Психология

7641. Структуризация и систематизация сюжетных задач по сложности их решения
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

Будем рассматривать задачу как систему, т.е. как множество элементов, находящихся в определенном отношении друг к другу, причем это отношение обладает определенным свойством [4]. При построении моделей систем нужно учитывать то важное обстоятельство, что будучи аналогом системы модель не может достигнуть степени сложности оригинала. В модели стремятся отразить какое-нибудь одно отношение или структуру, специально выделенную для исследования. Поэтому моделирование по своей логической структуре напоминает умозаключение по аналогии. Вывод по аналогии о некоторых свойствах модели может быть экстраполирован на оригинал (систему) только в том случае, если отношения между элементами модели и системы установлены по одним и тем же свойствам и понимаются в одном и том же смысле. Эти отношения являются внутренними [4]. Отношение между величинами в задаче (отношение равенства) может быть установлено по разным свойствам:
7642. Структурно-логические конспекты по учебным дисциплинам: за и против.
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В настоящее время нами также осуществлена попытка разработки опорных конспектов по таким предметам как "Общая психология", "Педагогическая психология", "Теории обучения", "Психология общения" и др. Эти научно-методические разработки уже неоднократно использовались в ходе преподавания соответствующих курсов. Накопленный опыт их практического применения позволяет заключить, что они могут быть взяты за основу при изготовлении дидактических средств с применением слайдов и пленок проекционной аппаратуры (слайдоскопа, оверхеда) и мультимедийных компьютерных технологий.
7643. Структурно-содержательные характеристики дружбы современных старшеклассников
Дипломная работа пополнение в коллекции 17.08.2011

Люди всех времен и народов почитают дружбу величайшей социальной и нравственной ценностью. Вместе с тем люди неизменно считают подлинную дружбу редкой и расцвет ее, как правило, относят к прошлому. То и дело приходится слышать жалобы на то, что интимная, глубокая дружба часто подменяется у современной молодежи поверхностными и экстенсивными приятельскими отношениями, что телефон заменяет личные контакты, а телевизор - живой обмен мнениями. Эти рассуждения, подкрепленные ссылками на научно-техническую революцию, урбанизацию и рационализм современной жизни, кажутся довольно убедительными. Юрий Нагибин на страницах «Недели» пишет: «Меня недавно познакомили с результатами социологического исследования, там обсуждались мои рассказы о детстве и юности, по принципу «книги читают нас». Так вот, старшеклассники завидуют нашей более чем полувековой дружбе и прямо признаются, сетуют, что у многих из них нет настоящей потребности друг в друге, поэтому бестрепетно одних спутников меняют на других. А после школы - институт, там будет своя компания, на службе - своя. То неглубокое общение, которое связывает тебя с сегодняшними приятелями, легко завяжется с любыми другими - зачем за кого-то держаться? Такие молодые, а уже одиноки...» Но если современные ребята завидуют прочной дружбе своих дедов, значит, потребность в такой дружбе у них есть [9].
7644. Структурно-уровневая организация деятельности
Контрольная работа пополнение в коллекции 05.05.2012

Действие - это основная единица структуры деятельности, представляющая собой произвольную, преднамеренную активность, направленную на достижение осознаваемой цели. С психологической точки зрения действие обладает двумя основными атрибутивными характеристиками. Первая из них состоит в том, что любое действие имеет не только цель как таковую, но обязательно цель, не совпадающую с общими целями всей деятельности. Присутствует феномен расхождения целей действий и деятельности, лежащий в основе всей структуры деятельности. Конкретные формы и способы активности субъекта определяются не непосредственно целями всей деятельности, не потребностями и мотивами ее субъекта, а целями отдельных действий и условиями, в которых они реализуются. Вторая основная особенность действий состоит в их осознаваемом, произвольном характере. Само свойство осознаваемости собственной активности возникает именно в силу того, что имеет место расхождение целей действий и деятельности. Эта активность начинает строиться как сложно-опосредствованная и, следовательно, требующая осознаваемого контроля. В психологических исследованиях установлено, что благодаря свойству осознаваемости действие сохраняет и воспроизводит («мультиплицирует») все главные психологические особенности деятельности в целом. Оно, как и деятельность, характеризуется свойствами целенаправленности, произвольности, предметности, активности, осознаваемости, адаптивности, системности и др. Стоит, однако, сделать всего лишь один шаг «вглубь» и перейти к более дробной единице - неосознаваемым операциям, как оказывается, что эти единицы уже не будут адекватно воспроизводить указанные основные атрибуты деятельности.
