Психосемантические механизмы формирования "образа героя" у подростков и работников МВД Украины (на примере анализа произведений искусства)
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
аза позволяет ему функционировать в роли устойчивого эталона восприятия. Поэтому данное исследование является актуальным.
Для нашего времени характерно значительное развитие психологической науки, проникновения её во все сферы человеческой деятельности, использование данных психологии в решении проблем во всех сферах жизнедеятельности общества. Одна из таких сфер рассматривает процесс взаимодействия личности и правоохранительных органов. Нужно отметить, что специфика этого взаимодействия подразумевает и требует психологического анализа личности (потребности, мотивы, цели, темперамент, установки, социальная н6аправленность и другие характеристики личности) и юридической деятельности, опирающегося на изучение основных психических явлений, их особенностей в правовой сфере.
Работники МВД повседневно сталкиваются с разнообразными проявлениями психики последовательного, потерпевшего, свидетеля, конечно, стараются разобраться в сложностях их душевного мира, с тем чтобы правильно понять и должным образом оценить его. Работники этого ведомства постепенно формируют определенные представления о человеческой психики, заставляя оперировать положениями практической психологии и быть в какой-то мере осведомленными в этой области. Однако объём и качество таких знаний, преимущественно интуитивных, не могут выйти за рамки индивидуального опыта и личных данных того или иного работника. Для наиболее объективного и квалифицированного решения множества вопросов, постоянно возникающих перед работниками МВД, наряду с юридической и общей эрудицией, профессиональным опытом, требуются также и обширные психологические знания.
В нашей работе был использован психосемантический подход который реализует парадигму субъектного подхода личности к пониманию другого. Психосемантический подход позволяет наметить новые принципы типологии личности, где личность рассматривается не как набор объектных характеристик в пространстве диагностических показателей, а как носитель определенной картины мира, как некоторый микрокосм индивидуальных значений и смыслов.
Следует обратить внимание на интересную теорию А.Н. Леонтьева о двойственной природе значений. С одной стороны, значение выступает как единица общественного сознания, а с другой как образующая индивидуального сознания [33 ,48].
Под личностным смыслом понимается отношение субъекта к миру, выраженному в значениях, неразрывно связанное с ее мотивами, ее общей направленностью. Формой проявления личностного смысла может выступать эмоциональная окраска того или иного объекта, неосознаваемые установки или готовности и трансформации психического образ.
Как считает И.С. Кон, подросток начинает воспринимать и осмысливать свои эмоции уже не как производные от каких-то внешних событий, а как состояние своего собственного Я. Даже объективная, безличная информация нередко стимулирует его к интроспекции, размышлению о себе и своих проблемах [18, 84 106].
Действия сотрудников МВД направлены на правовую регуляцию человеческих отношений в обществе, его сотрудники представители власти. В условиях глубокой социальной конфликтности сотрудники МВД все чаще выступают в роли арбитров, живой стены, отделяющей противоборствующие группы людей, социальные слои общества, участвуют в сдерживании и разрешении межнациональных конфликтов и т.д.
В этих условиях они выполняют разнообразные воспитательнопрофилактические, коммуникативные, организаторские, удостоверительные и другие функции, реализация которых требует высочайшего напряжения психики, собранности в общении с участниками конфликта.
Анализ художественного фильма Остров
События в фильме, произошедши с главным героем, заставляют его по-другому посмотреть на окружающий мир, на себя и на то место, которое он занимает в нём. По моему мнению, за маской верующего человека, скрывается совсем не раскаивающийся в совершенном поступке человек, а просто трус который в лице Бога ищет защиту и оправдания для самого себя. Боясь признаться себе в совершенном, главный герой продолжает таскать уголь, заниматься тем делом, которое делал на корабле до убийства Тихона (вина за убийство Тихона и проявленную трусость ведут к зацикливанию на этом виде работы, это смысл его жизни, носить уголь тем самым, искупая вину). Мне не понятен тот факт почему главный герой берёт на себя миссию всезнающего, все понимающего и способного исцелять других, человека. Он постоянно пытается примерить на себя роль батюшки у которого он живёт, это проявляется в тех поступках когда он, делая вид, что общается с батюшкой заставляет поверить в это и людей которые пришли за помощью.
Не смотря на то, что сам грешен, постоянно видит в других грехи и пытается им помочь их искоренить, как например, сжег сапоги и одеяло батюшки, которые ему мешали отказаться от мирских благ.