История

7641. Основные этапы гражданской войны
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Гражданская война 1918-1920 гг. продолжает оставаться одним из важнейших событий отечественной истории. Она оставила неизгладимый след в памяти народов России, ее последствия и сегодня ощущаются в политической, экономической и духовной сферах жизни нашего общества.
Это было время, когда кипели необузданные страсти и миллионы людей готовы были жертвовать своими жизнями ради торжества своих идей и принципов, что характерно и для красных, и для белых, и для крестьян - повстанцев. Их всех, яростно враждующих между собой, сближали эмоциональный порыв и непримиримость. Такое время вызывало не только величайшие подвиги, но и величайшие преступления.
Крупнейшая драма XX столетия - Гражданская война в России - привлекает внимание ученых, политиков, писателей и по сей день. Она занимает особое место в исторической и художественной литературе, брошюрах, статьях, документальных публикациях и художественных кинолентах, в театре, на телевидении, в песенном творчестве...
Достаточно сказать, что истории гражданской войны посвящено около 20 тыс. книг и научных статей. В то же время нужно заметить, что у многих наших современников сформировались неоднозначные и нередко искаженные представления об этой трагической странице истории России. Для одних героем остается Павка Корчагин, для других - поручик Голицын. Одни знают войну по фильмам "Свадьба в Малиновке", "Неуловимым мстителям" и песням типа "Батька Махно смотрит в окно...", представления других - основаны на "Тихом Доне" М.А.Шолохова, мемуарах А.И. Деникина, на более точных исторических фактах.
Поколения граждан СССР воспитывались на героизме и романтике революции. Миллионы мальчишек СССР в 30-е годы видели любимого героя в Чапаеве, пели “Конармейскую песню” Алексея Суркова, где были слова:
“На Дону и в Замостье
Тлеют белые кости.
Помнят псы атаманы,
Конармейские наши штыки…”
Не сосчитать, сколько юношей и девушек вступили на пылавшие дороги Великой Отечественной войны под звуки полюбившихся песен о гражданской “Каховка”, “Орленок ”, “Дан приказ ему на запад”, “Боевой 18-й год”…
А тем временем за рубежом писались воспоминания, научные труды, слагались оды в честь героев и мучеников белого движения. Воспевались их отвага, преданность долгу, верность несчастной Родине в борьбе с извергами-большевиками, готовность нести мученический крест через подвалы Лубянки и застенки Одесского губ чека.
Князь Ф.Касаткин-Ростовский в 1919 г. написал стихотворение “Трехцветный флаг”, слова которого были положены на музыку. Есть там такие слова:
“Подобно витязям варягам,
Чтоб воедино Русь собрать,
Идет на бой с трехцветным флагом
Без страха смерти наша рать.
Ей не страшны в пути лишенья,
Смешон кровавых страхов бред,
Она несет к нам возрожденье
В сияньи радостных побед!
Итак, гражданскую войну видели, отражали, изучали с двух противоположных сторон со стороны победителей и со стороны побежденных. С обеих сторон допускались искажения, тенденциозность. Это естественно и неизбежно. Мудрые римляне давно подметили простую истину: “Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними”.''Tempoчa mutantuч et nos mutamuч''.
Не случайно ряд историков считает, что "гражданская война еще не стала историей в полном смысле слова, примирение (в российском обществе) еще не наступило и время взвешенных суждений еще не пришло".
С развалом Советского Союза атмосфера гражданской войны витает в воздухе. Десятки региональных конфликтов ставили страну на грань войны: Приднестровье, Армения, Азербайджан, Таджикистан, Чечня (декабрь 1994-октябрь 1996 гг., противостояние российским войскам продолжается и по настоящее время). В странах бывшего социалистического лагеря, например в Югославии, гражданская война между Сербией и косовскими албанцами в настоящее время готова превратиться в новую большую войну. Все это требует от нынешних политических лидеров всех стран выдержки, сдержанности, готовности идти на компромисс. Поэтому надо изучать, анализировать и не делать ошибок прошлого. Однако и поныне нет однозначных ответов на вопросы о том, что же это за исторический феномен - гражданская война 1918-1920 гг., когда она началась и когда закончилась. На этот счет в обширной литературе (отечественной и зарубежной) существует множество точек зрения, порой явно противоречащих друг другу. Не со всеми из них можно соглашаться, но всем, кто интересуется историей России, это полезно знать.
Одним из первых исследователей Гражданской войны в России, бесспорно, является В.И. Ленин, в трудах которого мы находим ответы на многие вопросы, касающиеся жизни и деятельности народа, страны, общественных движений и политических партий того периода. Одной из причин данного утверждения является то, что почти половина послеоктябрьской деятельности В.И. Ленина, как руководителя Советского правительства, приходится на годы гражданской войны. В.И. Ленин не только исследовал многие проблемы политической истории Гражданской войны в России, но и раскрыл важнейшие особенности вооруженной борьбы пролетариата и крестьянства против объединенных сил внутренней и внешней контрреволюции.