7645. Структурно-функциональные основы обеспечения интерактивности дистанционного обучения с помощью учебных компьютерных заданий
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Программная реализация УКЗ зависит от ресурсов компьютерной техники, на которой предполагается выполнение программ. Первоначально, разрабатываемые УКЗ ориентировались на операционную систему MS DOS. В настоящее время доминирующей операционной системой является MS Windows, поэтому программные разработки должны ориентироваться в первую очередь на нее. К системам программирования для разработки УКЗ не предъявляются какие-либо жесткие требования. Самая важная задача - представить предметный материал в соответствии с дидактическими требованиями и определенным дизайном. В нашей научно-практической деятельности для разработки УКЗ применялись системы программирования Turbo Pascal, Delphi, Visual Basic.
7646. Структурные взаимосвязи видов направленности личности
Контрольная работа пополнение в коллекции 27.12.2010
1. Выготский, Л.С. Собр. соч.: В 6 т. / Л.С. Выготский. - М.: Педагогика, 1983. -Т. 3. - 378 с.
2. Давыдов, В.В. Понятие деятельности как основание исследования научной школы Л.С. Выготского / В.В. Давыдов //Вопросы психологии. 1996. - № 5. - С. 20-29.
3. Климов, Е.А. Общая психология. Общеобразовательный курс: учеб. пособие для вузов / Е.А. Климов. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. 511 с.
4. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. М.: Педагогика, 1975. 278 с.
5. Маклаков, А.Г. Общая психология: учебник для вузов / А.Г. Маклаков. СПб.: Питер, 2005. 583 с.
6. Орлов, А.Б. Психология личности и сущность человека: парадигмы, проекции, практики: учеб. пособие для студ. психол. фак. Вузов / А.Б. Орлов. М.: Академия, 2002. 272 с.
7. Саблин, В.С. Психология человека: учебник / В.С. Саблин, С.П. Слаква. М.: Дашков и К, 2006. 744 с.
8. Утлик, Э.П. Психология личности: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Э.П. Утлик. М.: Академия, 2008. 320 с.
7647. Структурный анализ психологии масс
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

Вот так мы подошли к главному следствию и предназначению данной главы показать роль вождя как личности или вождя как идеи в идентификации между членами массы. Главная суть существования вождя для появления единой массы состоит в том, чтобы у всех членов массы был единый Идеал-Я, куда проецируется образ вождя-личности или вождя-идеи, которая в конце концов должна преобразоваться в образ отдельной личности. Естественно, что у людей, которые имеют общую психологическую инстанцию, есть все основания считать себя схожими друг с другом. Именно почитание общего вождя или идеи превращает из группы индивидов подлинную массу с присущими ей аффектами и возможностями. Здесь имеет место сублимация первичных сексуальных и агрессивных чувств по отношению к объекту (вождю или идее) в чувства почитания, уважения и даже любви, потому что, как мы уже выяснили раньше, психика человека компенсирует чувства утраты и угнетения. Сублимированную любовь иначе можно назвать платонической, так как человек, отказываясь от инстинктивного удовлетворения своих потребностей, оставляет себе только психологическое почитание выбранного объекта объект проецируется в Идеал-Я. Фрейд приводит пример того, как поклонницы какого-нибудь тенора все без исключения единодушно платонически влюблены в своего кумира, хотя и осознают невозможность осуществления своих сексуальных притязаний. Наверняка вам приходилось когда-нибудь видеть, в какой истерике бьются фанаты при виде своего эстрадного идола налицо замена индивидуальной саморегулирующейся психологии массовой. Чувства сублимированной любви объединяют в данном случае членов массы дают почву для положительной идентификации индивидов. При этом члены массы рассчитывают на ответную любовную реакцию со стороны своего лидера они абсолютно уверены в том, что он испытывает к ним точно такие же чувства, какие и они к нему. Солдаты Наполеона любовно называли своего императора «наш маленький капрал», хотя тот в приватных беседах нередко высказывался о них как о «пушечном мясе». Если сказать о Наполеоне еще несколько слов, то непременно следует упомянуть, что французский император часто высказывался о том, что полководец должен разумно рисковать своей жизнью на поле боя: действия командующего безусловно должны показывать пример для подражания своим подчиненным, но ни в коем случае не должны приводить к его гибели, ибо солдаты так сиюминутно потеряют дух сплоченности, и сражение будет проиграно. Наполеон знал, что говорил, и был, разумеется, прав. Ибо именно вокруг своего руководителя (вождя), его