Geum.ru

Социология

  • 2301. Современное состояние службы занятости населения в Российской Федерации
    Дипломная работа пополнение в коллекции 17.09.2010
  • 2302. Современное социальное законодательство Швеции
    Информация пополнение в коллекции 12.08.2010
  • 2303. Современное социальное образование, его социальные функции и проблемы
    Контрольная работа пополнение в коллекции 10.04.2012

    Выпускники вузов по направлению и специальности «социальная работа» получают фундаментальную социально-гуманитарную и естественнонаучную, общепрофессиональную и специальную подготовку. Не считая дисциплин регионально-вузовского компонента, элективных курсов, факультативов и дисциплин специализации, выпускники вузов в области социальной работы должны изучить не менее 35 - 40 дисциплин общефедерального цикла. Например, будущий дипломированный специалист социальной работы должен знать не только историю, теорию и технологию социальной работы, но и антропологию, социологию, социальную политику, социальную экологию, педагогику, психологию, основы социальной медицины, правовое обеспечение социальной работы, конфликтологию в социальной работе, прогнозирование, проектирование и моделирование в социальной работе, методику исследований в социальной работе, андрологию, феминологию, семьеведение, проблемы работы с молодежью, геронтологию и т. п. Особое внимание уделено практической подготовке будущих специалистов социальной работы; практика рассматривается как органическая часть образования в области социальной работы.

  • 2304. Современные деструктивные культы и тоталитарные секты. Нормы российского права в области регулирования религиозных отношений
    Контрольная работа пополнение в коллекции 07.03.2011

    Наиболее известные и опасные современные деструктивные культы следующие:

    1. «Церковь сайентологии» и другие хаббардистские организации (центры дианетики, «Нарконон», «Криминон» и пр.),
    2. «Свидетели Иеговы»,
    3. «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны),
    4. «Церковь объединения» и другие мунитские организации («Федерация семей за мир во всем мире», КАРП и пр.),
    5. «Общество сознания Кришны» и другие неокришнаитские миссии на Западе,
    6. «Трансцендентальная медитация» и другие организации Махариши,
    7. «Ананда марга»,
    8. «Сахаджа-йога»,
    9. культ Шри Чинмоя,
    10. «Брахма Кумарис»,
    11. культ Сатьи Сам Бабы,
    12. ЗНО,
    13. культ Ошо Раджниша,
    14. «Аум Синрикё»,
    15. «Сока Гаккай»,
    16. «Фалуньгун»,
    17. «Семья» («Дети Бога»),
    18. «Церковь Христа» (т.н. бостонское движение),
    19. «Поместная (Местная) церковь» Уитнесса Ли,
    20. «Движение веры» (неопятидесятники, в том числе такие секты, как «Церковь новое поколение»),
    21. «Слово жизни»,
    22. «Церковь Завета»,
    23. «Живая вера»,
    24. «Живая вода»,
    25. «Церковь на камне»,
    26. «Новая жизнь»,
    27. «Роса»,
    28. «Благодать»,
    29. «Дом горшечника»,
    30. «Церковь Любви Христа», различные «церкви полного Евангелия» и пр.,
    31. «Братство фиолетового пламени»,
    32. «Новый Акрополь»,
    33. «Синтон» Козлова,
    34. «Церковь Божией Матери Державная» («Богородичный центр»),
    35. «Белое братство»,
    36. «Ревнители истинного благочестия» (секта Петра),
    37. «Церковь последнего завета» (секта Виссариона),
    38. культ Порфирия Иванова,
    39. культ «Анастасии»,
    40. «Школа Щетинина»,
    41. секта Евгения Березикова,
    42. «Радастея»,
    43. секта Столбуна,
    44. «Тетрада»,
    45. секта Толгата Акбашева,
    46. «Страна Анура»,
    47. секта Ольги Асауляк,
    48. «Школа Лхасы» (секта А. Червоненко),
    49. «Академия фронтальных проблем им. Золотова»,
    50. «Троянова тропа»,
    51. «К богодержавию» (секта отставного генерала Петрова),
    52. псевдотантрические секты Лапина и Руднева,
    53. «Астральное карате»,
    54. «Рейки»,
    55. ОТО,
    56. «Ландмарк международное образование Форум» (бывший EST семинар Вернера Эрхарда),
    57. «Лайф-Спринг»,
    58. «Всемирные центры взаимоотношений» («Фиолетовые» Билла Ридлера),
    59. различные коммерческие культы и многие другие.
  • 2305. Современные интерпретации менталитета российского общества
    Контрольная работа пополнение в коллекции 16.10.2010
  • 2306. Современные молодёжные объединения
    Курсовой проект пополнение в коллекции 02.04.2011

