Литература

  • 2801. Выражение концепта "жизнь-смерть" в романе Кормака Маккарти "Старикам тут не место"
    Дипломная работа пополнение в коллекции 03.07.2011

    Маккарти называют "самым знаменитым затворником американской литературы после Сэлинджера". Он категорически отказывался продвигать свои книги: ездить в промо-туры по стране, выступать с лекциями и крайне неохотно давал интервью, считая, что его книги говорят сами за себя. В 2007 году затворничество было нарушено, после того как постапокалиптический роман Маккарти "Дорога" получил Пулитцеровскую премию. 74-летний писатель даже появился в телешоу Опры Уинфри, выбравшей его "Дорогу" для своего книжного дискуссионного клуба. Выбор Опры сделал больше для популярности этого романа, чем даже Пулитцер: продажи книги быстро превысили миллион экземпляров. В результате, Маккарти согласился дать свое первое интервью телевидению. Оно состоялось в библиотеке Института Санта-Фе; Маккарти сказал Уинфри, что он не знает никаких писателей, и предпочитает компанию ученых. Во время интервью он рассказал несколько историй из своей жизни, иллюстрирующих крайнюю степень нищеты, которую он не раз пережил за свою писательскую карьеру. Он также рассказал об опыте отцовства в преклонном возрасте, и что именно его восьмилетний сын вдохновил его на идею романа "Дорога". Маккарти заявил, что он предпочитает "простые декларативные предложения" и никогда не использует точку с запятой. Также он не использует кавычки для диалогов и считает, что нет никаких оснований "пачкать страницы странными маленькими значками".

  • 2802. Выразительные средства в парламентской речи
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Метафора фрагмент текста представляет собой развернутое и достаточно детализированное описание некоего объекта метафорического осмысления. В качестве примера метафоры этого типа можно привести начало выступления на IV Съезде народных депутатов СССР Президента Казахстана Н. А. Назарбаева: «Уважаемые народные депутаты, уважаемый Президент! Позволю себе еще раз использовать метафору, столь полюбившуюся многим парламентским корреспондентам. Да, мы с вами уже четвертый раз вновь собрались на нашем довольно вместительном и оттого, наверное, слишком тихоходном и неповоротливом корабле. Если раньше политическое море лишь волновалось, то сейчас штормит, и очень крепко. И стоит ли удивляться, что, глядя на неуверенность рулевого, часть команды пытается перехватить управление, изменить курс. Другая спешит к спасательным шлюпкам, надеясь продолжить плавание автономно. А третья полна надежд вернуться к старым берегам, от которых мы не так уж далеко ушли» (Стенографический отчет). Развертывание базовой метафорической модели: Съезд корабль в штормящем море политической жизни страны позволяет дать характеристику самому съезду как высшему органу власти (вместительный, но тихоходный и неповоротливый корабль), политическому лидеру (неуверенность рулевого), противоборствующим политическим силам (частям команды, избирающим свою линию политического поведения в сложившейся ситуации).

  • 2803. Высказывания и афоризмы о дружбе и друзьях
    Доклад пополнение в коллекции 29.08.2010
  • 2804. Высокая тайна любви
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Поэзия Петрарки своеобразный дневник переживаний и чувств. Его героиня сравнивается с цветком, жемчужиной, звездой и так далее. Тогдашняя поэзия была достаточно нормативной, лирика использовала более или менее ограниченный набор поэтических средств. Но сонеты Петрарки, обращенные к Лауре, отличаются богатейшими, выразительными средствами.

  • 2805. Высоцкий В.С.
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В 1988 вышла большая книга стихотворений В.Высоцкого "Избранное", в которой его поэтическое творчество представлено наиболее полно: "Братские могилы", "Песня о друге", "Про йогов", "Прощание", "Спасите наши души", "Москва - Одесса", "07", "Банька по-белому", "Охота на волков", "Диалог у телевизора" и многие другие.

