Психология

8521. Ценности и приоритеты в представлениях старшеклассников как основа профилактики наркозависимости
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Примером организации такой профилактической работы является опыт реализации программы "Путешествие во времени", разработанной сотрудниками нашего Центра как один из возможных способов развития у подростков осознанного отношения к проблеме зависимостей, когнитивной и поведенческой ориентации в ней. Программа представляет собой серию групповых занятий, в ходе которых подростки могут приобрести эмоциональный, поведенческий и когнитивный опыт, избрать наиболее конструктивную и адекватную линию поведения. Цели и задачи программы включают работу как с временной перспективой, так и с эмоционально-потребностной сферой с учетом эмоциональных, социальных, физических, духовных и интеллектуальных потребностей. Анализ отзывов участников группы, результаты обратной связи свидетельствуют о существенном влиянии такой групповой деятельности на формирование адекватных представлений подростков о проблеме зависимостей, расширение личного опыта подростка в определении своей позиции в отношении своего будущего без зависимостей.
8522. Ценности и ценностные ориентации личности
Информация пополнение в коллекции 03.08.2010

Ядов В.А. разработал диспозиционную концепцию регуляции социального поведения индивида. Основная идея этой концепции заключается в том, что человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований, организованных иерархически, которые регулируют его поведение и деятельность. Каждый уровень этой системы включает три компонента: потребность, классифицированную с точки зрения включенности индивида в различные сферы социальной деятельности; ситуацию, в которых действует индивид и которые “встречаются” с определенными потребностями; и диспозиционное образование, регулирующее поведение и деятельность индивида. Система ценностных ориентаций индивида формируется на высшем уровне развития личности и регулирует поведение и деятельность личности в наиболее значимых ситуациях ее социальной активности, в которых выражается отношение личности к целям жизнедеятельности и к средствам удовлетворения этих целей.
8523. Ценности как ведущий компонент жизненной перспективы личности
Дипломная работа пополнение в коллекции 10.10.2011

А.А. Кроником была предложена, а И.Б. Кузьминой и другими исследователями на основе этих данных разработана "ситуативная каузометрия", где рассматривались представления человека о его ближайшем будущем. В 2-х опросах участвовало по 27 чел от 19 до 30 лет, которым предлагалось выбрать 15 наиболее важных событий (любых изменений в жизни - природе, обществе, внутреннем мире и т.д.), которые могут принадлежать к настоящему, прошедшему и будущему. Выявлены хронологические рамки настоящего-39 месяцев, у женщин средняя длительность настоящего - 31 мес, у мужчин - 46 мес, а так же то, что событиям будущего люди придают большое значение чаще в сфере "Работа", "Внутренний мир", "Люди", "Семья". Так же выявлена зависимость вероятности успешной реализации собственного будущего от их временной перспективы - чем дальше в будущее направлены события, тем меньше вероятность их осуществления, так как люди реже ошибаются в прогнозе ближайшего будущего (8-11 нед). Выявлено влияние эмоциональной оценки - с наибольшей вероятностью сбываются приятные события. так же важна субъективная значимость событий - чем важнее лично для человека событие, тем с большей вероятностью оно сбывается. Основные показатели каузометрического опроса в биографическом масштабе подтверждают данные каузометрического. Таким образом, рассмотрены исследования факторов, влияющих на жизненный путь личности. [7, 8,12,14,21,24]
8524. Ценностная структура в развитии человека
Информация пополнение в коллекции 04.02.2010

