Geum.ru

Реферат по предмету Психология

  • 461. Проблема развития мышления. Основные психологические теории
    Рефераты Психология

    Идеалистический подход к мышлению как особой форме психической деятельности лег в основу Вюрцбургской школы, которая впервые в психологии сделала его предметом специального экспериментального исследования. Эта школа объединила группу немецких психологов начала XX века (О. Кюльпе, Мессер, К. Бюлер, Н. Ах) считавших, что мышление является особой, далее не разложимой функцией сознания. Представители Вюрцбургской школы, положившие наряду с А. Бине во Франции начало систематическому изучению психологии мышления, прежде всего, выдвинули в противовес сенсуализму ассоциативной психологии то положение, что мышление имеет свое специфическое содержание, несводимое к наглядно-образному содержанию ощущений и восприятия. Но правильное положение о несводимости мышления к наглядному чувственному содержанию соединилось у них с ложным отрывом одного от другого: «чистой» чувственности было противопоставлено «чистое» мышление; между ними установлена только внешняя противоположность, без единства. Вюрцбургская школа, опираясь на понятие интенции, выдвинула положение о предметной направленности мысли и подчеркнула роль предмета в мыслительном процессе. Однако в соответствии с идеалистической философией, из которой исходила эта школа, мышление было внешне противопоставлено всему чувственному содержанию действительности, направленность мышления на предмет (интенция) превратилась в чистый акт, в мистическую активность вне всякого содержания. В противовес ассоциативной теории, сводившей мыслительные процессы к внешнему механическому сцеплению представлений, представители Вюрцбургской школы подчеркнули упорядоченный, направленный характер мышления и выявили значение задачи в мыслительном процессе. Однако вместо того, чтобы раскрыть существенные внутренние особенности мышления, которые делают его пригодным для решения задач, неразрешимых механическим ассоциативным процессом, задаче приписывают способность к самореализации[7, с. 315]. Предлагая своим испытуемым специальные задачи и давая им задание описать те переживания, которые возникают при выполнении этих задач, психологи этой школы пришли к выводу, что процесс мышления не опирается на какие-либо образы, не осуществляется с помощью речи и составляет особые «логические переживания». Но, выделяя мышление как особый вид психологических процессов, Вюрцбургская школа представила его как особую форму активности духа, подходя к последней с позиций крайнего идеализма.

  • 462. Проблема решения конфликтных ситуаций
    Рефераты Психология

    И все-таки рискованно обнаруживать свои чувства, если это ведет к эмоциональной реакции. Когда за этим не следишь, может разразиться крупная ссора. Поэтому, если вы чувствуете, что по мере предъявления своих претензий вы раздражаетесь, все больше и больше и при этом обнаруживаете, что ваши жалобы только накаляют отрицательные эмоции оппонента, необходимо сказать себе: ” Мне следует остановиться. Я должен подумать о том, что я могу сделать для решения этой проблемы в будущем”. После этого дайте понять противнику, что желаете остановить кипение страстей. Следует объяснить, что вы не собираетесь пренебрегать эмоциями оппонента или отрицать их обоснованность, а хотите только сдержать их. Целесообразно сказать что-то в роде: “Да, я вижу, мы оба раздражены, но это раздражение никуда нас не приведет. Мне хотелось бы, чтобы вы забыли о нем. Согласимся, что в прошлом случилось нечто неладное, в результате чего мы оба раздражены. Но теперь давайте вместе подумаем над тем, что мы могли бы предпринять в будущем”. Это может быть особенно полезным подходом, если вступили в конфликт с кем-то. С кем вы должны будете продолжать общение.

  • 463. Проблема связи латеральеых профилей с индивидуальными различиями человека (в дифференциальной психоф...
    Рефераты Психология

     