  • 2806. Высоцкий Владимир Семенович
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    По возвращении в Москву Высоцкий продолжает жить в семье отца; весной 1955 г. переезжает жить к матери. По окончании школы (1955) Высоцкий поступает на механический факультет Московского инженерно-строительного института, который вскоре оставляет, проучившись в нем всего один семестр. Еще будучи школьником, Высоцкий занимается в драмкружке Дома учителя, которым в то время руководил артист МХАТа В. И. Богомолов. В 1956 г. после серьезной подготовки Высоцкий выдерживает экзамены и поступает в Школу-студию МХАТ на курс П. В. Массальского. В студенческие годы Высоцкий один из постоянных авторов и участников многочисленных "капустников"; он пишет стихи, пародии, куплеты, экспромты. По окончании студии (1960) играет на столичной сцене: в театре им. А. С. Пушкина, Театре миниатюр, пробуется в театр "Современник". С 1964 г. Высоцкий актер Московского театра Драмы и комедии на Таганке, которым руководит Ю. П. Любимов. С конца 1950-х гг. Высоцкий также активно работает в кино, где им сыграно около 30 ролей. С середины 1960-х гг. Высоцкий начинает работать в кино не только как актер, но и как автор песен. Начало своего творческого пути Высоцкий связывал с влиянием на него Б. Окуджавы: "Меня поразило, насколько сильнее воздействие его стихов на слушателей, когда он читает их под гитару, и я стал пытаться делать это сам". Первой своей песней Высоцкий считал "Татуировку" (1961), которая была написана в Ленинграде. Творчество Высоцкого начального периода (19611964) опиралось в основном на традиции "блатного" фольклора и городского романса и носило скорее характер пародии, вариации на "блатные" темы. К середине 60-х гг. в творчестве Высоцкого наметился кризис; его приход в только что реорганизованный Театр драмы и комедии на Таганке (1964) во многом обусловил разрешение этого кризиса. Яркая индивидуальность театра, его интеллектуальная направленность привлекли к нему многих интересных писателей и поэтов, актеров и ученых, композиторов. Написав первый раз музыку к стихам А. Вознесенского для спектакля "Антимиры" (1965), Высоцкий начинает работать для театра. Первой песней Высоцкого, профессионально исполненной в спектакле ("Десять дней, которые потрясли мир", 1965), была песня белых офицеров "В куски разлетелася корона". В этот период (19641968) происходит тематическое и жанровое расширение творчества Высоцкий: отклики на политические события ("китайский" цикл), на события личной жизни ("Мой друг уедет в Магадан"), зарисовки фельетонного характера ("Песня завистника", "Перед выездом в загранку"). В это же время появляются первые песни-сказки "О нечисти", "Про джинна", "Про дикого вепря", "О несчастных сказочных персонажах", антисказка "Лукоморья больше нет". Интерес Высоцкого к фантастике выразился в цикле "фантастических" произведений: "В далеком созвездии Тау Кита", "Песня космических негодяев", "Каждому хочется малость погреться" (1966). Одновременно с этим появляются первые "спортивные" песни: "О сентиментальном боксере", "О конькобежце на короткие дистанции". В эти годы по-новому начинает звучать военная тема, которая в раннем творчестве была переплетена с тюремной ("Штрафные батальоны", 1963) и впоследствии нередко обнаруживала свою с ней связь ("Песня о госпитале", "Все ушли на фронт", "Песня о звездах"; все 1964). В 1965 г. в спектакле Театра на Таганке "Павшие и живые" (поэтическая композиция по произведениям поэтов военного поколения) звучала песня Высоцкого "Солдаты группы "Центр"", а в 1966 г. в фильме В. Турова "Я родом из детства" прозвучало несколько песен Высоцкого, в том числе "Братские могилы" в исполнении М. Бернеса. В этом же году Высоцкий снимается в фильме С. Говорухина "Вертикаль", для которой пишет цикл "альпинистских" песен: "К вершине", "Песня о друге", "Военная песня". На первый план выдвигается лирическое начало. К концу 1960-х гг. эта тенденция усиливается, чему в значительной степени способствуют личные обстоятельства жизни поэта (знакомство летом 1967 г. с будущей женой Мариной Влади, французской актрисой театра и кино русского происхождения (настоящее имя Марина Владимировна Полякова-Байдарова). К концу 60-х гг. относятся первые (в основном нотные) публикации произведений Высоцкого. В это же время в официальной прессе появляется ряд статей, содержащих критику произведений Высоцкого, где им было отказано не только в художественности, но и в "высокой идейности, подлинной гражданственности". Поэтическим откликом Высоцкого на эти события стала "Охота на волков" (1968).