     

    1. Бабосов, Е.М.Общая социология: Учебное пособие. Минск: НТООО «ТетраСисемс», 2002. 640с.
    2. Бецяеу, В.Ф. Грамадскія абяднанні беларусау: станауленне і развіццё// Весці НАН Беларусі. Серыя гуманітарных навук. 1999. №4. С.9296
    3. Бондарь, П.И., Бондарь, Ю.П.Политология: учебно методический комплекс. Минск: «Аверсэв», 2003.-463с.
    4. Вернигоров, В.И.Политические партии и общественные движения в России и Беларуси: вторая половина XIX первая треть XX.-Минск: Амалфея, 2003.-176с.
    5. Всеобщая декларация прав человека// Действующее международное право. Сост. Ю.М.Колосов, Э.С.Кривчикова. - Москва: Изд-во Московского независимого института международного права, 1997.-832с.
    6. Гельман, В.Я.Политические партии в России: от конкуренции к иерархии// Полис. 2008. №5. С.135152
    7. Данилова, С.К.Современные тенденции развития поведенческой культуры в молодёжной среде// Научные труды Академии управления при Президенте Республики Беларусь. Вып. 1.-Минск: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2001.-С.434437
    8. Закон РБ от 09.11.1999 №305-З «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений в Республике Беларусь»// Нац. реестр правовых актов Респ. Беларусь. 1999. №89. 2/80
    9. Закон РБ от 19.08.2005 №36-З «О внесении изменений и дополнений в Закон РБ «Об общественных объединениях»// Нац. реестр правовых актов Респ. Беларусь. 2005. №120. 2/1133
    10. Заранкин, Б.Антивоенные организации и движения в странах АТР// Мировая экономика и международные отношения. 1988. №11. С.102110
    11. Зенченко, В.А., Павлова, Н.В., Степанов, Г.И.Политическая культура студенческой молодёжи в условиях становления гражданского общества: Пособие. - Минск: БГПУ, 2006.-35с.
    12. Кислова О.Н., Сокурянская, Л.Г.Ценностный мир постсоветского студенчества: результаты применения методов интеллектуального анализа// Социология. 2008. №3. С.88100
    13. Кертман, Г.Л.Статус партии в российской политической культуре// Полис. 2007. №1. С.120131
    14. Коклюхин, В.В.История общественных движений и политических партий.-Брест: Изд-во ЛавроваС.Б., 2002.-384с.
    15. Конституция Республики Беларусь (с изменениями и дополнениями).-Минск.: Амалфея, 2006.-74с.
    16. Кравченко, А.И.Социология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Екатеринбург: Деловая книга, 1998. - 340с.
    17. Маршак, А.Л.Социология.-Москва: Высшая школа, 2002. - 317с.
    18. Международный пакт о гражданских и политических правах// Действующее международное право. Сост. Ю.М.Колосов, Э.С.Кривчикова. - Москва: Изд-во Московского независимого института международного права, 1997. - 832с.
    19. Основы идеологии белорусского государства/ Под общ. ред. С.Н.Князева, С.В.Решетникова. - Минск.: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2004.-491с.
    20. Павлова, Т.В.Социальные движения как фактор трансформации институциональной среды: проблемы теории// Полис. 2008. №5.-С.113124
  • 2307. Современные молодежные субкультуры в России
    Курсовой проект пополнение в коллекции 01.08.2010
  • 2308. Современные направления изучения семьи в социологии
    Дипломная работа пополнение в коллекции 18.06.2011

    Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль - один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т. д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа. Индивид должен четко представлять себе, что значит быть мужем или женой, старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, какие правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того, чтобы сформулировать образ своего поведения, индивид должен точно определить свое место и место других в ролевой структуре семьи. Например, может ли он исполнять роль главы семьи, вообще или в частности, главного распорядителя материального достояния семьи. В этом плане немаловажное значение имеет согласованность той или иной роли с личностью исполнителя. Человек со слабыми волевыми качествами, хотя и старший по возрасту в семье или даже по ролевому статусу, например, муж, далеко не подойдет к роли главы семьи в современных условиях. Для успешного формирования семьи немаловажное значение также имеет чувствительность к ситуационным требованиям семейной роли и связанная с ней гибкость ролевого поведения, которая проявляется в способности без особых затруднений выходить из одной роли, включаться в новую сразу, как этого потребует ситуация. Например, тот или иной богатый член семьи играл роль материального покровителя других ее членов, но его финансовое положение изменилось, и изменение ситуации сразу же требует изменения его роли.