В психологии полагается, что сам мир уже изначально обладает такими свойствами ("ценностная предметность", или "ценность в потенции"), которые могут иметь позитивное значение для человека в его многогранной жизнедеятельности. Однако ценности не присущи предметам и явлениям сами по себе. (Например, книга в руках дикаря не представляет для него никакой ценности, а значит, не вызывает восхищения и душевного трепета перед ней). Они выявляются только в ходе активного взаимодействия человека с окружающим миром, т. е. в рамках духовно-практической деятельности, в лоне общественных отношений. Образно говоря, ценность "рождается" в точке встречи человека и мира. Дикая природа сама по себе ни для кого не представляет ценности, ведь в ней нет человека, а для животных она есть всего лишь объект витальных (жизненных) потребностей. Ценностные характеристики она обнаруживает лишь благодаря появлению и присутствию в ней человека как существа ищущего и деятельного. В связи с этим русский философ-просветитель XVIII в. Н.И. Новиков писал: "Без человека вся природа мертва, весь порядок не что иное, как хаос... В нас все соединяется, нами открывается во всем премудрость, стройность и первая точная красота". В ценностном отношении раскрывается небезразличие, небезучастность человека по отношению к миру. Человек это ведь не животное, которое, удовлетворив свои физиологические потребности, успокаивается на этом. Нет, у него имеются и потребности иного, несравненно более сложного характера социальные, духовные и иные. Человек в мире в одном лице проявляет себя как созерцатель, соучастник всего происходящего, и судья всему вокруг него.
8525. Ценностное измерение системного эксперимента в образовании. Эксперимент в контексте традиции
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Наш анализ проясняет одну черту концептуального экспериментирования - прискорбную недооценку прошлого опыта, укорененного в традиции, а равно и самой традиционности как формы общественной организации деятельности( здесь и далее, везде речь идет о педагогической традиции). В практической сфере эта недооценка проявляется в том, что контекст традиции здесь учитывается только в той мере, в какой в ограниченных пространственно-временных рамках поля экспериментирования содержания и ценности традиции присутствуют в формах индивидуализированного ценностного сознания. Культурно-историческая ситуация в России, однако, такова, что эти ценности чаще всего осознаются как естественно-исторические, метафизические или нормативные. В поле концептуального эксперимента они проявляются как "общие, а значит, ничьи", а следовательно, не включаются в контекст развития. Как следствие, приходится наблюдать все большее и все более тревожащее вымывание культурного текста из пространства образования, интерес образования концентрируется на "как", на освоении успешных образцов действия, но не на "что", не на смыслах культуры. В сфере теоретической эта недооценка связана со значительным упрощением понятийного содержания термина "традиция" при попытках его научного определения. Пример: "Педагогическая традиция - особая форма педагогической деятельности, возникающая в результате многократной повторяемости педагогически целесообразных действий, поведенческих актов, которые закрепляются в сознании как определенный педагогический стереотип. (Медведев, Ставрополь,1995. Переоценка ценностей как социальный феномен).". Мы, по сути имеем дело с неоправданной редукцией понятия "традиционный" к понятию "стереотипический". В этой редукции теряется двусоставность традиции как такой формы деятельности, которая обеспечивает, с одной стороны, наследование опыта культурного творчества поколений, а с другой стороны, воспроизведение субъекта культурного творчества. В живом языке слов "традиция" существует в контексте наследования полноты живого культурного опыта от поколения к поколению. Речь идет не только о "передаче" накопленного культурного богатства, но и о вступлении в права наследования, об умении наследника строить свою деятельность на основе этого богатства так, чтобы хранить и умножать его, но не расточать. Педагогическая деятельность занимает важное место в обеспечении присвоения полноты опыта культурного творчества поколений. Предметом наследования в человеческом обществе является не только система материальных условий деятельности, но и ее формы. Форма деятельности - это процесс, который фиксирует отношение индивидуального и общественного проявления человеческой сущности, сущность же человека заключена в его деятельной свободе. Посему и присвоение культурного опыта, наследование форм деятельности в принципе невозможно без реального осуществления творческой деятельной свободы - никакая традиция не обходилась без индивидуализированного ценностного сознания и опыта культурного творчества. Сущность традиционности отнюдь не в отрицании личности, творчества и обновления, но в устойчивости принципов управления процессами индивидуализации наследуемых форм и универсализации индивидуального опыта. Концептуальное экспериментирование вторгается именно в эти принципы, именно их устойчивость подвергает отрицанию, упрощает их природу, сводя к образцам и стереотипам. Природа указанных принципов, однако, сложнее: ее невозможно осознать в контексте социологической модели человека как "биосоциального существа", необходимо принять к рассмотрению еще одно измерение человеческой сущности - измерение духовное. Чтобы проанализировать сущность традиционности в таком контексте, необходимо отказаться от прогрессистской модели историко-педагогического процесса как борьбы "реакции и прогресса", или , в либеральном варианте, "образованности и невежества", но обратить внимание на другую дихотомию - "фундаментального" и "массового" образования, ввести в рассмотрение фигуры "хранителей традиции",более пристально вглядеться в приоткрытую еще Платоном проблему "воспитания царя" - и тогда для нас откроется историческая перспектива наисовременнейшего вопроса концептуального проектирования - вопроса о формировании управленческого мышления средствами образования. Если мы сумеем различить принцип и материал в форме традиции, мы сможем воздать Богу Богово, а кесарю - кесарево: отнестись к принципу ценностным образом, а к материалу - активно-преобразующе, поскольку материал по определению есть то, что в деятельностном акте подлежит трансформации, и перестанем, может быть, изобретать велосипеды сфере гуманитарного образования.
8526. Ценностно-смысловая саморегуляция поведения в юношеском возрасте
Курсовой проект пополнение в коллекции 11.11.2010
1. Абрамова Г.С. Возрастная психология: Учебное пособие для студентов вузов.- М.: Издательский центр «Академия»; Раритет.-1997.-704с.
2. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений.- М.: ТЦ Сфера, 2004.- 464с.
3. Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1989.- 255с.: пл.- (Психол. наука - школе).
4. Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов.- 9-е изд. стереотип.- М.: Издательский центр «Академия», 2004.-456с.
5. Сапогова Е.Е. Психология развития человека: Учебное пособие.- М.: Аспект Пресс, 2001.-461с.
6. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М.,1989.
7. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.,1986.
8. Бодалев А.А Восприятие и понимание человека человеком. М.,1982.
9. Кон И.С. Открытие «Я». М.,1978.
10. Трусов В.П. Социально-психологические исследования когнитивных процессов. Л.,1980.
11. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту/ под ред. И.В.Дубровиной. М.,1983.
12. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии. М.,1977.
13. Зейгарник Б.В., Братусь Б.С. Очерки по психологии аномального развития личности. М.,1980.
14. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.,1990.
15. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис/ под. ред. Толстых А.В. М., 1996.
16. Алексеев В.А. Самосознание и мотивация деятельности на рубеже подросткового и старшего школьного возраста// Проблемы мотивации общественно-полезной деятельности школьников. М.,1984. С.103-107.
17. Асмолов А.Г., Братусь Б.С., Зейгарник Б.В., Петровский В.А. и др. О некоторых перспективных исследованиях смысловых образований личности // Вопросы психологии. 1979. № 4. С. 3547.
18. Гинзбург М.Р. Психологическое содержание личностного самоопределения// Вопросы психологии, 1994, №3.
19. Гульдан В.В. Мотивация преступного поведения психопатической личности // Криминальная мотивация. М.: Наука, 1986. С. 189251.
20. Додонов Б.И. О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности // Вопросы психологии. 1973. № 5. С. 1828.
21. Дубровина И.В. Школьная психологическая служба. М., 1991.
22. Забродин Ю.М., Сосновский Б.А. Мотивационно-смысловые связи в структуре направленности человека // Вопросы психологии. 1989. № 6. С. 100108.
23. Зейгарник Б.В., Холмогорова А.Б., Мазур Е.С. и др. Саморегуляция поведения в норме и патологии // Психологический журнал. 1989. Т. 10, № 2. С. 121133.
24. Зотова О.И. Направленность личности и социальная регуляция поведения молодёжи // Психология личности и образ жизни. М.: Наука, 1987. С. 3033.
25. Круглов Б.С. Роль ценностных ориентаций в формировании личности школьника. М.,1993. С.4-15.
26. Сафин В.Ф. Динамика оценочных эталонов в подростковом и юношеском возрасте// Вопросы психологии,1982, №1 с.69.
27. Шибаева М.М. Самоопределение личности в культуре как мировоззренческая проблема// Культура и мировоззрение. Вып.11. М.,1981.
28. Шостакович Б.В. Классификация психопатий // Журнал невропатологии и психиатрии им. С.С. Корсакова. 1988. Т. 88, вып. 11. С. 18751884.
29. Выготский Л.С. Педология подростка: проблема возраста// собр. Соч.: в 6 т. Т.А.С. 5-220; С.т.,1983, 244-269.
8527. Ценностно-смысловое совершенствование студентов
Информация пополнение в коллекции 23.02.2010

