Функции вещей в "Петербургских повестях" Н.В. Гоголя
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
чником впечатлений, переживаний и раздумий героя, соотносится с личным, пережитым, памятью.
Новая шинель дает Акакию Акакиевичу надежду на вечное покровительство, неспроста он одержим идеей вечной шинели. Но вот, уходя с вечеринки, устроенной сослуживцами, герой отыскал в передней шинель, которую не без сожаления увидел лежавшей на полу.
Герой повести Шинель, безусловно, показан нам в динамике, он не статичен. Если в начале повести, по пути на работу он ничего не замечал, то теперь он рассматривал и видел многое. Его мечта сбылась, и он был счастлив. Он чувствовал всякий миг минуты, что на плечах его новая шинель, и несколько раз даже усмехнулся от внутреннего удовольствия. В самом деле, две выгоды: одно то, что тепло, а другое, что хорошо. Дороги он не приметил вовсе и очутился вдруг в департаменте; в швейцарской он скинул шинель, осмотрел ее кругом и поручил в особенный надзор швейцару[11: 155].
Шинель в повести занимает не менее важное место, чем Акакий Акакиевич. За судьбой ее читатель следит с напряжением. Решив обзавестись шинелью, Акакий Акакиевич делается аскетом, мучеником: изгоняет из обихода употребление чая, сидит по вечерам в темноте, даже ходит повсюду на цыпочках, чтобы сохранить подольше подметки.
Шинель заслоняет собой человека, он уже кажется к ней придатком. Шинель занимает целиком все помыслы Акакия Акакиевича; она уже нечто космическое; благодаря шинели он стал привлекать внимание сослуживцев [46]. Мы пришли к выводу, что вещь может становиться косвенным знаком эволюции персонажа. …превращения неодушевленных предметов в живые существа - постоянный гоголевский мотив… Кажется, будто вещи сами устраиваются, выбирая себе место по вкусу и желанию [21: 32].
Произойди аналогичная ситуация с другим человеком, значение шинели было бы совершенно иным. Сам Акакий Акакиевич является причиной того, что с ним произошло, так как сама по себе шинель не может выполнять какую-либо функцию. В данном случае, они неразделимы (герой и его вещь, Акакий Акакиевич и шинель), они взаимодополняют друг друга. Не следует рассматривать их по отдельности, потому что шинель помогает нам понять характер и индивидуальные черты Акакия Акакиевича, и только будучи надетой на его плечи, эта обыкновенная шинель (вещь) приобретает особые функции. В самом деле, способность ударить вовсе не является постоянным свойством палки, или дубины, или граблей; сами по себе это довольно мирные или, по крайней мере, нейтральные предметы. Эта способность зависит от кого-то другого - от того, кто воспользовался ими как орудиями или же - в случае с граблями - от вас самих, от того, что вы неосторожно наступили на них. Но сформулированы гоголевские фразы таким образом, что действие передается от того, кто является его источником и активной силой, к пассивному предмету. Вместо палка больно ударила - говорится: палка больно бьется. Палка (дубина, грабли и так далее) превращается в самостоятельное, живое и, увы, недоброе существо [26: 32].
В день появления новой шинели, в день самый торжественнейший в жизни Акакия Акакиевича, [11: 154] он буквально задышал по-новому, зажил с новой силой. Она стала для него практически невестой, самым близким и почти человеком, но персонажем в художественном произведении мы можем ее считать без тени сомнения. С ее появлением, герой изменяется, определяется сюжет произведения и она проходит лейтмотивом по всему произведению. Даже, в момент, когда ее уже украли, в повествовании она присутствует, хотя даже и мыслях Акакия Акакиевича.
С этих пор как будто самое существование его сделалось как-то полнее, как будто бы он женился, как будто какой-то другой человек присутствовал с ним, как будто он был не один, а какая-то приятная подруга жизни согласилась с ним проходить вместе жизненную дорогу, - и подруга эта была не кто другая, как та же шинель на толстой вате, на крепкой подкладке без износу. Он сделался как-то живее, даже тверже характером, как человек, который уже определил и поставил себе цель. С лица и с поступков его исчезло само собою сомнение, нерешительность - словом, все колеблющиеся и неопределенные черты [11: 153].
Когда он отправляется на день рождения коллеги, он внимательно вглядывался в улицу, он глядел на всё это как на новость. Он остановился с любопытством перед освещенным окошком магазина посмотреть на картину, где изображена была какая-то красивая женщина, которая скидала с себя башмак, обнаживши, таким образом, всю ногу, очень недурную; а за спиной ее, из дверей другой комнаты, выставил голову какой-то мужчина с бакенбардами и красивой эспаньолкой под губой. Акакий Акакиевич покачнул головой и усмехнулся и потом пошел своею дорогою [11: 156].
Этот образ женщины, скидывающей с ноги башмак, по нашему мнению, весьма символичен. Так и Акакий Акакиевич после этого эпизода, после приобретения новой шинели скинул с себя того прежнего башмака, обычного, тихого и скромного чиновника. Если в начале произведения, он почти с мольбой обращался к коллегам: Ну зачем вы меня обижаете, то теперь он становится более уверенным в себе, и эту уверенность вселяет в него именно его новая шинель. С каким упрямством требует он, чтобы частный немедленно принял его. Так что наконец Акакий Акакиевич раз в жизни захотел показать характер и сказал наотрез, что ему нужно лично видеть самого частного, что они не смеют его не допустить, что он пришел из департамента за казенным делом, а что вот как он на них пож?/p>