Ленинская концепция истории гражданской войны исходит из того, что классовая борьба резко обостряется в результате идеологических и социально-экономических столкновений, которые, неуклонно возрастая, делают неизбежным вооруженное столкновение между пролетариатом и буржуазией. Ленинский анализ соотношения и расстановки классовых сил в условиях гражданской войны определяет роль рабочего класса и его авангарда коммунистической партии; показывает эволюцию, которую претерпевает буржуазия; освещает противоречивый путь различных политических партий; раскрывает разногласия между национальной буржуазией и великорусской контрреволюцией, боровшихся вместе против Советской власти.
После смерти В.И. Ленина для советских исследований стали характерны искажения ленинской концепции, непризнание буржуазной историографии, превращение авторитарных сталинских оценок и суждений в догмы, серьезно и надолго затормозившие развитие исторической науки. Сталинская интерпретация гражданской войны, особенно ее политических сюжетов, сводилась в основном и главном к трем походам Антанты в 1919-1920 гг. При всей доступности, простоте и ясности такая интерпретация не выдерживала научного обоснования прежде всего из-за недооценки роли народных масс, искажения исторических фактов и политических событий, упрощенного толкования деятельности политических партий и движений.
Начавшийся после XX съезда КПСС новый этап развития советской исторической науки принес существенные изменения в исследование проблем истории гражданской войны, в особенности истории непролетарских буржуазных партий. Однако до сих пор почти не изучена политическая ситуация антисоветского лагеря, отсутствуют труды, исследующие политический крах белогвардейских и националистических движений. По-прежнему остаются нерешенными, а главное, запутанными политические проблемы революционного насилия, «белого» и «красного» террора, первой волны российской эмиграции.
Что же касается зарубежной историографии, то она справедливо считает Гражданскую войну в России наиболее значительной из всех гражданских войн XX в., но выводы из этого заключения делаются далеко не однозначные. Одни авторы стремятся затушевать тесную политическую связь гражданской войны, военной интервенции и Октябрьской революции. Другие -связывают все аспекты гражданской войны и военной интервенции (политические, военные, социально-экономические) с событиями первой мировой войны. Они пытаются доказать, что союзники по интервенции в России не преследовали антибольшевистских целей, а руководствовались лишь интересами вооруженной борьбы с государствами -противниками Антанты. Вместе с тем в западноевропейской историографии утверждается, что политическая ошибка союзников состояла не в том, что они организовали военную интервенцию, а в том, что их недостаточно решительные действия не смогли оказать широкомасштабной политической помощи внутренней контрреволюции.
Большинство современных зарубежных историков признают антисоветскую и контрреволюционную сущность интервенции, соглашаясь с классовым характером гражданской войны, её политическим содержанием. В последние годы в связи с повышенным интересом историографии к исследованию проблем социальной психологии, политологии и творческой активности народных масс за рубежом предпринимаются попытки дать более сбалансированную характеристику причин фактической победы большевиков в гражданской войне.
Гражданскую войну в России изучали с двух сторон со стороны побеждённых и со стороны победителей. Ознакомившись с рядом исследований, посвященных этой теме, мне захотелось больше узнать об этом сложном и спорном периоде истории моей страны. Тем более, что с развалом СССР атмосфера гражданской войны витает в воздухе, в целом ряде бывших союзных республик неоднократно возникали конфликты, грозившие перерасти в кровопролитные гражданские войны: Приднестровье, Армения, Азербайджан, Таджикистан. Не случайно ряд историков считает, что «гражданская война еще не стала историей в полном смысле слова, примирение в российском обществе еще не наступило и время взвешенных суждений еще не пришло». Все это требует от нынешних политических лидеров и рядовых граждан всех стран выдержки, сдержанности, готовности идти на компромисс, поэтому надо изучать, анализировать историю и не делать ошибок прошлого.
Глава 1. Причины Гражданской войны в России и её периодизация.
§1. Предпосылки и причины гражданской войны.
Причины войны нельзя свести к виновности в ее начале какой-либо из сторон. Ее исторические предпосылки следует искать в состоянии российского общества до февраля 1917 г., когда Россия постепенно входила в состояние гражданской войны, а причины - в действиях или в бездействии основных политических сил страны.
Острейшие проблемы российского общества не решались десятилетиями. Насилие над народом было ведущим принципом функционирования власти. В конце XIX-начале XX вв. особенно заметным стало упорное нежелание самодержавия проводить существенные реформы политического и экономического строя. Конфликт власти и общества был настолько глубоким, что защитников у самодержавия в феврале-марте 1917 г. не оказалось, их просто не было в многомиллионной стране.
Раскол российского общества, явственно обозначившийся еще в пору первой революции, после Октябрьской революции дошел до своей крайности гражданской войны.
В результате победы Октябрьского вооружённого восстания в Петрограде государственная власть в стране перешла в руки большевистской партии, которая в качестве правящей партии приступила к утверждению государства диктатуры пролетариата. Самое страшное заключается в том, что гражданская война была запрограммирована, она рассматривалась большевиками как «естественное» продолжение революции. «Наша война, - подчеркивал Ленин, - является продолжением политики революции, политики свержения эксплуататоров, капиталистов и помещиков». Более того, по первоначальным замыслам большевиков гражданская война планировалась во всемирном масштабе. К этому призывал и лозунг, выдвинутый Лениным в начале мировой войны: «Превратим войну империалистическую в войну гражданскую». Однако этот тезис имел чисто теоретический характер и никакого воздействия на общественную практику не оказал. После Февраля он был снят и заменен лозунгом справедливого демократического мира.