Следующий этап исследования направлен на выявление связи ценностей личности (по Ш. Шварцу) с ценностями карьеры (рассматривали только средние и высокие значения коэффициента корреляции Пирсона, значение не ниже 0,5). Ш. Шварц сгруппировал разные ценности в соответствии с общностью их целей и выделил ценностные типы, в основе различий лежит общая мотивационная цель. Выявлены следующие корреляции мотивационных типов и якорей карьеры: тип конформность якорь служение, тип доброта якорь служение, тип самостоятельность якорь автономия, тип стимуляция якорь предпринимательство, тип гедонизм якорь автономия и якорь менеджмент, тип достижение якорь менеджмент, тип власть - якорь менеджмент и якорь предпринимательство. Таким образом, некоторые ценности личности находят отражение в карьерных ценностях. Например, тип самостоятельность якорь автономия. Главной целью типа самостоятельность является самостоятельность мышления, выбора способов действия, что находит отражение в карьерной ценности автономия, когда в работе важно самому принимать решения, быть свободным от организационных предписаний и ограничений.
8528. Ценностно-сысловые ориентации представителей различных поколений
Дипломная работа пополнение в коллекции 16.07.2011
8529. Ценностные и смысло-жизненные ориентации подростков с различным уровнем суицидального риска
Курсовой проект пополнение в коллекции 07.12.2010
1. Актуальные проблемы суицидологии. / Труды Московского НИИ психиатрии. М: Медицина, 1981. 264 с.
2. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. - М.: Мысль, 1991.
3. Амбрумова А.Г. Психология самоубийства. // Медицинская помощь. № 3, 1994. С. 15-18.
4. Асмолов А.Г. Психология личности. - М.: МГУ, 1990. 367 с.
5. Амбрумова А.Г., Вроно Е.М. О некоторых особенностях суицидального поведения детей и подростков. Журн.невропатологии и психиатрии им. Корсакова, 1983, т.83, вып.10. С. 35.
6. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды\ Под ред. А.А.Бодалева. М., 1980. 174 с.
7. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте М., 1968. 231 с.
8. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание: Пер. с анг. М.: Прогресс, 1980. 274 с.
9. Братусь Б.С. Аномалии личности. - М.: Мысль, 1996. 300 с.
10. Вагин И. Психология жизни и смерти. - СПб: Питер, 2001. 160 с.
11. Василюк Ф.Е. Психология переживания: (анализ преодоления критических ситуаций). М.: МГУ, 1984. 186 с.
12. Десфонтейнес Л.Г. Ценностные ориентации на различных этапах развития личности…Дис. К.п.н., СПб, 1995.
13. Дюркгейм Э. Самоубийство. Социальный этюд М.,1994. 198 с.
14. Зейгарник Б.В., Братусь Б.С. Очерки по психологии аномального развития личности Изд. Мос.Ун-та, 1980. 195 с.
15. 3обнев В.М., Голуб М. Исследование ценностных ориентации больных алкоголизмом с суицидальным поведением \\ Обозрение психиатрии и мед. психологии им. Бехтерева. 1993. - №3. С. 43.
16. Карвасарский Б. Д. Неврозы. Руководство для врачей М: Медицина, 1990. 276 с.
17. Ковалев В.И. Мотивы поведения и деятельности М.: Наука, 1988. 153 с.
18. Комплексные исследования в суицидологии\ Моск. НИИ психиатрии; [Отв.ред. В.В.Ковалев] М.: Моск. НИИ психиатрии, 1983. 186 с.
19. Конончук Н.В. О суицидальных попытках при депрессиях \\ Журн. Невропатологии и психиатрии им. Корсакова. 1990. т.90, вып.4. С. 76.
20. Конончук Н.В. Эмоциональное состояние в пресуициде у лиц с острыми ситуционными реакциями\\Сб. науч. тр./Ленинг. Н.-И. Психоневрол.ин-т.- 1986.-Т.115. С. 63.
21. Конончук Н.В. Формирование мотивов острых суицидальных реакций в зависимости от особенностей жизненного пути пациентов.// Журн.невропатологии и психиатрии им. Корсакова, 1981,т.81,вып.12. С. 86.
22. Кузнецов О.Н., Лебедев В.И. Психология и психопатология одиночества М.: Медицина, 1972. 238 с.
23. Коган Л.И. Цель и смысл жизни человека. - М.: Мысль, 1996. 235 с.
24. Кравченко А.И. Социология. Скат г: Деловая книга, 1998. 286 с.
25. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО). М.: Смысл, 1992. 16 с.
26. Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. М.: Смысл, 1992. 17 с.
27. Муздыбаев К.И. Психология ответственности. - Л.: Наука, 1983. 235 с.
28. Мерлин В.С. Личность как предмет психологического исследования. -Пермь: ПГПИ, 1988. 80 с.
29. Методы профилактики суицидального поведения\ Под ред. Г.В. Акопова, Н.И. Мельченко, О.И. Ефимовой. Самара, Изд-во Самарского гос. пед. ун-та, 1998. 372 с.
30. Михеева И.Н, Амбивалентность личности М.: Наука, 1991. 295 с.
31. Мясищев В.Н. Личность и неврозы Л.: Изд-во Ленинг. Ун-та, 1960. 273 с.
32. Мясищев В.Н. Психология отношений Москва-Воронеж, Московский психолого-социальный ин-т, 1995. 214 с.
33. Практикум по психодиагностики. Прикладная психодиагностика. - М.: МГУ, 1992. 218 с.
34. Плюс-минус жизнь. Социальные психологические аспекты проблемы суицида. М.: Молодая гвардия, 1990. 137 с.
35. Полищук Ю.И. О так называемых непатологических суицидоопасных ситуационных реакциях\\ Обозрение психиатрии и мед. психологии им. Бехтерева. 1993. - №3. С. 87.
36. Подольская Е.А. Ценностные ориентации и проблема активности личности. Харьков: Основа. 1991. 163 с.
37. Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. 2-е изд. - М.,1990. 285 с.
38. Проблемы профилактики и реабилитации в суицидологии: Сб. науч. тр.\ Моск. НИИ психиатрии. М.: Моск. НИИ психиатрии, 1984. 175 с.
39. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: в 2тт.,т.1. М.: Педагогика, 1989. 356 с.
40. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. Л.: ЛГУ, 1990. 285 с.
41. Скворцов Л.В. Культура самосознания. Человек в поисках истины своего бытия. М.: Изд-во Полит. Лит-ры, 1989. 276 с.
42. Столин В.В. Самосознание личности.- М.: МГУ, 1983. 284 с.
43. Трегубов Л.З., Вагин Ю.Р. Эстетика самоубийства. - Мед. помощь.- 1994. С. 87.
44. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М.: Прогресс, 1990. 368 с.
45. Фанталова Е.Б. Об одном методическом подходе к исследованию мотивации и внутренних конфликтов: Психологический журнал, - т. 13 М., 1992-№1. С. 65.
46. Фролов И.Т. Перспективы человека. - М.: Политическая литература, 1983. 230 с.
47. Фролов И.Т. О смысле жизни, о смерти и бессмертии человека. - М.: Знание, 1985. 64 с.
48. Фромм Эрих. Человек для себя. - Минск: Издательство В.П. Ильина, 1997. 416 с.
49. Юнг К.Г. Алхимия снов. С-П.: Питер, 1997. 236 с.
50. Юридическая психология / Сост. и общ. редакция Т.Н. Курбатовой. СПб.: Питер, 2001. 264 с.
8530. Ценностные ориентации и самоактуализация человека в различные периоды жизни
Контрольная работа пополнение в коллекции 26.03.2010

