Geum.ru

История

  • 9781. Регіональні особливості політики коренізації в Україні (на матеріалах Волині, Київщини і Поділля)
    Курсовой проект пополнение в коллекции 08.06.2010

    Попри загальний осуд більшовицькою пропагандою релігійного світосприйняття, їй довелося рахуватися з церквами і віруючими верствами населення регіону, віддавши клір, його паству і все, що їм належить, під контроль відповідних установ. Восени 1923 р. спостереження цих органів за релігійним рухом в Україні рясніли на повідомлення про так звані “дива" - про появу хрестів на сільських дорогах і перехрестях (Калинівський хрест, Галичанські хрести - від с. Галичанці Могилівського округу), відновлення ікон, куполів та т. ін., - в основному в Подільській і Київській губерніях84. В умовах відсутності більш-менш еквівалентного відповідника (або хоча б замінника) духовно-релігійного світогляду в комуністичній ідеології, “обновленський” рух влада намагалася взяти під свій контроль85. Тож, під час відчайдушних спроб будь-якими засобами розколоти автокефальний рух в Україні, одним із методів “висвячення" українців у віруючих нового (радянського) штибу було запровадження богослужіння українською мовою у так званій “Живій Церкві”86 - відомій радянській установі, яка функціонувала на перспективу з утопічною далекоглядною метою повністю ліквідувати релігійне світосприйняття серед громадян СРСР. Зовсім швидко “Жива Церква” стала набувати визнання. Наприклад, 23 січня 1924 р. відділ релігії і культу Шевченківського виконкому по закінченні чергового зїзду духовенства і мирян постановив визнати цілком “православним" і “канонічним" обновленський рух у церкві87. Часто в таких церквах службу вели звичайні партійці, перевдягнені в рясу, що викликало масу невдоволення місцевого населення88. Розуміли важливість українізації церкви і синодальні общини. З метою перехопити “українізаторську" ініціативу в автокефалістів благочинний синодальних общин Медведівського району Черкаського округу Степан Кравченко наполягав перед ІІІ Всеукраїнським собором, що мав відбутися навесні 1928 р., на обранні в новий Пленум Синоду хоча б половини членів, які б знали українську мову, виданні на місцях українською мовою Євангелії, прихідських уставів, українського Богослужебника; на українізації і спрощенні змісту журналу “Український Благовісник”89. Розкол і постійне цькування автокефального руху з боку більшовиків, призвели, проте, до його поступового розпорошення і остаточної ліквідації наприкінці 20-х років. Із зникненням основного в Україні конфесійного конкурента, здавалося б, мали зітхнути з полегшенням інші церковні громади. Проте, урядом було заплановано знищення всіх “забобонних" установ, а тому досить швидко розпочалася кампанія по усуненню будь-яких ідеологічних конкурентів радянської влади взагалі. В умовах сталінського режиму кампанія набирала прискорених темпів.

  • 9782. Регулярный военный флот Петра Великого
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Ïåòð I áûë íå òîëüêî ãîñóäàðñòâåííûì äåÿòåëåì, íî è èñêóñíåéøèì êîðàáåëüíûõ äåë ìàñòåðîì. Ñîáñòâåííîðó÷íî ïðèíèìàÿ ó÷àñòèå â ñîçäàíèè êîðàáëåé, îí ïîñòîÿííî èçûñêèâàë íîâûå ìåòîäû áûñòðîé è êà÷åñòâåííîé èõ ïîñòðîéêè. Ìåòîä ðàáîòû ãîëëàíäñêèõ ñóäîñòðîèòåëåé, ñ êîòîðûìè Ïåòð I îçíàêîìèëñÿ â 1697 ã., îáîãàòèë åãî ïðàêòè÷åñêèìè íàâûêàìè, íî ïîëíîñòüþ íå óäîâëåòâîðèë.  ÿíâàðå 1698 ã. ðîññèéñêèé ãîñóäàðü îòïðàâèëñÿ â Àíãëèþ, ãäå áûëè íàèáîëüøèå äîñòèæåíèÿ ñóäîñòðîåíèÿ.  ýòîé ñòðàíå, â ÷àñòíîñòè, óæå äî ñïóñêà ñóäíà íà âîäó ñòðîèòåëè ìîãëè îïðåäåëèòü âàòåðëèíèþ (âîäîèçìåùåíèå) ïóòåì ñîîòâåòñòâóþùèõ ðàñ÷åòîâ. Ïóòåøåñòâóÿ ïî Åâðîïå, Ïåòð I íå òîëüêî ñîáèðàë êíèãè ïî ñóäîñòðîåíèþ, ìîðåïëàâàíèþ, íî è ïûòëèâî èçó÷àë èõ. Ïîëó÷åííûå çíàíèÿ ïîäâîäèëè åãî ê îñîçíàíèþ íåîáõîäèìîñòè ðàçâèòèÿ â Ðîññèè àñòðîíîìè÷åñêèõ íàóê è ìåõàíèêè, êîòîðûå, â ñâîþ î÷åðåäü, òðåáîâàëè ãëóáîêèõ ìàòåìàòè÷åñêèõ çíàíèé. Ïîýòîìó ÷ðåçâû÷àéíî âàæíûì øàãîì Ïåòðà I áûëî ñîçäàíèå â 1701 ã. Øêîëû ìàòåìàòè÷åñêèõ è íàâèãàöêèõ íàóê, êîòîðàÿ áûëà îáðàçîâàíà â Ìîñêâå è íàõîäèëàñü â çäàíèè Ñóõàðåâîé áàøíè. Øêîëà ñòàëà ïåðâûì ñâåòñêèì ó÷åáíûì çàâåäåíèåì â Ðîññèè è ïåðâûì ðåàëüíûì ó÷èëèùåì â Åâðîïå.  íåé ãîòîâèëèñü êàäðû îôèöåðîâ ôëîòà è îò÷àñòè àðìèè. Ïðèâëåêàÿ èíîñòðàííûõ ïðåïîäàâàòåëåé è êîðàáåëüíûõ ìàñòåðîâ, Ïåòð I âî ìíîãîì øåë ñâîèì ïóòåì, ñîçäàâàÿ îòå÷åñòâåííóþ øêîëó êîðàáëåñòðîåíèÿ.

