Стратегии выявления лжи в процессе межличностного общения

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

° содержания знания, а правда - конкретное выражение отношения субъекта к отображенной в знании действительности, понимания ее. Вследствие этого, истину мы познаем, а правду понимаем.

Н. Д. Арутюнова считает, что категория правды дает истинностную оценку конкретным утверждениям о жизни людей, а истина - общим суждениям о Вселенной и религиозным представлениям о сущности мира. Правда представляет собой воплощение истины в жизни людей, и поэтому она очень насыщена психологическими составляющими.

  1. Аксиологический

Объективно истинное знание (в частности, законов природы) обладает для субъекта определенно ценностью. С психологической точки зрения, ценность зависит от двух главных факторов:

  • Мотивации, побуждений субъекта познания и общения
  • Этической оценки или субъективной значимости истинного знания.

Истина преломляется через внутренний мир человека, его жизнь, переживания и действия. Преломляясь, она переходит в убеждения субъекта, определяющие его поведение. Следовательно, истина такое понятие, которое может быть определено только соотносительно с человеком: существование истины возможно только для человека, познающего бытие, только соотносительно с ним. Истина содержит этический смысл, который придает истине статус правды. [6]

Субъект понимает как правду только те объективно истинные суждения, которые характеризуют межличностные взаимодействия с выраженным этическим отношением человека к человеку. Этическое отношение основано на усвоенных моральных нормах и включают в себя представления о том, как следует поступать человеку, чтобы окружающие считали его добрым, ответственным, искренним и т. п. Если истина есть такая мысль, которая верно отражает объективную реальность, то правда - это, прежде всего, нравственная идея, указывающая на соответствие слов говорящего действительности, реальному положению дел, но и на его искренность и желание следовать определенным нравственным принципам (основанием которых является принцип справедливости).

  1. Практический

Истина представляет собой и результат познания, и его конечную цель. В классических концепциях истины последняя рассматривается как такая характеристика отношения между высказыванием и действительностью, которая включает в себя объективное знание о свойствах действительности, но не включает субъективное понимание возможностей практического применения знания. В отличие от истины, психологическое содержание правды всегда включает интенцию, установку субъекта, так или иначе, использовать правдивые сведения в коммуникативных ситуациях. Правда не является конечной целью общения и межличностного познания. Она всегда высказывается субъектом для чего-то, то есть с определенной целью, которую партнеры по коммуникации должны адекватно понимать. [15]

 

2. Психологическое понимание правды и лжи в современной науке

 

.1 Соотношение понятий правда и ложь в психологии. Ложь и другие антиподы правды

С точки зрения современной психологии содержание правды и истины неодинаковы, и их различия можно сформулировать в нескольких пунктах.

  1. Истина - это категория логики и теории познания, выражающая соответствие наших знаний о мире самому миру. Правда - категория психологического взаимопонимания, выражающая не только соответствие знаний миру, но и степень адекватности наших оценок социальной действительности. Истина - категория гносеологическая, характеризующая содержание знания, правда - понятие онтологическое, отражающее отношение человека к истинному знанию. Истину мы познаем, а правду понимаем. Экспериментальные исследования обнаружили, что в контексте анализа общения и взаимопонимания понятие истина по содержанию и объему оказывается беднее психологической категории правда. Истина - характеристика суждения об объективной отстраненной от человека реальности, а правда - атрибут канала коммуникации, о правде уместно говорить только применительно в коммуникативной ситуации, к миру общающихся и понимающих друг друга людей. Правда всегда содержит зерно истины - без этого она не может быть правдой. Но этого зерна еще недостаточно для того, чтобы истинное событие стало правдой. [14]

Понятие истины уместно применять для характеристики суждений об объективной реальности, о мире без человека - о природных явлениях (Земля вращается вокруг Солнца), физических особенностях веществ (Вода закипает при температуре 100 градусов) и т. п. Истина обладает свойством обобщенности и одинаковости для всех людей, имеющих достоверное знание. Такие утверждения бесспорные истины. [29]

Правдой целесообразно называть только истины, относящиеся к миру человека. Правда - это такая истина, которая становится предметом личностного отношения, субъективной оценки. [29]

Таким образом, истина - это характеристика содержания, а правда - конкретное выражение познавательного отношения субъекта к отображенной в знании действительности, понимания ее. Например, задача следствия собирать факты, устанавливать истину, а суд должен осмысливать причинно-следственные связи, понимать правду о преступлении.

  1. В отличие от истинности высказывания, независимой от канала коммуникации, степень правдивости сообщения для общающихся людей всегда обусловлена целями говорящего и слушающего. Такими целями являются:
  2. утилитарная цель - правдивое высказы?/p>