    1. Ê äèàãíîñòèêå àëêîãîëüíûõ ïîñòèíòîêñèêàöèîííûõ ñîñòîÿíèé â öåëÿõ ïåðâè÷íîé ïðîôèëàêòèêè àëêîãîëèçìà // Îáëàñòíàÿ íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêàÿ êîíôåðåíöèÿ "Àêòóàëüíûå âîïðîñû íàðêîëîãèè". Õàðüêîâ: Óêð. èí-ò óñîâåðø. âðà÷åé. 1985. Ñ. 25-27. (Ñ ñîàâò.).
    2. Î ñòðóêòóðå ëàòåðàëüíîãî ôåíîòèïà âîçáóäèìûõ ïñèõîïàòè÷åñêèõ ëè÷íîñòåé // Âñåñîþçíûé ñåìèíàð "Ëåâîðóêîñòü, àíòðîïîèçîìåðèÿ è ëàòåðàëüíàÿ àäàïòàöèÿ". Ì.: Èçä-âî ÌÇ ÑÑÑÐ. 1985. Ñ. 111-112. (Ñ ñîàâò.).
    3. Î êîððåëÿöèÿõ ýìîöèîíàëüíûõ õàðàêòåðèñòèê ñ èíäèâèäóàëüíûìè ïðîôèëÿìè àñèììåòðèé ó ïðàêòè÷åñêè çäîðîâûõ ëèö // Íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêàÿ êîíôåðåíöèÿ ïñèõèàòðîâ è íàðêîëîãîâ Äîíáàññà "Òèïîëîãèÿ è ñòðóêòóðà äåïðåññèé". Âîðîøèëîâãðàä. 1986. Ñ. 131-132.
    4. Ìåòîäèêà äèàãíîñòèêè óñòîé÷èâîñòè âûáîðà // Ðåñïóáëèêàíñêèé ñèìïîçèóì «Ïñèõîëîãèÿ êîíòðïðîïàãàíäû». Óôà: Èçä-âî Áàø. ãîñ. óí-òà, 1987. Ñ. 65.
    5. Îñîáåííîñòè âûáîðà öâåòà ó ìóæ÷èí è æåíùèí è ëàòåðàëüíûé ïðîôèëü // Ìàòåðèàëû IX Âñåñîþçíîé êîíôåðåíöèè "Ïðîáëåìû íåéðîêèáåðíåòèêè". Ðîñòîâ-í/Ä: Èçä-âî ÐÃÓ. 1989. Ñ. 240. (Ñ ñîàâò.).
    6. Âíåøíèé ìàðêåð ôóíêöèîíàëüíîãî ïðåîáëàäàíèÿ ðåòèêóëÿðíûõ èëè ëèìáè÷åñêèõ ñòðóêòóð ìîçãà // Ìàòåðèàëû IX Âñåñîþçíîé êîíôåðåíöèè "Ïðîáëåìû íåéðîêèáåðíåòèêè". Ðîñòîâ-í/Ä: Èçä-âî ÐÃÓ, 1989. Ñ. 241. (Ñ ñîàâò.).
    7. Ôàêòîðû ãåòåðîãåííîñòè ëàòåðàëüíîãî ïðåäïî÷òåíèÿ // Ñîâåùàíèå-ñåìèíàð "Êëèíè÷åñêèå àñïåêòû ñîâðåìåííîé ïðîáëåìû ôóíêöèîíàëüíîé àñèììåòðèè ìîçãà". Ìèíñê: Èçä-âî ÌÇ ÁÑÑÐ. 1989. Ñ. 39
    8. Ëàòåðàëüíûå îñîáåííîñòè ïðè óìñòâåííîé íåäîñòàòî÷íîñòè // Ñîâåùàíèå-ñåìèíàð «Êëèíè÷åñêèå àñïåêòû ñîâðåìåííîé ïðîáëåìû ôóíêöèîíàëüíîé àñèììåòðèè ìîçãà». Ìèíñê: Èçä-âî ÌÇ ÁÑÑÐ. 1989. Ñ. 40-41.
    9. Ðàñïðåäåëåíèå ëàòåðàëüíûõ ïðîôèëåé ñðåäè ëåâîðóêèõ // Íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêàÿ êîíôåðåíöèÿ ïñèõèàòðîâ è íàðêîëîãîâ Äîíáàññà «Âîïðîñû ïñèõèàòðè÷åñêîé ïîìîùè ñåëüñêîìó íàñåëåíèþ. Íîâîå â ëàòåðàëüíîé íåéðîïñèõèàòðèè». Äîíåöê: Èçä-âî ÌÇ ÓÑÑÐ. 1990. Ñ. 78.
    10. Äèíàìiêà åìîöiîíàëüíèõ ñòàíiâ ïði àëêîãîëiçìi: íåéðîïñèõîëîãi÷íèé àíàëiç // IIV ç'içä íåâðîïàòîëîãiâ Óêðàiíñêîé ÐÑÐ. Òåçi äîïîâiäåé. Õàðêiâ, 1990. ×. 2. Ñ. 219-220.
    11. Êîìïüþòåðíûé íåéðîòðåíèíã ïîâåäåíèÿ // Ðåñïóáëèêàíñêèé ñèìïîçèóì ñ ìåæäóíàðîäíûì ó÷àñòèåì «Ñèíåêòèêà äóõîâíîñòè: òðàäèöèîííûå è íåòðàäèöèîííûå ïîäõîäû». Óôà: Èçä-âî Áàø. ãîñ. óí-òà, 1994. Ñ. 127-128. (Ñ ñîàâò.).
    12. Cross-cultural unterschiede der individuellen kommunikativen style // Ñáîðíèê òåçèñîâ II Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè «Èòåðêóëüòóðíûå êîììóíèêàöèè». Îðåíáóðã, 1996. Ñ. 174-175.
    13. Ïñèõîëîãèÿ è íåéðîïåäàãîãèêà êàê ôàêòîðû ãóìàíèòàðèçàöèè ïðîöåññà îáðàçîâàíèÿ // Ìàòåðèàëû Âñåðîññèéñêîé êîíôåðåíöèè «Ãóìàíèòàðèçàöèÿ îáðàçîâàíèÿ êàê ôàêòîð ðàçâèòèÿ ðåãèîíàëüíîé ñîöèîîáðàçîâàòåëüíîé ñðåäû». Îðåíáóðã: ÎÎÈÓÓ, 1997. Ñ. 91-93. (Ñ ñîàâò.).
    14. Íåéðîïñèõîëîãèÿ èíäèâèäóàëüíûõ ðàçëè÷èé äåòñêîãî âîçðàñòà è ãóìàíèçàöèÿ îáðàçîâàíèÿ // Ìàòåðèàëû II Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ãóìàíèçàöèÿ îáðàçîâàíèÿ èìïåðàòèâ XXI âåêà». Ðàçä. I . Ïåðìü: Èçä-âî ÏÃÒÓ, 1997. Ñ. 126-127.(Ñ ñîàâò.).
    15. Èíäèâèäóàëüíîå âîñïðèÿòèå âðåìåíè â îáðàçîâàòåëüíîì ïðîöåññå // Ìàòåðèàëû II Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ãóìàíèçàöèÿ îáðàçîâàíèÿ - èìïåðàòèâ XXI âåêà». Ðàçä. I. Ïåðìü: Èçä-âî ÏÃÒÓ, 1997. Ñ. 125-126. (Ñ ñîàâò.).
    16. Íåéðîïåäàãîãèêà â êîíòåêñòå ãóìàíèòàðíîãî îáðàçîâàíèÿ // Ìàòåðèàëû II Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ãóìàíèçàöèÿ îáðàçîâàíèÿ - èìïåðàòèâ XXI âåêà». Ðàçä. I . Ïåðìü: Èçä-âî ÏÃÒÓ, 1997. Ñ. 87-88. (Ñ ñîàâò.).
    17. Neuropsychologische voraussetzungen der genese der kommunikativen taetigkeit // «Europa der Zukunft». Materialien der III wissenschaftlichen Internationalen Konferenz zu Problemen der Interkulturellen Kommunikation. Orenburg. 1997. S. 193-194. (Ñ ñîàâò.).
    18. Individuelle besonderheiten der beherrschung zeitlicher perspective // «Europa der Zukunft». Materialien der III wissenschaftlichen Internationalen Konferenz zu Problemen der Interkulturellen Kommunikation. Orenburg. 1997. S. 237-238. (Ñ ñîàâò.).
    19. Dynamik individualler kommunikativer stile im kindesalter // «Europa der Zukunft». Materialien der III wissenschaftlichen Internationalen Konferenz zu Problemen der Interkulturellen Kommunikation. Orenburg. 1997. S. 238-239. ( Ñ ñîàâò.).
    20. Íåéðîïñèõîëîãè÷åñêèé àíàëèç ïðîöåññîâ öâåòîâîñïðèÿòèÿ // Òåçèñû I Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè ïàìÿòè À.Ð. Ëóðèÿ. Ì.: Èçä-âî ÌÃÓ, 1997. Ñ. 66.
    21. Îïîñðåäîâàííàÿ è ðåòðîñïåêòèâíàÿ äèàãíîñòèêà èíäèâèäóàëüíûõ îñîáåííîñòåé // Òåçèñû I Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè ïàìÿòè À.Ð. Ëóðèÿ. Ì.: Èçä-âî ÌÃÓ, 1997. Ñ. 65-66.
    22. Àêòóàëüíûå ïðîáëåìû íåéðîïñèõîëîãèè èíäèâèäóàëüíûõ ðàçëè÷èé äåòñêîãî âîçðàñòà // Òåçèñû I Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè ïàìÿòè À.Ð. Ëóðèÿ. Ì.: Èçä-âî ÌÃÓ, 1997. Ñ. 78-79. ( Ñ ñîàâò.).
    23. Íåéðîïñèõîëîãè÷åñêèé ïîäõîä ê îöåíêå ñóáúåêòèâíîãî âîñïðèÿòèÿ âðåìåíè // Òåçèñû I Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè ïàìÿòè À.Ð. Ëóðèÿ. Ì.: Èçä-âî ÌÃÓ, 1997. Ñ. 77-78. (Ñ ñîàâò.).
