Физическая культура в образовательном процессе ВУЗа
Методическое пособие - Туризм
Другие методички по предмету Туризм
µкультурную ценность в своей социальной значимости и тех социальных функциях, которые они выполняют независимо от национальных границ.
Таким образом, понимание физической культуры как общественной и индивидуальной ценности может стать реальным импульсом для выявления и мобилизации резервов развития физической культуры, началом формирования новых тенденций развития общественного мнения и личности к освоению ценностей физической культуры всем и каждым. В этом смысле, как подчёркивают учёные, особенно актуальным является продолжение реально существующего противоречия между уровнем и объёмом общественного знания, общественно-культурного наследия в сфере деятельности, связанной с физическим воспитанием и физическим совершенствованием человека, уровнем и объёмом индивидуального знания и потенциала личностной физической культуры подавляющей массы людей. Именно поэтому место физической культуры в системе культурных ценностей человечества до сих пор не соответствует её значению как важнейшего фактора прогресса и повышения уровня культуры.
Большинство пишущих об этой проблеме однозначно связывают физическую культуру лишь с совершенствованием природной основы человека, его физической организации. Такой односторонний подход неверен, ибо, будучи одной из человеческих и социальных ценностей, она выступает и как культура образа жизни людей, человеческого общества в целом. Поэтому в определённом смысле физическая культура становится предпосылкой других уровней общекультурного бытия - культуры мировоззренческой, политической, нравственной. Более того, физическая культура специфически способствует проявлению индивидуальности и тем самым участвует в реализации цели общества - совершенствовании человека. Она создаёт условия для его духовного обогащения за счёт общих достижений культуры. Физическая культура выполняет, по существу, те же функции, которые характерны для культуры в целом и, в частности, вносит определённый вклад в формировании целостной личности, способной адекватно действовать в многообразном социально-культурном мире. Она ориентирует человека на разнообразные формы социальной активности, в числе которых при соответствующих условиях могут быть идейность, гражданственность, гуманизм, трудолюбие, творческая устремлённость, высокий уровень нравственности.
В современной литературе традиционно фиксируются такие общекультурные функции физической культуры как образовательная и воспитательная. Включается в её сферу и эвристическая функция, развивающая творческое мышление, гарантирующая грамотную личностно и социально ориентированную деятельность. Вместе с тем, физическая культура выполняет ещё одну специфическую личностную функцию - компенсационную, обеспечивающую формирование индивидуального интереса к физическому совершенству как социально и культурно осознаваемой потребности.
В физической культуре как равнозначной области общей культуры отражаются в специфической форме общекультурные связи и традиции, единое содержание и функции культуры. Материальная, духовная, физическая культура взаимопроникают, взаимодополняют и обусловливают друг друга. В этом отношении в плане учебной дисциплины физическая культура не может преподаваться изолированно, вне предметной научно-культурной связи, как, впрочем, и большинство остальных дисциплин вне связи с физической культурой, что практически в системе образования пока не наблюдается. Более того, на сегодня нет единого мнения на содержание, объём и классификацию компонентов знаний в области физической культуры, на последовательность изложения материала в рамках разрабатываемой общей теории физической культуры.
Отсутствие (в диалектическом отношении) относительно завершенной общей теории физической культуры и теории физического воспитания, по мнению В.К. Бальсевича, сдерживает формирование знания как в фундаментальном, так и в технологическом плане. Причины такого положения во многом связаны с тем, что создание общей теории физической культуры и теории физического воспитания мыслится на базе интеграции многочисленных наук, на основе общей методологии исторического и диалектического материализма (Л.П. Матвеев).
В заключение главы необходимо подчеркнуть, что образование, как и воспитание в широком смысле этого слова - это институт передачи накопленного опыта в виде знаний, умений, навыков и воспитания качеств личности, типологических свойств поведения человека, которые детерминированы исторически, индивидуальными способностями и результатом. При этом воздействия физической культуры и спорта на личность и общество специфичны и не могут быть заменены или компенсированы какими-либо другими средствами. Значимость данного положения отражена в законе Российской Федерации О физической культуре и спорте, который предполагает обеспечение всестороннего развития членов общества; утверждения здорового образа жизни; формирование потребности в сфере физической культуры и нравственном совершенствовании; создание условий для занятий различными видами физической культуры, спортом, организации профессионально-прикладной подготовки, профилактики заболеваний, вредных привычек и правонарушений.
Законом гарантируется право граждан заниматься физической культурой, спортом (включая профессиональный спорт, как профессией), объединяться в физкультурно-спортивные общества, организации, федерации, ассоциации, клубы и другие объединения.
Физи