Современные социальные теории: общее и особенное концепций Н. Лумана, П. Бурдье, Э. Гидденса
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
Федеральное агентство по образованию РФ
Новосибирский государственный университет экономики и управления
Институт менеджмента и коммерции
Кафедра социальных коммуникаций и социологии управления
Курсовая работа
по дисциплине История социологии
на тему: Современные социальные теории: общее и особенное концепций Н. Лумана, П. Бурдье, Э. Гидденса
Новосибирск 2011
ВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена рассмотрению анализу современных концепций мировой социологии.
Актуальность данной работы заключается в том, чтобы понять тенденции современной социологии в рамках концепции крупных социологов из разных стран.
Цель работы - анализ данных концепций и их сравнение.
Выявить причины сходств или различий. Понять насколько близки к друг другу концепции социологов одного времени, но уроженцев разных стран, а стало быть и разных социальных условий.
Задачи:
Охарактеризовать состояние современной социологии, её основные проблемы и тенденции.
Рассмотреть главные понятия, основные проблемы концепций П. Бурдье, Н. Лумана и Э Гидденса. Понять какие выводы делает автор из своих исследований и в чем он видит необходимость социологии.
Нахождение общего в данных теориях, рассмотрение причин данных совпадений.
Основные различия трех рассмотренных концепций, и соответствующие выводы.
Структура:
В первой главе рассматриваются состояние современной социологии в Европе и США. А так же предпосылки ее дальнейшего развития.
Вторая глава посвящена концепциям П. Бурдье, Н. Лумана и Э Гидденса, рассмотрению основных теории, понятий, а так же проблем, которые изучались данными социологами.
В третьей глава представлен анализ сходств и различий концепций П. Бурдье, Н. Лумана и Э Гидденса
Источниковой базой данной работы являются книги и статьи П. Бурдье, Н. Лумана и Э Гидденса, а так же работы и статьи исследователей данных концепций.
Глава 1 Характерные особенности современной социологии
Социология в США
К середине ХХ в. вполне определенно обнаружились две тенденции в развитии мировой социологии: европейская и американская. Социология в США ведет начало с Чикагской школы 20-х гг. Именно Чикагская школа, утвердившая метод наблюдения и другие формы полевых исследований, создала особый облик американской социологии. К настоящему времени это, по преимуществу, проблемно-ориентированная поведенческая наука.
В 20-40-х гг. в США наряду с собственно американским направлением влиятельным было европейское, представленное прежде всего такими крупными теоретиками, как Т. Парсонс и П. Сорокин. Главные достижения американской социологии лежат в развитии теорий среднего уровня, особенно в таких областях, как теория организации, социальная структура, малые группы, коллективное поведение, массовые коммуникации, социология труда и профессий, семьи. Ориентированная на решение конкретных социальных проблем, что вполне соответствует отечественному прагматизму, американская социология открыла новые области, ранее либо вовсе не изучавшиеся, либо оставшиеся на периферии более крупных предметных областей социологического исследования.
Особенность институционализации социологии в США в том, что социология сразу получила доступ на университетские кафедры. Особенность американской социологии - ориентация на практическую работу. Многие отождествляли социологию с социальной работой. Главная проблема того периода - отсутствие теоретической и методологической базы. Две главные характеристики - эмпиризм и прагматизм. Первая кафедра социологии в мире появилась в Чикагском университете.
Социологическая культура тесно связана в американском сознании с верой в то, что можно назвать социальным креационизмом, т. е. установкой на свободу социального творчества и всесилие конструктивной деятельности по реформированию общества.
Выдающийся американский социолог Уильям Томас сформулировал этот принцип в лапидарной теоретической формуле, известной под названием теорема Томаса: Если люди определяют некоторые ситуации как реальные, эти ситуации реальны в своих последствиях. В теореме Томаса нашли свое выражение две важные черты американской социологии. Во-первых, социальная реальность формируется в результате активной деятельности индивидов, определяющих некоторые ситуации как реальные. И, во-вторых, процесс, определения, по сути, становится процессом создания этой реальности в контексте последствий, т. е. социальных действий. Принцип социального творчества, столь ярко выраженный в американской социологической традиции, отвергает социальную пассивность и фатализм. Со всей ясностью на это указал другой выдающийся современный социолог Роберт Мертон: Только отказ от социального фатализма может разрушить взгляд на природу человека как неизменную, находящуюся в трагическом круге страха и социальных катастроф.
Социальный конструктивизм неизменно сочетается во взглядах американских социологов (прежде всего, структурно-функционалистской и функционалистской школ) с убежденным эволюционизмом, подразумевающим плавное, эволюционное изменение общественных структур, лишенное социальных изломов и катаклизмов. Общество призвано медленно видоизменяться, не нарушая изначальной гармо?/p>