  • 2309. Современные социальные теории: общее и особенное концепций Н. Лумана, П. Бурдье, Э. Гидденса
    Курсовой проект пополнение в коллекции 08.09.2012

    Луман в своих работах считает, что общество это и есть пример самовоспроизводящейся и самореферентной системы. Оно воспроизводит процесс различения себя и внешней среды, что и дает впоследствии право понятию «общество» называться системой. По мнению социолога Лумана социальная система продолжает существовать, пока она оперирует, а при завершении процесса операций система прекращает свое существование. Этот процесс аналогичен биологической смерти. На основе этого можно сделать логический вывод, что существование общества и других социальных систем носит временный характер, т.е. конечно. Конечной точкой для общества станет факт прекращения коммуникаций, ведь в результате этого главным элементом социальной системы при таком понимании оказываются не люди и их взаимодействие, а коммуникация. Каждая коммуникация, созданная в мире, принадлежит обществу, а общество определяется именно через коммуникацию, потому что коммуникации вне общества не существует. Такого рода обществу Луман дает определение мирового общества. Систем может самовоспроизводится, только если присутствует наличие памяти о предыдущих состояниях и комплекса правил на основе которых идет дальнейший процесс воспроизводства. Свод вышеперечисленных правил и сам должен выполнять эти условия, а также должен быть интегрирован в социальную систему. Культура - это один из явных примеров такой инстанции. Культура не только исполняет роль инстанции, но и обрабатывает постоянно поступающую информацию и расставляющую приоритеты: каждому блоку присваивается соответствующая ценность на основе правил системы. Таким образом, она не только перерабатывает, хранит и сортирует информацию, но и играет важную роль адаптации индивида в обществе. Меняет его ценностную шкалу, убеждения, поведенческие. В своей концепции Луман выставляет философию в качестве социального и культурного института. Философия играет роль связи в обеспечении коммуникацией, которая и сама является проблематичной, требует дополнительных усилий и поддержки. Если социальные агенты хоть на чуточку примут коммуникацию как нечто должное, то она за очень короткий срок распадается. Поэтому она нуждается в серьёзной поддержке.

  • 2310. Современные тенденции развития семьи и домохозяйства в России
    Курсовой проект пополнение в коллекции 16.03.2011

    Трансформация института семьи как отражение глобальных сдвигов в социально-экономической сфере в общественном сознании выражается в изменении ряда составляющих демографического поведения индивидов. Если обратиться к тенденциям эволюции семьи в промышленно развитых странах и странах с переходной экономикой, включая Россию, то можно заметить следующие особенности:

    1. Ряд стандартов демографического поведения воспринят всем населением и стал основой модели современной семьи, к ним относятся малодетность и нуклеаризация семей.
    2. Другие элементы демографического поведения получили достаточно широкое распространение, но наряду с ними сохраняются традиционные нормы в этой же области семейного уклада. Так, при сохранении у значительной части населения приверженности к официальной регистрации брачных отношений многие семьи предпочитают юридически не оформлять свои отношения. Мотивы и последствия формирования семей, возникших без регистрации брачных отношений, сопряжены с материальными условиями семьи, с определением статуса детей, с мерой материальной и моральной ответственности супругов друг перед другом и перед детьми.
    3. Существуют и такие формы семейных отношений, которые пока остаются малораспространенными и не привлекли серьезного внимания исследователей. Это форма так называемых гостевых браков, отличающихся раздельным проживанием супругов в одной стране или в разных странах, в одном или разных регионах, населённых пунктов.
  • 2311. Современные теории общества. Личность в системе социальных связей
    Информация пополнение в коллекции 03.12.2009
  • 2312. Современные теории феминизма: макросоциологические и микросоциологические теории гендера
    Курсовой проект пополнение в коллекции 10.11.2010
  • 2313. Современные технократические концепции развития мировой цивилизации
    Контрольная работа пополнение в коллекции 10.11.2010
  • 2314. Современные угрозы экономической безопасности личности в России
    Курсовой проект пополнение в коллекции 23.10.2007

     