  • 2807. Высоцкий Владимир Семенович. Эпизоды творческой судьбы
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    1964 год
    В апреле - роль в спектакле "Дневник женщины".
    В мае ложится в больницу.
    В июне получает роль Петра Маркина в фильме "На завтрашней улице".
    В августе - зачислен в штат театра драмы и комедии на Таганке.
    В сентябре - роли Второго Бога, Мужа, Янг Суна в спектакле по пьесе Б.Брехта "Добрый человек из Сезуана".
    В октябре роль драгунского капитана в спектакле "Герой нашего времени" по роману
    М. Лермонтова.

    1965 год
    В январе разводится с И.Жуковой.ция
    В январе пробы на роль в кинофильме "Андрей Рублёв".
    В феврале роль в поэтическом представлении по поэзии А.Вознесенского "Антимиры".
    В марте срывает съёмки фильма "Андрей Рублёв".
    В марте получает роли Керенского, Белогвардейского офицера, Часового и Анархиста в спектакле "Десять дней, которые потрясли мир" по пьесе Д.Рида.
    В июне - роль Художника в телеспектакле "Картина".
    В июле пишет цикл песен для кинофильма "Последний жулик".
    Июль - съёмки кинофильма "Стряпуха"( роль тракториста А.Пчёлки)
    В июле - читает стихи Кубинских поэтов на телевидении.
    В июле вступил в брак с Л.Абрамовой.
    Летом А.Тарковским, совместно с А.Макаровым был написан сценарий для кинофильма "Пожар". В.Высоцкий планировал сыграть в нём роль гимнаста Савосина. Фильм создан не был.
    В сентябре - эпизодическая роль в кинофильме "Наш дом".
    В ноябре играет роли Кульчицкого, Гитлера, Чаплина, Гудзенко,
    Сотрудника НКВД в спектакле "Павшие и живые".

    Выступления, концерты с 1958 по 1965 гг:
    1966 год
    В феврале роль Мужа в радиоспектакле "Добрый человек из Сезуана", по пьесе Б.Брехта.
    В апреле - гастроли в Туле.
    В мае - роль танкиста Володи в кинофильме "Я родом из детства".
    В мае - эпизодическая роль в кинофильме "Саша-Сашенька".
    Конец мая - поездка в Ригу - договор о написании песен к к\ф "Последний жулик" - В Риге Высоцкого чуть не посадили за изнасилование
    В июне гастроли в Тбилиси.
    В июне вместе с Г.Епифанцевым едва не утонул в реке Кура.
    В июле - гастроли в Сухуми.
    В августе - роль радиста Володи в кинофильме "Вертикаль".
    В августе - роль геолога Максима в кинофильме "Короткие встречи".
    В августе роман с Т.Иваненко.
    В сентябре гастроли в Батуми.
    В октябре - роль Галилея в спектакле "Жизнь Галилея" по пьесе Б.Брехта.
    В октябре - роль Хлопуши в спектакле "Пугачёв" по поэме С.Есенина.
    В ноябре состоялась запись песен для кинофильма "Вертикаль" вместе с оркестром Госкино СССР.

    1967 год
    Январь - роль Бродского в кинофильме "Интервенция".
    В январе снимался для документального фильма "Срочно требуется песня" на киноплёнку (Ленинград).
    В марте пишет песни для спектакля театра Сатиры "Последний парад", по пьесе А.Штейна.
    В марте уезжает в Магадан, к Игорю Кохановскому.
    В мае был с театром на гастролях в гор. Куйбышеве.
    В мае - ряд выступлений в гор. Куйбышеве,
    В мае - роль в спектакле театра на Таганке "Послушайте! Маяковский" по поэзии Владимира Маяковского.
    В июне снимался в кинофильме "Служили два товарища" в роли Брусенцова.
    В июле написал киносценарий для фильма "Один".
    В июле встретился с Мариной Влади.
    В августе роль бригадира Рябого в кинофильме "Хозяин тайги".
    В сентябре поездка в Киев на киностудию им. Довженко.
    В ноябре премьера спектакля "Пугачёв" (роль Хлопуши).
    В ноябре поездка в Куйбышев.
    В декабре снимался в кинофильме "Опасные гастроли" в роли Жоржа Бенгальского.

    1968 год

  • 2808. Высший свет в изображении Л.Н.Толстого (по роману "Война и мир")
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    С первых страниц романа мы, читатели, попадаем в петербургские гостиные большого света и знакомимся со "сливками" этого общества: вельможами, сановниками, дипломатами, фрейлинами. Толстой срывает покровы внешнего блеска , утонченных манер с этих людей, и перед читателем предстает их духовное убожество, нравственная низость. В их поведении, в их взаимоотношениях нет ни простоты, ни добра, ни правды. Все неестественно, лицемерно в салоне А.П.Шерер. Все живое, будь то мысль и чувство , искренний порыв или злободневная острота, гаснет в бездушной обстановке. Вот почему естественность и открытость в поведении Пьера так напугали Шерер. Здесь привыкли к "приличьем стянутым маскам", к маскараду.

