Характеристика толерантности у специалистов из разных сфер деятельности
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
ение и дискриминация против беженцев, вынужденных переселенцев, лиц, ищущих убежище; гандикапизм - фобия и предубеждение против индивидов с физическими ограничениями (физические недостатки, увечья и др.); эйджизм - предубеждения и дискриминация, вызванные возрастом человека; сексизм - предубежденность и дискриминация на основе половой принадлежности и многие другие [18, с.5].
Таким образом, толерантность можно определить как 1) способность переносить неблагоприятное влияние среды; 2) снижение иммунитета к чему-либо чужеродному; 3) терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению. Современная сущность толерантности выражается в предоставлении возможности, позволении существования иных, отличных от общепринятых, религий, культур, мнений, личностей, групп и т.д., не вмешиваясь в их дела и не ущемляя их, признавая различия в воззрениях и не допуская дискриминации. Под интолерантностью же следует понимать неуважение, неприятие, нетерпимость к существованию иных, отличных от собственных, мнений, позиций, культур, конфессий, этносов, выражающееся в этнической, религиозной, культурной и иной нетерпимости к ним вплоть до прямой агрессии.
.2 Анализ основных подходов к проблеме изучения толерантности
В отечественной психологии термин толерантность использовался еще в 60-е гг. Б.Г. Ананьевым. Г.Л.Бардиер, говоря о толерантности как психологической категории, указывает: В трудах отечественных социальных психологов имеются прямые или косвенные упоминания о толерантности, о возможных социальных контекстах ее проявления и развития: общении, социальном взаимодействии, межличностных и межгрупповых отношениях, социальном познании, групповой динамике, конфликтах, ценностных ориентациях, социальных нормах, мотивации, организационной культуре, менеджменте, массовых процессах, социальной и культурной адаптации, социально-психологическом тренинге и др. [4, с.5].
Сегодня толерантность толкуется как психологическая устойчивость (А.П.Цуканова), как система позитивных установок (Н.М.Лебедева), как комплекс индивидуальных качеств, как свойство личности (И.Б. Гришпун), как система личностных и групповых ценностей (А.П.Садохин), как одобряемое поведение и отказ от навязывания точки зрения одного человека другим людям (Н.Эшфорд), как принятие соглашения о правилах игры (Дж.Салливан, Дж.Пьересон, Дж.Маркус), как уважение к точке зрения другого человека (Л.Г.Почебут), как определенное качество взаимодействия (М.Мацковский), как особые отношения (С.К.Бондырева), как снижение сензитивности к объекту (Е.Клепцова), как психологическую устойчивость, систему позитивных установок, совокупность индивидуальных качеств, систему личностных и групповых ценностей (Г.У.Солдатова). Данную многомерность термина подтверждает также Е.С.Сухих: Психологический смысл толерантности трактуется многозначно: устойчивость к неопределенности, устойчивость к стрессу, конфликту, поведенческим отклонениям, этническая устойчивость [26, с.67].
Становится ясным, что смысл толерантности как психологической категории на нынешний день многозначен: это и устойчивость к неопределенности; и устойчивость к стрессу, конфликту, поведенческим отклонениям, это также и этническая, религиозная, культурная и гендерная устойчивость. Данную точку зрения подтверждают А.Г.Асмолов, Г.У.Солдатова и Л.А.Шайгерова: Психологический смысл толерантности наиболее полно отражен в англо-русском психологическом словаре: приобретенная устойчивость; устойчивость к неопределенности; этническая устойчивость; предел устойчивости (выносливости) человека; устойчивость к стрессу; устойчивость к конфликту; устойчивость к поведенческим отклонениям [3, с.2].
Данная многозначность толкования толерантности обусловлена интересом к ней многих отраслей психологии. Е.С.Сухих отмечает: Проблематика толерантности лежит на пересечении сразу нескольких отраслей психологии: психологии личности, дифференциальной и когнитивной психологии, социальной психологии и конфликтологии, политической психологии и психотерапии [26, с.68].
Это объясняет наличие двух основных подходов к понятию толерантности, один из которых ближе к биологии, другой - к социологии. Представители первого подхода (Б.Г.Ананьев и др.) рассматривают толерантность как психологическую выносливость, способность к саморегуляции при раздражающих воздействиях социальной среды. Представители второго (А.Г.Асмолов, С.К.Бондырева, и др.) рассматривают толерантность как способность к неагрессивному поведению по отношению к другому человеку на основе открытости, независимости, равенства, отказа от доминирования, насилия и сведения к единообразию культур, норм, верований, точек зрения, выражающаяся в признании, принятии и понимании представителей иных культур.
В целях систематизации понятия толерантность Г.Л.Бардиер предложила выделить субъекты и объекты толерантности: Субъекты толерантности подразделяются по критерию видов человеческой деятельности: субъекты общения, познания, труда и ценностно-ориентационной деятельности. Объекты толерантности (интолерантности) - это носители различий: биологически, культурно-психологически и социально-обусловленных [4, с.20].
Е.В.Алексеева и С.Л.Братченко выстроили пятикомпонентную структуру толерантности личности, включающую: 1) личностное измерение (такая система ценностных ориентаций, где главенствуют ценности уважения человека, его прав и свобод, равноправия по