почитания, страха перед ним и платонической любви к нему у людей формируются массовые чувства, привязанности и обязательства друг перед другом. Вот почему особую жизненную силу имеют те религиозные учения, которые во главу угла ставят образ бога объект для поклонения. И неважно каков этот образ: животное, животное-человек, человек-явление, человек-бог главное, было бы кому поклоняться и почитать, то есть проецировать его образ в свой Идеал-Я. Тот же, для кого этот бог является всего лишь выдумкой и нелепой фантазией, обречен в лучшем случае на одиночество и покинутость теми, кто в этого бога верует, ибо последние склонны себя безопаснее чувствовать среди таких же, как они. «Но вне этой привязанности стоят и во время царства Христа те индивиды, которые не любят Христа, и которых он не любит; поэтому религия хотя бы она и называлась религией любви должна быть жестока и немилосердна к тем, кто к ней не принадлежит». [20]
7648. Структурный психоанализ (Ж.Лакан)
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Отсюда радикальный пересмотр Лаканом классич. понятия "субъекта". Если в рамках картезианской традиции "субъект" рассматривался как некая субстанциальная целостность, как суверенный носитель сознания и самосознания и как ценностная точка отсчета в культуре, то, по Лакану, напротив, субъект предстает как функция культуры, как точка пересечения различных символических структур и точка приложения сил бессознательного. Не культура является атрибутом индивида, а индивид оказывается "атрибутом" культуры, говорящей "при помощи" субъекта; сам же по себе субъект есть "ничто", некая "пустота", заполняемая содержанием символических матриц. Отсюда постоянное взаимодействие между субъектом как носителем культурных норм и "Я" как носителем "желания", т. е. между Символическим и Воображаемым. Символическое пытается полностью подчинить себе индивида, тогда как задача "Я" состоит в том, чтобы, используя топосы культуры, создать с их помощью собственный нарциссический образ, т. е., подставив "Я" на место "субъекта", создать себе культурное алиби. Тем самым уточняется понятие бессознательного: бессознательное, по Лакану, это "речь Другого", но такая речь, которая постоянно редактируется Воображаемым.
7649. Структуры памяти
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Трансформируемая память характеризуется постоянным видоизменением структуры хранимой информации. Является наиболее мобильной, активно взаимодействует с ИАФ, получает и изменяет имеющуюся информацию за счет различных поправок и дополнений. Служит основой для мышления и интеллекта. Содержит совокупность знаний получаемых в ходе обучения и изменяемых в результате приобретения личного опыта. Объем этого уровня памяти равен объему всех знаний используемых в жизнедеятельности. Она обеспечивает информацией уровни рефлексорно-стереотипной и консервативной памяти. Эта память работает с рождения до смерти, но к старости её гибкость и оперативность обработки информации снижается. Это происходит под воздействием физико-химических причин. К которым, относятся снижение необходимого количества минералов и витаминов в организме человека. В результате появляется эффект «стариковского консерватизма». Человек в своей деятельности привержен старым способам и приёмам при явном преимуществе новых. В данных случаях восприятие изменений и поправок происходит много медленнее, чем в зрелом возрасте. Замедление в каждом случае имеет свою собственную степень и зависит от состояния конкретного организма.
7650. Структуры потребностей человека
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Воздействие на центр удовольствия создаёт эффект удовлетворения потребностей, фактически превращая человека в счастливое животное. Такое воздействие оказывает алкоголь, наркотические вещества, токсины и некоторые иные химические вещества. Однако на этот центр можно воздействовать электротоком за счет имплантированных в мозг специальных электродов. Производимые различными физиологами опыты с крысами только подтверждают правило: Биологическое существо должно получать удовольствие от удовлетворённых потребностей! Существует опасность в искуственом получении такого удовольствия, поскольку в таком состоянии реальные потребности не удовлетворены, то организм будет истощаться пока не наступит смерть. А употребление химических веществ вызывает изменение всей биологической структуры человека и приводит к зависимости от этих веществ. Которая в свою очередь требует регулярного поступления этих веществ в организм для обеспечения «нормальной» работы организма. Для снятия этой зависимости необходим большой комплекс различных мероприятий.