  • 2809. Выход из лабиринта
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Но традиции великой литературы не могли исчезнуть с появлением новой идеологии, остриё которой было нацелено на абсолютное уничтожение христианства. В этом “славном” деле нашлось немало помощников среди сочувствующих новому строю писателей и поэтов. Однако богоборческий порыв некоторых из них был скорее антиклерикальным, чем антирелигиозным. Бог как абсолютная истина угадывался в их творчестве и жизни. Гуманистические идеалы бессильны примирить совесть с действительностью. “Такого равенства мне не надо! Ваше равенство обман и ложь!” - выкрикивал в лицо новой власти Есенин. Конфликт оборачивался неразрешимой драмой: многие по своей воле ушли из жизни.

  • 2810. Вышата
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Весной-летом 1043 г. Ярослав послал Вышату вместе со своим сыном Владимиром в поход на Византию во главе многочисленного войска. «А воеводство поручил Вышате, отцу Яневу», читаем в «Повести временных лет». Вышата назван здесь «отцом Яневым», вероятно, для того, чтобы отличить его от другого Вышаты, упоминаемого летописцем (под 1064 г.), Вышаты Остромирича, сына новгородского посадника Остромира. (Нередко считают, что в обоих летописных известиях речь идет об одном и том же человеке, но это, по-видимому, неверно. Имя Вышата в Древней Руси было достаточно распространено; хронология же жизни обоих Вышат, а также некоторые другие соображения свидетельствуют против такого предположения.) В июле 1043 г. русский флот потерпел поражение от византийцев вблизи Константинополя, а затем морская буря разметала большинство русских кораблей. Сам князь Владимир Ярославич, воеводы и часть войска перешли на уцелевшие ладьи, причем остатки русского флота сохранили боеспособность и впоследствии смогли даже нанести поражение преследующим их византийцам. Однако около 6 тысяч русских воинов были выброшены на берег и по существу обречены на гибель. По свидетельству летописей, воевода Вышата выказал в этих условиях исключительное личное мужество и благородство, решившись разделить судьбу воинов. «И хотели пойти в Русь, пишет об оказавшихся на суше русских воинах летописец, и не пошел с ними никто из дружины княжей, и рече Вышата: “Аз пойду с ними”. И высадился из корабля с ними, и рек: “Аще жив буду, то с ними, аще погибну, то с дружиною!”» Пешее и почти безоружное русское войско дошло до Дуная, однако у Варны (в современной Болгарии) было настигнуто противником и почти полностью уничтожено. По сведениям греческих и восточных источников, в греческий плен попало всего около 800 человек (в их числе Вышата), а остальные были перебиты греками. Греки обошлись с пленниками с особой жестокостью: им были отрублены правые руки, а затем, после того, как их провели по Константинополю во время триумфа, им выкололи глаза. (Поздняя Никоновская летопись сообщает, что среди прочих был ослеплен и Вышата, однако в более ранних источниках этого уточнения нет.)

