Функции вещей в "Петербургских повестях" Н.В. Гоголя
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
µ очередного сна, Пискарев тщательно начал … принаряжаться; приумылся, пригладил волоса, надел новый фрак, щегольской жилет, набросил плащ и вышел на улицу [11: 41]. В таком виде он отправляется, по его собственным словам, спасать брюнетку. Набор новых вещей, в которые облачается герой, кажется ему образцом, эталоном, внешним видом любого порядочного человека. Здесь мы наблюдаем преувеличение роли вещи, одежда в сознании героя является обязательным компонентом добрых и искренних поступков, внутренних изменений в человеке. Герой убежден, переодевшись, он становится уже другим человеком и его осознание себя в мире меняется.
Обратимся к описанию комнаты, в которой живет Пискарев. Предметный мир этой комнаты образовывали гипсовые руки и ноги, сделавшиеся кофейными от времени и пыли, изломанные живописные станки, опрокинутая палитра, приятель, играющий на гитаре, стены, запачканные красками, с растворенным окном, сквозь которое мелькает бледная Нева и бедные рыбаки в красных рубашках [11: 26]. Перед глазами читателя вырисовывается весьма непритягательная картина разбросанных и изломанных вещей. Вся комната Пискарева проникнута духом беспорядка. В ситуации окружающего хаоса, герой думает о спасении брюнетки, лакее в богатой ливрее, прекрасной жене, приснившейся ему в последнем сне. Реальная же жизнь героя совсем иная. Именно конфликт мира реального и мира мечты и становится причиной смерти Пискарева. Причиной смерти Пискарева является и вещь, а именно плащ брюнетки. Если не было бы этого плаща, брюнетка не произвела бы на него такого положительного впечатления, не вызвала бы в нем безумную страсть, следовательно, герой не пошел бы за ней и впоследствии, остался бы жив. Вещь (плащ), выполняет здесь, прежде всего, сюжетообразующую функцию.
Весьма любопытна фраза повествователя: Я всегда чувствую на душе досаду при виде богатого катафалка и бархатного гроба; но досада моя смешивается с грустью, когда я вижу, как ломовой извозчик тащит красный, ничем не покрытый гроб бедняка и только одна какая-нибудь нищая, встретившись на перекрестке, плетется за ним, не имея другого дела [11: 43]. Автор, не без доли сожаления, признает, что отличные друг от друга вещи окружают людей не только при жизни, но и после смерти. Они по-прежнему являются объектом для сравнения, классификации людей.
Обратимся ко второму герою повести, поручику Пирогову. По Невскому проспекту он отправляется вслед за блондинкой. Она останавливалась перед каждым магазином и заглядывалась на выставленные в окнах кушаки, косынки, серьги, перчатки и другие безделушки, беспрестанно вертелась, глазела во все стороны и оглядывалась назад [11: 43]. Вещи и в этом случае служат источником информации о жизненных целях, убеждениях, вкусах, интересах героев. Такой набор вещей, вызвавший интерес героини, характеризует ее как девушку, возможно, несколько ветреную, и для которой внешний вид занимает не самое последнее место.
Проанализируем пространственный мир поручика. Повествователь, не характеризуя своего героя, заявляет, что хочет вначале рассказать о том обществе, к которому принадлежал Пирогов. Есть офицеры, составляющие в Петербурге какой-то средний класс общества. На вечере, на обеде у статского советника или у действительного статского, который выслужил этот чин сорокалетними трудами, вы всегда найдете одного из них. Несколько бледных, совершенно бесцветных, как Петербург, дочерей, из которых иные перезрели, чайный столик, фортепиано, домашние танцы - все это бывает нераздельно с светлым эполетом, который блещет при лампе, между благонравной блондинкой и черным фраком братца или домашнего знакомого [11: 44]. Вещи выступает здесь как часть интерьера (чайный столик, фортепиано) и одежда персонажей (фрак).
Мы смеем предположить, что Пирогов является типичным представителем своего класса. Про представителей того же социального слоя, что и наш герой, повествователь утверждает: многие из них, преподавая в казенных заведениях или приготовляя к казенным заведениям, заводятся наконец кабриолетом и парою лошадей [11: 43]. Вещь выступает здесь как статус, способ приобщения к социуму. Владение определенной вещью дает право человеку относить себя к определенному кругу людей, схожих с ним самим интересами и социальному положению.
Пирогов, следуя за блондинкой, приходит в ее дом: Он увидел себя в большой комнате с черными стенами, с закопченным потолком. Куча железных винтов, слесарных инструментов, блестящих кофейников и подсвечников была на столе; пол был засорен медными и железными опилками. Пирогов тотчас смекнул, что это была квартира мастерового [11: 46]. Вещи выступают в этом случае как знаки, свидетельствующие о виде деятельности человека. Увидев перед собой данный набор вещей, Пирогов догадывается, что находится в доме жестяных дел мастера.
Второй раз, пришедши в дом Шиллера, Пирогов заказывает себе шпоры. Они и здесь выступают показателем высокого статуса и успешности персонажа. - Ах, какая отличная работа! - закричал поручик Пирогов, увидевши шпоры. - Господи, как это хорошо сделано! У нашего генерала нет этаких шпор [11: 50].
Застав однажды Пирогова и свою жену в момент поцелуя, Шиллер со своим приятелем Гофманом высек поручика. Пирогов же был убежден, что причиной того, что его избили и унизили стало отсутствие на нем штатской одежды. Если бы Пирогов был в полной форме, то, вероятно, почтение к его чину и званию остановило бы буйных тевтонов. Но он прибыл ?/p>