С целью предотвратить столкновение было сделано много примирительных жестов: отмена смертной казни, освобождение без наказания участников первых антисоветских мятежей, отказ от репрессий по отношению к членам Временного правительства и т.д.
Первые месяцы Советской власти породили надежды на мирный исход революции без крупномасштабной войны. Первые шаги Советского правительства были направлены на решение хозяйственного и культурного строительства, на реализацию крупных программ. Например, открытие большого числа научных институтов, организация ряда геологических экспедиций, начало строительства сети электростанций или программа «Памятники республики». Никто не начинает таких дел, если считает неминуемой близкую войну.
По мнению историков, Советское государство создавало механизм, подавляющей тенденцию к гражданской войне и в своей политике оно не сделало тяжелых и тем более очевидных тогда ошибок. Даже объявление красного террора, с их точки зрения, не является первопричиной национальной катастрофы России.
В России все революционные партии принимали идею террора, социал-демократы отрицали лишь террор индивидуальный. Советское государство объявило красный террор как ответ на обострившийся летом 1918 г. белый террор после убийства председателя петроградской ЧК М.С.Урицкого и покушения на В.И.Ленина. Государственным документом, вводившим эту меру, было воззвание ВЦИК от 2 сентября 1918 г., а выполняющим её органом ВЧК. Самой крупной акцией был расстрел в Петрограде 512 представителей высшей буржуазной элиты. Списки расстрелянных вывешивались (по официальным данным всего в Петрограде было расстреляно около 800 человек). Прекращен красный террор был постановлением VI Всероссийского съезда 6 ноября 1918 г.
Иногда в качестве причины возникновения гражданской войны выдвигается национализация частной собственности (земли, предприятий, финансов). Всего с ноября 1917 г. по март 1918 г. было национализировано 836 предприятий. На деле никто и никогда не идет на смерть ради собственности. Причины гражданских войн лежат в сфере идеалов. Изъятие собственности воспринимается как нестерпимое посягательство на порядок, признаваемый законным и справедливым. То есть к войне побуждает ненависть- категория духовная. Нарастание такой ненависти в среде имущих классов отмечалось с лета 1917 г. Темная ненависть к «восставшему хаму» переросла в ненависть к политической власти большевиков как узурпаторов и губителей России. И все же гражданская война была порождена не только классовым конфликтом. П.А.Сорокин в работе «Причины войны и условия мира», опубликованный в 1944 году, пишет: «Гражданские войны возникали от быстрого и коренного изменения внешних ценностей в одной части данного общества, тогда как другая либо не принимала перемены, либо двигались в противоположную сторону». Народ России в разгаре войны был расколот примерно пополам (значит не по классовому признаку). Состав красных и белых армий не так уж и отличался друг от друга. В Красной армии служили потомственные дворяне, а рабочие Ижевска и Воткинска воевали под знаменами армии Колчака. Кровавая мясорубка гражданской войны втягивала людей чаще всего без их желания и даже несмотря на их сопротивление, нередко всё решали обстоятельства. Многое зависело от того, под чью мобилизацию попал человек; каково было отношение тех или иных властей лично к нему, его семье; от чьих рук погибли его родственники и друзья и т.д. Немалую роль играли особенности региона, национальность, религия и другие факторы.
Нередко в качестве причины гражданской войны в России называют военный коммунизм, основным признаком которого является перенос центра тяжести экономической политики с производства на распределение. Это происходит тогда, когда спад производства достигает такого критического уровня, что главное для выживания общества становится распределение того, что имеется в наличии. Поскольку жизненные ресурсы пополняются в малой степени, то возникает их резкая нехватка, а цены подскакивают так высоко, что самые необходимые для жизни продукты становятся недоступны для большой части населения. Государство вынуждено вводить уравнительное нерыночное распределение (возможно даже с применением насилия) и снижать денежное обращение в стране. Продовольственные и промышленные товары распределяются по карточкам по фиксированным низким ценам или бесплатно. Государство вводит всеобщую трудовую повинность, а в некоторых отраслях (например, на транспорте) военное положение. Эти общие признаки военного коммунизма с той или иной спецификой наблюдались во время Великой Французской революции, в Германии во время Первой мировой войны, в Великобритании во время Второй мировой войны, а также в России в 1918-1921гг.