  • 2811. Вышпольский Владимир Владимирович
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Так, вскоре после установления советской власти в Омске, где проживала семья Вышпольских, в дом к «нетрудовым элементам» нагрянули с обыском чекисты. Родители Володи, Владимир Евгеньевич и Елизавета Филипповна, некоторые фамильные ценности, которыми они дорожили, прежде всего, в силу особых памятных дорогих сердцу событий и связей, незадолго до обыска успели спрятать под полом на кухню. Сверху тайника они положили коврик, на который поставили стол. Среди спрятанных вещей, в частности, были: часы, подаренные Станиславом Августом Понятовским Елене Круковской, прабабушке маленького Володи; серебряные шпоры генерала Брусилова, у которого дядя Владимира Вышпольского Михаил Филиппович Иордан служил адъютантом и некоторые другие. Были у Вышпольских и иные фамильные вещи, которыми они дорожили больше жизни. К таким предметам, в частности, относилось колечко «Маркиза» с зеленым гранатом, подаренное лично Цесаревичем Николаем (будущим Государем Императором Николаем II, святым страстотерпцем), Елизавете Филипповне Вышпольской. Так вот, когда чекисты обыскали дом, то поначалу ничего существенного обнаружить не смогли. Вышпольские жили достаточно скромно и не любили роскоши. Маленький же Володя, которому тогда было всего 4 годика, приученный говорить всегда только правду, неожиданно для родителей обратился к отцу со словами: «Папочка, а покажи дядям, что вы с мамой спрятали под полом». Первый, столь, казалось бы, несправедливый подзатыльник, который получил от отца Володя, вскоре ознаменовал новую серию, уже гораздо более весомых оплеух судьбы на тернистой тропе его яркой и восхитительной жизни. Очень скоро, мальчик стал понимать, что постоянно не вписывается в какие-то незримые и неведомые ему списки, обеспечивающие в безопасном движении по жизни зеленый свет. Вследствие этого, приходилось постоянно смиряться, пропуская вперед менее способных, но с трудовым рабоче-крестьянским происхождением, сверстников. Потомков же «помещиков и буржуев», как чуждых простому трудовому народу, не принимали тогда во многие учебные заведения, нередко лишали крова, продовольственных пайков и других элементарных средств на выживание. Но опустим подробности к не столь уж актуальной ныне теме. Каким-то чудом Володе Вышпольскому удалось благополучно окончить 10-ку, после чего он даже дерзнул поступить в омское военное училище (бывший кадетский корпус, который, кстати, закончили в свое время братья Куйбышевы). Однако туда Вышпольского по причине дворянского происхождения не взяли. Чаша терпения юноши к тому времени, видимо, была уже переполнена. Испытав глубокое разочарование в жизни, Владимир в порыве отчаяния убегает из дома. Вскоре беглец прибился каким-то образом к труппе цирка Шапито, с которым пробыл около полутора лет и благодаря своим природным физическим данным даже освоил профессию воздушного гимнаста. Но с заоблачных высей молодого «мистера Икса» сойти на землю все же смогла заставить властная и сильная характером мама, Елизавета Филипповна, которая, приехав на гастроли цирка в Ирбит, попросту увезла сына с собой домой, в Омск. Там Владимиру удается поступить, а впоследствии с отличием окончить железнодорожный техникум. Но мысль получить высшее образование Вышпольский не оставил, и вскоре он предпринимает поистине дерзкую попытку поступления в ВУЗ, на сей раз столичный, пусть, правда, не военный (куда так хотелось бы пойти учиться!) и не столь уж престижный, в Московский институт физкультуры. На сей раз выбор Вышпольского оказался удачным. На его дворянское происхождение посмотрели, как говорится, сквозь пальцы, и талантливого молодого человека зачислили студентом института, в котором, по удивительному стечению обстоятельств, в то время среди сотрудников было не мало лиц из благородных русских семейств. К примеру, один из преподавателей, С.С. Каменев, происходил из старинного боярского рода. Когда его спрашивали в отношении родства с его революционно знаменитым однофамильцем, он мрачнел лицом и отвечал: «Нет, не родственник и даже не однофамилец!». Среди преподавателей института было и еще несколько человек из числа уцелевших от красного революционного террора. Это фейхмастер еще царского времени Тимофей Иванович Климов и Юрий Константинович Мордовин (Мордовин в свое время закончил Императорский Пажеский Корпус).

  • 2812. Выявление специфики преподавания драматического произведения на материале пьесы А.Н. Островского &qu...
    Курсовой проект пополнение в коллекции 19.01.2007

     

    1. Владимиров С. Действие в драме М.: Просвещение, 1972. 127с.
    2. Голубков В.В. Методика преподавания литературы: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. М.: Просвещение, 1995 -647с.
    3. Зепалова Т.С. За творческое изучение литературы. М.: просвещение, 1968. -171с.
    4. Карягин А.А. драма, как эстетическая проблема. М.: Просвещение, 1974. 520с.
    5. Корст Н.О. Анализ драматического произведения // Преподавание литературы в старших классах: Сб. статей. М.: Просвещение, 1983. С.172-176.
    6. Медведев В.П. Пьесы А.Н.Островского в школьном изучении. М.: Просвещение, 1971.- 144с.
    7. Методика преподавания литературы: Учебник для студ. пед. вузов / Под ред. О.Ю. Богдановой. М.: Издательский центр «Академия», 1999. С. 166-176.
    8. Методика преподавания литературы: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов по специальности №2101 «Рус. яз. и литература» / Под ред. З.Я. Рез М.: Просвещение, 1977 С.230-243.
    9. Никольский В.А. Методика преподавания литературы в средней школе: Учеб. пособие для студентов пед.ин-тов. М.: Просещение, 1971. С.162-165
    10. Попов А. Спектакль и режиссер. М.: Просвещение, 1961. С.15
    11. Практикум по методике преподавания литературы: Учеб. пособие для студентов вузов / Под ред.О..Ю Богдановой. М.: Издательский центр «Академия», 1999. С.82-88.
  • 2813. Вядучыя напрамкі і плыні ў еўрапейскай і сусветнай літаратуры ХVІ–ХХ ст.
    Курсовой проект пополнение в коллекции 25.02.2011