Неотъемлемым элементом классического представления о старости является суждение о том, что старый человек - транслятор накопленного родом ценного опыта. Психологическое содержание старости традиционно связывается с передачей этого опыта молодежи. Социальная позиция стариков как хранителей и трансляторов опыта еще недавно не подвергалась сомнению, однако в последние десятилетия ряд крупных антропологов и социологов стал говорить о том, что ситуация принципиально меняется. Интересна позиция Маргарет Мид, выделявшей три типа культур: постфигуративную (дети учатся у взрослых и стариков), кофигуративную (сверстники учатся у сверстников) и префигуративную (взрослые учатся у детей). Так вот, М. Мид показывает, что современные индустриальные и постиндустриальные культуры относятся к кофигуративному и стремительно движутся в сторону префигуративного типа, для сохранения которого старики принципиальной роли не играют. Мы предприняли попытку эмпирического изучения того, как происходит этот переход в современном российском обществе. Продолжают ли старики восприниматься как носители ценного жизненного опыта, а если нет, то кому приписывается обладание им? Принимают ли старики переход к префигуративной культуре, готовы ли они учиться у молодых? Чтобы ответить на эти и другие вопросы, нами была сконструирована методика диагностики кросс-генерационных особенностей восприятия старости в аспекте передачи опыта. Категория передачи опыта была операционализирована через понятие совета. Методика. Стимульный материал, в основном, заимствован из Фототеста (Джерелиевская, Шмелев, 1993). К взятым оттуда 50 черно-белым фотографиям было добавлено еще 6 фотоснимков лиц пожилого возраста. Испытуемым предлагалось делить карточки на две полярные группы (оставляя большинство в третьей, нейтральной): в первой серии - тех, к кому бы испытуемый обратился за советом и тех, к кому бы испытуемый ни при каких обстоятельствах за советом не обратился; во второй серии тех, кому испытуемый мог бы дать полезный совет и тех, кому испытуемый не стал бы его давать. Испытуемые имели дело с картонными карточками, работа с ними сопровождалось беседой, в ходе которой требовалось объяснить свои выборы. В ходе обработки результатов по каждому испытуемому производились: количественный анализ списков отвергаемых/предпочитаемых персонажей, анализ причин их отвержения/предпочтения, и анализ беседы. В качестве меры готовности к принятию совета рассматривался количественный критерий «коэффициент принятия совета» (КПС), подсчитываемый как отношение числа персонажей, отобранных в качестве потенциальных советчиков, к числу отвергаемых персонажей. Аналогичным образом был построен «коэффициент дачи совета» (КДС).
8531. Ценностные ориентации личности и их влияние на поведение человека Ольга)
Реферат пополнение в коллекции 02.06.2010
8532. Ценностные ориентации людей, ищущих работу
Дипломная работа пополнение в коллекции 26.11.2011
8533. Ценностные ориентации людей, ищущих работу
Дипломная работа пополнение в коллекции 04.05.2012