Декретами ВЦИК от 9 и 27 мая 1918 г. в России была введена продовольственная диктатура: подтверждалась незыблемость хлебной монополии и твёрдых цен на хлеб; запрещалась и беспощадно преследовалась спекуляция хлебом. Наркомату продовольствия были предоставлены чрезвычайные полномочия для изъятия хлебных запасов у зажиточных крестьян. Хлебная монополия и твердые цены были введены еще Временным правительством, но не выполнялись. Советский декрет был более суров, он предусматривал применение вооруженной силы в случае оказания противодействия «отбиранию хлеба или продовольственных продуктов». Крестьянам устанавливались нормы душевного потребления: 12 пудов зерна, 1 пуд крупы на год и т. д. Сверх этого весь хлеб считался излишками и подлежал отчуждению. 11 января 1919 г. СНК принимает Декрет о продовольственной развертке, согласно которому крестьянам оставляли определенное количество продовольствия для питания, фураж для скота и зерно для посева. Всё остальное зерно подлежало изъятию за деньги, которые в то время потеряли своё значение (фактически у крестьян отбирали излишки хлеба бесплатно). Эти чрезвычайные меры дали определённые результаты. Если в 1917- 18гг. было заготовлено только 30 млн. пудов, то в 1919 1920гг.- 260 млн. пудов зерна, т.е. угроза голодной смерти в городах и в армии была устранена. Однако подобные меры, предпринятые Советской властью, оттолкнули от неё большую часть крестьянства и явились одной из причин поддержки контрреволюционного движения.
Если ретроспективно оценивать предпосылки и причины гражданской войны в России, то их можно свести к следующим:
1. Обострение социальных противоречий в российском обществе, которые накапливались в течение десятилетий и даже веков и предельно углубились в ходе Первой мировой войны.
2..Политика ведущих политических партий (кадетов, эсеров, меньшевиков), которые не смогли стабилизировать ситуацию после свержения самодержавия.
3. Захват власти большевиками и стремление свергнутых классов восстановить свое господство.
4. Противоречия в лагере социалистических партий, которые на выборах в Учредительное собрание получили более 80% голосов, но не сумели обеспечить согласие ценой взаимных уступок.
5. Вмешательство иностранных государств во внутренние дела России. Существенную роль в развязывании гражданской войны внесла иностранная интервенция, которая не только стала катализатором гражданской войны, но и во многом обусловила ее длительность.
6. Социально-психологический аспект гражданской войны. Насилие воспринималось как универсальный метод решения многих проблем. Россия традиционно была страной, где цена человеческой жизни всегда была ничтожно малой.
§2. Проблема периодизации гражданской войны.
Одной из важных, но практически не исследованных проблем истории Гражданской войны в России является ее периодизация.
Периодизация, впитывая в себя осмысление проблемы, методологическую основу ее исследования, служит итогом изучения процесса гражданской войны по этапам. В результате периодизации выявляются закономерности, действовавшие на всем ее протяжении и получившие конкретное выражение на каждом этапе, поэтому она полезна для воссоздания общей картины развития классовой борьбы в ее вооруженной форме. Не имеет смысла вырабатывать какую-то общеобязательную периодизацию гражданской войны. В каждом отдельном случае она зависит от конкретной исследовательской задачи и угла зрения, под которым рассматриваются факты, от избираемых автором критериев, - и в этом смысле она во многом неизбежно субъективна.
Проблема периодизации гражданской войны одна из дискуссионных. Впервые она запечатлена на страницах журнала «Вопросы истории» за 1954-1955гг., где обсуждался вопрос о хронологических границах гражданской войны. Противоборствовали два предложения:
-«объединить в один период Великую Октябрьскую социалистическую революцию и гражданскую войну, явившуюся продолжением революции, непосредственно следовавшую за ней», и назвать его «периодом победы социалистической революции и гражданской войны в СССР»(1917-1920гг.); с этим предложением выступили И.Б.Берхин и М.П.Ким;
-установить раздельно «мирный период социалистического строительства (октябрь 1917 г.- июль 1918 г.)» и «период иностранной военной интервенции и гражданской войны» (с лета 1918 г. до конца 1920 г.), не допуская стирания «грани» между ними (А.П.Кучкин).
Большинство участников дискуссии поддержали второе предложение, считая, что военные вопросы (введение «военного коммунизма», строительство Красной Армии, организация отпора врагу) были главными лишь в период с весны лета 1918 г. до конца 1920 г., т.е. с начала мятежа чехословацкого корпуса и белогвардейцев до разгрома армии Врангеля. Определяя свою позицию, они ссылались на учение Сталина и Ленина.
Вместе с тем у этих теоретиков существовали различия во взглядах по этому вопросу. В частности, И. В. Сталин очерчивал рамки гражданской войны лишь периодом с лета 1918 г. до конца 1920 г.
По мнению В.И.Ленина, гражданская война продолжалась с1917 г. по ноябрь 1922 г., но на протяжении этих лет вооруженная борьба имела не одинаковое значение в жизни общества. Из этого периода он исключал вооруженную борьбу в первые послеоктябрьские месяцы, считая, что боевые действия на этом этапе гражданской войны начались с победы над Керенским под Гатчиной, продолжились победами над буржуазией, юнкерами, частью контрреволюционного казачества в Москве, Иркутске, Оренбурге, Киеве и закончились победой над Калединым, Корниловым и Алексеевым в Ростове на Дону. Таким образом, Ленин назвал и основные события, и продолжительность гражданской войны на начальном этапе, и классовую характеристику противников Советской власти в первое время ее существования. Второй этап гражданской войны Ленин ограничивал 1918-1921гг. и характеризовал его как эпоху, когда «все внимание и все силы были устремлены или поглощены, главным образом, задачей отпора от нашествия, от опасности быть немедленно задушенными гигантскими силами мирового империализма».. Рассматривая этот период в масштабе истории советского общества в целом, Ленин считал его «первым периодом Советской власти»и характеризовал как период «ожесточеннейшей гражданской войны и бешеного саботажа». После 1921г. задачи внешние и военные, по мнению Ленина, уже не стояли перед Советской властью как неотложные. Он писал: «Перед нами стоят сейчас, главным образом, экономические задачи».