  • 9783. Редоксметрия
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    1) Уверены ли вы, что ваш электрод, вернее его материал, будет химически устойчив в ваших растворах. Для большинства часто применяемых электродов уже известны границы индифферентности. Некоторые данные размещены на сайте "Аналитическая химия" ( redel.htm ). Если потенциалы, которые вы хотите измерять, находятся вне пределов индифферентности для вашего электрода, то готовьтесь к сюрпризам. Поясню, у вас платиновый электрод, вы планируете использовать его в сильноокислительных(~0.8В) щелочных средах. При таких значениях поверхность платины неизбежно покроется окислами, но эти окислы по-прежнему являются электронными проводниками и по-прежнему могут служить для измерения редокс-потенциалов, но это уже не металл, а полупроводник! И его электродные характеристики претерпевают КАЧЕСТВЕННЫЕ изменения. Поэтому будьте готовы к изменению времени установления потенциалов, пределов выполнения уравнения Нерста, зависимость от перемешивания, чувствительности к компонентам других редокс-систем и др.

  • 9784. Режим "санації" в Польщі: витоки і наслідки
    Информация пополнение в коллекции 02.10.2010

    Дійсно, Юзеф Пілсудський ввійшов в історію як жорсткий, безкомпромісний державний діяч. НародивсяЮ. Пілсудський у 1867 році на Віленині (Литва) в родині незаможного міщанина польського походження. В 18851886 роках стає студентом медичного факультету Харківського університету, де стає активним пропагандистом революційних ідей і контактує з польськими студентами. З 18871892 року був заарештований за участь у студентському нелегальному гуртку і знаходиться у засланні у Західному Сибіру. Із заслання повертається до міста Вільно, де бере активну участь у створенні Польської соціалістичної партії. Він активно працює вісім років у новоствореній партії, яка захищає інтереси Польщі. Як відомо, Польща в той час була під владою трьох імперій Європи, а саме Російської, Німецької і австро-Угорської. Вже тоді Юзеф Пілсудський зрозумів, що потрібно створити такі умови, щоб за допомогою однієї з цих імперій завоювати незалежність Польщі. Проте у 1900 році Пілсудського знову було заарештовано і відправлено до вязниці у Вільно. У 1901 році за допомогою друзів з ППС було організовано втечу з вязниці, а у 1902 році він виїжджає до Лондону.

  • 9785. Режим санации
    Дипломная работа пополнение в коллекции 27.02.2010

     