7651. Студенческие приметы и ритуалы глазами психолога
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Один из студентов, ложась спать, кладет себе в ноги шоколадку. За ночь (по его объяснению) она впитывает вытекающие через ноги знания, утром он ее съедает, чтобы вернуть знания "на место". Другая студентка на экзамен ходит с черносливом в кармане. Перед тем, как тянуть билет, натирает им руки, чтобы к липким рукам прилипала хорошая отметка. Однажды не пошла на экзамен только потому, что по дороге в институт чернослив съела собака. Курсанты Военно-морского института рассказали, что после консультации бегают по аудитории с полиэтиленовыми пакетами, ловят знания (которые во время консультации у преподавателя изо рта повыскакивали). На следующий день перед экзаменом пакеты развязывают, знания выпускают, и они витают в воздухе, чтобы при сдаче экзамена делать курсантов умнее. Студенты "Корабелки" поделились опытом: они не только "ловят халяву", но и перед экзаменом метут аудиторию вениками, выметая "западло". И так далее, и так далее. Можно, конечно, посмеяться над всеми этими глупостями: будучи осмеяны, они превращаются в глупость и ничего больше. А можно и не смеяться. По нашим наблюдениям, подобные "нерациональные" приемы борьбы с волнением используют не менее половины студентов, не слишком это афишируя. Кто-то из студентов использует известные ритуалы, вроде тех, что описаны выше, кто-то придумывает свои, "стопроцентно действенные". Бывает, такие авторские находки становятся известны другим, обретают популярность, иногда даже на них возникает мода. Ведь кто-то придумал первым высовывать зачетку в форточку! Если у вас блестяще получается и без форточки - поздравляем, вы человек с хорошо развитой способностью к саморегуляции. Если лучше получается с форточкой - не беда, особо порочного ничего в этом нет. Есть большая вероятность, что со временем это пройдет. Лишь бы увлечение такого рода манипуляциями не отменяло настоящей подготовки к экзамену, с конспектом и учебниками. А вот если никак не получается, и даже форточка не помогает - вот это действительно проблема. И решение проблемы только одно: бросить все эти игры и всерьез заняться работой над собой, заняться учебой.
7652. Ступеньки развития мышления детей первого года жизни
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

Ребенок постепенно начинает идентифицировать себя как человечка. В первую очередь, это выражается в том, что он начинает себя “ощущать” отдельно от мамы. До этого ее руки, ноги воспринимаются как продолжение его собственного тела. Появляется комплекс “испуга”, т. е. ребенок боится незнакомых, плачет в отсутствии привычного лица. Параллельно с этим формируется модели взаимоотношений с близкими людьми, которые, впоследствии, сложно переделать. Тот человек, который в это время был наиболее близок к ребенку, и с которым ребенку было комфортнее всего, становится наиболее близким ему на долгое время (таким образом осуществляется импритинг).
