справа і апрацоўка каменя. Гліняныя сасуды, зробленыя з тонкай гліны жаўтлява-зялёнага колеру, пакрываліся размаляванымі ўзорамі і ўпрыгожваліся выявамі звяроў, птушак і людзей. З каменя выраблялі розныя прылады і зброю: сякеры з адтулінай для дзяржальні, матыкі, нажы, наканечнікі булаў і стрэл. У гэтую ж эпоху зяўляюцца і першыя металічныя прылады, як, напрыклад, плоскія сякеры.
З развіццём металургіі пачынаюць рабіць з медзі акрамя гармат і іншыя прадметы, як, напрыклад, люстэркі і шпількі. Так здзяйсняецца найбуйнейшы пераварот у галіне тэхнікі, пераход ад каменя да металу, у дадзеным выпадку да медзі. Найстаражытнае аселае насельніцтва Эль-Обеида жыло ў маленькіх хацінах, сцены якіх былі пабудаваныя з плеценай чароту, аблепленыя глінай.Аднак пры пабудовах ўжо пачынае ўжывацца цэглу. Так, усярэдзіне хацін былі знойдзеныя агмені, складзеныя з буйнога цэглы плосковыпуклой формы. Тут жа былі выяўлены каменныя вушакі, якія служылі для драўляных дзвярэй.
Перыяд Урука
Да гэтага старажытнага часу ставіцца таксама фарміраванне рэлігійных вераванняў старажытных плямёнаў Паўднёвай Месапатаміі. Аб веры ў замагільнае жыццё і вельмі старажытным зяўленні памінальнай культу сведчаць скурчаныя пахавання, знойдзеныя ў ямах, і другасныя пахавання костак ў адмысловых пасудзінах. У магілу побач з памерлым звычайна клалі посуд з ежай, каралі, ракавіны, а таксама гліняныя статуэткі жанчын са слядамі татуіроўкі.Культура Эль-Обеида існавала вельмі доўга. Сваімі каранямі яна сыходзіць у старажытныя мясцовыя культуры Верхняй Месапатаміі. Аднак ужо зяўляюцца і першыя элементы шумерийской культуры. Наступны перыяд шумерийской архаікі носіць назву перыяду Урука па месцы найбольш важных раскопак. Для гэтай эпохі характэрны новы від керамікі.Гліняныя сасуды, забяспечаныя высокімі ручкамі і доўгім носікам, магчыма, прайграваюць старажытны металічны прататып. Посуд зроблены на ганчарным крузе; аднак па сваёй арнаментацыі яны значна сціплей, чым размаляваная кераміка часу Эль-Обеида.
Гэта па большай частцы простая чырвоная або чорная кераміка з бедным нагрымзоліў узорам. Але ў цэлым перыяд Урука характарызуецца значным прагрэсам, які, у прыватнасці, знаходзіць свой выраз у зяўленні старажытнай манументальнай архітэктуры.
У гэтым дачыненні паказальныя рэшткі старажытнай ступеністай храмавай вежы (зіккураты), каменны падмурак храма і манументальная пабудова з вялікіх цаглін з калонамі, упрыгожанымі стракатай мазаікай. Гаспадарчая жыццё і культура атрымліваюць у гэтую эпоху сваё далейшае развіццё. Зяўляецца неабходнасць у складанні дакументаў. У сувязі з гэтым узнікае яшчэ прымітыўная карцінная (піктаграфічных) пісьменнасць, сляды якой захаваліся на цыліндрычных пячатках таго часу. Надпісы налічваюць у агульнай складанасці да 1500 карцінных знакаў, з якіх паступова вырасла древнешумерийская пісьменнасць.
Джемдет-Наср
Трэці перыяд шумераў-аккадском архаікі звычайна носіць па месцы галоўных знаходак назва Джемдет-Наср (каля Кіша) раскопкі, які вырабляўся тут з 1926 г., выявілі мноства помнікаў, якія сведчаць аб некаторым прагрэсе ва ўсіх галінах культуры. У гэтую эпоху каланізацыя балотных частак паўднёвай і сярэдняй частцы Месапатаміі плямёнамі ўсходніх і паўночных нагоряў была ў асноўным скончаная. Земляробчае гаспадарка атрымала сваё далейшае развіццё, разам з ячменем насельніцтва пачынае апрацоўваць пшаніцу. Буйное гаспадарчае значэнне мела прыручэнне быка і асла. Падзел працы і рост тэхнікі пацягнулі за сабой значнае развіццё рамёстваў. Гліняныя сасуды цяпер робяцца пры дапамозе ганчарнага круга, забяспечваюцца ручкамі, ляпнымі ўпрыгожваннямі і геаметрычным арнаментам.
Разнастайнасць узораў і размалёўкі, а таксама сталасць формаў паказваюць на значнае развіццё керамікі. Далейшае развіццё атрымлівае і металургія.Касцяныя і каменныя прылады і зброю ўсё больш выцясняюцца меднымі.Развіццё сельскай гаспадаркі і рамёствы прыводзіць да зяўлення гандлю, зародкі якой у некаторай ступені, зрэшты, існавалі і раней. Старажытныя гандлёвыя сувязі ўсё больш цесна звязваюць Сярэднюю Месапатамію з Паўночным Двуречья, з Эламом, з Заходнім Іранам і з Паўночнай Сірыяй, на што паказваюць знаходкі прадметаў тыпу Джемдет-Наср ва ўсіх гэтых краінах.Зяўленне гандлю цягне за сабой развіццё транспарту. Да гэтага часу адносіцца зяўленне колы, калясьніцы і калёсы, а таксама распаўсюд адмысловых лодак з высокім носам і прыпаднятай кармой. Рост матэрыяльнага багацця прыводзіць да сацыяльнага рас?/p>