Большинство современных историков придерживаются ленинской периодизации гражданской войны (например, В.Д.Поликарпов, И. И. Минц).
Вместе с тем в литературе встречаются и иные мнения. Например, некоторые авторы полагают, что гражданская война имела место с февраля 1917 г. по октябрь 1922 г. Они объясняют свою позицию тем, что после свержения царизма в России наблюдался рост политического самосознания всех классов и социальных слоев общества, размежевание и консолидация классовых сил. Подтверждением этому стали апрельский и июльский 1917 г. кризисы Временного правительства, а корниловский мятеж представлял собой заговор, приведший к фактическому началу гражданской войны со стороны буржуазии. С точки зрения этих историков, второй период гражданской войны начинается с октября 1917 г. и продолжается по октябрь 1922 г.
В 90-е годы в институте Российской истории РАН была предложена новая периодизация истории Гражданской войны в России. Она охватывает период с октября 1917 г. по 1922 г. и выделяет 6 этапов:
- 25 октября 1917 года - май 1918 года - начало вооруженного гражданского противостояния;
- май 1918 года - ноябрь 1918 года - начало полномасштабной гражданской войны;
- ноябрь 1918 года - весна 1919 года - усиление противостояния "красных" и "белых";
- весна 1919 года - конец 1919 года - разгром основных сил "белых"; эвакуация основных сил иностранных войск;
- весна 1920 года - конец 1920 года - война с Польшей, разгром армии Врангеля;
- конец 1920 года - 1922 год - победа "красных" в Средней Азии, Закавказье, на Дальнем Востоке, завершение гражданской войны.
В школьной литературе дается именно такая точка зрения (историк А. А. Данилов), поэтому в следующей главе, освещая ход гражданской войны, я решила придерживаться ее.
Глава 2. Ход Гражданской войны в России и её итоги.
7642. Основные этапы гражданской войны в России
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

В середине сентября противники большевиков провели Уфимское совещание. Главными его участниками были Комуч и Сибирское правительство. На совещании было избрано единое правительство Директория из пяти человек. Просуществовала Директория всего несколько недель… 18 ноября в Омске, где размещалось новое правительство, произошёл военный переворот. Восставшие офицеры арестовали левых членов Директории, а правые передали власть военному министру адмиралу А. Колчаку. Как политический деятель адмирал вполне соответствовал настроениям офицерства. Его правительство могло рассчитывать на полную поддержку в военных кругах. Александр Колчак принял титул Верховного правителя России.
7643. Основные этапы жизни И.П. Павлова
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

Основными принципами рефлекторной теории Павлов считал принцип детерминизма, принцип структурности и принцип анализа и синтеза. Принцип детерминизма устанавливает полную обусловленность материальными причинами всех явлений в организме, в том числе и высшей нервной деятельности. Изучение функций коры головного мозга позволило Павлову настолько точно познать законы, управляющие условно-рефлекторной деятельностью, что стало возможно в значительной степени управлять этой деятельностью у животных (собак) и заранее предсказывать, какие изменения произойдут при тех или иных условиях. Принцип структурности устанавливает, что все нервные процессы являются результатом деятельности определенных структурных образований нервных клеток, и зависят от свойств этих клеток. Однако, если до Павлова свойства различных клеток и клеточных групп центральной нервной системы рассматривались как постоянные, то Иван Петрович в учении об условных рефлексах показал, что свойства этих клеток изменяются в процессе развития. Локализация функций в коре головного мозга не должна, поэтому трактоваться только как распределение в пространстве клеток с различными свойствами. Принцип анализа и синтеза устанавливает, что в процессе рефлекторной деятельности происходит, с одной стороны, дробление окружающей природы на огромную массу отдельно воспринимаемых явлений, а с другой превращение одновременно или последовательно действующих раздражителей (различного характера) в комплексные. Грубый анализ может быть осуществлен уже низшими отделами нервной системы, так как раздражения разных рецепторов, каждая группа которых воспринимает определенные воздействия среды, вызывает лишь определенные безусловные рефлексы. Однако высший анализ, благодаря которому возможно существование животного организма в постоянно изменяющейся среде, осуществляется корой головного мозга и основан на способности образовывать условные рефлексы, а также, на способности к дифференцировке раздражителей.