    24. Íåéðîïñèõîëîãèÿ è íåéðîïåäàãîãèêà // Òåçèñû I Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè ïàìÿòè À.Ð. Ëóðèÿ. Ì.: Èçä-âî ÌÃÓ, 1997. Ñ. 67. (Ñ ñîàâò.).
    25. Ïðîáëåìû êîððåëÿöèé ëàòåðàëüíûõ ïðèçíàêîâ ñ èíäèâèäóàëüíûìè îñîáåííîñòÿìè // Òåçèñû I Ìåæäóíàðîäíîé êîíôåðåíöèè ïàìÿòè À.Ð. Ëóðèÿ. Ì.: Èçä-âî ÌÃÓ, 1997. Ñ. 39. (Ñ ñîàâò.).
    26. Èíäèâèäóàëüíûå ñòèëè âðåìåííîé ïåðöåïöèè è èõ ëè÷íîñòíûå êîððåëÿòû // Òåçèñû äîêëàäîâ Ìåæäóíàðîäíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Èííîâàöèîííûå ïðîöåññû â îáðàçîâàíèè, íàóêå è ýêîíîìèêå Ðîññèè íà ïîðîãå XXI âåêà». Îðåíáóðã: Èçä-âî ÎÃÓ, 1998. ×. 1. Ñ. 172-173.(Ñ ñîàâò.).
    27. Äèàãíîñòè÷åñêîå çíà÷åíèå ïðîáû "ïåðåêðåñò ðóê" â ñòðóêòóðå ëàòåðàëüíîé îðãàíèçàöèè ëåâîðóêèõ // Òåçèñû äîêëàäîâ Ìåæäóíàðîäíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Èííîâàöèîííûå ïðîöåññû â îáðàçîâàíèè, íàóêå è ýêîíîìèêå Ðîññèè íà ïîðîãå XXI âåêà». Îðåíáóðã: Èçä-âî ÎÃÓ, 1998. ×. III. Ñ. 136-138. (Ñ ñîàâò.).
    28. Êîãíèòèâíûå ñòèëè è äèôôåðåíöèðîâàííîå îáó÷åíèå // Òåçèñû äîêëàäîâ Ìåæäóíàðîäíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Èííîâàöèîííûå ïðîöåññû â îáðàçîâàíèè, íàóêå è ýêîíîìèêå Ðîññèè íà ïîðîãå XXI âåêà». Îðåíáóðã: Èçä-âî ÎÃÓ, 1998. ×. III. Ñ. 164. (Ñ ñîàâò.)
    29. Íåéðîïåäàãîãèêà è ñòèëè äåÿòåëüíîñòè ïðåïîäàâàòåëÿ â êîíòåêñòå àäàïòàöèè ñòóäåíòîâ // Ìàòåðèàëû Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ìåòîäè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Òåîðèÿ è ïðàêòèêà óïðàâëåíèÿ ïðîöåññîì àäàïòàöèè ñòóäåíòîâ ê ïðîôåññèîíàëüíîé äåÿòåëüíîñòè». Îðñê, Èçä-âî ÎðÃÒÈ, 1999. Ñ. 20. (Ñ ñîàâò.).
    30. Èíäèâèäóàëüíûå îñîáåííîñòè àêòèâíîñòè ðå÷åâûõ è ìíåñòè÷åñêèõ ôóíêöèé ñòóäåíòîâ // Ìàòåðèàëû ìåæäóíàðîäíîé þáèëåéíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè, ïîñâÿùåííîé 30-ëåòèþ Îðåíáóðãñêîãî ãîñóäàðñòâåííîãî óíèâåðñèòåòà «Ó÷åáíàÿ, íàó÷íî-ïðîèçâîäñòâåííàÿ è èííîâàöèîííàÿ äåÿòåëüíîñòü âûñøåé øêîëû â ñîâðåìåííûõ óñëîâèÿõ». Îðåíáóðã: ÈÏÊ ÎÃÓ, 2001. ×.1. Ñ.238-239. (Ñ ñîàâò.).
    31. Ìåòîäîëîãè÷åñêèå îñíîâû èçó÷åíèÿ êîððåëÿöèé ôóíêöèîíàëüíûõ àñèììåòðèé è èíäèâèäóàëüíûõ ðàçëè÷èé // Ìàòåðèàëû ìåæäóíàðîäíîé þáèëåéíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè, ïîñâÿùåííîé 30-ëåòèþ Îðåíáóðãñêîãî ãîñóäàðñòâåííîãî óíèâåðñèòåòà «Ó÷åáíàÿ, íàó÷íî-ïðîèçâîäñòâåííàÿ è èííîâàöèîííàÿ äåÿòåëüíîñòü âûñøåé øêîëû â ñîâðåìåííûõ óñëîâèÿõ». Îðåíáóðã: ÈÏÊ ÎÃÓ, 2001. ×.1. Ñ.240-241.
    32. Îíòîãåíåç èíäèâèäóàëüíî-ïñèõîëîãè÷åñêèõ êîððåëÿòîâ ìåæïîëóøàðíûõ àñèììåòðèé // Ìàòåðèàëû ìåæäóíàðîäíîé þáèëåéíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè, ïîñâÿùåííîé 30-ëåòèþ Îðåíáóðãñêîãî ãîñóäàðñòâåííîãî óíèâåðñèòåòà «Ó÷åáíàÿ, íàó÷íî-ïðîèçâîäñòâåííàÿ è èííîâàöèîííàÿ äåÿòåëüíîñòü âûñøåé øêîëû â ñîâðåìåííûõ óñëîâèÿõ». Îðåíáóðã: ÈÏÊ ÎÃÓ, 2001. ×.1. Ñ.258. (Ñ ñîàâò.).
    33. Ëàòåðàëüíûå ïðèçíàêè â ïñèõîïðîôèëàêòèêå ñîñòîÿíèé çàâèñèìîñòè // Ìàòåðèàëû III Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Àêòóàëüíûå ïðîáëåìû êëèíè÷åñêîé ïñèõîëîãèè è ïñèõîòåðàïèè â óñëîâèÿõ ñîâðåìåííîé êóëüòóðû». ÑÏá: ÃÏ «ÈÌÀÒÎÍ», 2001. Ñ. 58-60. (Ñ ñîàâò.).
    34. Îñîáåííîñòè ëàòåðàëüíîãî ôåíîòèïà íàðêîçàâèñèìûõ // Ìàòåðèàëû III Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Àêòóàëüíûå ïðîáëåìû êëèíè÷åñêîé ïñèõîëîãèè è ïñèõîòåðàïèè â óñëîâèÿõ ñîâðåìåííîé êóëüòóðû». ÑÏá: ÃÏ «ÈÌÀÒÎÍ», 2001. Ñ. 60-61. (Ñ ñîàâò.).
    35. Äèàãíîñòèêà ëàòåðàëüíîãî ôåíîòèïà â ïðîôèëàêòèêå ñîñòîÿíèé çàâèñèìîñòè // Ìàòåðèàëû V Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ôîðìèðîâàíèå ãóìàíèòàðíîé ñðåäû è âíåó÷åáíàÿ ðàáîòà â âóçå, òåõíèêóìå, øêîëå». Ïåðìü: Èçä-âî ÏÃÒÓ, 2001. Ò.2. ×. 1. Ñ. 105 -107. (Ñ ñîàâò.).
    36. Äèôôåðåíöèàëüíûå îñîáåííîñòè àêòèâíîñòè ðå÷åâûõ è ìíåñòè÷åñêèõ ôóíêöèé ÷åëîâåêà // Ìàòåðèàëû V Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ôîðìèðîâàíèå ãóìàíèòàðíîé ñðåäû è âíåó÷åáíàÿ ðàáîòà â âóçå, òåõíèêóìå, øêîëå». Ïåðìü: Èçä-âî ÏÃÒÓ, 2001. Ò.2. ×.1. Ñ. 104-105. (Ñ ñîàâò.).
    37. Ôóíêöèîíàëüíûå àñèììåòðèè êàê ïñèõîôèçèîëîãè÷åñêèå êðèòåðèè äèôôåðåíöèàëüíîé äèàãíîñòèêè èíòåëëåêòóàëüíîé íåäîñòàòî÷íîñòè // Ìàòåðèàëû ìåæâóçîâñêîãî íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîãî ñåìèíàðà «Ïñèõîëîãè÷åñêàÿ ñëóæáà â ñôåðå îáðàçîâàíèÿ: ìåòîäèêà è ïðàêòèêà». Îðåíáóðã: Èçä-âî ÎÎÈÏÊÐÎ, 2002. Ñ. 7-11.
    38. Äèôôåðåíöèàëüíàÿ ïñèõîëîãèÿ â îòáîðå è äèàãíîñòèêå ñïåöèàëèñòîâ // Ìàòåðèàëû Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Àêòóàëüíûå ïðîáëåìû ïîäãîòîâêè êàäðîâ äëÿ ðàçâèòèÿ ýêîíîìèêè Îðåíáóðæüÿ». Îðåíáóðã: ÈÏÊ ÎÃÓ, 2002. ×.1. Ñ. 103-104.
    39. Âèçóàëüíàÿ äèàãíîñòèêà â ïñèõîêîððåêöèîííîé ðàáîòå // Ìàòåðèàëû IV Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ïñèõîëîãèÿ è ïñèõîòåðàïèÿ. Ïñèõîòåðàïèÿ äåòåé, ïîäðîñòêîâ, âçðîñëûõ: ñîñòîÿíèå è ïåðñïåêòèâû». ÑÏá: ÃÏ «Èìàòîí», 2002. Ñ. 57-58. (Ñ ñîàâò.).
    40. Èíäèâèäóàëüíûå ëàòåðàëüíûå îñîáåííîñòè â ïñèõîêîððåêöèîííîé ðàáîòå // Ìàòåðèàëû IV Âñåðîññèéñêîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ïñèõîëîãèÿ è ïñèõîòåðàïèÿ. Ïñèõîòåðàïèÿ äåòåé, ïîäðîñòêîâ, âçðîñëûõ: ñîñòîÿíèå è ïåðñïåêòèâû». ÑÏá: ÃÏ «Èìàòîí», 2002. Ñ. 59-60. (Ñ ñîàâò.).
  • 464. Проблема способностей в психологии
    Рефераты Психология