    1. Айненкель А. Фашизм и политическое устройство государств Центральной Европы в период между Первой и Второй мировой войны. // Фашизм и антидемократические режимы в Европе. Начало 20-х годов 1945. М., 1981.
    2. Баландин Р., Миронов С. Товарищ Сталин, пан Пилсудский и «независимая» Польша. //Наш современник. 2004. №12.
    3. Безыменский Л.А. Советско-германские договоры, 1939: Новые документы и старые проблемы // Новая и новейшая история. 2006. № 3.
    4. Гришин Я.Я. Путь к катастрофе. Польско-чехословацкие отношения 1932-1938 гг. Казань, 2007.
    5. Дембски С. Польско-советские отношения в оценках Берлина в 30-е годы. Некоторые вопросы.// XX век. 2002. №5.
    6. Жаворонский Я. Проблема фашизма в польской историографии // Фашизм и антидемократические режимы в Европе. Начало 20-х гг.-1945 г. М., 1981.
    7. Згорняк М. Военно-политическое положение и оперативные планы Польши перед началом второй мировой войны.// Вопросы истории. 2002. №4.
    8. Иванов Ю. Очерки советско-польских отношений в 1917-1945 гг. // Наш современник. 2003. №10.
    9. История Польши т. 1-3 М., 1956-1958. Т. 3.
    10. Клемперер В. Язык III Рейха // Вестник Российской Академии наук. 2002. № 12.
    11. Константинов С. Как будто ангел будил льва…// Независимая газета. 2005. №234.
    12. Крал В. План Зет. Пер. с чеш. М., 1978.
    13. Крал В. Дни, которые потрясли Чехословакию. Пер.с чеш. М., 1980.
    14. Краткая история Польши. С древнейших времен до наших дней. М., 2003.
    15. Краткая история Чехословакии. С древнейших времен до наших дней. М., 1988.
    16. Лацис О. Последние дни мира.// Вопросы истории. 2004. №4.
    17. Манин Е. Варшавская трагедия. // Чайка. 2003. №3.
    18. Мельтюхов А.В. Советско-польские войны. М., 2005.
    19. Михутина И.В. Режим «санации» в Польше и политические организации (1926-1930 гг.) // Фашизм и антидемократические режимы в Европе. Начало 20-х годов 1945 г. М., Наука, 1981.
    20. Михутина И.В. Режим «санации» в Польше и рабочий класс // Кризис политической системы капитализма в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1982.
    21. Михутина И.В. Политические силы имущих на пути к ликвидации буржуазной демократии. Майский переворот 1926 г. и формирование государственной системы «санации» // Политические системы в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1988.
    22. Морозов С.В. Изменение внешнеполитического курса Польши и польско-чехословацкие отношения в начале 1934 г. // Вестник МГУ. Серия 8. История. 2003. №3.
    23. Мюнхен преддверие войны. Исторические очерки. М., 1988.
    24. Наленч Д. и Т. Юзеф Пилсудский ? легенды и факты. М., 1990.
    25. Ормош М., Инце М. Типы фашистских государственных систем в странах Центральной Европы. // Кризис политической системы национализма в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М.: Наука, 1982.
    26. Ормош М., Инце М. Фашизм и кризис капитализма 20-30-х гг. (О некоторых теоретических вопросах изучения фашизма) // Кризис политической системы капитализма в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1982.
    27. Парасаданова В.С. Польша, Германия и СССР между 23 августа и 28 сентября 1939 года // Вопросы истории. 2004. №7.
    28. Парасаданова В.С. Юзеф Пилсудский // Вопросы истории. 1996. №1.
    29. Политология: Учебник / Отв. ред. В.В. Лазарев. М., 2006.
    30. Прасолов С.И. Договор о взаимной помощи между Советским Союзом и Чехословакией 1935 г. Советско-чехословацкие отношения между двумя мировыми войнами 1918-1939. М., 1968.
    31. Тымовский М., Кеневич Я., Кольцер Е. История Польши. Пер. с польск. М.: Весь мир, 2004.
    32. Фолькман Г.-Э. Польша в политико-экономических расчетах «третьего рейха» в 1933-1939 гг. // Вторая мировая война. Дискуссии. Основные тенденции. Результаты исследований. Пер. с нем. М., 1996.
    33. Яковлева Е.В. Польша против СССР 1939-1950 гг. М.: Вече, 2007.
    34. Buszko J. Historia Polski: 1864-1948. Panstwowe wydawnictwo naukowe Warszawa, 1978.
    35. Dziele Polski/ Pool red y Topolskiego. Cz£sc VI (A. Czubinski). Panstwowe wydawnictwo naukowe. Warszawa, 1975.
    36. Zaluski Z. Drogi do pewnoski. Iskry, Warszawa, 1986.
    37. Zielinski H. Historja Polski. 1864-1939. Panstwowe wydawnictwo naukowe. Warszawa, 1971.
  • 9786. Режим талибов в Афганистане в конце ХХ века
    Информация пополнение в коллекции 15.03.2011

    Таким образом, правомерно констатировать, что исламистский экстремистско-террористический режим Движения талибан в Афганистане по всем общепринятым показателям выпадает из мировой системы цивилизованных режимов, не отличающейся кстати одномерностью и однообразием, а скорее наоборот имеющей самый разноцветный спектр политических пристрастий. Именно поэтому мировое сообщество, несмотря на все ухищрения и шантаж талибских исламистских экстремистов, отказывается признать этот режим в качестве единственно законного в Афганистане. На 54-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН осенью 1999 г. Международное сообщество в очередной раз отклонило претензии талибов на постоянное место в этой организации, обвинив их в массовых репрессиях, нарушениях прав человека, нежелании решить внутриафганский конфликт мирным путем и тайной поддержке терроризма и производства наркотиков. Более того, Совет Безопасности ООН намерен усилить изоляцию режима талибов в Афганистане и подорвать его финансовые возможности. В этих целях в штаб-квартире ООН в настоящее время идет разработка проекта резолюции о введении жестких экономических санкций против талибского Афганистана. В этом документе содержится требование к ДТ выдать бен Ладена, который обвиняется в проведении террористических актах по всему миру. В случае отказа талибов выдать «международного террориста номер один» в проекте резолюции предусматривается введение санкций, которые будут включать в себя авиационное эмбарго и замораживание счетов талибов в банках всего мира. Согласно предложенному проекту резолюции. Совет Безопасности ООН должен потребовать, чтобы талибы отказались предоставлять территорию Афганистана для размещения тренировочных лагерей международных террористов. Руководство ДТ должно дать гарантии, что «территория, находящаяся под их контролем, не используется для подготовки и организации террористических актов против других государств или их жителей», и «начать сотрудничать для передачи террористов правосудию»18. Введение санкций ООН против талибов должно дать ясный сигнал, что сообщество наций не будет иметь дело с теми режимами, которые игнорируют общепризнанные цивилизованные нормы бытия.

