Стратегии выявления лжи в процессе межличностного общения

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

?ание как средство достижения субъектом значимой цели

  • мировоззренческая - выразить свое кредо, убеждение: лучше горькая правда, чем сладкая ложь
  • нравственная - субъект высказывает правду, основываясь на искреннем убеждении, что она будет способствовать нравственному совершенствованию человека, о котором говорится
  • рефлексивная - стремление не только к позитивному моральному воздействию на другого, но и к нравственному самосовершенствованию посредством правды.
  • Для человека правдой обычно является только та истина, в которую он верит. В ситуациях общения объективно истинное событие становится для партнеров правдой только тогда, когда они верят, что это событие в самом деле произошло. Иначе говоря, событие, истинность которого субъекты общения не имели желания или возможности проверить, кажется им правдоподобным на основе их моделей мира, представлений о действительности. [16]
  • Наконец, многие считают истинность второстепенным признаком правдивости суждений о поведении людей, а основным - их соответствие требованиям справедливости. При этом главным оказывается вопрос не о том, верно ли в суждении отражена действительность, а насколько оно согласуется с представлением о правде как некотором идеале, основанном на справедливости в отношениях между людьми. [13]
  • Кроме того, в современной психологии существует много точек зрения на феномены лжи, неправды и обмана.

    К. Мелитан считает ложь признаком безнравственности, так как дети и взрослые начинают лгать тогда, когда в их поступках появляется что-то нехорошее. В обществе человеку приходится скрывать свой истинное Я, что неизбежно приводит его ко лжи. Человек лжет, чтобы соблюсти элементарные правила вежливости, или, привыкнув, прибегает ко лжи всегда, когда это для него выгодно.

    О. Липман утверждает, что для любого волевого деяния характерно наличие определенных внутренних или внешних тормозящих моментов. В случае лжи тормозом является одновременное присутствие в сознании лжеца, наравне с комплексом ложных представлений, комплекса верных, истинных представлений. В борьбе ложных и истинных представлений комплекс ложных побеждает за счет цели и намерения, и тогда человек лжет. Правду же человек говорит тогда, когда побеждает комплекс истинных представлений за счет моральных представлений и представлений о последствиях.

    В. Штерн определяет ложь как сознательное неверное показание, служащее для того, чтобы посредством обмана других достичь определенных целей.

    Кроме того, Штерн выделяет три признака лжи:

    • сознание ложности
    • намерение обмануть
    • целесообразность (направленность на получение какой-либо выгоды, или отклонение невыгоды).

    Ж. Дюпра считает, что ложь - это психосоциологический словесный, или нет, акт внушения, при помощи которого стараются более или менее умышленно, посеять в уме другого какое-либо положительное или отрицательное верование, которое сам внушающий считает противным истине.

    Основная часть экспериментальных исследований принадлежит зарубежным ученым (П. Экман, У. В. Фризен, К. Шерер, А. Мехрабиан) и направлены на выявление конкретных поведенческих признаков говорящих неправду людей. [17]

    По результатам серии экспериментов А. Мехрабиан указывает на то, что говорящий неправду человек делал больше речевых ошибок, говорил медленнее, чаще улыбался, реже кивал головой, меньше жестикулировал и меньше делал движений ногами, чем когда он говорил правду. Также, по его мнению, индикатором лжи может служить и то, что человек реже направлял свой взгляд на слушателя, находился в скованном, менее расслабленном состоянии, говорил в целом тише, делал больше пауз в речи и его ответы на вопросы были короче и т. д.

    П. Экман, У. В. Фризен, К. Р. Шерер обратили внимание на то, что в момент произнесения лжи человек намного лучше контролировал выражение своего лица, чем движения своего тела. Все коммуникативные жесты человека, встречающиеся как в правдивых ситуациях, так и в ситуациях обмана, они разделили на три группы:

    • иллюстрируемые (illustrators) - ритмически повторяющиеся, сопровождающие речь, иллюстрируя то, что сказано
    • эмблемные (emblems, shrugs) - символические, передающие неуверенность, сомнение и т. д.
    • манипуляторские (manipulators) - касание одной рукой какой-либо части тела или другой руки, как бы почесывая или потирая ее.

    При анализе ложных коммуникаций была выявлена тенденция к уменьшению иллюстрируемых жестов и увеличению эмблемных; изменений в количестве манипуляторских жестов, а также в общей активности рук не наблюдалось. Кроме того, было замечено, что тон голоса человека, говорящего неправду, становится выше.

    Наблюдая за человеком, люди опираются на свой прежний опыт, на уже имеющиеся у них образы и эталоны восприятия и оценки. Делая вывод о честности человека, решая, верить или не верить человеку в данной ситуации, люди основываются на сложившихся в их опыте эталонах правды и лжи, искреннего и неискреннего поведения. Однако эти эталоны сугубо индивидуальны, и каждый человек предпочитает обращать внимание лишь на определенные, согласующиеся с его субъективными эталонами, характеристики поведения своего партнера по общению. Но не все характеристики поведения лгущего человека одинаково показательны, и поэтому разные люди с различной долей успешности распознают ложь среди той информации, которую передает им собеседник. [27]

     

    Знаков В. В. проводит классификацию п