Шумер і Акад
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
ногіх буйных гарадах Вавілон.
Адапа, галоўны персанаж міфа аб смяротнасці чалавека. Адапа-паўбог-паўчалавек, стварэнне бога Эа, аднойчы падчас лоўлі рыбы быў заспеты бурай.Яго лодка перакулілася, і ён апынуўся ў вадзе. Угневаўшыся, Адапа пракляў бога бур, у выніку чаго мора на працягу сямі дзён было спакойным. Для тлумачэння сваіх паводзін ён павінен быў паўстаць перад вярхоўным богам Ану, але змог з дапамогай Эа прыцішыць яго гнеў, заручыўшыся падтрымкай двух боскіх заступнікаў, Таммуза і Гильгамеша. Па радзе Эа Адапа адмовіўся ад прапанаваных яму Ану ежы і піцця. Ану ж такім чынам хацеў ператварыць яго цалкам у бажаство і пазбавіць Эа такога дзіўнага стварэння. З адмовы Адапы Ану заключыў, што той у канчатковым рахунку - толькі дурны смяротны і адправіў яго на зямлю, аднак вырашыў, што ён будзе абаронены ад усіх хвароб.
Ану (х), аккадском форма імя шумерскага бога Ана, якая азначае "неба".Вярхоўнае бажаство шумераў-аккадском пантэона. Ён - "бацька багоў", яго валоданне - неба. Згодна з Вавілонскага гімна тварэння "Энума элиш", Ану адбыўся ад Апсу (першапачатковай прэснай вады) і тыямата (мора). Хоць Ану пакланяліся ва ўсёй Месапатаміі, яго асабліва шанавалі ў Уруке (біблейскім Эрэх) і Драпаку. Жонкай Ану была багіня Анту. Яго святое лік - 6.
Асірыю, галоўны бог Асірыі, як Мардук - галоўны бог Вавілон. Асірыю быў бажаством горада, з найстаражытных часоў насіў яго імя, і лічыўся галоўным богам Асірыйскай імперыі. Храмы Асірыю называліся, у прыватнасці, Э-шара ("Дом ўсемагутнасці") і Э-хурсаг-Галь-куркура ("Дом вялікай гары зямлі"). "Вялікая гара" - адзін з эпітэтаў Энлиля, які перайшоў да Асірыю, калі ён ператварыўся ў галоўнага бога Асірыі.
Дага, па паходжанні немесопотамское бажаство. Увайшоў у пантэоны Вавілон і Асірыі падчас масавага пранікнення заходніх семіты ў Месапатамію ок. 2000 да н.э. Галоўны бог горада Мары на Сярэднім Еўфрат. У Шумеру ў яго гонар быў названы горад Пузриш-Дага. Імёны цароў поўначы Вавілон дынастыі сінявата Ишме-Дага ("Дага пачуў") і Иддин-Дага ("дадзены Даганом") сведчаць аб распаўсюджанасці яго культу ў Вавілон. Адзін з сыноў цара Асірыі Шамши-АДАДЫМ (сучасніка Хамурапі) быў названы Ишме-Даганом. Гэты бог шанаваўся філістымлянамі пад імем Дагон. Храм Дага раскапаныя ў Рос-Шамрэй (старажытным Угараў) у Фінікіі. Жонкай Дага лічылася Шалаеў.
Эа, адзін з трох вялікіх шумерскіх багоў (два іншых - Ану і Энлиль).Першапачатковае яго імя - Энки ("спадар зямлі"), але, каб пазбегнуць блытаніны з Энлилем, чыім валоданнем таксама была зямля, яго сталі называць Эа (шумер. "е" - "дом", а "э" - "вада") . Эа цесна звязаны з Апсу, ўвасабленнем прэсных вод.З-за важнасці прэснай вады ў рэлігійных рытуалах Месапатаміі Эа лічыўся таксама богам магіі і мудрасці. У "Энума элиш" ён - стваральнік чалавека. Культ Эа і яго жонкі Дамкины квітнеў ў Эриду, Уры, Ларс, Уруке і Шуруппаке. Яго святое лік - 40.
Энлиль, разам з Ану і Энки, адзін з багоў галоўнай трыяды шумерскага пантэона.Першапачаткова ён - бог бураў (шумер. "ен" - "спадар", "Ліль" - "бура"). Па-аккадском ён называўся Белым ("спадар"). Як "спадар бур" ён цесна звязаны з гарамі, а значыць і з зямлёй. У шумераў-вавілонскай тэалогіі Сусвет дзялілася на чатыры галоўных часткі - неба, зямлю, вады і падземнае царства. Багі, панавалі над імі, - адпаведна Ану, Энлиль, Эа і Нэргал. Энлиля і яго жонку Нинлиль ("Нін" - "спадарыня") асабліва шанавалі ў рэлігійным цэнтры Шумера Ниппуре. Яго святое лік - 50.
Энмеркар, легендарны цар Урука і герой шумерскага міфа. Жадаючы заваяваць багатую краіну Аратту, звярнуўся за дапамогай да багіні Инанне.Прытрымліваючыся яе радзе, паслаў весніка кіраўніку гэтай краіны, патрабуючы яго падпарадкавання. Асноўная частка міфа прысвечана адносінам паміж двума кіраўнікамі. У рэшце рэшт Аратта дала Энмеркару скарбы і каштоўныя камяні для храма багіні Инанны.
Этану, легендарны 13. Цар горада Кіша. Не маючы спадчынніка прастола, спрабаваў здабыць "траву нараджэння", якія растуць на нябёсах. Этата выратаваў арла ад якія напалі на яго змеі, і ў падзяку арол прапанаваў данесці яго на яго сваёй спіне да неба. Канец гэтага міфа згублены.
Гильгамеш, міфічны кіраўнік горада Урука і адзін з самых папулярных герояў месопотамского фальклору, сын багіні Нинсун і дэмана. Яго прыгоды апісаны ў доўгім паданні на дванаццаці таблічках, некаторыя з іх, на жаль, цалкам не захаваліся. Буяны кіраўнік Урука і грубае стварэнне багіні Аруру, Энкиду, створаны, каб супрацьстаяць Гильгамешу, стаў яго сябрам пасля таго, як паддаўся чарам адной з урукских блудніц. Гильгамеш і Энкиду здзейснілі паход супраць пачвары Хумбабы, захавальніка кедровага лесу на захадзе, і перамаглі яго з дапамогай сонечнага бога Шамашоў. Багіня кахання і вайны Иштар пакрыўдзілася на Гильгамеша, пасля таго як той адхіліў яе любоўныя дамаганні, і папрасіла свайго бацькі, вярхоўнага бога Ану, наслаць на двух сяброў вялізнага быка. Гильгамеш і Энкиду разбілі быка, пасля чаго сталі кпіць над Иштар. У выніку блюзнерства Энкиду памёр. Впав у адчай з-за страты аднаго, Гильгамеш адправіўся на пошукі "таямніцы жыцця". Пасля доўгіх блуканняў ён знайшоў расліна, вяртае жыццё, але ў момант, калі Гильгамеш адцягнуўся, яго выкрала змяя. У 11. Таблічцы выкладаецца гісторыя Утнапиштима, вавілонскага лістапада.
Иштар, багіня кахання і вайны, самая значная багіня шумераў-аккадском пантэона. Яе шумерскай імя - Инанна ("спадарыня нябёсаў"). Яна - сястра бога Сонца Шамашоў і