  • 9787. Резонансные частицы
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

     

    1. С.Кадыров. Анализ некоторых фундаментальных проблем естествознания в свете теории единого поля. Бишкек, Илим, 1996.
    2. С.Кадыров. Теория единого поля и вопросы космологии и элементарных частиц. Фрунзе, Илим, 1989.
    3. С.Кадыров. Всеобщая физическая теория единого поля и решение фундаментальных проблем естествознания. Бишкек, ШАМ, 2000.
  • 9788. Результаты индустриализации в СССР
    Курсовой проект пополнение в коллекции 01.09.2012

    Другой, более часто используемый показатель индустриализации, исходит из объема возрастания валового общественного продукта и доли в нем промышленного производства. Если руководствоваться этим критерием, то, согласно официальным данным, превращение СССР в индустриальную державу произошло в результате завершения первой пятилетки (1928-1932). Объем национального дохода якобы возрос тогда чуть ли не вдвое (на 75%). Если в 1928 г. доля промышленности в нем составляла 48%, то в 1932 г. - 70%. Но эти цифры в качестве критерия индустриализации следует подвергнуть большому сомнению и по целому ряду причин. Во-первых, нужно учитывать падение за тот же период объема сельскохозяйственного производства. Во-вторых, - явное несоответствие стоимостных показателей, измеряющих национальный доход (рубль 1928 г. был далеко не равен рублю 1932 г.). В-третьих, - значительную долю в национальном доходе новых, более дорогих видов продукции и стоимости незавершенных объектов. Наконец, стоит принять во внимание обыкновенные приписки, страсть к "округлению", свойственную советской статистике. В свете сказанного надо, видимо, отнести на более поздний срок превращение страны из аграрной в индустриальную и рассматривать его как общий результат "социалистического наступления". Вопрос же о завершении индустриализации в данном контексте вообще отпадает. Отличительные черты более или менее стабильного "индустриального общества" СССР обрел только после войны 1941-1945 гг., когда под влиянием научно-технической революции в ряде стран обозначились уже иные, постиндустриальные процессы. Громоздкая и неуклюжая экономика, основы которой были заложены в 1930-е годы, оказалась маловосприимчивой к новым веяниям. Ее перестройка на новый лад шла с неимоверным трудом, затрагивая по инерции лишь самые приоритетные отрасли, связанные с ВПК, роль которого возросла в годы войны и постоянно усиливалась в период "противостояния двух общественных систем", буквально высасывая соки из народного хозяйства.

  • 9789. Результаты реставрации в политической и религиозной области
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Во времена республики с ее демократическими принципами и военной сущностью большая часть наследственного “высшего класса” - сторонники роялистов потерпела крушение, не сравнимое ни с чем в английской социальной истории. Как класс они были не уничтожены, но оттеснены. Они не потеряли своих земель и посредством штрафов были лишены лишь некоторой части своих богатств. Но временно солдаты и политиканы, выдвинувшиеся во времена республики и сумевшие приспособиться к быстрым переменам революционной эпохи, захватили их место в государственном и местном управлении и присвоили себе их социальную роль. Во времена Реставрации многие из них канули в неизвестность или попали в ссылку; другие же, как Монк, Эшли Купер, полковник Берч и Эндрю Марвелл, сохранили свое положение в парламенте или в рядах правительственных чиновников. Поскольку с цареубийцами было покончено, прежние “круглоголовые” не были объявлены вне закона, исключая лишь тех, кто упорно продолжал посещать “сектантские молельни”, как теперь называли места пуританского богослужения. При Карле II “нонконформисты” в религии время от времени подвергались жестоким преследованиям. Жертвами были люди из среднего и низшего классов, преимущественно живущие в городах. Среди них было много богатых купцов, но еще больше ремесленников; поэтому государственные деятели вскоре начали жаловаться на то, что религиозные преследования серьезно тормозят торговлю. После Реставрации сохранилась лишь небольшая горсточка землевладельцев, посещавших тайные сектантские молельни и пострадавших от преследования. Англиканизм в несравненно большей степени, чем во времена Елизаветы, сделался религией высшего класса. Правда, прежде всего в Ланкшире, а так же в Нортамбленде имелись дворяне приверженцы римско-католической церкви. Они были отстранены законами от всякого участия в местном и государственном управлении законами, которые король в некоторых случаях мог нарушать в их интересах. Однако, за этими исключениями, высший класс английское дворянство был единым в своей приверженности к англиканскому богослужению. С этого времени богослужение в приходской церкви находилось под специальным покровительством леди и джентльменов, имевших свои привилегированные места в церкви.