№ п/пПонятиеОпределение1Анкета(фр. enguete - список вопросов) - набор логически связанных вопросов для получения первичной социологической и социально-психологической информации.2Вакансия(от лат. vacans - пустующий) - наличие незанятого рабочего места, должности, на которую может быть принят новый работник.3Должностьлюбая фиксированная работа и профессия, служебная обязанность в учреждении или предприятии.4Жизненная перспективацелостная картина будущего в сложной, противоречивой взаимосвязи ожидаемых событий, от которых, по мнению человека, зависит его социальная ценность и смысл жизни.5Жизненное самоопределениеопределение себя относительно общечеловеческих критериев смысла жизни и реализация себя на основе этого самоопределения.6Заработная плата1) цена рабочей силы, определяемая в ходе переговоров между работниками и работодателями; 2) величина денежного вознаграждения, выплачиваемого работнику за его трудовой вклад, отражающая стоимость его труда.7Ищущий работу лицо, намеренное найти новое постоянное место работы при потере прежнего или изменить место работы в том случае, если оно по каким-либо причинам его не устраивает.8Карьера (от итал. carriera - бег, жизненный путь, поприще) - продвижение в какой-либо сфере деятельности; достижение известности, славы, выгоды; обозначение рода занятий, профессии.9Квалификация1) степень и вид профессиональной подготовленности человека, наличие знаний, умений и навыков, необходимых для выполнения работы; 2) характеристика определенного вида работы, устанавливаемая в зависимости от ее сложности; 3) степень профессиональной готовности работников к выполнению трудовых функций в рамках определенной профессии, специальности.10Классификация профессийобъединение профессий в группы в соответствии с установленными критериями: отрасль экономики, цель труда, компетенции, уровень образования и т.д. (например, классификация Е.А. Климова по предмету труда, классификация Дж. Голланда по типам профессий).11Мастерствовысокий уровень развития человека как субъекта профессиональной деятельности.12Мотивы профессиональной деятельностивнутренние побуждения, определяющие направленность активности человека в профессиональном поведении в целом и ориентации человека на разные стороны самой профессиональной деятельности (на содержание, процесс, результат и др.) или на факторы, лежащие вне профессиональной деятельности (заработок, льготы и др.).13Ошибки в выборе профессиизатруднения в выборе профессии, связанные с субъективными искажениями или недостаточностью информации; затруднениями при оценке своих индивидуально-психологических особенностей; несформированностью ряда качеств, необходимых для осуществления процесса подготовки и принятия решения; объективной сложностью и неопределенностью ситуации выбора.14Потребностьсостояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах, необходимых для его существования и развития, и выступающее источником его активности. Потребности человека в контексте профессиональной деятельности, по сути, приравниваются к мотивам профессиональной деятельности.15Престижностьзначимость, привлекательность, приписываемая в общественном сознании различным сторонам деятельности людей: социальному положению, профессии.16Профессионализмвысокая подготовленность к выполнению профессиональных задач, дающая возможность достигать значительных качественных и количественных результатов труда при меньших затратах физических и умственных сил на основе использования рациональных приемов выполнения рабочих заданий.17Профессиональная компетентностьсочетание профессиональных знаний, умений, навыков и положительного опыта работы и профессионально важных качеств человека.18Профессиональное самоопределениепроцесс формирования отношения к профессиональной деятельности и способ ее самореализации; длительный процесс согласования внутриличностных и социально-профессиональных потребностей, который происходит на протяжении всего жизненного и трудового пути. 19Профессиональное самосознание одно из необходимых условий нахождения человеком наиболее подходящего для него места в профессиональной общности, а также условие планирования и построения личных профессиональных планов на этапе выбора профессии.20Профессиональный выборнахождение человеком наиболее подходящего для него места в профессиональной общности, а также условие планирования и построения личных профессиональных планов на этапе выбора профессии.21Профессиональные предпочтенияпреимущества того или иного профессионального варианта в сравнении с другими.22Профессия (в переводе с лат. официально указанное занятие, специальность; «объявляю своим делом») - вид трудовой деятельности человека, который требует определенного уровня знаний, специальных умений, подготовки и при этом служит источником дохода.23Рынок трудасистема отношений между работником и работодателем, которая регулируется соотношением спроса и предложения. Характеризуется количеством специалистов, количеством рабочих мест и заработной платой специалистов24Самореализацияпроцесс раскрытия своих способностей, процесс удовлетворения человеком своей потребности быть тем, кем он может быть.25Специальность(от лат. species - род, вид) - вид занятия в рамках одной профессии26Стратификациярасположение индивидов и групп сверху вниз по горизонтальным слоям (стратам) по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже. 27Творчестводеятельность, результатом которой является создание новых материальных и духовных ценностей.28Удовлетворенность трудомэмоционально-оценочное отношение личности или группы к выполняемой работе и условиям ее протекания.29Уровень притязанийвыбор человеком цели, которая может соответствовать или не соответствовать интеллектуальным, психофизическим, материальным возможностям человека. Люди, обладающие реалистичным уровнем притязаний, отличаются уверенностью в своих силах, настойчивостью в достижении цели, большей продуктивностью и критичностью.30Условия трудасочетание социальных и производственных факторов, в которых работает человек (оплата труда, продолжительность рабочего времени, отпуска; технические, санитарно-гигиенические и производственно-бытовые условия).31Ценностилюбой «объект» (в том числе и идеальный), имеющий жизненно важное значение для человека. В качестве ценностей могут выступать не только абстрактные привлекательные смыслы или ситуативные ценности, но и стабильно важные для человека конкретные материальные блага.32Ценностные ориентацииотражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров.
8534. Ценностные ориентации сотрудников правоохранительных органов
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