    Список использованной литературы:

  • 465. Проблема суицида среди подростков
    Рефераты Психология

    Внешний вид и поведение

    • Тоскливое выражение лица (скорбная мимика)
    • Гипомимия
    • Амимия
    • Тихий монотонный голос
    • Замедленная речь
    • Краткость ответов
    • Отсутствие ответов
    • Ускоренная экспрессивная речь
    • Патетические интонации
    • Причитания
    • Склонность к нытью
    • Общая двигательная заторможенность
    • Бездеятельность, адинамия
    • Двигательное возбуждение Эмоциональные нарушения
    • Скука
    • Грусть
    • Уныние
    • Угнетенность
    • Мрачная угрюмость
    • Злобность
    • Раздражительность
    • Ворчливость
    • Брюзжание
    • Неприязненное, враждебное отношение к окружающим
    • Чувство ненависти к благополучию окружающих
    • Чувство физического недовольства
    • Безразличное отношение к себе, окружающим
    • Чувство бесчувствия
    • Тревога беспредметная (немотивированная)
    • Тревога предметная (мотивированная)
    • Ожидание непоправимой беды
    • Страх немотивированный
    • Страх мотивированный
    • Тоска как постоянный фон настроения
    • Взрывы тоски с чувством отчаяния, безысходности
    • Углубление мрачного настроения при радостных событиях вокруг Психические заболевание
    • депрессия
    • неврозы, характеризующиеся беспричинным страхом, внутренним напряжением и тревогой
    • маниакально-депрессивный психоз
    • шизофрения Оценка собственной жизни
    • Пессимистическая оценка своего прошлого
    • Избирательное воспоминание неприятных событий прошлого
    • Пессимистическая оценка своего нынешнего состояния
    • Отсутствие перспектив в будущем Взаимодействие с окружающим
    • Нелюдимость, избегание контактов с окружающими
    • Стремление к контакту с окружающими, поиски сочувствия, апелляция к врачу за помощью
    • Склонность к нытью
    • Капризность
    • Эгоцентрическая направленность на свои страдания Вегетативные нарушения
    • Слезливость
    • Расширение зрачков
    • Сухость во рту (“симптомы сухого языка”)
    • Тахикардия
    • Повышенное АД
    • Ощущение стесненного дыхания, нехватки воздуха
    • Ощущение комка в горле
    • Головные боли
    • Бессонница
    • Повышенная сонливость
    • Нарушение ритма сна
    • Отсутствие чувства сна
    • Чувство физической тяжести, душевной боли в груди
    • То же в других частях тела (голове, эпигастрии, животе)
    • Запоры
    • Снижение веса тела
    • Повышение веса тела
    • Снижение аппетита
    • Пища ощущается безвкусной
    • Снижение либидо
    • Нарушение менструального цикла (задержка) Динамика состояния в течение суток
    • Улучшения состояния к вечеру
      • Почти каждый, кто всерьез думает о самоубийстве, так или иначе, дает понять окружающим о своем намерении. Самоубийства, часто, не возникают внезапно, импульсивно, непредсказуемо или неизбежно. Они являются последней каплей в чаше постепенно ухудшающейся адаптации. Среди тех, кто намерился совершить суицид, от 70 до 75 % тем или иным образом раскрывают свои стремления. Иногда это будут едва уловимые намеки; часто же угрозы являются легко узнаваемыми. Очень важно, что 3/4 тех, кто совершает самоубийства, посещают врачей, психологов, педагогов, работников социальных служб, до этого по какому-либо поводу в течение ближайших недель и месяцев. Они ищут возможности высказаться и быть выслушанными. Однако очень часто врачи, соцработники и семья не слушают их. Суицидальными подростками часто руководят амбивалентные чувства.
    Они испытывают безнадежность, и в то же самое время надеются на спасение.