7644. Основные этапы закрепощения крестьян
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В 1497 г. при правлении Ивана Ш был принят новый свод законов Российского государства Судебник Ивана Ш . Он отражал усиление роли центральной власти в государстве. Вводилось ограничение права перехода крестьян от одного феодала к другому. Крестьяне могли перейти только за неделю до 26 ноября /Юрьев день/ и неделю после. За уход крестьянин должен был уплатить “пожилое” - плату, за годы прожитые на старом месте. Это первым шагом к установлению крепостного права в стране. В 1550 г. при правлении Ивана 1У был принят новый свод законов Судебник Ивана 1У. Взяв за основы Судебник Ивана Ш, составители внесли изменения, связанные с усилением центральной власти. В нем подтверждалось право перехода крестьян только в Юрьев день и была увеличена плата за “прожитое”, что еще более затрудняло переход. Феодал теперь отвечал за преступления крестьян, что усиливало их личную зависимость от господина. В 1581 г. впервые были введены “заповедные лета” - годы, в которые запрещался переход даже в Юрьев день. В 80-90 г.г. ХУ1 в. все население было включено в специальные книги, и появилась возможность устанавливать, кому из феодалов принадлежит крестьянин. Тогда же был издан указ о запрете переходов крестьян, что означало установление крепостного права. В 1597 г. был принят указ о сыске беглых крестьян. Крестьяне, бежавшие после 1592 г. ( после составления писцовых книг) должны были возвращаться прежнему владельцу. Был установлен срок сыска 5 лет. В 1607 г. при правлении Василия Шуйского срок сыска беглеца устанавливался в 15 лет. В 1597 г. кабальные холопы (люди, попавшие в рабство за долги), лишались права стать свободными после выплаты долга и закреплялись за своими владельцами-кредиторами. Добровольные холопы (люди, служившие по вольному найму) превращались после полугода работы в полных холопов. И кабальные, и вольные холопы становились свободными только после смерти хозяина. Государство должно было обеспечить розыск и возвращение беглых холопов к их владельцам. В 1649 г. был созван Земский собор, который завершился принятием Соборного уложения царя Алексея Михайловича. Важнейшим разделом была глава “Суд о крестьянах” : вводился бессрочный сыск беглых и увезенных крестьян, запрещались крестьянские переходы от одного владельца к другому. Это означало юридическое оформление системы крепостного права. В разделе “ О посадских людях” говорилось об изменение в жизни города. Были ликвидированы “белые” слободы, их население включалось в посад. Все городское население должно было нести тягло на государя. Под страхом смертной казни запрещались переходы из одного посада в другой и даже женитьба на женщине из другого посада, т.е. население посада закреплялось за определенным городом. Горожане получали монопольное право торговли в городах. Крестьяне не имели права держать лавки в городах, а могли торговать только с возов и в торговых рядах.
7645. Основные этапы истории Казахстана
Методическое пособие пополнение в коллекции 14.05.2012

В ханстве была упорядочена налоговая система, военный совет, был восстановлен суд биев, создано хорошо организованное, приспособленное к затяжной войне ополчение. Напуганное размахом национально-освободительного движения, не признавая правомерности требований восставших, а также избрания Кенесары ханом, правительство Николая 1 предприняло летом 1843 г. крупномасштабные военные экспедиции с целью подавления восстания, которые не дали результатов. После 7 лет безуспешной борьбы с повстанцами в 1845 г. из Оренбурга к ним прибыло посольство Долгова и Герна. Переговоры не дали результатов, так как повстанцы требовали возврата захваченных земель, а царское правительство не собиралось отказываться от дальнейшей колонизации края. Стремясь вытеснить Кенесары из пределов Младшего и Среднего жузов, колониальные власти возвели укрепление Иргиз и Тургай. Это вынудило восставших откочевать в 1846 г. в Семиречье, в пределы Старшего жуза. Предвидя такой ход событий, в Семиречье был направлен отряд с артиллерией под командованием Председателя Сибирского пограничного управления генерала Вишневского. Под давлением превосходящих сил Кенесары перешел на правый берег Или, перекочевал в предгорья Алатау и приблизился к землям кыргызов. Кенесары-хан потребовал подчинения себе кыргызов, но они отказались выполнять эти требования. В сражении с кыргызскими манапами близ Токмака, в долине Акмолы Кенесары попал в плен и вместе с 32 казахскими султанами погиб. Так закончилось национально-освободительное восстание казахского народа под руководством хана Кенесары. Но освободительное движение продолжалось, на этот раз оно охватило сырдарьинских казахов. Восстание сырдарьинских казахов началось в 1856 г., его возглавил один из руководителей рода шекты, участник восстания Кенесары Касымова, батыр Жанхожа Нурмухамедов. К концу 1856 г. весь район Казалы был охвачен восстанием, у Жанхожи было до 1500 воинов, он осадил Казалинский форпост. Повстанцы уничтожили солдатскую слободу. Против них были направлены отряды войск под командованием Михайлова и майора Булатова, но их вылазки не дали результатов. Тогда на подавление восстания был направлен отряд генерал-майора Фитингофа.9 января 1857 г. в урочище Арыкбалык произошло решающее сражение, в результате которого повстанцы потерпели поражение. Жанхожа с остатками восставших вынужден был переправиться на правый берег Сырдарьи и уйти в пределы Хивинского ханства. Так закончилось восстание сырдарьинских казахов.