В психологических исследованиях проблема ценностей как регуляторов деятельности и общения сохраняла до последнего времени тот методологический контекст аксиологических отношений, как субъект-объектных, который сложился в философии и социологии [4]. Оценки субъекта направлены при этом на внешнюю по отношению к нему действительность - физический мир, мир социума, мир идеального (в том числе и объективированных в нем ценностей). Предложенная В. Н. Мясищевым трактовка субъективных ценностей как осуществляемого в субъект-объектном и субъект-субъектном взаимодействиях плана личностных отношений расширила контекст реализации ценностных отношений, включив в него общение людей [2]. В концепции субъект-объектных взаимодействий, представленной теорией деятельности А. Н. Леонтьева, понятие субъективных ценностей в какой-то степени ассоциировалось с понятием значимости, предполагавшим связи индивидуальной представленности значений с эмоционально-мотивационной сферой [5]. Не случайным поэтому оказалось введение В. В. Сталиным понятия эмоционально-ценностного отношения в план самосознания деятельной личности. Активная регулирующая роль самосознания предполагает не только отражение субъектом своих личностных смыслов, но и решения об их принятии или непринятии, т. е. структурирование собственного «Я» [7]. Личностными ценностями становятся те смыслы, по отношению к которым субъект самоопределился.
8535. Ценностные ориентации старших школьников с различным уровнем мотивации достижения успеха (на примере старших школьников, занимающихся командным видом спорта)
Дипломная работа пополнение в коллекции 16.05.2012

