Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
офаном III, который в это время находился в Москве, относительно освящения епископата украино-белорусской Православной церкви. 25 марта в Киеве гетман Конашевич-Сагайдачный с несколькими тысячами казаков торжественно встречал иерусалимского патриарха, попросивши у него от имени всего Войска Запорожского отпущения грехов за пролитие крови христиан в время московского похода 1618 года. Яркой демонстрацией политической поддержки православной церкви стало выступление гетмана вместе со всем Войском Запорожским в Киевское (Богоявленское) братство. В 20-х числах июня 1920 года Конашевич-Сагайдачный организовал нападение с суши и моря на Перекоп 17-тысячного казацкого войска. В Энциклопедии Истории Украины также подчёркивалось, что Крымское ханство со второй половины ХVII столетия регулярно осуществляло агрессию против против народов Восточной Европы. Крымцы почти ежегодно в интересах Османской империи осуществляют походы в Украину и Трансильванию. Тем временем российские войска и запорожские казаки во время Крымских походов 1687 и 1689 гг. достигают Перекопа.
Историки подробно описывали подготовку к священной войне христианских европейских государств против агрессивных сил Османов. Извещая царей о своих победах под Веною и Парканами, польский король Ян Собеский писал, что пришло время изгнать из Европы врагов христианства, что все христианские государи обещают выставить войска к весне и царским величествам можно было бы начать войну к зиме. В начале 1664 года явились в Москву и полномочные императорские послы для заключения союза против турок-осман. Надо сказать, что султанская Турция в это время являлась для Российского государства самым опасным и принципиальным противником, с которым не возможно тогда было справиться в одиночку. Но в новой ситуации, в союзе с другими европейскими государствами представлялся удобный случай одержать долгожданную победу. Не принять участия в этой священной войне было в то время невозможно. Ведь если Турция победила бы в Центральной Европе, то в скором времени надо было ожидать её экспансии уже в Россию и Украину. В результаты ожесточённые войны, разрушения, разграбления и убийства стали бы на долгое время характерной картиной для всей Руси, как это было в прошлом при нашествии свирепых монголо-татарских орд.
В упорной борьбе против войск турецких агрессоров и союзных им татарских конных отрядов, решающая роль принадлежит запорожским и донским казакам, которые длительное время успешно осуществляли военные походы на Крым и турецкие крепости. Как отмечал Павло Загребельный: …Нигде человек так не открыт стихиям, как в степях. Земное горе и Божий гнев обрушиваются на него одновременно, даже сны у него тяжелее, чем у других людей. Может потому на этих просторах только звери и птицы, а люди пугливо ютились по берегам великой степи, селились среди лесов и болот, на гиблых землях или на песках, в звериных норах, среди топей, холодного дыхания дебрей и недр… Что было на этой земле? Умерли следы и воспоминания.
Как писал русский историк Сергей Михайлович Соловьёв: Если же Польша без русской помощи получит от турок выгодный и славный мир, то первым её делом будет потребовать от России вооружённою рукою исполнения Андрусовских условий, т.е. возвращение Киева. Следовательно, благоразумие требовало приступить к священному союзу против неверных, но прежде, благодаря настоятельной потребности Польши в этом союзе, заставить её заключить вечный мир с уступкою Киева в русскую сторону.
Показательной была драматическая судьба правобережного казачества.
После Андрусовского договора 1667 года Белоцерковский полк попал под власть Польши. В связи с вторжением турецко-татарской армии в Правобережную Украину (1674 г.) и массовым переселением местных жителей в Левобережную и Слободскую Украину полково-сотенное устройство на Правобережной Украине прекратил своё существование. Возрождение Белоцерковского полка было связано с именем С.Палия. Согласно условиям Прутского трактата 1711 года Правобережная Украина снова попадала под власть Польши. После этого большинство казаков Правобережной Украины во главе с полковником Танским переселились на Левобережную Украину. Переговоры о новом мире начались в январе 1684 года в том же пограничном Андрусове. Сергей Соловьёв подчёркивал такую особенность: тридцать девять раз (!) съезжались делегаты, но так ничего не решили: поляки не уступали Киева, русские не соглашались без этого условия выступить против турок. В мае 1684 года в Москве шли переговоры между Голицыным и императорскими послами - Жировским и Блюмбергом. Последние объявили желание царского величества, чтобы великие государи оказали помощь против турецкого султана и отняли у него правую руку, т.е. Крым. Считалсь, что много войска в Крым посылать не для чего: можно ограничиться отправкой одних черкас (малороссийских казаков), находящихся под командою Ивана Самойловича, придав им несколько пеших регулярных полков русской армии. Несмотря на заключение мира при царе Фёдоре, Россия постоянно испытывала турецкую вражду. В 1680 году Юрий Хмельницкий, по мнению Соловьёва, посылал в Украину лазутчиков и зажигателей. Мирное условие было нарушено, заднепровские города заселены, и турки перерезывали людей с восточной стороны. Пойманные зажигатели рассказывали, что целью поджогов было принудить жителей восточной стороны Днепра переселяться на западную. Зажигатели объявили, что из Нежина грек Митрофан сносился с Юрием Хмельницким письмами. Между тем крымск?/p>