  • 466. Проблема человека в психологии
    Рефераты Психология

    Человек - это объект изучения многих наук, которые он сам же и создал. В ряде естественных наук, таких как: физиология, биология, анатомия человек рассматривается как органическое существо и изучаются его физические данные, параметры. В социологии на него смотрят как на единицу из которых составлен объект изучения - социум. А что рассматривается в человеке с позиции психологии? Для того, чтобы ответить на этот вопрос совершенно необходимо выяснить, как долго психология существует и какие в ней были изменения. Как давно существует психология? Смотря какая, её подразделяют на научную и житейскую, причём последнюю отнюдь не сбрасывают со счетов даже видные учёные психологи. Житейская психология была всегда, и что самое главное всегда там был человек, не было не экспериментов ни теорий, а был лишь интуитивный опыт узкого профиля при взаимоотношениях с другими людьми. Это представители различных профессий: врачи, священнослужители и.т.п. А вот научная психология - это наука, которая появилась на свет лишь при основании школы психологии, а именно в Лейпциге в 1879 году, когда Вильгельм Вундт основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. Но это всё было гораздо позднее того, когда человек впервые сформулировал для себя, что такое человек, одно из таких определений дошедших до нас, это идеи Аристотеля, который по праву считается основателем психологии и ряда других наук. "…Душа, - писал он, - необходимо есть сущность в смысле форме естественного тела, обладающего в возможности жизнью. Сущность же (как форма) есть энтелехия: стало быть душа есть энтелехия такого тела". Аристотель считал, что существование каждого объекта в природе должно быть "осуществлено", иными словами оправдано. Душа же и есть оправдание существования тела, а само название "психология" происходит от двух латинских слов "псюше" и "логос", что значит "душа и понятие (наука)" иными словами "наука о душе". А современное слово "психика", это почти что аналог древней "душе". Душа как предмет познания, т. е. "наука о душе" возникла в учении Аристотеля в трактате "О душе". Теперь полагаю мы разобрались о том, что именно изучается психологией в человеке. Но психология до известного времени не выделялась в самостоятельную науку, а проблему души человека рассматривала философия и естествознание.

  • 467. Проблема эмоциональных состояний в психологии
    Рефераты Психология

    Выделение в конце XIX начале XX века эмоционального тона ощущений из ощущений было существенным шагом вперед в изучении эмоциональной сферы человека и животных. Ведь в это время наличие эмоционального тона («чувства») как особого вида психических явлений (В. Вунд, О. Кюльпе) оспаривалось многими психологами. Немецкий психолог Т. Циген (1909) полагал, что «чувство» является одним из свойств ощущения, наряду с качеством и интенсивностью. Польский психолог В. Витвицкий (Witwicki, 1946) утверждал, что эмоциональный тон это особый вид психического ощущения. Н. Н. Ланге (1996) писал, что «обычная речь и даже недостаточно точное психологическое наблюдение... постоянно смешивают эти два ряда явлений. Их различение оказывается особенно трудным в случае органических ощущений и кожных. Если чувство приятности или неприятности цвета или запаха сравнительно легко отличается нами от самого цвета или запаха, то в кожной боли, в щекотке, а особенно в органических ощущениях пищеварительного тракта и вообще физическом самочувствии ощущения тесно сливаются для наблюдателя с соответствующими чувствами. Поэтому даже некоторые психологи, например К. Штумпф, говорят в этом случае о чувствах ощущениях (Gefulsempfindung), а это ведет их затем к резкому противоположению таких низших чувств высшим, как совершенно от первых отличным. Но именно это-то следствие и является для нас показателем неприемлемости смешения чувств с ощущениями. Тот, кто видит, что высшие чувства по существу подобны физическим (эмоциональному тону ощущений), будет остерегаться по этому самому отождествлять эти последние с соответственными ощущениями. Если бы физические чувства были ощущениями, то высшие должны бы оказаться таковыми же, что, однако, уже явно неприемлемо. Очевидно, следовательно, и при органических ощущениях должно провести границу между собственно ощущениями и вызываемыми ими физическими удовольствием и страданием, хотя это не всегда легко» (1996, с. 267-268). В связи с этим Н. Н. Ланге провел сравнительный анализ характеристик ощущений и эмоционального тона ощущений (табл.).

  • 468. Проблемно-ориентированное консультирование
    Рефераты Психология

    Поле деятельности консультанта лежит между двух вышеописанных профессий, и он применяет часть методов каждого из них. Преподаватель имеет дело с «нормальными» индивидами и концентрируется на процессе роста и развития интеллектуального, морального или религиозного. Консультирующий психолог работает главным образом над проблемами коррекции, или перевоспитания, индивида, имеющего серьезные трудности в приспособлении к окружающей среде и нуждающегося в продолжительном лечении. Как бы то ни было, провести четкую грань между потребностями индивида в «воспитании» и соответственно «перевоспитании» невозможно. Корректирующие и дисциплинарные проблемы являются «статистически нормальной» частью профессии учителя, а консультирующий психолог использует в большей или меньшей степени положительные образовательные методики в соответствии с потребностями конкретной ситуации. Консультант имеет дело с проблемами, которые слишком сложны, чтобы их решить между прочим в обычном образовательном процессе, но недостаточно серьезны, чтобы требовалась индивидуальная специализированная помощь консультирующего психолога. (Собственно говоря, существует много видов проблем, которые могут быть разрешены либо консультантом, либо консультирующим психологом; в подобных случаях относительная недоступность последнего по финансовым или территориальным причинам увеличивает потребность в квалифицированных консультантах.) Консультирование это скорее не профессия, а техника или искусство, которое должно применяться как часть более широких обязанностей в профессиях, предполагающих длительное общение с людьми, например в работе врачей, учителей, священнослужителей и социальных работников. Естественно, возможности консультирования в рамках любой из упомянутых специальностей зависит от имеющегося времени, наклонностей, личностных качеств, а также от наличия информации об индивиде.

  • 469. Проблемы деятельности женщины-руководителя
    Рефераты Психология

    Наверное , в вашем воображении уже возник образ преуспевающего мужчины , уверенного в себе руководителя или бизнесмена ... Так и было до недавнего времени , пока на жизненной арене не появились деловые женщины , яркие личности , инициативные , энергичеые , не боящиеся трудностей . Наше общество ещё далеко от стабильности , а ведь именно в устойчивом обществе женщина имеет больще щансов занять лидерские позиции . В нашем обществе женщина оказалась в парадоксальной ситуации : на неё взвалили всю ответственность за семью , тогда как мужчина от семейной ответствености был отстранён . У женщин не было возможностей для функционированния вне семьи, возможностей для деловой активности .Сейчас на нашу почву всё бодьше переносится западная модель культуры , и появился ранее не существоваший тип деловой женщины . Но за всё надо платить - в новой роли женщины вынуждены отказаться от традиционных женских ценностей , принимая ценности традиционно мужские . Конфликт состоит в противоречии ценностей “ семья , дом , любовь “ и ценостей независимости и роста .Занимая руководящий пост , они всеми силами старались упразднить в себе лидера , потому что беспрекословное послушание вышестоящим лицам было несовместимо с такими качествами настоящего лидера , как азарт , инициатива , строптивость , в концн концов . В силу этих причин многие были сродни секретаршам .