7653. Стэнфордский тюремный эксперимент
Информация пополнение в коллекции 16.12.2010

Единственное заключение, которое можно было сделать из анализа психологического состояния заключенных до эксперимента и в конце, это то, что зависимые, пассивные личности переносили заключение несколько легче, чем личности самостоятельные, инициативные, независимые, творческие. Других зависимостей между характером и успешностью "адаптации" к тюрьме установлено не было. Лишившись всякой власти и контроля ситуации, поведение заключенных стало крайне пассивным. Единственным видом проявления инициативы было сопротивление выполнению команд надсмотрщиков, причем это сопротивление по ходу эксперимента становилось всё слабее и к концу эксперимента (т.е. всего лишь на 5 день!) у половины заключенных исчезло совсем. Этому способствовала и деиндивидуализация заключенных. "Я понял, что теряю самого себя, чувство собственной личности. Тот парень, которого звали Клэй и который согласился участвовать в эксперименте был от меня всё дальше и дальше, пока не исчез совсем, а я я № 819 остался." Один единственный раз был отмечен факт взаимопомощи когда один заключенный помог другому. Удивительно и то, что 90% всех разговоров между заключенными в камерах велись о тюрьме. Хотя это были совершенно разные и интересные люди, за весь срок пребывания в тюрьме они ничего друг о друге не узнали. И в то время, когда бы они могли обсудить свои планы на будущее или поговорить о прошлом, словом, в то единственное время, когда они могли бы убежать и оторваться от реальности они не выходили из под власти ситуации, говоря лишь о еде, охране, поверках, поведении других заключенных и т.п. То есть не было никакой прерывности в их самовосприятии себя как заключенных. Более того, заключенные стали усваивать негативные взгляды охраны на самих себя и стали сами относиться к себе столь же негативно. К концу эксперимента заключенные перестали даже внутренне сопротивляться давлению охраны и были полностью уверены, что охрана так с ними обращается потому, что они этого заслуживают. Точно также они следовали "рекомендациям" охраны и в выстраивании своих отношений с другими заключенными. Ярким примером тому является их пение про то, что "№ 819 плохой заключенный". Кроме того, хотя внешне заключенные выглядели вялыми и апатичными, особенно по сравнению с активными охранниками, тестирование показало, что внутренне они в 2 раза более возбуждены, что внутри у них никакого покоя нет. Также в 2-3 раза чаще у них были перепады настроения, чем у сравнительно "стабильной" охраны. То есть эмоциональные реакции заключенных были в несколько раз сильнее, но внешне никак не выражались (кроме судорог и других соматических реакций). По словам заключенных, самым тяжелым была непредсказуемость поведения охраны, её самодурство. В ответ на слабое сопротивление одного заключенного могли наказать его, а могли наказать и не его, а его сокамерников, или же вообще соседнюю камеру. Поскольку результат любого действия был совершенно не предсказуем, большинство заключенных вообще прекратили предпринимать какие-либо действия. За улыбку пошлой шутке охраны, например, можно было быть наказанным, точно также, как и за её отсутствие. Для охраны не было причины искать разумное оправдание своим требованиям, как в нормальной жизни. В этом мире двух крайностей крайней властности и силы и крайней же беспомощности и бессилия, каждый учился любить "власть" саму по себе и ненавидеть и презирать себя самого и всякого, кто ею не обладает. Реальные заключенные быстро осваивают методы "компенсации" и "приобретения власти" за счет унижения более слабых сокамерников или образовывая группировки против друг-друга. Также и охранники продолжали усиливать свою власть ради самой власти даже и после того, как заключенные прекратили всякое сопротивление.
7654. Субстациональная и процессуальная модели формирования мотивации к добровольческой деятельности
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Тип модели Субстациональная Процессуальная модель Цель мотивирующей группы Решение проблемы (изменение состояния предмета действия или формирование желаемого поведения) Изменение состояния объекта мотивации Стратегия мотивация Предложение “внутренних и внешних” вознаграждений. Предложение получить опыт глубоких “состояний” Психологическая основаСоциальный обменЭмпатия, расширенное состояние сознанияЧто передается объекту мотивации“Авторитетный” шаблон правильного поведения, позволяющего прийти к поставленной цели.Особая атмосфера, особая энергия среды, позволяющая прийти к нужному состояниюКаким образом передаетсяЧерез стандартные каналы информации и рекламы, лозунги, призывы, массовые образовательные программы и т.д.Через участие в совместных и индивидуальных действиях (ритуалах), практиках, формирование субкультурыДействия объекта мотивацииЖестко регламентированы и четко организованы инициаторомЯвляются следствием состояния объекта мотивации, не могут быть заранее четко определены инициаторомВыбор предмета действийОсуществляется мотивирующей группойОсуществляется объектом мотивации и может существенно отличаться от предложенного мотивирующей группойТребования к мотивирующей группеДолжна уметь четко формулировать свою цель, уметь хорошо организовывать действия и разбираться в “системе вознаграждений” Должна ясно и глубоко осознавать свою миссию, быть достаточно гибкой и открытой для обсуждений, уметь заряжать своим “состоянием”Движущий мотив мотивирующей группы Получение “внутренних и внешних” вознаграждений, реализация определенных личных амбицийЛичные ценности, понимание своей миссии, следование правильному путиТабл. 3
7655. Субъективное отношение к природе во взаимосвязи с самореализацией (на примере студентов – психологов...
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008
1. Бэкон Ф. . Сочинение. Том 2, М. 1992.- с.77.
