Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
сих приказаний и отвечали, что лучше позволять умертвить себя на месте, нежели отойти хотя на шаг. Сам граф Ласси принуждён был лично прибыть к ним, чтобы убедить их в необходимости отступления. Этот драматический эпизод сражения за Польшу стоил россиянам 673 человека убитыми и 1418 ранеными. В первых числах мая французы морским путём высадили в Вейксельмюнде 1500 человек, но видя себя слишком слабыми для какого бы то ни было военного предприятия, вскоре погрузились на военные суда и возвратились в Копенгаген. 13 мая того же года французская эскадра в составе шести военных кораблей и пяти транспортных судов, вновь появилась на Данцигском рейде и высадилась на острове Лаплату в количестве 2400 человек. Таким образом в этот конфликт вовлекались западноевропейские государства, стремившиеся усилить своё влияние в этом важном регионе мира. Одновременно осаждающие русские войска получили значительные подкрепления из Саксонии. Вооружённые силы саксонского герцога Вейсендельского в составе 6000 человек стали военным лагерем вблизи города Лангфура. 1-го июля к Данцигу прибыл российский флот, состоявший из 16 линейных кораблей, 6 фрегатов и 7 других вспомогательных судов. Французская эскадра, не смея вступить с ней в бой, отошла от Данцига и возвратилась в Копенгаген, обрекая до этого высадившиеся французские войска своей трагической судьбе. Не встретив должного сопротивления, Российский флот вошёл в Данцигский рейд и сразу же приступил к десантированию и выгрузке артиллерии и боеприпасов. Видя обречённость крепости Данциг, король Станислав, который всё это время находился в этом городе-крепости, решил бежать из обречённого города. Он, переодетый в костюм простого крестьянина пробрался через все русские посты и скрылся в Померании во владениях Прусского короля, который предоставил ему надёжное убежище. После бегства претендующего на польскую корону самозванного претендента на престол, дальнейшее сопротивление гарнизона Данцига утратило всякий смысл. В стихотворении Д.Б.Кедрина В солдатских сапогах говорилось о таком обречённом, мрачном и таинственном средневековом городе:
А город бы готический, старинный,
Сырой как погреб, прочный как тюрьма
…Склонившийся над свечкой старинной,
В нём Гофман некогда сходил с ума.
В домах, за стёклами в свинцовых рамах
Раз в год справляли факультетский пир.
Хмельные бурши в синеватых шрамах -
Следы тупых студенческих рапир.
гнет российская империя речь посполитая
Глава 2. Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии в царствование Екатеины II
А) Предпосылки вовлечения Российской империи в передел мира во второй половине ХVIII века
Вторым по значению не только политическим, но и религиозно-конфессиональным вопросом, стало положение лиц некатолического вероисповедания в Польше. Именно это стало одной из главных причин военных конфликтов в Польше, не утихавших на протяжении очень длительного времени. Это стало также и одной из существенных причин роковых расколов Польши между Россией, Пруссией и Австрией во второй половине ХVIII века. О коварстве и ненависти католических фанатиков в монашеских рясах на основании подлинных реальных событий, которые происходили во Львове во время национально-освободительной войны 1648-1654 гг. писал П.Загребельный в своём знаменитом романе Я, Богдан: …Сколько людей впало в отчаяние, сколько смертей, нищеты и горя причинили кровавые войны. Стоны, крики, ужас. Чёрные птицы метались над пожарищами, будто чёрный пепел адский. Люди метались и нигде для них не было прибежища, спасались в церквях, в монастырях, так набилось множество и к отцам бернардинцам, и устроили трапезу для несчастных… Потом начали вызывать русинов по одному якобы для какой-то беседы. В монастырском дворе был глубокий колодец, именуемый бердыш. Монах подводил туда человека и говорил ему: Гляди в бердыш, русин. Тот наклонял голову, а бернардин, стоявший с другой стороны колодца, рубил ему голову. Тело сбрасывали в колодец и звали следующего… Наконец те, что были в католических церквях Львова послали предупредить всех православных, чтобы укрывались в своих церквах, а не в католических.
Польша также стала камнем преткновения в больбе России с Османской империей, с которой поляки могли объединиться если б в междоусобной борьбе в Польше победила враждебная России политическая группировка, ориентировавшаяся на Францию и Англию. В исторической литературе говорилось, что крайне консервативные круги Польши ни под каким видом не желали давать равные права православным наряду с католиками. Так известный польский государственный деятель Черторыйский писал русскому дипломату Репнину, что поляки претерпят изгнание, нежели дадут равные права православным. После первого раздела красивый белорусский город Могилёв стал центром руского влияния и важнейшим религиозным и политико-административным центром. В мае 1780 года Екатерина посетила Могилёв, а потом отправилась в соборную церковь на торжественную литургию. В небольшом, но уютном городе Шклове могилёвской губернии бывший фаворит Екатерины, которому этот город был преподнесён в качестве дара Екатериной, устроил пышную встречу. Это было грандиозное по тем временам зрелище, с пышными фейерверками, подсвечеными фонтанами, балами и маскарадами на тысячи персон. Послы и дипломаты многих государств мира были приглашены на этот великолепный праздник, который должен был продемонстрировать всему миру мощь, красоту и величие вели