  • 9790. Рейганоміка
    Информация пополнение в коллекции 15.11.2010

    Цілком у дусі консервативної політики було величезне підвищення військових витрат, спрямованих проти Радянського Союзу, вступ якого в Афганістані був відповідно інструменталізований. Так же і тут, ще за Картера, почалася безприкладна програма озброєння, якій потрібно було зустріти радянську загрозу, поставити на місце "імперію зла" (так Рейган публічно назвав Радянський Союз). Президент надав також повну свободу дій секретним службам, особливо ЦРУ під керівництвом Уільяма Кейсі, в стимулюванні опору у сфері радянського впливу і в підтримці антикомуністичних партизанських сил у "третьому світі". У цій політиці спочатку, здавалося, не було місця для роззброєння і контролю озброєнь. Тільки після того, як американська військова вага підвищився по відношенню до Радянського Союзу - перш за все завдяки початку з 1983 року розміщення ракет середньої дальності в Західній Європі, Рейган зміг під час свого другого терміну перебування на посаді президента вести з Радянським Союзом переговори з позиції сили. Пройшли 4 конференції на вищому рівні, укладення договору про РСМД, успіхи в обмеженні стратегічних озброєнь і в обопільних зовнішніх інспекціях.

  • 9791. Река Днепр и город Киев
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Самые ожесточенные бои разгорались при форсировании Днепра севернее Киева, в районе селения Лютеж. Советские войны героически держались на правом берегу, сохраняя захваченный плацдарм. На помощь им шел 5-й гвардейский танковый корпус. На пути танкистов была еще одна река Десна. Строительство моста или паромной переправы отняло бы несколько дней. Танкисты решили преодолевать Десну вброд, хотя глубина была в два раза больше допустимой. Щели в машинах, люки, жалюзи заделали промасленной паклей. На трубы глушителей надели брезентовые рукава и подняли их над водой. Водители вели танки вслепую, слушая советы командиров, стоящих в открытых башнях. Шестьдесят Т-34 за день перебрались через Десну. Днепр форсировали на понтонах. Вместе с пехотой и артиллерией танкисты отбросили гитлеровцев далеко от берега, расширяли Лютежский плацдарм.

  • 9792. Реколонизация США
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В очередной раз США пытались объяснить появление контингентов НАТО в этом регионе по накатанной колее. Советская угроза и точка. Правда в случае реальной угрозы столкновения эти контингенты скорее всего были потеряны в первые минуты. Признавая это, администрации не скрывала их главных задач. Во-первых, “западные военно-морские силы могли бы понадобится чтобы держать открытым Ормузский пролив в случае, если бы соперничество между странами здесь привело к войне в районе Персидского залива”. Во-вторых, “в случае внутренних беспорядков, угрожающим интересам Запада, нам нужно было бы иметь способность к вторжению на стороне любой дружественной страны, которая попросила бы помощи”. В-третьих, “есть также много других потенциальных возможностей, требующих быстрого развертывания сил в этом районе для защиты источников нефти”. Рейган, 2 февраля 1981 года публично поддержал Израиль в очень важном для последнего отношении закреплении на оккупированных территориях. Он заявил о поселениях за западном берегу реки Иордан: “Что касается Западного берега… то я не соглашался, когда предыдущая администрация характеризовала их как незаконные, - они не являются незаконными”. Эту смену сигналов из Вашингтона не замедлили заметить и оценить в Израиле. Летом Израиль осуществил две военные операции против арабских стран, а США заканчивали разработку предложения о заблаговременном размещении на израильской территории снаряжения для целой механизированной дивизии американских войск. Создавался плацдарм, благодаря которому США получали возможность существенного сокращения сроков развертывания военных операций в районе Персидского залива. 30 ноября 1981 года было подписано соглашение, следуя которому, Израиль берется ремонтировать американскую технику, участвовать в совместных с американскими войсками операциях. В нем декларировалось, что новый союз создается исключительно против Советского Союза. Однако на практике последовали новые удары по арабам. Через две недели после подписания этого соглашения, Израиль официально заявил об аннексии им Голанских высот. США “картинно” заявили о приостановлении действия только что подписанного соглашения. Но на самом деле продолжали действовать в его рамках. В частности они заблокировали в Совете Безопасности ООН проект резолюции, объявляющих недействительной аннексию Израилем Голанских высот. В декабре 1981 года, Вашингтон начал переговоры сразу с Египтом, Суданом, Сомали, Оманом и Саудовской Аравией. Он торопился пристроить где-нибудь “передовой штаб” своих сил “быстрого развертывания”. Цель влиять на Персидский залив непосредственно. В феврале 1982 года, дал преднамеренную “утечку” по которой следовало, что США намеренны “в чрезвычайных обстоятельствах к операциям вне Синая, в том числе и для подавления мятежей в арабских странах”.