2. Вахромов Е.Е. Психологические концепции развития человека: теория самоактуализации. М.: Международная педагогическая академия, 2001
3. Головаха Е.И., Кроник АА. Психологическое время личности. Киев: Наукова думка, 1984. с.56-59
4. Деребо С.Д. Ясвин В.А. Экологическая педагогика и психология Ростов-на-Дону, 1996.- с.32-37.
5. Маркс К. и Энгельс Э. Сочинение. т.: 3, 23,20.
6. Маркс К. и Энгельс Э. Из ранних произведений. с. 590.
7. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб.: Евразия, 1999
8. Мясищев В.Н. Личность и неврозы. Л., 1960. С. 210
9. Наследов А.Д. Математические методы психологического исследования. Анализ и интерпретация данных. Учебное пособие.- СПб.: Речь, 2004 с.93, с.147
10. Плеханов Г.В. Сочинения. - М.,1924.- т. 8, с. 24.
11. Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс, 1998
12. Ситаров В. А., Пустовойтов В. В. Социальная экология: Учеб. Пособие М.: Издательский центр «Академия», 2000. 280 с.
13. Соколов В.В. Очерки философии эпохи Возрождения. - М., 1962, с.40, 45, 78.
14. Столяренко Л.Д. Основы психологии. Практикум. Ростов-на-Дону:Феникс ,2004 с.268-277.
15. Столяренко Л.Д. Основы психологии. Практикум. Ростов-на-Дону: Феникс ,2004 с.268-277
16. Столяренко Л. Д. Основы психологии Ростов-на-Дону: Феникс, 1997 с. 28.
17. Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии.- Л., 1936, с.2-3.
18. Ясвин В.А. Психология отношений и природа М., 2000.
7656. Субъективное ощущение одиночества во взаимосвязи с социометрическим статусом подростков с девиантным поведением
Курсовой проект пополнение в коллекции 15.03.2010
1. Бодалев, А.А. Личность и общение: избранные труды / А.А. Бодалев - М.: Просвещение, 1983. - 274 с.
2. Бойко, В.В. Трудные характеры подростков: развитие, выявление, помощь / В.В. Бойко. - СПб, "Сударыня", 1998. - 205 с.
3. Васильев, В.Л. Юридическая психология / В.Л. Васильев - СПб.: Питер, 1997. - 395 с.
4. Волков, Ю.Г., Социология: Учебник / Ю.Г. Волкова. - М.: Гардарики, 2003. - 512 с.
5. Гаврилова, Т.П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии / Т.П. Гаврилова // Вопросы психологии. - 1975. - №2 - 150 с.
6. Гидденс, Э.Н. Социология / Н.Э. Гидденс. - М.: Наука, 1999. - 704 с.
7. Иванченко, Г.В., Покровский Н.Е. Универсум одиночества: социологические и психологические очерки / Г.В. Иванченко, Н.Е. Покровский. - М.: Университетская книга, Логос, 2008. - 371 с.
8. Кон, И.С. Психология старшеклассника / И.С. Кон. - М.: Педагогика. 1980. - 352 с.
9. Кошелева, Ю.П. Самопредъявление одиноких людей в тексте газетных объявлений / Ю.П. Кошелева // Вопросы психологии. 1998. - №2. - С.106-116.
10. Лабиринты одиночества / Под ред. Н.Е. Покровского. - М.: Прогресс, 1989. - 624 с.
11. Марковская, И.М. Основы социально-психологических знаний: Учебное пособие/И.М. Марковская. - Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2001. - 64 с.
12. Мостовая, И.В. Зачет по социологии. Учеб. пособие / И.В. Мостовая. - Ростов н/Д.: Феникс, 1999. - 112 с.
13. Миюскович, Б. Одиночество: междисциплинарный подход / Б. Миюскович // Лабиринты одиночества Под ред. Н.Е. Покровского. - М.: Прогресс, 1989. - 624 с.
14. Можгинский, Ю.Б. Агрессия подростка: эмоциональный и кризисный механизм / Ю.Б. Можгинский - СПб.: Питер, 1999. - 272 с.
15. Перлман, Д. Теоретические подходы к одиночеству / Д. Перлман, Л.Э. Пепло // Лабиринты одиночества / Под ред. Н.Е. Покровского. - М.: Прогресс, 1989. - 624 с.