    1. Бобков В. Уменьшение бедности: к разработке национальной программы [текст]// Человек и труд, 2005,№5, с.13-18
    2. Вечканов Г.С., Вечканова Г.Р. Макроэкономика [текст]/ Г.С. Вечканов, Г.Р. Вечканова. ? СПб.: Питер, 2002. ?432с.
    3. Гусев В.С. Экономика и организация хозяйствующих субъектов [текст]/ В.С. Гусев. ?СПб.: Питер, 2004. ?288с.
    4. Зыков В.В., Елфимова О.С. Введение в безопасность: Экономико-социальный аспект [текст]/ В.В.Зыков, О.С. Елфимова. ? Тюмень: издательство Тюменского государственного университета, 2006. ?312с.
    5. Кузнецова Н. Бедность в России: приоритетные направления решения проблемы [текст]// Человек и труд, 2004, №7, с.19-24
    6. Малашко В. Социальный дискомфорт опасный симптом [текст]// Человек и труд, 2005,№3, с.35-36
    7. Мэнкью Н.Г. Принципы Микроэкономики [текст]/ Н.Г. Мэнкью. ?СПб.: Питер, 2003. ?560с.
    8. Олейников Е.А. Экономическая и национальная безопасность [текст]/ Е.А. Олейников.? М.: «Экзамен», 2005. ?768с.
    9. Ржаницына Л. Бедность в России: принципы, особенности, пути решения [текст]// Экономист, 2001,№4, с.71-77
    10. Римашевская Н.М. Бедность и маргинализм населения [текст]// Социологическое исследование,2004,№ 4,с.33-44
    11. Ручьева Е. Бедность как диагноз [текст]// Социальная защита,2006,№ 4, с.3-6.
    12. Сенчагов В.К. Экономическая безопасность России: Общий курс [текст]/ В.К. Сенчагов. ? М.: Дело, 2005.-896с.
    13. Тихонов А. Бедность как норма [текст]// Известия, 2004,24 сент.с.1-2
    14. Федоренко Н.П. Проблемы бедности и богатства в современной России [текст]// Экономическая наука современной России,2005,№3,с.21-36.
    15. Шлыков В.В. Экономическая безопасность хозяйствующих субъектов: Организационные и криминологические аспекты [текст]/ В.В. Шлыков. Рязань: Пресса, 2000. 357с.
  • 2315. Современные учения о государстве и праве в США и западной Европе
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Политическая жизнь общества третьей волны строиться на основе трех ключевых принципов:

    • принцип меньшинства, который должен заменить принцип большинства. Вместо прежнего общества, в котором несколько крупных блоков (классов, партий...) образовывали большинство, возникает конфигуративное общество, в котором тысячи меньшинств обладают высокой социальной мобильностью.
    • Принцип полупрямой демократии. В обществе третьей волны произойдет отказ от представительной демократии. Онполагал, что вся политическая система, в которой центральное место занимали партии, устарела. Повышение образовательного уровня и современная техника дают возможность гражданам самостоятельно (помимо законодательных органов) вырабатывать многие политические решения, которые будут иметь юридическую силу.
    • Принцип разделения ответственности в принятии решений, который поможет устранить перегрузку, блокирующую деятельность институтов власти. Досих пор слишком много решений принимается на национальном уровне и слишком мало на местном и международном.
  • 2316. Современные формы социального неравенства
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Äàëåå ñëåäóåò øåñòàÿ, ñîöèàëüíî - ïðîôåññèîíàëüíàÿ ñòðàòèôèêàöèîííàÿ ñèñòåìà. Çäåñü ãðóïïû äåëÿòñÿ ïî ñîäåðæàíèþ è óñëîâèÿì ñâîåãî òðóäà. Îñîáóþ ðîëü âûïîëíÿþò êâàëèôèêàöèîííûå òðåáîâàíèÿ, ïðåäúÿâëÿåìûå ê òîé èëè èíîé ïðîôåññèîíàëüíîé ðîëè - îáëàäàíèå ñîîòâåòñòâóþùèì îïûòîì, óìåíèÿìè è íàâûêàìè. Óòâåðæäåíèå è ïîääåðæàíèå èåðàðõè÷åñêèõ ïîðÿäêîâ â äàííîé ñèñòåìå îñóùåñòâëÿåòñÿ ïðè ïîìîùè ñåðòèôèêàòîâ (äèïëîìîâ, ðàçðÿäîâ, ëèöåíçèé, ïàòåíòîâ), ôèêñèðóþùèõ óðîâåíü êâàëèôèêàöèè è ñïîñîáíîñòü âûïîëíÿòü îïðåäåëåííûå âèäû äåÿòåëüíîñòè. Äåéñòâåííîñòü êâàëèôèêàöèîííûõ ñåðòèôèêàòîâ ïîääåðæèâàåòñÿ ñèëîé ãîñóäàðñòâà èëè êàêîé - òî äðóãîé äîñòàòî÷íî ìîùíîé êîðïîðàöèè ( ïðîôåññèîíàëüíîãî öåõà). Ïðè÷åì ñåðòèôèêàòû ýòè ÷àùå âñåãî ïî íàñëåäñòâó íå ïåðåäàþòñÿ, õîòÿ èñêëþ÷åíèÿ â èñòîðèè âñòðå÷àþòñÿ. Ñîöèàëüíî - ïðîôåññèîíàëüíîå äåëåíèå ÿâëÿåòñÿ îäíîé èç áàçîâûõ ñòðàòèôèêàöèîííûõ ñèñòåì, ðàçíîîáðàçíûå ïðèìåðû êîòîðîé ìîæíî íàéòè âî âñÿêîì îáùåñòâå ñî ñêîëü ëèáî ðàçâèòûì ðàçäåëåíèåì òðóäà. Ýòî ñòðîé ðåìåñëåííûõ öåõîâ ñðåäíåâåêîâîãî ãîðîäà è ðàçðÿäíàÿ ñåòêà â ñîâðåìåííîé ãîñóäàðñòâåííîé ïðîìûøëåííîñòè, ñèñòåìà àòòåñòàòîâ è äèïëîìîâ î ïîëó÷åíèè îáðàçîâàíèÿ, ñèñòåìà íàó÷íûõ ñòåïåíåé è çâàíèé, îòêðûâàþùèõ äîðîãó ê áîëåå ïðåñòèæíûì ðàáî÷èì ìåñòàì.