Очень похож на меняПохож на меняВ неко-торой степени похож на меняНемного похож на меняНе похож на меняСовсем не похож на меня1. Придумывать что-то новое и быть изобретательным важно для него. Он любит поступать по-своему, на свой лад2. Для него важно быть богатым. Он хочет, чтобы у него было много денег и дорогих вещей.3. Он считает, что важно, чтобы с каждым человеком в мире обращались одинаково. Он верит, что у всех должны быть равные возможности в жизни.4. Для него очень важно показать свои способности. Он хочет, чтобы люди восхищались тем, что он делает.5. Для него важно жить в безопасном окружении. Он избегает всего, что может угрожать его безопасности.6. Он считает, что важно делать много разных дел в жизни. Он всегда стремиться к новизне.7. Он верит, что люди должны делать то, что им говорят. Он считает, что люди должны придерживаться правил всегда, даже когда никто не видит.8. Для него важно выслушать мнение людей, которые отличаются от него. Даже если он не согласен с ними, он все равно хочет их понять.9. Он считает, что важно не просить больше, чем имеешь. Он верит, что люди должны довольствоваться тем, что у них есть.10. Он всегда ищет повод для развлечения. Для него важно делать то, что доставляет ему удовольствие.11. Для него важно самому решать, что делать. Ему нравиться быть свободным в планировании и выборе своей деятельности.12. Для него очень важно помогать окружающим. Он хочет заботиться об их благополучии.13. Для него очень важно преуспеть в жизни. Ему нравится производить впечатление на других людей.14. Для него очень важна безопасность его страны. Он считает, что государство должно быть готово к защите от внешней и внутренней угрозы.15. Он любит рисковать. Он всегда ищет приключений.16. Для него важно всегда вести себя должным образом. Он хочет избегать действий, которые люди сочли бы неверными.17. Для него важно быть главным и указывать другим, что делать. Он хочет, чтобы люди делали то, что он говорит.18. Для него важно быть преданным своим друзьям. Он стремиться посвятить себя своим близким.19. Он искренне верит, что люди должны заботиться о природе. Заботиться об окружающей среде важно для него.20. Быть религиозным важно для него. Он очень старается следовать своим религиозным убеждениям.21. Для него важно, чтобы вещи сдержались в порядке и в чистоте. Ему действительно не нравится беспорядок.22. Он считает, что важно интересоваться многим. Ему нравится быть любознательным и пытаться понять разные вещи.23. Он считает, что все народы мира должны жить в гармонии. Содействовать установлению мира между всеми группами людей на земле важно для него.24. Он думает, что важно быть честолюбивым. Ему хочется показать насколько он способный.25. Он думает, что лучше всего поступать в соответствии с установившимися традициями. Для него важно соблюдать обычаи, которые он усвоил.26. Для него важно получать удовольствие от жизни. Ему нравится "баловать" себя.27. Для него важно быть чутким к нуждам других людей. Он старается поддерживать тех, кого знает.28. Он полагает, что всегда должен проявлять уважение к своим родителям и людям старшего возраста. Для него важно быть послушным.29. Он хочет, чтобы со всеми поступали справедливо, даже с людьми, которых он не знает. Для него важно защищать слабых.30. Он любит сюрпризы. Для него важно, чтобы его жизнь была полна ярких впечатлений.31. Он очень старается не заболеть. Сохранение здоровья очень важно для него.32. Продвижение вперед в жизни важно для него. Он стремится делать все лучше, чем другие.33. Для него важно прощать людей, которые обидели его. Он старается видеть хорошее в них и не держать обиду.34. Для него важно быть независимым. Ему нравиться полагаться на себя.35. Иметь стабильное правительство важно для него. Он беспокоится о сохранении общественного порядка.36. Для него очень важно быть вежливым с другими людьми. Он старается никогда не раздражать и не беспокоить других.37. Он по-настоящему хочет наслаждаться жизнью. Хорошо проводить время очень важно для него.38. Для него важно быть скромным. Он старается не привлекать к себе внимание.39. Он всегда хочет быть тем, кто принимает решения. Ему нравиться быть лидером.40. Для него важно приспосабливаться к природе, быть частью ее. Он верит, что люди не должны изменять природу.
8536. Ценностные ориентации супругов и их влияние на эмоциональный климат семьи
Курсовой проект пополнение в коллекции 23.03.2006

Определим ценностные ориентации как осознанные представления субъекта о собственных ценностях, о ценном для него - то, что выявляется с помощью любых вербальных методов, как социологических, так и психологических. Ценностные представления, однако, не могут быть полностью сведены к ценностным ориентациям, даже с учетом всех возможных несовпадений между ними и истинными ценностями личности. Уже поверхностный феноменологический анализ позволяет увидеть, что в сознании любого человека наряду с ценностными ориентациями (ЦО) присутствуют и другие самые различные ценностные представления. Назовем наиболее существенные из них, не претендуя при этом не полноту классификации. [4]
Прежде всего, исходя из очевидного факта несовпадения систем ценностей индивида и социальной группы, к которой он принадлежит (даже если речь идет о референтной группе, и эти две системы ценностей отличаются в целом хорошей согласованностью), а также из способности индивида репрезентировать нормативные (социально желательные) ценности группы или общества, выделим такую категорию ценностных представлений, как ценностные стереотипы (ЦС). ЦС отражают, по сути, ожидания, предъявляемые человеку теми или иными социальными группами или обществом в целом и осознаваемые им. Следует учитывать, что в сознании одного человека может отражаться одновременно несколько систем ЦС разных социальных групп. Вместе с тем очевиден большой индивидуальный разброс в степени дифференцированности восприятия систем ценностей разных социальных групп: от единого недифференцированного "они" работника физического труда со слабо развитой рефлексией до подробной карты ценностного ландшафта всего общества в сознании профессионального социолога или политолога.
В качестве еще одной категории ценностных представлений мы выделяем ценностные идеалы (ЦИ). Сочетание "ценностные идеалы" на первый взгляд напоминает тавтологию, поскольку при построении определения ценности как таковой мы опирались на понятие "идеал". Смысл понятия ЦИ состоит в том, что человек является не пассивным объектом собственной ценностной регуляции, а субъектом, который способен оценивать собственные ценности и проектировать (экстраполировать) в воображении собственное движение к ценностям, отличающимся от сегодняшних. ЦИ, иерархия которых характеризует ценность для человека самих личностных ценностей в отвлечении от образа своего "Я", выступают как идеальные конечные ориентиры развития ценностей субъекта (в его представлении). Наряду с ЦИ можно также говорить о ценностной перспективе, которая отражает представления человека о своих ценностях в конкретном будущем (через 5, 10, 20 лет) и является своеобразной промежуточной точкой между ЦО и ЦИ. Существует и ценностная ретроспектива - представления субъекта о своих ценностях какое-то время тому назад. Выделение разновидностей ценностных представлений основано не только на феноменологическом анализе, но и на эмпирических исследованиях автора, часть из которых приводится в данной статье. Эти разновидности возможно эмпирически дифференцировать с помощью различных инструкций к заполнению одних и тех же вербальных методик, в частности методики прямого ранжирования ценностей М.Рокича. В категорию ценностных представлений входят также представления о системах ценностей конкретных людей, будь то политические лидеры или просто знакомые. Как показывает опыт, задача воспроизведения системы ценностей другого человека не вызывает больших затруднений, хотя степень адекватности этого воспроизведения может существенно различаться. Так или иначе, многообразие факторов, оказывающих влияние на формирование ценностных представлений, и их разновидностей делает весьма интересным эмпирическое изучение.
8537. Ценностные ориентации у подростков
Информация пополнение в коллекции 04.07.2010
1. Анн Л.Ф. Психологический тренинг с подростками.- СПб.:Питер,2007.
2. Кулагина И.Ю., Коллюцкий В.Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека.- М.: ТЦ Сфера, 2008.
3. Морено Я.Л. Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе/Пер. с англ. А. Боковикова.- М.: Академический проект, 2009.
4. Немов Р.С. Психология: учебник для студ. Высш. Пед. Учеб. Заведений: В 3 кн.- 4-е изд.- М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2008.- кн.3: Психодиагностика. Введение в научное психологическое исследование с элементами математической статистики.
5. Римская практическая психология в тестах, или Как научиться понимать себя и других.- М.: АТС ПРЕСС, 2009.
6. Вассерман Л.И., Горьковая И.А., Ромыцына Е.Е. Родители глазами подростка: психологическая диагностика в медико-педагогической практике. Учеб. пособие. СПб.: "Речь", 2008. 2. Сенько Т.В. Психология взаимодействия: Ч. 3: Личность в семейном социуме. Мн.: Карандашев, 2009.
8538. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании: виды, детерминанты и изменения во времени
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