  • 470. Проблемы профессиональной этики
    Рефераты Психология

    Особым проявлением профессиональной этики выступает экономическая этика ("деловая этика", "этика бизнеса". Этой проблеме сейчас уделяется много внимания. Экономическая этика - наука древняя. Ее начало положено Аристотелем в произведениях "Этика", "Никомахова этика", "Политика". Аристотель не отделяет экономику от экономической этики. Он советовал своему сыну Никомаху заниматься только производством благ. его принципы нашли развитие в идеях и концепциях католических и протестантских теологов, которые в течение длительного времени напряженно размышляли на проблемами этики бизнеса. Возникновение капитализма в Европе в XVI веке было тесно связано с протестантской Реформацией. Можно сказать, что протестантизм сделал возможным формирование этики бизнеса. Если бы он следовал за средневековой католической идеологией, утверждавшей, что "делание денег" подлежит моральному осуждению, то не смог бы установить нравственных стандартов для достижения своих целей. Так, Фома Аквинский верил в то, что большинство форм торговли, осуществляемой с целью извлечения прибыли, являются обязательно аморальными. Отрицая эти установки, протестантизм сделал возможным формирование этики бизнеса в результате морального освящения стремления к прибыли. Он утверждает, что труд бизнесмена может быть одобрен Богом. Стремление к прибыли и стремление к Богу стали не только совместимыми, но и взаимообуславливающими. А вознаграждение финансовым успехом стало пониматься как знак расположения Бога. Светская версия протестантской этики бизнеса стала важной составной частью западной общественной культуры. В наше время хорошая этика означает хороший бизнес. Можно быть одновременно добродетельным и преуспевающим в бизнесе человеком, и что моральная добродетель необходимое условие для успеха. Одной из первых этико-экономических концепций была концепция Г. Форда. Он считал, что счастье и благосостояние добываются только честной работой и что в этом заключается этический здравый смысл. суть фордовской экономической этики заключена в мысли о том, что произведенный продукт не просто реализованная "деловая теория", а "нечто большее" - теория, цель которой создать из мира вещей источник радостей. Сила и машина, деньги и имущество полезны лишь постольку, поскольку они способствуют жизненной свободе. Этико-экономические установки Форда имеют практическое значение и в настоящее время. Экономическая этика - это совокупность норм поведения предпринимателя, требования предъявляемые культурным обществом к его стилю работы , характеру общения между участниками бизнеса, их социальному облику. Это - адаптированные к практическим нуждам бизнесмена сведения об этических понятиях, о моральных требованиях к стилю работы и облику делового человека. Это - этика ведения переговоров с партнерами, этика составления документации, использование этических методов конкуренции.Экономическая этика включает в себя деловой этикет, который формируется под влиянием традиций и определенных сложившихся исторических условий конкретному страны. Деловой этикет - это нормы, регламентирующие стиль работ, манеру общения между фирмами, имидж бизнесмена и т.д. Этика предпринимательства не может возникнуть по субъективному желанию . Ее формирование - сложный и длительный процесс. Условиями формирования ее являются: политическая и экономическая свобода, сильная исполнительная власть, стабильность законодательства, пропаганда, право,

  • 471. Проблемы психологической саморегуляции
    Рефераты Психология

    Вес мозга всего три фунта (около 1360 г). Тем не менее Хупер и Терези', говоря о мозге, называют его трехфунтовой Вселенной. "Сведения" об этом многофункциональном органе подтверждают их правоту: наш мозг управляет всеми важными функциями организма, такими, как дыхание, мышечный тонус, циркуляция крови, обмен веществ; он же определяет стиль и способ мышления. Мозг состоит примерно из десяти миллиардов нервных клеток, хотя некоторые эксперты предполагают, что их число гораздо больше, в пределах ста миллиардов. В свою очередь, каждая отдельная клетка мозга благодаря наличию разветвленных нервных отростков может связываться с десятками тысяч других. Таким образом, расхожее уподобление мозга с его многочисленными возможностями компьютеру ни в коем случае не оправдано. Исследователи мозга склоняются скорее к тому, чтобы сравнивать с компьютером отдельные клетки мозга. Вся эта комплексная "кабельная сеть", работающая на электрохимической основе при участии так называемых нейромедиаторов, или "глашатаев мозга", служит чрезвычайно продуктивным накопителем информации. В мозге заложены невероятные мощности для обработки информации и передачи ее всем системам тела. Если сравнивать то, что мы знаем о мозге, и то, что нам известно о других органах нашего тела, становится ясно: исследователи в области мозга столкнутся еще с многими загадками. Каждую неделю, каждый месяц новые результаты дают ученым пищу для размышлений. Мозг заботится о том, чтобы вы видели эти буквы, чтобы их сочетания идентифицировались в вашем мозге как слова и эти слова рождали такие же образы и ассоциации, какие сейчас, при написании этих строк, роятся в моем мозге. Но действительно ли речь идет об одинаковых мыслях? Хотя мы с вами используем при чтении и понимании одно и то же слово, тем не менее наши мысли и чувства могут быть в зависимости от индивидуальной истории жизни и особенностей личности весьма различны. Если вы предложите десяти своим знакомым подумать о дереве, с уверенностью можно будет сказать лишь о том, что в головах этих людей всплывет именно образ дерева, и все же подумают они о десяти разных деревьях: о ели, дубе, пальме, березе, вишне и т. д. Путем искусного подбора слов герои романов изображаются как живые, однако каждый читатель представляет себе эти вымышленные образы по-своему. Именно по этой причине Так, например, на настоящих географических картах главные улицы или центральные и площади имеют свое соответственное обозначение и цвет. Если человек любит собак, то и это слово мозг хранит "на карте" по соседству с понятиями "удовольствие, свободное время, дружба, верность" и т. д. Если же сосед страдает собакофбией, это же слово будет "передано на хранение" в мозг, в тот отдел, где собраны впечатления от ботаники, угрозы и страха. Несмотря на явные различия в переживаниях двух соседей, оба, однако, когда речь заходит о собаке, думают о четвероногом, лающем, покрытом шерстью животном. Точно так же, когда дает о себе знать слово проблема, один человек приободряется, работает и закатывает рукава, в то время как другой готов бежать куда глаза глядят. испытывают разочарование многие кинозрители, когда смотрят экранизацию: слишком сильно она отличается от их фантазий.