  • 2317. Современный процесс миграции населения
    Контрольная работа пополнение в коллекции 22.07.2012

    Таким образом, на сегодняшний день в нашей стране уровень миграции в 3 раза ниже, чем во времена СССР. Миграция тогда была централизованной и необходимой, для того, чтобы заселять новые земли и осваивать ресурсы, народ активно переселялся на Север и Восток, позднее в связи с Войной эвакуированных жителей привозили именно в эти районы. Сегодня такая необходимость прошла, но вскоре этот вопрос может вновь остро подняться, так как многие области нашей страны за последние 15 лет потеряли больше половины своего населения, примером может служить магаданская область. На севере ситуация не намного лучше, население увеличивается только за счет Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого округов, там активно ведется нефтедобыча и добыча газа. Лидерами по количеству прибывших мигрантов являются Москва и Санкт-Петербург. Стоит заметить, что эти города всегда были популярны среди переселенцев, но их роль особенно возросла после становления рыночной экономики в стране. Среди округов первые места занимают Центральный, Приволжский и Южный регионы. Причины миграций могут быть самыми разными, условно их делят на экономические, социальные, культурные, политические и военные. Сегодня мигрирует большей частью трудоспособное население. Возраст мигрантов и вектор миграций указывает на то, что причины сегодняшней миграции преимущественно экономические.

  • 2318. Современный рабочий класс России в зеркале статистики
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    К деградации рабочего класса ведут и другие факторы. По данным Госкомстата средняя месячная заработная плата промышленно-производственного персонала в 1990 г. была равна 311 рублям. Примем ее за зарплату промышленного рабочего. О цене тех 311 рублей убедительно свидетельствуют данные авторов печально знаменитой программы "500 дней" С. Шаталина, Г. Явлинского , Б. Федорова, Е. Ясина и других. Они описали минимальный потребительский бюджет мужчины трудоспособного возраста. В нем наличествовало годовое потребление 54,8 кг мяса и мясопродуктом, 21 кг рыбопродуктов, более 184,3 литров молока (без учета сметаны, творога, сыра и других молокопродуктов), 183 яиц и т.д. В сумме этот минимальный расчет включал продукты питания 75 наименований. Предусматривались в нем и расходы на общественное питание. Авторы этих расчетов посчитали, что трудоспособный мужчина образца 1990 г. ежемесячно тратил на качественное, соответствующее медицинским нормам питание 36,9% своей месячной зарплаты. Еще четверть зарплаты предназначалась на одежду, белье и обувь (каждые два года новые полуботинки на полиуретане , кожаные туфли, летняя обувь; не забыты пижамы, галстуки, меховые шапки, зонт, кеды и т.д. и т.н.); 13% - на мебель, посуду и культтовары. Не забыты театр и кино, табак и взносы, жилище и коммунальные услуги... И на нес это около половины средней зарплаты работника промышленности. Л поскольку как минимум 90% вторых членов семьи тоже работали, то растить двоих детей было в общем-то совсем не накладно.