  • 9793. Реконкиста в Португалии. Взятие Лиссабона
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Поведение победителей в захваченном городе не отличалось особой оригинальностью, поэтому я не буду вдаваться в подробности. Отмечу лишь, что в городе были значительные разрушения, среди развалин валялись трупы погибших как во время осады, так и во время резни при взятии города. Трупы неверных никто не побеспокоился захоронить и, как часто бывало в таких случаях, в городе началась чума. Лиссабон быстро опустел: мусульманское население, уцелевшее после резни, устремилось на юг, а большинство христиан расположилось за стенами завоеванного города. Крестоносцы, получив свою долю добычи, отправились дальше, в Святую Землю, но те, кто не пожелал продолжать свой путь, получили владения в Лиссабоне и его окрестностях. 1 ноября 1147 года лиссабонская мечеть была освящена и стала христианским храмом. Первым епископом христианского Лиссабона стал английский прелат Джильберт Гастингский. Вот, пожалуй, и все о взятии Лиссабона. В заключение следует отметить, что взятие Лиссабона было очень важным не только само по себе. Этот город занимает ключевую позицию для дальнейшего завоевания центральных и южных областей Португалии. Но об этом я расскажу как-нибудь в другой раз.

  • 9794. Реконструкция и развитие сельского хозяйства Приднестровья в 20-30-е годы
    Контрольная работа пополнение в коллекции 26.08.2012

    В ходе проведения коллективизации зачастую допускались перегибы и нарушения законности. Это объяснялось стремлением искусственно форсировать коллективизацию, что приводило к нарушению принципа добровольности при вступлении в колхозы. Разъяснительная и организационная работа в массах подменялась грубым нажимом, угрозами, демагогическими обещаниями. Подобные факты были отмечены в Кодымском, Тираспольском, Бирзульском, Красноокнянском и других районах. Созданные в Красноокнянском районе специальные штабы коллективизации действовали силовыми методами. В ряде сел - Малаешты Тираспольского района, Борщи Бирзульского и других - осуществлялось «раскулачивание» середняков. Грубейшие извращения допускались при обобществлении средств производства. ТОЗы в административном порядке переводились на уставы сельхозартелей, а артели аналогичным образом - в коммуны. В с. Владимировка Тираспольского района обобществление имущества желающих вступить в колхоз проводилось в административном порядке без предварительного обсуждения этого вопроса на общем собрании. В некоторых селах добивались максимального обобществления крестьянских хозяйств, включая не только единственную корову, но даже последнюю курицу.

  • 9795. Реконструкция картины мира человека сталинской эпохи
    Курсовой проект пополнение в коллекции 20.07.2010

     

    1. Бек А. Новое назначение. М., 1987.
    2. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
    3. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М., 1997.
    4. Булгаков М.А. Чаша жизни: повести, рассказы, пьеса, очерки, фельетоны, письма. М., 1989.
    5. Валентинов Н. Пятаков о большевизме// Новый журнал. Кн. 2. 1958.
    6. Вишневская Г.П. Галина. История жизни. М., 1991.
    7. Вишневский А. Серп и рубль. Очерки консервативной модернизации в СССР. М., 1998.
    8. Волкогонов Д. Триумф и трагедия. М., 1996.
    9. Воронцов В.П. Судьбы капитализма в Рос-сии//Народническая экономическая литература М., 1958 г.
    10. Гаврилов Б.И. История Отечества. 6-11 кл. М., 2000.
    11. Гордон Л. А., Клопов Э.В. Что это было? Размышления о предпосылках и итогах того, что случилось с нами в 30-40-е годы. М., 1989.
    12. Гуревич А. Я. От истории ментальности к историческому синтезу. Споры о главном: дискуссия о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы «Анналов». М., 1993г.
    13. Гущин Н.Я. Раскулачивание в Сибири (1928-1934 гг.): методы, этапы, социально-экономические и демографические последствия. Н., 1996.
    14. Детская энциклопедия. В 12 т. Т. 9. Наша Советская Родина. М., 1978.
    15. Дмитриев В.П., Есаков В.Д., Шестаков В. А. История Отечества. ХХ век. М., 1996.
    16. Есаков В.Д., Кукушкин Ю. С., Ненароков А.П. История СССР. М., 1988.
    17. Жарова Л.Н., Мишина И.А. История Отечества, 1900-1940 гг. М., 1992.
    18. Жид А. Возвращение из СССР. М., 1994.
    19. Известия ЦК КПСС № 8, 1991.
    20. Карамурза С.Ф. Советскаяя цивиизация. С.-П., 2001.
    21. Кинкклькина А. Т. Страницы истории советского общества. М., 1989.
    22. Колганов А.И. Путь к социализму. Трагедия и подвиг. М., 1990.
    23. Кон И.С. Люди и роли.// Новый мир №12. 1970. Коннкрест Р. Жатва скорби. Р., 1991.
    24. Кузнецов И. С., Исупов В. А. История России с 1917 года до наших дней. Н., 1996.
    25. Кузнецов И. С., Исупов В. А. История Сибири. Сибирь: ХХ век. Н., 2000.
    26. Ленин и Сталин о советской конституции: сборник статей, речей, докладов. М., 1936.
    27. Маннинг Р. Сельские женщины после коллективизации.// Отечестенная история № 5. 2001.
    28. Маслоу А. Человеческие потребности. М., 2002.
    29. Наша малая родина. Хрестоматия по истории
    30. Новосибирской области. 1921-1991. Н., 1997.
    31. Павлова И.В. Механизм власти и строительство сталинского социализма. Н., 2001.
    32. Платонов О. Тайая история России в ХХ веке. М., 1997.
    33. Поршнев Б.Ф. Противопоставление как компонент этнического самосознания. М., 1973.
    34. Правда 7.11.1929.
    35. Правда 27.01.1936.
    36. Правда 26.06.1936.
    37. Правда 22.08.1937.
    38. Правда 21.12.1937.
    39. Правда 17.02.1950.
    40. Редлих Р. Сталинщина как духовный феномен. Очерки большевизмоведения. М., 2001.
    41. Росийские столицы. Москва и Санкт-Птербург. М., 2001.
    42. Рыбаков А.Н. Дети Арбата. М., 1989.
    43. Рыбаков А.Н. Страх. М., 1990.
  • 9796. Реконструкция прав, обязанностей и взаимоотношений князя и дружины по Повести временных лет
    Курсовой проект пополнение в коллекции 26.06.2010