На наш взгляд, наиболее богатым и методически обоснованным направлением исследований ценностных представлений можно считать исследования, проводившиеся в конце 60-х - 70-е годы в США Рокичем, а также в других странах на основе разработанного им метода прямого ранжирования ценностей. Ценность Рокич определяет как "устойчивое убеждение в том, что определенный способ поведения или конечная цель существования предпочтительнее с личной или социальной точки зрения, чем противоположный или обратный им способ поведения, либо конечная цель существования. Человеческие ценности характеризуются следующими основными признаками: 1) общее число ценностей, являющихся достоянием человека, сравнительно невелико; 2) все люди обладают одними и теми же ценностями, хотя и в разной степени; 3) ценности организованы в системы; 4) истоки человеческих ценностей прослеживаются в культуре, обществе и его институтах и личности; 5) влияние ценностей прослеживается практически во всех социальных феноменах, заслуживающих изучения. Рокич различает два класса ценностей: терминальные и инструментальные Терминальные ценности он определяет как убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования с личной и общественной точек зрения заслуживает того, чтобы к ней стремиться; инструментальные ценности - как убеждения в том, что определенный образ действий (например, честность, рационализм) с личной и общественной точек зрения является предпочтительным в любых ситуациях. Для диагностики индивидуальных иерархий ценностей Рокич разработал ставший весьма популярным метод прямого ранжирования ценностей, сгруппированных в два списка - терминальных и инструментальных ценностей. Масштабные исследования, проведенные им с помощью этого метода на общенациональной американской выборке, позволили выявить и проанализировать связь декларируемой значимости (ранга) различных ценностей с такими переменными, как пол, возраст, социальное положение, доход, образование, расовая принадлежность, политические убеждения Результаты исследование других авторов показали связь ценностей с некоторыми личностными особенностями, а также их кросскультурную специфику. В 80-е годы С. Шварц (S. Schwartz) и В. Билски (W. Bilsky) предприняли попытку создания более дифференцированной и обоснованной, чем у Рокича, классификации ценностей и разработали свою диагностическую методику.
8539. Ценностный спектр музыкальных жанров: синхронические и диахронические аспекты
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

М.Илле и О.Сакмаровым выяснялись представления любителей музыки различных жанров о ценности собственного мнения и достоинства, свободе дискуссий, гласности.Чаще всего максимальные ранги эти ценности получали в группах, ориентированных на "подлинный рок" и "коммерческий рок", реже всего - в группе активных противников рока. Там же были получены результаты, свидетельствующие о том, что положительно относятся к классической музыке 68,9% любителей "подлинного рока", 43,6% среди его активных противников и 17,6% среди потребителей эстрады и коммерческого рока. Данных об отношении любителей классики к року, эстраде в статье не приводится, однако делается вывод, что "искусство, если оно подлинное, волнует независимо от жанра" (Илле, Сакмаров, 1989, 69). На наш взгляд, положительное отношение к классике здесь может быть декларируемым, просто как к некоей традиционной культурной ценности. В случае же отказа от этих ценностей само их присутствие в культуре придает больший вес такому отказу.
8540. Ценовая психология
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

Отсюда со всей неизбежностью вытекает целевая установка товаропроизводителей на рост качества товаров и услуг как объективной предпосылки адекватного увеличения цены. Если рост затрат на повышение качества с лихвой компенсируется повышением цены и объема продаж, то качественное совершенствование товара становится выгодным с точки зрения прибыльности. Повышая качество своих товаров и услуг, товаропроизводители руководствуются не только стремлением увеличить текущую прибыль. Постоянно заботясь о качестве производимого, предлагаемого к продаже товара, фирма способствует росту своей известности, повышению имиджа в глазах покупателей. Завоевав популярность как производитель добротных, высококачественных товаров, товаропроизводитель вправе рассчитывать, что на привлекательность его продукта, на спрос начнут работать слава, известность. А они, в свою очередь, дают основание предлагать товар по цене, повышенной в сравнении с товарами менее известных фирм, уступающих по параметрам качества, признанности товарного знака.

Blog

Психология