16. Психологические тесты / под ред.А. А. Карелина: В 2. т. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. - Т.2. - 248 с.
17. Пузько, В.И. Экзистенциальный невроз как бегство от одиночества / В.И. Пузько // Материалы научной конференции "Теология, философия и психология одиночества", - Владивосток, 1995. - 28 с.
18. Радугин, А.А. Социология: Курс лекций / А.А. Радугин, К.А. Радугин. - М.: Владос, 1995. - 472 с.
19. Садлер, У.А. От одиночества - к аномии / У.А. Садлер, Т.Б. Джонсон // Лабиринты одиночества / Под ред. Н.Е. Покровского. - М.: Прогресс, 1989. - 624 с.
20. Сакутин, В.А. Феноменология одиночества: опыт рекурсивного постижения: Дис. … д-ра филос. наук: 09.00.13. / В.А. Сакутин Владивосток, 2003. - 25 с.
21. Социальная психология: Хрестоматия / Под ред. И.М. Марковская - Челябинск: Изд-во. ЮУрГУ, 2000. - 101 с.
22. Степанов, В.Г. Психология трудных школьников / В.Г. Степанов. - М.: Педагогика, 1988 - 304 с.
23. Фромм, Э. Искусство любви / Э. Фромм. - М.: Наука, 1995. - 269 с.
24. Фролов, С.С. Социология: Учебник / С.С. Фролов. - М.: Гардарики, 1999. - 577 с.
25. Хараш, А.У. Психология одиночества / А.У. Хараш // Педология/новый век. 2000 - № 4 - С.102 - 104.
26. Шихарев, П.Н. Жить без алкоголя? / П.Н. Шихарев. - М.: Наука, 1988. - 277 с.
27. Ялом, И. Экзистенциальная психотерапия / И. Ялом. - М.: Прогресс, 2000. - 544 с.
28. А-Я Психология [Электронный ресурс] / Методика диагностики уровня субъективного ощущения одиночества Д. Рассела и М. Фергюсона. - Электрон. дан. - Режим доступа: http://www.azps.ru. - Дата доступа: 22.12.2009.
7657. Субъектный контекст Я-концепции
Информация пополнение в коллекции 29.01.2011

Вообще самопонимание полностью возникает тогда, когда мы сравниваем себя с другими. Ведь известно такое: когда человек стремится определить свои ощущения, черты своей личности и способности, то важным источником могут быть ощущения и черты других. Предположим, Вам дали тест, чтобы проверить чуткость, и вместе с тем решили выяснить, насколько хорошо Вы вникаете в проблемы окружающих. В задачу входит чтение отрывков из автобиографий, проговоривши которые, надо сделать выводы о личных проблемах автора, если они у него есть. После того, как Вы заполнили тест, сообщают, что Ваша оценка 35 баллов. Что человек узнает? Ничего, поскольку не знает, что означает 35 баллов: плохо это или хорошо? Предположим, Вам сказали, что вся тестовая шкала содержит от 0 до 50 баллов. А теперь, что Вам известно? Кое-что больше, чем в предыдущем случае, поскольку, хотя и не набранная максимальная сумма, все же достигнут результат, который равняется двум третьим названной шкалы. Так вот, чтобы получить объективную информацию, нужно знать количественные достижения других лиц. Когда скажут, что кто-то получил от 0 до 20 баллов, то Вы, наверное, ответите: "Чудесно! Я в самом деле очень чуткий человек!". С другой стороны, если сообщат о том, что кто-то набрал больше 45 баллов, то возникнет сугубо противоположное ощущение - чувство неуверенности.