    Як зазначае А. Гурэвіч, «своеасаблівае выражэнне рамантызм знайшоў таксама ў некаторых літаратурах краін Азіі Індыі, Кітаі, Японіі. У краінах Лацінскай Амерыкі, што вызваліліся ад каланіяльнага іга Іспаніі, рамантызм зявіўся першай мастацкай плынню, якая выразіла нацыянальную ідэю. Узнікшы на стагоддзе пазней еўрапейскага, ён стаў носьбітам ідэй нацыянальнага вызвалення ў арабскіх літаратурах і інш.». Дарэчы, апошняе поўнасцю стасуецца і да беларускай літаратуры, толькі, на нашую думку, больш правамоцна ў дадзеным выпадку весці гаворку аб рамантычных рысах ў беларускай, шэрагу арабскіх і некат. інш. літаратурах свету ў канцы ХІХ пачатку ХХ стст. з улікам вылучаемых сучасным літаратуразнаўствам у развіцці сусветнай літаратуры гэтага часу г. зв. «неарамантычных» тэндэнцый. Сутнасць неарамантызму ў тым, што «ён не толькі генетычна і тыпалагічна бярэ пачатак ад рамантызму, але і непасрэдна з ім звязаны, працягвае яго, прычым як у праблемна-тэматычным, так і ў выяўленча-стылёвым планах. Непрыманне рэчаіснасці; моцная асоба, духоўна неўтаймоўная і часта адзінокая, што кіруецца ў сваёй дзейнасці альтруістычнымі ідэаламі; вастрыня этычнай праблематыкі; максімалізм і рамантызацыя пачуцця, страсці; напружанасць фабульных сітуацый; прыярытэт экспрэсіўнага пачатку над апісальным, эмацыянальнага над рацыянальным; актыўны зварот да падзей мінулага, легенд і паданняў, фантастыкі, гратэску, экзотыкі, культываванне авантурна-прыгодніцкіх і дэтэктыўных сюжэтаў; і г. д. характэрныя рысы неарамантызму, што дасягнуў росквіту ў 90-я гг. XIX ст.». Разам з тым, зазначае Е. Лявонава, «многае і адрознівала неарамантызм ад рамантызму; напрыклад, нашмат часцей пісьменнікі-неарамантыкі змяшчаюць сваіх персанажаў не ва ўмоўна-прыдуманы асяродак (як гэта рабілі рамантыкі), а ў амаль ці цалкам рэальны, толькі пры гэтым яны змушаюць героя, а разам з ім і чытача, адкрываць у звыклым, будзённым нечаканае і незвычайнае, карцінамі напружана-яркіх падзей процістаяць прозе існавання, «цвілі жыцця» (Гюстаў Флабэр). Героі неарамантыкаў гэта найчасцей не тытаны і не казачна-міфічныя істоты, а персанажы, спароджаныя канкрэтнай рэчаіснасцю, толькі сапраўды шчодра надзеленыя моцай духу і высокімі памкненнямі. Іх барацьба набывае не столькі сусветна-метафізічны, колькі канкрэтна-сацыяльны або грамадска-палітычны характар». культура літаратура барока рэалізм