  • 2319. Современный расизм как глобальная проблема
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Расизм прав, потому что расизм - это воля Природы. Расисты выполняют работу Природы, они способствуют ей, помогая сохранить наиболее важные из ее созданий, которые она развивала в течение многих тысячелетий. Простая истина относительно расизма это то, что расизм - это путь Природы, пытающийся сохранить ее создания. Таким образом, расизм помогает и поддерживает дальнейшую эволюцию, помогает развитию раздельно существующих рас. Простая истина относительно так называемого антирасизма это то, что это неестественно, нездорово и опасно. Антирасизм активно поддерживает разрушение Природы, он антиэволюционен. Одна из истин Природы это то, чтобы одни вещи выживали и процветали, другие должны умереть, быть уничтоженными или расти и процветать в другом месте. Хороший пример от природы - это культивирование урожая. Этот урожай должен вырасти как пища. Это посеяно на соответствующей площади и вы не хотите, чтобы на этом поле процветало что-то еще за счет вашего урожая. То есть, вы пытаетесь контролировать сорняки и вредителей - те вещи, которые повредили бы вашему урожаю и лишили бы вас пищи. Таким образом, вы будете время от времени пропалывать их (если вы используете органический метод) или контролировать их как-то иначе. То есть УБИВАТЬ ИХ. Простой факт - это либо ваш урожай и пища, либо пища сорняков. Вы можете "любить" некоторые сорняки и рассматривать их как полезные, как часть Природы и, таким образом, вы позволяете им расти и процветать в другом месте, в другом поле или на его границах. Но вы, конечно, не хотите, чтобы эти сорняки росли среди вашего урожая и вас не интересуют "чувства" сорняков, угрожающих вашему урожаю. Вы уничтожаете их. Вы были бы весьма раздражены, если бы какое-то правительственное должностное лицо пришло бы и сказало, что вы не можете ничего делать с этими сорняками и что бы нарушаете закон, разжигая "ненависть к сорнякам". Кроме того, это должностное лицо сообщает вам, что если вы не прекратите разжигать "ненависть к сорнякам", то будете арестованы и обвинены в преступлении. Если вы будете признаны виновным, вы попадете не несколько лет в тюрьму. Это должностное лицо настаивает, чтобы вы позволили сорнякам расти даже за счет вашего урожая, ибо правительство хочет, чтобы урожай и сорняки счастливо существовали вместе. Кроме того, вам бы лучше не "обижать" их, потому что они тоже имеют "права", и если вы оскорбите их чувства, то правительство предъявит вам обвинение и лишит вас свободы. Но вы хорошо знаете, что есть либо хороший урожай, либо поле полное сорняков. Ибо сорняки вскоре возьмут полный контроль, и вы получите поле сорняков с несколькими чахлыми кустиками вместо прекрасного годного в пищу урожая.

  • 2320. Современный этап развития теории экспертных оценок
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Эксперт может сравнить два объекта, дать им оценки типа "хороший", "приемлемый", "плохой", упорядочить несколько объектов по привлекательности, но обычно не может сказать, во сколько раз или на сколько один объект лучше другого. Другими словами, ответы эксперта обычно измерены в порядковой шкале, являются ранжировками, результатами парных сравнений и другими объектами нечисловой природы, но не числами. Распространенное заблуждение состоит в том, что ответы экспертов стараются рассматривать как числа, занимаются "оцифровкой" их мнений, приписывая этим мнениям численные значения - баллы, которые потом обрабатывают с помощью методов прикладной статистики как результаты обычных физических измерений. В случае произвольности оцифровки выводы, полученные в результате обработки данных, могут не иметь отношения к реальности. В [22,38] это утверждение продемонстрировано на примере неадекватного данным усреднения отношения школьников к профессиям: десяти градациям были произвольно приписаны баллы 1,2,3,...,10. Столь же естественно было бы использовать баллы 1,4,9,...,100 или (-50),(-30),(-5),..., 17, т.е. произвольные десять числовых значений, расположенных в порядке возрастания. С позиций репрезентативной теории измерений [22,23] следует применять алгоритмы анализа данных, результаты работы которых не меняются при допустимом преобразовании шкалы.