7658. Субъектный подход к изучению личности
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В настоящее время намечается поворот экспериментальной психологии к исследованию внутренней, духовной организации личности. Субъектный подход к изучению личности ставит своей задачей изучение личности "изнутри", со стороны субъекта. Личность здесь выступает "не как набор объективных характеристик в пространстве диагностических показателей, а как носитель определенной картины мира, как некоторый микрокосм индивидуальных значений и смыслов" (Петренко В.Ф.,1988). Реализация субъектного подхода в изучении личности выдвигается в качестве одной из актуальных и насущных задач развития психологической теории (Чудновский В.Э.,1991). "При субъектном подходе, пишет Чудновский В.Э., - в характеристике личности, в поведении человека подчеркивается роль активного, творческого начала. Это означает, что человек не просто подчиняется внешним обстоятельствам, его поведение внутренне детерминировано, и это позволяет ему стать хозяином судьбы". Ориентация на парадигму субъективного подхода представлена в работах таких психологов как Абульханова -Славская К.А., Ананьев Б.Г., Анциферова Л.И., Божович Л.И., Брушлинский А.В., Леонтьев А.Н., Мухина В.С. ,Петренко В.Ф. ,Петровский В.А. и др. Однако в адрес отечественной психологии личности представляется справедливым замечание высказанное Анциферовой Л.И.: "В нашей психологии я не видела реальную личность. живого человека. Я видела некоторые разрозненные функции человека, отдельные процессы, но не было целостной личности - как она реально живет, строит свой жизненный путь, как ей трудно, какими способами она преодолевает трудности, как ей можно помочь в этом, каков вообще ее внутренней мир". (Анцифирова Л.И.,1981). С точки зрения Анцифировой Л.И., фундаментальные теоретико-эмперические исследования должны строиться "на изучении всей полноты реальной жизни личности, тех жизненных отношений человека, которые образуют ткань его целостного жизненного пути", а "задача исследователя" - вытащить" основные составляющие механизмы работы внутреннего мира человека, которые реально обеспечивают ему благополучие, комфортное существование или деформируют его жизненный путь, но он сам этого не осознает". Отмечая тенденцию перехода от структурно- агрегатного описания к анализу функционирования личности как постоянно преобразующейся и развивающейся целостной системы, Анциферова указывает на то, что все еще в психологических работах "недостаточно раскрывается динамика психической жизни личности, а шире - стоящий за изменяемостью личности динамизм ее жизненных отношений ( АнцифироавЛ.И.,1990)
7659. Судебная психология
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Правовое регулирование базируется на соотношении прав и обязанностей личности и общества. Личность включается в систему правового регулирования в качестве активного субъекта, обладающего совокупностью побуждений, интересов и целей, которые во многом определяют характер и направленность ее поступков. Это не означает их независимость от воздействия со стороны правовой системы. В каждой конкретной ситуации сочетание внешних и внутренних факторов может быть различным, с преобладанием тех или иных. Правовая обусловленность поведения личности зависит в первую очередь от содержания и формы выражения правовых предписаний, от наличия санкций, а также от способности правоприменительных органов гарантировать реализацию этих предписаний при помощи организационных и принудительных мер. Полнота и степень реализации прав и свобод во многом зависят от самой личности, от ее социальных установок, ценностных ориентаций и других психологических свойств и качеств. Понимание законов социального развития, роли права в формировании человека, знание тех путей и средств, которыми право выполняет эту задачу, уже позволяет в общем виде понять основные социально-психологические причины, которые приводят личность к совершению преступления.
7660. Судебная психология
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

В клинической картине фетишизма четко просматривается заместительный характер перверсии. Фетиш обычно символизирует и замещает либо конкретный объект любви, либо собирательный образ предпочитаемых объектов по принципу «часть вместо целого». Фетиш помогает усилить яркость фантазии и мечтаний, сделать их предметными и осязаемыми, добиться максимального полового возбуждения. Элементы фетишизма сопровождают как нормальную, так и патологическую сексуальность. Преодоление трудностей в приобретении фетиша (кража) уже доставляет определенное наслаждение. Половое удовлетворение достигается не просто получением желанного предмета, а путем его обоняния, осязания, прикладывания к половым органам, «укладывания» в постель в сочетании с мастурбацией. «Бельевой» фетишизм нередко сопровождается переодеванием в белье лиц противоположного пола, что представляет трансвестизм как один из вариантов фетишизма. Переодевание вызывает половое возбуждение, часто сочетается с мастурбацией, что позволяет отличить его от трансвестизма при трансформации полоролевых установок, который обнаруживается в виде стремления утвердить себя в роли противоположного пола и парафилией не является. Фетишисты чаще крадут белье с веревок во время его сушки, на пляжах и в других местах и лишь иногда покупают в магазинах. У каждого фетишиста имеются свои предпочтения. Фетишизация частей тела, если она не замещает нормальной половой жизни, представляет собой парафилические элементы. Однако части тела могут быть объектами влечения в рамках перверсии, которая нередко сочетается с другими парафилиями.

Blog

Психология