  • 472. Проблемы творчества и одарённости
    Рефераты Психология

    Феноменологию творчества можно разделить на три основных вида, которым соответствуют типы творчества :

    1. Стимульно-продуктивный деятельность может иметь продуктивный характер, но эта деятельность каждый раз определяется действием какого-либо внешнего стимула. Высшие проявления на этом уровне отражают высокий уровень развития умственных способностей и тождественны понятию «общая одарённость»;
    2. Эвристический деятельность принимает творческий характер. Имея достаточно надёжный способ решения, человек продолжает анализировать состав, структуру своей деятельности, сопоставляет между собой отдельные задачи, что приводит его к открытию новых оригинальных, внешне более остроумных способов решения. Каждая найденная закономерность переживается самим эвристом как открытие, творческая находка. В то же время она оценивается только как новый, «свой» способ, который позволит ему решить поставленные перед ним задачи;
    3. Креативный самостоятельно найденная эмпирическая закономерность не используется как приём решения, а выступает в качестве новой проблемы. Найденные закономерности подвергаются доказательству путём анализа их исходного генетического основания. Здесь действие индивида приобретает порождающий характер и всё более теряет форму ответа: его результат шире, чем исходная цель. Таким образом, творчество в узком смысле слова начинается там, где перестаёт быть только ответом, только решением заранее поставленной задачи. При этом оно остаётся и решением, и ответом, но вместе с тем в нём есть нечто «сверх того», и этим и определяется его творческий статус.
  • 473. Проблемы теории морали
    Рефераты Психология
  • 474. Проект консультационной службы
    Рефераты Психология
  • 475. Простой категорический силлогизм
    Рефераты Психология

    Если составить круговые схемы атрибутивных суждений, то мы увидим, что понятие «налоги» полностью входит в понятие «безакцептное списание», в то время как понятие «таможенная пошлина» целиком входит в понятие «налоги», таким образом понятие «таможенная пошлина» оказывается полностью включенной в «безакцептное списание». Для записи силлогизма в стандартном виде применяют ряд специальных терминологических единиц и соответствующих символов. Три понятия ( класса) о которых шла речь, именуются терминами силлогизма; при этом субъект заключения «таможенные пошлины» называется меньшим термином, а предикат «безспорное взыскание» - большим термином. Меньший и больший термины называются крайними и обозначаются соответственно S и P . Термин входящий в посылки, но отсутствующий в заключении «налоги», именуется средним термином и обозначается символом М. Посылкам силлогизма так же присваиваются специальные названия. Та из них, в состав которой входит больший термин, именуется большой посылкой, та, которая содержит меньший термин, называется меньшей посылкой. Итак, силлогизм может быть охарактеризован как демонстративный доказательный вывод, в заключении которого устанавливается связь между двумя понятиями ( крайними терминами S и Р ) на основании зафиксированного в посылках их отношения к третьему понятию ( среднему термину М).

  • 476. Профессиограмма PR-специалиста
    Рефераты Психология
  • 477. Профессиональная ориентация после проведения психодиагностики
    Рефераты Психология

    Характеристика выявленных свойств:

    1. Властный лидирующий тип (10 и 11 баллов). Нетерпимость к критике, переоценка собственных возможностей.
    2. Независимый доминирующий тип (по 5 баллов). Уверенно-независимый и соперничающий стиль.
    3. Прямолинейно агрессивный тип (5 и 6 баллов). Искренность, непосредственность, прямолинейность, настойчивость в достижении цели.
    4. Недоверчивый скептический тип (4 и 2 балла). Реалистичность поступков, скептицизм и неконформность.
    5. Покорно застенчивый тип (9 и 4 баллов). Скромность, застенчивость, исполнительность, готовность брать на себя чужие обязанности.
    6. Зависимый послушный тип (по 4 балла). Потребность в помощи и доверии со стороны окружающих, их признание и одобрение.
    7. Сотрудничающий конвенциональный тип (по 7 баллов). Тесное сотрудничество с референтной группой, дружелюбные отношения с окружающими.
    8. Ответственно великодушный тип (9 и 8 баллов). Выраженная готовность помогать окружающим, развитое чувство ответственности, склонность к опеканию людей, которые воспринимаются как более слабые.
  • 478. Профессиональная этика специалиста
    Рефераты Психология

    Особым проявлением профессиональной этики выступает экономическая этика ("деловая этика", "этика бизнеса". Этой проблеме сейчас уделяется много внимания. Экономическая этика наука древняя. Ее начало положено Аристотелем в произведениях "Этика", "Никомахова этика", "Политика". Аристотель не отделяет экономику от экономической этики. Он советовал своему сыну Никомаху заниматься только производством благ. Его принципы нашли развитие в идеях и концепциях католических и протестантских теологов, которые в течение длительного времени напряженно размышляли над проблемами этики бизнеса. Возникновение капитализма в Европе в XVI веке было тесно связано с протестантской Реформацией. Можно сказать, что протестантизм сделал возможным формирование этики бизнеса. Если бы он следовал за средневековой католической идеологией, утверждавшей, что "делание денег" подлежит моральному осуждению, то не смог бы установить нравственных стандартов для достижения своих целей. Так, Фома Аквинский верил в то, что большинство форм торговли, осуществляемой с целью извлечения прибыли, являются обязательно аморальными. Отрицая эти установки, протестантизм сделал возможным формирование этики бизнеса в результате морального освящения стремления к прибыли. Он утверждает, что труд бизнесмена может быть одобрен Богом. Стремление к прибыли и стремление к Богу стали не только совместимыми, но и взаимообуславливающими. А вознаграждение финансовым успехом стало пониматься как знак расположения Бога. Светская версия протестантской этики бизнеса стала важной составной частью западной общественной культуры. В наше время хорошая этика означает хороший бизнес. Можно быть одновременно добродетельным и преуспевающим в бизнесе человеком, и что моральная добродетель необходимое условие для успеха. Одной из первых этико-экономических концепций была концепция Г. Форда. Он считал, что счастье и благосостояние добываются только честной работой и что в этом заключается этический здравый смысл. Суть фордовской экономической этики заключена в мысли о том, что произведенный продукт не просто реализованная "деловая теория", а "нечто большее" - теория, цель которой создать из мира вещей источник радостей. Сила и машина, деньги и имущество полезны лишь постольку, поскольку они способствуют жизненной свободе. Этико-экономические установки Форда имеют практическое значение и в настоящее время. Экономическая этика - это совокупность норм поведения предпринимателя, требования предъявляемые культурным обществом к его стилю работы, характеру общения между участниками бизнеса, их социальному облику. Это - адаптированные к практическим нуждам бизнесмена сведения об этических понятиях, о моральных требованиях к стилю работы и облику делового человека. Это - этика ведения переговоров с партнерами, этика составления документации, использование этических методов конкуренции.Экономическая этика включает в себя деловой этикет, который формируется под влиянием традиций и определенных сложившихся исторических условий конкретной страны. Деловой этикет - это нормы, регламентирующие стиль работ, манеру общения между фирмами, имидж бизнесмена и т.д. Этика предпринимательства не может возникнуть по субъективному желанию. Ее формирование - сложный и длительный процесс. Условиями формирования ее являются: политическая и экономическая свобода, сильная исполнительная власть, стабильность законодательства, пропаганда, право.