     

    1. Беляев И.Д. Лекции по истории русского законодательства. М.: Знание, 1979.
    2. Горский А.А. Древнерусская дружина. М.: Учпедгиз, 1953. 382 с.
    3. Греков Б.Д. Киевская Русь. М.: Наука, 1953. 587 с.
    4. Данилевский И.Н. Библия и Повесть временных лет (К проблеме интерпретации летописных текстов) // Отечественная история.- 1993.-№ 1. С. 76-82.
    5. Данилевский И.Н. Замысел и название Повести временных лет //Отечественная история.- 1995.- №5. С. 23-41.
    6. Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.). М.: Весть, 2003. 280 с.
    7. Данилевский И. Н. Легендарная Русь. М.: Третий Рим, 2006. 380 с.
    8. Ключевский В. О. Курс русской истории // Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. М., 1987. Т. 1. 470 с.
    9. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М.: Знание, 1987. 235 с.
    10. Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.-Л., 1947. 369 с.
    11. Лихачев Д.С. Великое наследие (Классические произведения литературы Древней Руси).- М., Современник, 1980. 462 с.
    12. Никитин А. Повесть Временных лет как исторический источник. М.: Спутник, 2005. 386 с.
    13. Повесть временных лет.- СПб.: Питер, 1996. 570 с.
    14. Рыбаков Б. А. Начальные века русской истории. М.: Молодая гвардия, 1984. - 349 с.
    15. Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси. Лекции по русской истории. Киевская Русь. М. Гардарика, 1993.- 346 с.
    16. Свердлов М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. Л.: Ленгид, 1983. 336 с.
    17. Сергеевич В.И. Вече и князь: русское государственное устройство и управление во времена князей Рюриковичей. М.: Вече, 1992. 387 с.
    18. Соловьев С. М. История России с древнейших времен, том I. М.: Голос,1998. - 312 с.
    19. Шахматов А. А. «Повесть временных лет» и ее источники. - «ТОДРЛ». М.-Л., 1940. 474 с.
    20. Фроянов И.Я. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. Л.: Лениздат, 1980. 376 с.
  • 9797. Релейная защита
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Релейная защита являеться оновным видом электрической автоматики, без каторой невозможна надежная работа современных энергетических систем. Она осуществляет непрерывный контроль за состоянием и режимом работы всех элементов энергосистемы и реагирует на возникновение повреждений и ненормальных режимов. При возникновении повреждений защита выявляет и отклбчает от системы поврежденный участок. При возникновении ненормальных режимов защита выявляет из и в зависимости от характера нарушения производит операции необходимые для востановления нормального режима или подает сигнал дежурному персоналу.

  • 9798. Религиозная культура
    Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

    Когда слышишь словосочетание «Древняя Русь», то на память приходят размеренные, торжественные строки былин и духовных стихов, изумительная по своей красоте и скромности церковь Покрова на Нерли, величественный собор Софии в Киеве. Появление всех этих памятников связано с принятием православия. Вместе с христианской верой из Византии и Болгарии на Русь пришли искусство каменной архитектуры и иконописи; книги Священного Писания, Ветхого и Нового Завета (прежде всего Евангелия и Псалтырь); «Палеи» (книги, толковавшие текст Священного Писания); «Торжественники» (толкования текста Писания, приуроченные к христианским праздникам); богослужебная литература многочисленные «Часословы», «Требники», «Служебники», «Тропари», «Триоди» Цветная и Постная; «Паремийники» (сборники отрывков из разных книг Библии), «Лествицы», сборники христианских проповедей «Златоусты», «Златоструи» и «Маргариты»; жития святых, а также некоторые светские произведения повести, романы («Александрия», «Повесть об Акире Премудром», «Девгениево деяние») и исторические хроники (например, греческая «Хроника Георгия Амартола»). Из церковных книг древнерусские люди узнавали о новых нормах морали и нравственности, получали исторические и географические сведения, информацию о живой и неживой природе (книги «Физиолог», «Шестоднев»). Творения «отцов церкви» Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина, Григория Богослова, Василия Великого, Иоанна Дамаскина, Иоанна Лествичника и др. органически влились в русскую духовную культуру. Образы, созданные ими, посредством книг прочно входили в русское искусство и послужили источником для поэтических откровений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева, А. К. Толстого, А.А. Фета, великого князя Константина Константиновича (К. Р.).