  • 2814. Вяземский Александр Алексеевич
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Екатерина, предполагая действовать через него против “наисильнейших людей” и сената, если бы последний вышел из границ, собственноручно написала Вяземскому инструкцию (“секретнейшее наставление”), в которой, очертив круг деятельности генерал-прокурора, обещала Вяземскому свое полное доверие, а от него ждала “верности, прилежности и откровенного чистосердечия”. Он пробыл в должности около 29 лет, почти до самой смерти, несмотря на неприязнь к нему близких императрице лиц. Деятельность его была весьма разнообразна и расширялась путем поручения ему разных учреждений и дел. Так, в 1765 г. Вяземский был призван к заведованию межевой экспедицией; в 1767 г. ему поручаются работы по организации комиссии для составления нового уложения; в 1768 г. под его контроль отдается перевод казенных денег за границу, а с 1780 г. поручается заведование всеми денежными делами за границей; в 1769 г. Вяземский назначается членом совета при Высочайшем дворе; с 1771 г. финансовая отчетность по синоду и губернскому управлению фактически сосредоточивается в его руках; в 1772 г. ему поручается осушение болот под Петербургом; в 1775 г. он назначается начальником Канцелярии опекунства над иностранными поселенцами; в 1783 г. начинает заниматься “строением” Фонтанки, Екатерининского канала, городового вала и театра; в 1789 г. руководит управлением экспедиции о государственных доходах. В 80-х гг. он оказался во главе целого ряда отдельных отраслей управления, играя роль как бы министра трех ведомств: юстиции, внутренних дел и финансов. В сенате Вяземский занимал видное положение, будучи докладчиком перед государыней и начальником всей сенатской канцелярии.

  • 2815. Вяземский П.А.
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    В 1816, живя в Москве, заочно принят в петербургское литературное общество "Арзамас", получив от поэта В.А. Жуковского "символическое и пророческое" имя "Асмодей". В 1810-1840-х постоянно сотрудничал с "Московским телеграфом" Н.А. Полевого, "Литературной газетой" А.А. Дельвига, "Современником" А.С. Пушкина. Автор монографий "Фон-Визин" и "Юрий Александрович Нелединский-Мелецкий" (обе - 1848), а также многих статей и мемуаров о своих литературных современниках: И.И. Дмитриеве, Н.М. Карамзине, А.С. Пушкине, Н.В. Гоголе, Н.М. Языкове, Е.А. Баратынском, П.А. Плетневе.

  • 2816. Вяземский период в жизни Булгакова
    Информация пополнение в коллекции 24.03.2008

    Уцелевшие документы М.А. Булгакова зимы 1917/18 года свидетельствует о том, что он, прежде всего, поставил себе целью освободиться от военной службы чтобы покинуть Вязьму, и, по-видимому, вернуться в Киев. Возможно, он думал о том, чтобы не попасть под грядущие непредвиденные мобилизации. С этой целью он едет в начале декабря из Вязьмы в Москву. В связи с этой поездкой возникает предложение о том, что именно в Вязьме было написано сочинение «Недуг», известное сегодня как большой рассказ «Морфий». В его основе лежат реальные события из жизни Булгакова. Дело в том, что в рассказе довольно подробно и достоверно описывается процесс заболевания наркоманией доктора Сергея Полякова. Оказывается, отсасывая дифтерийные пленки из горла ребенка, будущий писатель заразился и ввел себе противодифтерийную сыворотку. Тяжело заболев, он попросил впрыснуть себе морфий. Из-за повторения инъекции, наступило привыкание. В рассказе «Морфий» доктор Поляков, страдающий морфинизмом, осенью 1917 года в Москве добровольно ложится в психиатрическую лечебницу для того, чтобы пройти курс лечения. Там он переживает революционные события. Вероятнее всего, Булгаков ездил в Москву тайно от родных с тем, чтобы попытаться провести какое-то время в клинике у коллеги врача или проконсультироваться. Его состояние тех дней было, по-видимому, близко к состоянию доктора Полякова.

  • 2817. Вяземский Петр Андреевич
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Князь. Поэт и критик. Родился в Москве в богатой и родовитой семье, детство провел в интеллигентной и образованной среде, с малых лет стал встречаться с писателями и жить литературными интересами. Пройдя через руки целого ряда иностранцев-гувернеров, был отдан в Петербургский иезуитский пансион, где, по его словам, нашел “просвещенных, внимательных и добросовестных наставников ”; потом недолго был в пансионе при Петербургском педагогическом институте. Государственную службу начал в Московской межевой канцелярии, потом перешел в Коллегию иностранных дел. В 1812 г. вступил в московское ополчение и состоял при Милорадовиче; под Бородином отличился, вынеся из огня раненого генерала. Оставив военную службу, он провел около трех лет в варшавской канцелярии Н.Н. Новосильцева, в атмосфере либерализма и конституционных надежд; ездил к Александру I с составленным Новосильцевым проектом русской конституции и принял участие в составлении записки об освобождении крестьян, поданной государю небольшим кружком либеральных деятелей (князь Меншиков, граф Воронцов и др.). Молодой либерал попал под надзор полиции, а скоро и в немилость, и должен был оставить Варшаву. Поселясь в Москве, он предался литературе. Писать стихи Вяземский начал еще в детстве и в печати дебютировал в 1808 г. в “Вестнике Европы” “Посланием к *** в деревню”. Обратил на себя внимание “Посланием к Жуковскому”, стихами на смерть Кутузова и “Песнью на взятие Парижа”; был одним из основателей и деятельных участников литературного общества “Арзамас ”. Поэзия Вяземского сводится к не очень глубокой, но меткой и остроумной критике общественных и литературных нравов. Таковы, например, известный “Русский Бог”, “Да, как бы не так”, “Семь пятниц на неделе”, “Станция”, “Старое поколение”.