  • 479. Профессиональное самоопределение подростков
    Рефераты Психология

    Сходные проблемы и кризисы могут, как оказалось, возникать и часто реально возникают не только при переходе от одной стадии процесса профессионального становления к другой, но и внутри отдельных стадий этого процесса. Как показывают наблюдения, анализ опыта организации профессиональной подготовки, в практике учебно-воспитательной работы профессиональных учебных заведений разных типов нередки случаи, когда уже к концу первого, а особенно часто на втором или третьем (в зависимости от типа учебного заведения) году обучения, у учащегося может измениться отношение к процессу овладения профессией. Это так называемый отрицательный синдром 2-го 3-го года профподготовки. Они разочаровываются в своем профессиональном выборе, а иногда даже задумываются о смене учебного заведения и перемене специальности. При этом существенно то, что все это может иметь место при неплохих в целом показателях (учебных оценках) успешности обучения и выполнения заданий во время прохождения практики. Это означает, что дело здесь не в способностях. В психологическом плане в подобных случаям складывается своего рода парадоксальная ситуация: учащийся, объективно находясь в стенах профессионального учебного заведения, то есть на второй стадии процесса профессионального становления, субъективно, т.е. психологически, вновь оказывается на пороге лишь первой стадии этого процесса, а может быть даже лишь на подступах к ней. Говоря иначе, в процессе профессионального становления возможно и обратное, регрессивное движение. Возможность появления таких ситуаций обратного движения в процессе профессионального становления и развития личности требует к ним особенно пристального внимания со стороны педагогов, школьных психологов и самих учащихся. Знание индивидуальной динамики и хода процесса профессионального становления и развития каждого конкретного учащегося, осознание каждым из них своих собственных личностных особенностей является непременным психологическим условием своевременного оказания психологической помощи в преодолении возникающих здесь проблем и затруднений.

  • 480. Профессиональное самосознание личности
    Рефераты Психология

    Литература.

    1. Абрамова Г.С., Юдчиц Ю.А. Психология в медицине. М.: ЛПА «Кафедра М»,1998г.
    2. Бернс Р. Развитие Я концепции и воспитание. М., Прогресс, 1986г.
    3. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1968г.
    4. Возрастная и педагогическая психология/ Под ред. А.В.Петровского М.: Просвещение, 1973г.
    5. Гинзбург М.Р. Психологическое содержание личностного самоопределения // Вопросы психологии. 1994г., №3, с.43-52
    6. Греков И.Г. Отношение медсестер к своей профессиональной деятельности // Мед.сестра. 2000г., №1, с.40-41
    7. Гуревич К.М. Индивидуально-психологические особенности школьников. М., Знание, 1989г.
    8. Ермолаева М.В. Психология развития. М.: МПСИ; Варонеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000г.
    9. Захарова А.В. Структурно-динамическая модель самооценки // Вопросы психологии. 1989г., №1, с.5-14
    10. Климов Е.А. Путь в профессию. Л., 1974г.
    11. Климов Е.А. Психология профессионала. М., 1984г.
    12. Климов Е.А. Как выбрать профессию. М., 1984г.
    13. Коммуникация // Мед.помощь 1998г., №4, с.41-43.
    14. Кон И.С. Психология ранней юности. М., Просвещение, 1989г.
    15. Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание М.: Политиздат. 1984г.
    16. Кон И.С. Открытие Я. М., 1978г.
    17. Кудрявцев Т.В., Шегурова В.Ю. Психологический анализ динамики профессионального самоопределения личности// Вопросы психологии. 1983г., №2, с.51-59.
    18. Краткий психологический словарь / Под ред. Петровского А.В., Ярошевского М.Г. М.: Политиздат, 1985г.
    19. Липкина А.И. Самооценка школьника. М.: Просвещение, 1976г.
    20. Лисина М.И. Проблемы онтогенеза общения. М.: Педагогика, 1986г.
    21. Лисицын Ю.П., Изуткин А.М., Матююшин И.Ф. Медицина и гуманизм. М., 1984г.
    22. Маркова А.К. Психология профессионализма. М., 1996г.
    23. Митина Л.М. Психология профессионального развития учителя. М.: Флинта: МПСИ, 1998г.
    24. Митина Л.М. Личностное и профессиональное развитие человека в новых социально-экономических условиях // Вопросы психологии. 1997г., №4, с.28-38
    25. Митина Л.М. Формирование профессионального самосознания учителя // Вопросы психологии. 1990, №3, с.58-64.
    26. Мудрик А.В. Современный старшеклассник // Хрестоматия по возрастной психологии. М.: ИПП, 1996.-с.266-275
    27. Мухина В.С. Психология детства и отрочества. М.: ИПП, 1998г.
    28. Обносов В.И. Динамика профессиональных представлений учащихся // Вопросы психологии. 1986г., №6, с. 28-32
    29. Поштом М.Л., Дадыкин В.А. Какие вы сегодняшние и будущие медицинские сестры? // Сестринское дело. 2000г., с. 4-5
    30. Прикладная социальная психология. / Под ред. Сухова А.Н., Дергача А.А. М.: Издательство ИПП; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 1998г.
    31. Прихоэлан А.М. Развитие эмоциональной стороны самосознания // Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту. М., 1987г.
    32. Пряжников Н.С. Профессиональное и личностное самоопределение. М. В.: ИПП, НПО «МОДЭК», 1996г.
    33. Пряжнеков Н.С. Психологический смысл труда: - М.: Издательство ИПП, Воронеж: НПО «МОДЖ» , 1997г.
    34. Прыгин Г.С., Степанский В.М., Фарютин В.П. Влияние особенностей саморегуляции деятельности на профессиональное самоопределение старшеклассников // Вопросы психологии. 1987г., №4, с.45-50
    35. Психологическое сопровождение выбора профессии / Под ред. Л.М.Митиной. М.: МПСИ, Изд. «Флинта», 1998г.
    36. Психология современного подростка / Под ред. Д.М.Фельдштейна. М.: Педагогика, 1987г.
    37. Рабочая книга школьного психолога / Под ред. И.В.Дубровиной. М.: МПА, 1995г.
    38. Ратанова Т.А., Шлехта Н.Ф. Психодиагностические методы изучения личности: Учебное пособие. М.: МПСИ: Флинта, 1998г.
    39. Райгородский Д.Я. Практическая психодиагностика. Самара. Бахрах, 1999г.
    40. Рубенштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2т.Тн.-М.: «Педагогика», 1989г., с.236-249
    41. Слободчиков В.И. Психологические проблемы становления внутреннего мира человека // Вопросы психологии. 1986г., №6, с.14-22
    42. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972г.
    43. Столин В.В. Самосознание личности. М.: МГУ, 1983г.
    44. Стрельникова А.Н. Зачем мед.сестре самооценка. // Мед.сестра 2000г., №1, с.42-43
    45. Творогова Н. Эмпатия // Сестринское дело. 1998г., №1, с.24-25
    46. Формирование личности в переходный период: от подросткового к юношескому возрасту / Под ред. И.В.Дубровиной. М.: Педагогика, 1987г.
    47. Фонарев А.Р. Формы становления личности в процессе ее профессионализации // Вопросы психологии. 1997г., №2
    48. Фельдштейн Д.М. Психология взросления. М.: МПСИ: Флинта, 1999г.
    49. Цукерман Г.А., Мастеров Б.М. Психология саморазвития. М., 1995г.
    50. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии. Изд. Наука. М., 1977г.
    51. Чистякова С.Н. Профессиональная ориентация. М., 1983г.