Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?олове... Наехал шведский отряд, сопровождавший подводы, мелкую шляхту и реквизированную добычу. Удивительное это было зрелище. На сытых, как быки, лошадях, с десятками гусей и кур, притороченных к сёдлам, ехали в облаках перьев усатые и бородатые рейтары. Глядя на их воинственные, надменные лица, нетрудно было догадаться, какими господами чувствуют они себя здесь, как весело им и вольготно. А убогая, порой босая шляхта, свесив голову на грудь, шагала пешком у своих подвод, затравленная, испуганная, подгоняемая часто бичом. В книге известного российского историка А.Г.Бикнера История Петра Великого говорится: Меншиков, узнав об измене Мазепы, сделал тщетную попытку перехватить его на пути в шведский лагерь. 26 октября 1708 года он писал царю: Советую, что при таком злом случае надлежит весьма здешний простой народ утвердить всякими обнадёживаниями чрез публичные универсалы, уверяя в то же время, что в простом народе никакого худа ни в ком не видать. В своём ответе царь сознавался в том, что никогда не чаял злого случая измены гетманской. В царских универсалах к малороссиянам указывалось на целый ряд притеснений, чинимых им Мазепою. В письме царю к Апраксину было сказано: Новый Иуда, Мазепа, 21 год был в верности мне, ныне при гробе стал изменник и предатель своего народа. Пётр поручил Меншикову немедленно занять столицу гетманщины Батурин. 31 октября 1709 г. Меншиков прибыл с отрядом войска к этому городу. Гарнизон не пожелал вступить в переговоры о сдаче, и поэтому Батурин был взят штурмом и сожжён. Приверженцы изменившего царю гетмана ошиблись в оценке своих сил и средств, столица гетманская погибла; повсеместное восстание, на которое рассчитывал Мазепа, становилось невозможным. Украйна не хотела действовать заодно с Мазепой. Быстрота действий Меншикова обрадовала Петра, который писал своему другу по получении известия о взятии города: За радостное письмо вам зело благодарны, паче ж Бог мздовоздаятель будет вам. После этого Пётр отправился в Глухов для избрания нового гетмана; был выбран Скоропадский. Приехали в Киев митрополит Киевский с двумя другими архиереями, черниговским и переяславским, и торжественно предали Мазепу проклятию. То же самое было сделано и в Москве, в Успенском соборе, причём Стефан Яворский читал народу поучение про изменника Мазепу, а Глухове были казнены некоторые приверженцы Мазепы. Между тем, Пётр I обратился к малороссиянам со специальным манифестом. Царь говорил об измене Мазепы, обещал разные милости, указывал на образ действий шведского войска, которое всюду грабило церкви, убивало безоружных женщин и детей и прочее. Карл ХII в свою очередь обвинял Петра, будто бы он намеревался ввести всюду католическую веру и т.д. Однако универсалы шведского короля и проклятого гетмана не производили никакого действия; переход старого гетмана на шведскую сторону не принёс Карлу никакой пользы: крестьяне всюду с недоверием и ненавистью относились к шведам. О коварной измене гетмана Мазепы врагам не только русского, но и украинского народа, подробно говорилось во многих исторических источниках. Об этом, в частности, в деталях было сказано в дореволюционных российских специализированных изданиях, в том числе для распространения среди польского населения и польских землях, входящих в то время в состав Российской империи: Связанные злополучною судьбою шведский король Карл ХII и преданный анафеме Мазепа, до такой степени честолюбивый, что изображения его находили в украинских церквах уже в царствование Елизаветы Петровны, -- бегут в турецкие владения. И вот Бендеры, приготовившие смертельный одр изменнику русского царя. Больного, расслабленного, угнетённого Мазепу уложили на постель и, не покидая её, он умер 21 августа 1709 года. По свидетельству А.Ригельмана, сего злодея съедала вошь, понеже, при напавшей на него печали о лишении всей надежды своей, такая вошь напала, что не мог он, переменяючи рубашку на каждый день по утру и в вечеру, освободиться от неё и тем или тою болезнью исчез. А иные объявляют, что ядом отравил себя.
Говоря о принципиальном значении выдающихся (главным образом со знаком минус) личностей в истории, и их роли в эпохальных событиях, следует привести такое высказывание французского писателя Виктора Гюго: …Избыток жизненной силы человечества, сосредоточенной в одной голове, целый мир, представленный, в конечном счёте, мозгом одного человека, стали бы губительным для цивилизации. Наступила минута, когда высшая, неподкупная справедливость должна была обратить на это свой взор. Возможно, к этой справедливости вопияли правила и основы, которым подчинены постоянные силы тяготения как в нравственном, так и в материальном порядке вещей. Дымящаяся кровь, переполненные кладбища, материнские слёзы - всё это грозные обвинители. Когда мир страждет от чрезмерного бремени, мрак испускает таинственные стенания, и бездна им внемлет. На него вознеслась жалоба небесам, и падение его было предрешённым.
Выдающиеся деятели Украины, в которых никогда не уменьшалась теснейшая связь с русским народом, сделали свой посильный вклад в культурное развитиме восточнославянских православных народов.
Илья Иванович Квитка - историк, живший на Харьковщине, родной дядя известного украинского писателя и общественного деятеля ХIХ века Г.Квитки-Основьяненко, делал существенное отличие Малороссии (Левобережной части Украины) от Украины (Правобережной части Украины). Как истинный патриот Святой Руси, он из числа украинских гетманов позитивно оценивал лишь деятельность Бо