  • 2818. Вячеслав Иванов
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    С осени 1905 петербургский дом Иванова, известный как «башня» Вячеслав Иванова (поскольку квартира Таврическая улица, 25 находилась на последнем этаже в угловой башне), становится самым ярким русским литературным салоном 20 в.; журфикс (т. е. ивановские среды) принимал весь модернистски ориентированный круг петербуржской артисческой интеллигенции литераторов, художников (прежде всего «мирискусники» - особенно близкие отношения у Иванова устанавливаются с М. В. Добужинским, К. А. Сомовым, Л. С. Бакстом), музыкантов (прежде всего участники кружка «Вечеров современной музыки», Иванов сдружился с В. Ф. Нувелем, А. П. Нуроком), актеров (труппа театра В. Ф. Комиссаржевской, самая тесная связь устанавливается с В. Э. Мейерхольдом), философов (в т. ч. заметную роль играет Н. А. Бердяев), ученых. Вокруг Иванова собирается молодежь, которая находит в нем отклик и поддержку в духовных и литературных исканиях; особенно заметна роль Иванова в становлении Г. И. Чулкова, С. М. Городецкого, М. Л. Гофмана, А. К. и Е. К. Герцык. Сравнительно скоро «среды», ввиду наплыва случайной публики, были отменены хозяевами, но вплоть до отъезда летом 1912 Иванова в Италию его дом оставался центром притяжения, своеобразной художнической колонией, где всегда гостили друзья (в частности, Андрей Белый, М. О. Гершензон), долгое время постоянно жил М. А. Кузмин.

  • 2819. Вячеслав Иванович Иванов
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Старинные речения, непривычный синтаксис, необходимость улавливать самые малоизвестные значения слова делают стихи Иванова очень сложными. Даже в тех стихах, которые кажутся совсем простыми, множество потаенных смыслов. Но мудрая простота, понятная любому в них тоже встречается.

  • 2820. Г. Белинский - критик и теоретик детской литературы
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    … Живая , поэтическая фантазия есть необходимое условие , в числе других необходимых условий , для образования писателя для детей : через нее и по средством ее должен он действовать на детей . В детстве фантазия есть преобладающая способность и сила души , первый посредник между духом ребенка и вне его находящимся миром действительности . Дитя не требует выводов , доказательств и логической последовательности : ему нужны образы , краски и звуки . Дитя не любит идей : ему нужны историйки , повести , сказки , рассказы . И посмотрите , как сильно у детей стремление ко всему фантастическому , как жадно слушают они рассказы о мертвецах , привидениях , волшебствах . Что это показывает ? - потребность бесконечного , начало чувства поэзии , которые находят для себя удовлетворение пока еще только в одном чрезвычайном , отличающемся неопределенностью идей и яркостью красок . Чтобы говорить образами , надо если не быть поэтом , то , по крайней мере , быть рассказчиком и иметь фантазию живую , резвую , радужную . Чтобы говорить образами с детьми , надо знать детей , надо самому быть взрослым ребенком , не в прошлом значении этого слова , но родиться с характером младенчески простодушным . Есть люди , которые любят детское общество и умеют занять его и рассказом и разговором , и даже игрою , приняв в ней участие : дети , со своей стороны , встречают этих людей с шумной радостью, слушают их со вниманием и смотрят на них с откровенною доверчивостью , как на своих друзей . Про такого человека у нас , на Руси , говорят : это детский праздник . Вот таких - то « детских праздников » нужно и для детской литературы. Да - много , очень много условий ! Такие писатели , подобно поэтам , родятся , а не делаются . »