7646. Основные этапы конституционного развития КНР
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

ВСНП работает в сессионном порядке. Сессии проходят один раз в год (обычно весной) и длятся две-три недели. Ежегодный созыв ВСНП на сессии проводится по решению Постоянного комитета ВСНП, который назначает дату созыва, определяет повестку дня и основные вопросы, руководит проведением сессии. Накануне каждой сессии Постоянный комитет ВСНП проводит подготовительное заседание под председательством одного из руководителей Постоянного комитета, на котором принимается повестка дня, избирается ее руководящий орган президиум и решаются основные организационные вопросы, в том числе определяется регламент сессии. Работа сессии включает в себя заседания президиума сессии, пленарные заседания и рабочие совещания депутатских групп (так называемых делегаций). На пленарные заседания, которые чередуются с проведением совещаний делегаций, выносятся наиболее важные вопросы, подлежащие обсуждению на сессии. Как правило, это отчеты о деятельности Государственного совета, министерств и других высших государственных органов, вопросы, касающиеся государственного плана и бюджета, принятие наиболее важных законов, в частности, вносящих изменения и дополнения в Конституцию. Законотворчество является важным направлением деятельности ВСНП, но в то же время это лишь сравнительно небольшой ее аспект, поскольку большую часть законов КНР принимает другой законодательный орган страны Постоянный комитет ВСНП.
7647. Основные этапы первобытного общества
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Первобытная история начинается с эпохи праобщнны (первобытного человеческого стада, антропосоциогенеза). Эта эпоха открывается появлением целеполагающей орудийной деятельности и, следовательно, возникновением древнейших людей архантропов, образующих первые, пока еще более или менее аморфные производственные коллективы. Основное содержание эпохи преодоление в процессе трудовой деятельности остатков животного состояния, унаследованных от стад человекообразных обезьян и предлюдей, упрочение социальных связей, а вместе с тем и завершение биологического развития самого человека. Периодизационные и хронологические границы эпохи остаются спорными. Нижняя граница дискуссионна из-за расхождений во взглядах на различие между предчеловеком и настоящим человеком, верхняя из-за неодинаковой трактовки социальной организации времени среднего палеолита и палеоантропов. Еще сравнительно недавно многие ученые рассматривали это время как время праобщины, не находя в нем признаков родового строя. Но новые находки показали, что уже тогда возникли искусственные коллективные жилища, четкие признаки спайки человеческих коллективов и другие явления, которые раньше связывались только с наступлением верхнего (позднего) палеолита. Это сделало правомерным вывод, что верхняя граница эпохи праобщины должна быть отнесена до времени среднего палеолита и палеоантропов. Правомерным, но необязательным. Ведь биологический облик палеоантропов продолжал меняться, а следовательно, биологическое развитие человека еще не было, пользуясь диалектической терминологией, “снято” социальным. Поэтому вопрос пока остается открытым.
7648. Основные этапы политогенеза у древних кочевников Центральной Азии
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Создателем пантюркистской идеологии был турецкий философ и социолог Зия Гёкалп (1876-1924 гг.). Он сформулировал эту концепцию в двух своих работах «Тюркизироваться, исламизироваться, модернизироваться» (версии 1913 и 1918 гг.) и «Основы тюркизма» (1923 г.). Его концепция носила культурно-исторический характер, се политический аспект не акцентировался. Уже в первой работе Гёкалп пишет: «Родина тюрка не Турция и не Туркестан, его родина великая и вечная страна Туран!» [Gukalp, с. 63]. Главной задачей для тюркского мира Гёкалп считает создание общего тюркского языка и общей тюркской культуры. Здесь Гёкалп во многом повторяет и развивает идеи татарских публицистов Исмаила Гаспринского (1851 1914 гг.) и Юсуфа Акчура (1876-1935 гг.). Особую популярность в Турции идеи Гёкалпа приобрели после второй мировой войны. Именно тогда его этнологические и философские воззрения были остро политизированы и стали основой для пересмотра истории тюркских народов в соответствующем духе. Особенно ярко идеи пантюркизма пропагандировались писателем и публицистом Нихалем Атсызом (1905-1975 гг.). Важнейшим вкладом в такого рода интерпретацию истории стали и труды российского ученого-востоковеда и крупного политического деятеля эпохи Октябрьской революции и гражданской войны Ахмеда Закиевича Валидова, эмигрировавшего в Турцию и принявшего там имя Зеки Велиди Тогана. Нине идеи пантюркизма весьма активно пропагандируются отдельными деятелями в Азербайджане, Урало-Поволжском регионе и Центральной Азии.
7649. Основные этапы развития и конструктивной эволюции техники в области самолетостроения
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

В 1914 г С. А. Ульянин демонстрировал военным морякам прибор,
при помощи которого он хотел управлять по радио полетом самолета.
Ивобретение не встретило поддержки у высшего командования.
В числе многочисленных завоеваний русской технической мысли особое место занимает создание тяжелой бомбардировочной авиации.
