Психосемантические механизмы формирования "образа героя" у подростков и работников МВД Украины (на примере анализа произведений искусства)
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
а теории глубинных ролей позволяет выйти за рамки текста, порождаемого субъектом, в содержании его подтекста.
Один из основных принципов семантики гласит, что число семантических компонентов, входящих в план содержания некоторого знака, определяется набором противопоставлений, в которых участвует этот знак. В этом смысле значения раскрываются, прежде всего через отношения, и их сложную компонентную структуру составляют свернутые отношения. Идея эта уже содержится в известных работах А.А. Потебни, в его понимании существенного как грамматического названия вещи, а прилагательного и глагола как свойств и отношение этих вещей. Важным аспектом психосемантики является изучение субъективного семантического пространства. Субъективные семантические пространства выступают операциональной моделью категориальных структур индивидуального и общественного сознания [33, 103]. Показателем семантического пространства является содержание выделенных факторов, которое может быть для одной содержательной области различным для разных испытуемых. Под семантическим пространством понимается система признаков, описаний объектной и социальной действительности, определенным образом структурированная. В основе построения семантических пространств лежат статистические процедуры (факторный анализ, многомерное шкалирование, кластерный анализ), позволяющие сгруппировать ряд отдельных признаков описания в более емкие категории факторы и представить значение из некоторой содержательной области как совокупность этих факторов.
Построение семантического пространства реализует две задачи: координатные оси, образующие основу семантического пространства, выступают аналогом категориальной структуры индивидуального сознания; размещение же в семантическом пространстве анализируемых значений позволяет реконструировать семантический состав значений как единиц индивидуального сознания [15].
Построение семантических пространств находит широкое применение в исследовании семантической организации различных форм репрезентации объекта субъекту. Брунер выделяет три формы репрезентации объекта субъекту: через действие, через образ и через знаковую (символическую) форму.
Таким образом, возможно построение семантических пространств, т.е. определение структурализации всех трех форм репрезентации, хотя исследования в настоящее время затрагивают только две последние.
Подводя итог всему сказанному выше, отметим, что исследование индивидуального сознания подразумевает необходимость реконструкции различных содержательных сфер обыденного, житейского сознания, описания их в системе категорий, отличных от понятийных. Наше восприятие мира является категориальным, т.е. опосредованным значениями, и проблема исследований различных уровней обобщения может быть сформулирована как проблема исследования различных уровней и форм репрезентации объекта субъекту. Одной из важнейших проблем изучения значения является исследование его невербальных форм, в частности существование значения в системе визуальных образов. Таким образом, построение семантических пространств находит широкое применение в исследовании семантической организации различных форм репрезентации объекта субъекту.
1.2 Значения и образы, как компоненты сознания
Понятие значение является одним из основных понятий теоретического аппарата отечественной психологии. Практически в любом разделе психологической науки исследователи, так или иначе, затрагивают проблемы, связанные с усвоением значения и его функционированием.
Как подчеркивал Л.С. Выготский, анализ значения требует разработки семантических методов. Анализ исследования интересующей нас проблемы не может быть иным, чем метод семантического анализа, метод изучения смысловой стороны речи, метод изучения словесных значений [33, 46].
Обобщения на основе сходства эмоциональных переживаний, впечатлений от образа вещей, событий и т.д. типичная форма обобщения в обыденной житейской практике. Большинство значений, которыми пользуется человек в обыденной жизни, не подпадает под определение научных или теоретических. Для обыденного сознания вода - это скорее то, что пьют, а не Н2О; люди делятся на плохих и хороших, а не, например, экстравертов и интровертов; круг это не геометрическое место точек, равноудаленных от центра, а некоторая картинка - образ круга.
Очевидно, научное осознание мира не устраняет полностью ни более архаические пласты мировосприятия, ни его образно-художественные формы, создавая внутри индивидуального или общественного сознания взаимодополняющие или конфликтующие гетерогенные образования. Наивная картинка участка мира может разительно отличаться от чисто логической, научной картины того же участка мира. Исследования индивидуального сознания подразумевает необходимость реконструкции различных содержательных сфер обыденного, житейского сознания, описания их в системе категорий, отличных от понятийных [6].
Одной из важнейших проблем изучения значения является исследование его невербальных форм, в частности существование значения в системе визуальных образов. В исследовании значения наиболее изученными являются формы фиксации его в языке, т.е. значения слов, предложений. Значения же, носителями которых выступают образы, а конкретнее значения изображений, плакатов, эмблем, мимических, выразительных движен?/p>