Особенности библейского консультирования и участия в этом процессе церкви
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
В°кой помощи.
.1 Значение душепопечительской помощи для человека
Всякое страдание - это испытание для человека. Страдание имеет такое свойство, что человек стремится как можно быстрее освободится от него. Господь говорит, что не допустит испытаний сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы мы могли перенести (1 Кор. 10:13). Если мы обратимся к примеру Ветхого Завета, то увидим, что страдания Иова достигли такого периода, когда он стенал и хотел освободиться от этих страданий как можно быстрее и умереть. Его физические страдания были настолько велики, что он потерял всякую надежду на Бога и в своих обвинениях дошел до того, что обвинял Бога в жестокости.
Полагаться на Бога, а не на собственные возможности, - один из фундаментальных принципов христианской жизни, даже если такое состояние не приходит естественным путем. Очень часто страдания нужны, чтобы заставить нас полагаться на Бога. Павел свидетельствует о том, что хотя Бог использует страдания для нашей же пользы, как урок для нас, в данном случае он был избавлен от столь близкой смерти.
Павел дал нам описание характера Бога, как Отца Иисуса Христа, Отца милосердия и Бога всякого утешения. Павел говорит об одной из причин, почему Бог утешал его: чтобы Павел, в свою очередь, мог утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих (2 Кор. 1:3-7). Получая утешение, пишет Макдональд У., мы должны помнить, что нам следует стараться передать это утешение другим. Нас утешают для того, чтобы мы стали не утешенными, а утешающими.
.2 Роль душепопечителя и его характер
Тема работы звучит так: Основные библейские принципы душепопечительства.
Глубокое знание Библии, её духовных и нравственных законов, знание Христа как своего личного Спасителя, т.е. возрождение, и личный опыт общения со Христом - это то, чем должен обладать христианский консультант.
Причем, он может также знать и психологию, но все её аспекты христианскому душепопечителю необходимо рассматривать в свете Библии, прежде чем применять какие-либо принципы в душепопечительской работе непосредственно с душой человека.
Роль душепопечителя заключается в том, чтобы осуществить цель душепопечения: тАжпомочь другому реализовать себя, так чтобы он не только внес свой положительный вклад в общественную жизнь, но и получил бы иiеление и помощь для выполнения воли Божией в своей жизни. Слова Божия воля подразумевают желание Бога, Который хочет, чтобы все люди спаслись.
Роль душепопечителя определяет и его характер. Согласно мнению Ширли Уилсон душепопечитель
должен быть похожим на Христа (Еф. 4:10);
иметь опыт страданий прежде, чем иiелять (Ин. 19:20);
должен стать другом тому, кто к нему приходит (2 Кор. 1 :3-7).
У душепопечителя существуют и личные нужды, которые прямо влияют на его готовность оказывать душепопечительскую помощь, и пренебрежение которыми окажет негативное влияние на его труд и служение, как консультанта.
Для душепопечителя, iитает Уилсон Ш., важно иметь личное общение с Богом каждый день. Это дает духовные силы, а также дает знание Библии, чтобы иметь возможность дать библейский совет. Для душепопечителя важно иметь друзей или душепопечителей, которые могут его поддерживать, так как и сам консультант нуждается в помощи. Также душепопечителю нужно расставить приоритеты: когда и скольким людям помогать, учитывая, что у консультанта может быть семья, работа и др. Для душепопечителя необходимо учесть свои способности и пользоваться теми дарами, которые дает Бог.
.3 Методы христианской душепопечительской помощи
Выбор методики душепопечения зависит от консультанта.
Существует множество различных методов в консультировании. Все они имеют четыре общие характеристики (перевод мой. - К.Н.):
1.помочь консультируемому поверить, что помощь возможна;
2.показать верное представление о мире и месте в нем человека;
.улучшить социальную роль и;
.помочь консультируемому принять себя как достойную личность.
Христиане, пишет Коллинз, используют некоторые, сугубо христианские методы: молитва в консультировании, чтение Писания, применение библейских принципов в жизни, поощрение человека, обратившегося за помощью, присоединиться к одной из евангельских церквей.
Кроме методов консультирования существует определенная последовательность оказания помощи. Черняева С.А. предлагает следующие стадии оказания помощи, которые имеют место в любом консультировании:
Во-первых, для оказания помощи, нужно установить контакт, дать понять человеку, что вы заинтересованы в нем, уметь выразить свою эмпатию, расположить к доверию.
Во-вторых, необходимо с помощью вопросов к клиенту iормулировать его проблему. А также необходимо понять, установлен ли контакт, т.е. правильно ли душепопечитель понял проблему.
В-третьих, важно понять, что человек нуждается в помощи и поддержке. Апатия, вялость, отсутствие интереса к жизни, необоснованные страхи зачастую являются признаками того, что человек нуждается в том, чтобы его направили ко Христу, Который может дать истинное успокоение, утешение и смысл жизни.
Душепопечителю важно уметь различить внешние признаки, симптомы депрессии от внутренних причин, которые вызывают депрессию - следствие духовного разлада с Богом, эмоциональных проблем или физического состояния организма.
.4 Душепопечительская обстановка: церковь
В цер