  • 9799. Религиозная политика Ахеменидов
    Информация пополнение в коллекции 06.09.2010

    Ранние Ахемениды относились благожелательно к религиям покоренных народов. В Вавилонии Кир всячески покровительствовал возрождению древних культов и приносил жертвы местным богам. Некоторые ученые полагают, что Кир благосклонно относился ко всем религиям, а Камбиз чувствовал отвращение к обожествлению животных египтянами и поэтому разрушал их храмы и в то же время, питая особую привязанность к иудаизму, покровительствовал элефантийскому храму иудеев. Следовательно существует представление, что монотеистическая религия Яхве была ближе Камбизу и другим персидским царям, чем "грубые" культы халдеев, эламитов и египтян. По мнению А.Л. Оппенхейма, Камбиз в отличие от Кира не скрывал свою неприязнь к этим культам и шел на компромисс с ними только ради политических целей.

  • 9800. Религиозная реформа Эхнатона
    Курсовой проект пополнение в коллекции 01.05.2012

    И Тутмос IV и Аменхотеп III, в своём правлении, не выказывали каких-либо порывов, к освобождению от тягостного влияния культа верховного бога. Они правили, заменяли людей и жрецов на своих должностях, оправляли почести Амону. Хотя в легенде о воцарении Тутмоса IV и рассказывается что будто бы будущий фараон, уставшим возвращаясь с охоты, решил отдохнуть в тени Сфинкса. Его сморил сон. И во сне ему явился Сфинкс, пообещавший престол Египта ему, если юный Тутмос, освободит изваяние Сфинкса от песка… так он и поступил. И стал фараоном. Этим подчёркивается что на престол Египта Тутмоса IV возвёл не Амон, но Сфинкс, более древнее божество, связанной с мистической традицией Гелиополиса… Но всё же, не происходило ничего серьёзного, что могло пошатнуть влиятельный культ Амона. Хотя, тяготение избавления от влияния Амона, и возврата изначального Солнечного культа не исчезло бесследно. Тийа, родная мать Аменхотепа IV, того кому суждено стать Эхнатоном, была, что называется «женщиной с головой». Все её изображения и изваяния, показывают, что она была не из тех очаровательных дам, чью красоту с таким мастерством запечатлели художники и рисовальщики того времени, в ней не чувствуется ни малейшего желания соблазнять мужчин или хотя бы воздействовать на них уловками утонченной женственности. Но ясно ощущается непоколебимость собственных убеждений, и железная воля. Не удивительно, что она была очень влиятельной персоной государства, её муж царствующий фараон Аменхотеп III, делился и во многом советовался с ней в принятии важных решений. Уже в письме митаннийского царя Тушратты, только что взошедшему на престол Аменхотепу VI, мы можем увидеть такой момент: «…Все слова, которыми я обменивался с твоим отцом, - твоя мать Тийа их знала. Никто, кроме нее, не знал их, но у нее ты можешь обо всем узнать… С самого начала моего правления, все время, пока Аменхотеп III, твой отец, писал мне, он непрестанно писал только о мире. Не было ничего другого, о чем бы он писал мне непрестанно. Тийа… знала все слова твоего отца, постоянно писавшего мне. Именно Тийу, твою мать, ты можешь расспросить обо всем, о чем тогда шла речь…». Тийа, мать Аменхотепа IV, была близка не только к сердцу царствующего фараона, но и к его делам и решениям. Её родной брат Аанен, занимал должность Второго Жреца Амона, и одновременно с этим, являлся Величайшим-из-Видящих, священного Солнечного культа в Гелиополисе, который был сдвинут на второй план влиянием Амона… Такое расположение Аанена, давало ему особое, благоприятное положение - с одной стороны он обладал одним из самых высоких рангов в могущественной фиванской жреческой иерархии, и прекрасно знал её структуру и механизм, в то же время, являясь частью более древнего, сакрального культа сосредоточенного в Гелиополисе, исконном религиозном центре Египта, где по приданиям обрела выражение истинная мудрость дарованная людям богами. Благодаря своей близкой родственной связи с Ааненом, занимавшем весьма влиятельное положение в обществе, Тийа была прекрасно осведомлена о реальном положении дел как в обществе, так и, что более важно, в обеих религиозных общинах. Не известно был ли Аанен, помимо исполнителя своих прямых обязанностей, сторонником древнего гелеополитанского культа, но нет никаких сомнений, что сестра его царица Тийа таковой сторонницей и являлась. Её восхищали мистические принципы древнего культа. Имея возможность наблюдать за развитием фиванских амбиций, она могла действовать. Царица покровительствовала жречеству солнечного культа в Гелиополисе, а церемониальная барка её именовалась не иначе как «Блеск Атона». Не исключено, что религиозные взгляды Тийи разделял и сам царствующий фараон Аменхотеп III - не редкими были публичные подношения богу Атону, царской четой, совместно. Но эти моменты не слишком тревожили фиванское жречество, ведь даже в этих почестях бог Атон, оставался чем-то второстепенным, а ритуалы, посвящённые ему, были скорее данью традиции древней солярной мистике, чьим центром являлся Гелиополис. Такой Атон не мог соперничать с могущественным фиванским Амоном.