В 1911 г. русские новаторы приступили к работам по постройке сверх-
мощного по тому времени самолета. Мировым рекордом тогда был подъем
на самолете 600 килограммов. Русский самолет должен был поднимать
около 1500 килограммов. В мае 1913 г. начал полеты первый в мире много-
моторный самолет «Русский витязь».
За рубежом не хотели верить, что можно создать четырехмоторный
гигант-самолет с площадью несущих поверхностей равной 120 кв. метрам,
с размахом крыла 27 метров и поднимающий до 1,5 тонны при общем
весе равном 3,5 тонны, а «Русский витязь» ставил новые рекорды. В августе
1913 г. он продержался в воздухе 1 час 54 мин. с семью пассажирами,
Вскоре, однако, произошло несчастье с другим самолетом, от которого
пострадал «Русский витязь», спокойно стоявший на аэродроме. С проле-
7650. Основные этапы развития экономической мысли
Курсовой проект пополнение в коллекции 30.03.2007

Сторонниками концепции неоклассицизма (австрийской школы) были К. Менгер, Е. Бем-Баверк, Ф. Визер. Учение этой школы характеризуется субъективно-психологическим подходом к объяснению экономических учений. Основным определяющим признаком экономических процессов она считает психологию хозяйствующих субъектов, мотивы, которыми они руководствуются в своей деятельности, их субъективные оценки. Одним из методологических принципов это школы является маржнализм. Он предполагает примат потребления на производством. В вопросе о стоимости представители австрийской школы стоят на позициях предельной полезности. По их мнению существует два вида ценности материальных благ субъективная и объективная. Под первой они понимают ценность материальных благ для данного субъектов. По вторым рыночную цену товара. В качестве способа измерения величины субъективной полезности представители австрийской школы использован принципы “законов Госссена”: по мере удовлетворения потребности степень насыщения растет, а величины конкретной полезности падает. Это означало, что каждое последующее благо, удовлетворяющее данную потребность, имеет меньшую полезность, чем предыдущее, т.е. стоимость товара определяется его предельной полезностью.
7651. Основные этапы роста и развития организма
Информация пополнение в коллекции 12.11.2008

Доказанное видовое единство человечества является следствием монофилии, иначе разные расы представляли бы собой разные виды или под роды. Монофилия рас доказывается тем, что расы похожи по признакам, которые отличают человека от высших обезьян. При этом расы различаются по признакам, которые не важны для разделения человека и человекообразных рас. Примером сказанного является то, что современные расы равным образом отличаются от обезьян признаками, связанными с прямохождением, усовершенствованием руки и мозга. Несмотря на старания расистов, не удалось доказать наличия хватательной способности ноги у жителей Океании. Опровергнуто мнение о том, что только европейские расы характеризуются сильно развитой мимической мускулатурой. Данная особенность связана с образом жизни, уровнем культуры людей. Не доказано, что строение гортани у негров ближе к типу обезьян. Делались попытки доказать, что строение мозга у белых более совершенно, чем у представителей других рас. На самом деле, вариации величины мозга не совпадали с границами рас. Мозг японцев по величине ближе к мозгу европейцев, чем бурятов. Разница мозга белых и негров не более чем у японцев между собой. Поражением закончились и попытки выявить типичный для расы рисунок борозд и извилин головного мозга; принципиально сходно у разных рас и клеточное строение мозга. Трудно представить себе, что описание особенности биологии могли возникнуть у разных рас независимо. Ни одна раса не имеет какого-либо сходства с тем или иным современным типом обезьян.
7652. Основные этапы становления исторических теоретических систем
Контрольная работа пополнение в коллекции 28.03.2012

В использовании приемов мыслительной схемотехники принципиально важно сочетание традиционных, рационально-ориентированных с внерациональными смысло-образными приемами обработки информации. Особенностью исторических знаний является их слабая формализуемость. Неоднократные попытки формализовать их традиционным математическим способом приводили к созданию историометрии, которая имеет малое отношение к реальному труду историка. Приемы же мыслительной схемотехники обеспечивают перемещение от содержательных к формальным методам исследования - предфомализацию. От предформализации - своеобразной «нейтральной полосы» между содержательными и формальными методами исследования - возможен переход как к тем, так и к другим.
7653. Основные этапы установления крепостного права в России
Контрольная работа пополнение в коллекции 23.08.2011

Социальное неравенство закреплено в древнерусском феодальном праве, действовавшего до 15 века и состоящего из норм: «Правда Ярослава», «Закон Русский», дополнения к «Правде Ярослава», «Правда Ярославичей», Устав Владимира Мономаха», «Пространная Правда» [2, с.44,45]. Ознакомимся с некоторыми положениями. «Кто убьет человека, тому родственники убитого мстят за смерть смертию; а когда не будет мстителей, то с убийцы взыскать деньгами в казну: за боярина княжеского, тиуна огнищан (княжеский дворецкий), или граждан именитых, и тиуна конюшего - 80 гривен или двойную виру (штраф); за княжеского отрока или гридня, повара, конюха, купца, тиуна и мечника боярского, за всякого людина, то есть свободного человека, русского (варяжского племени) или славянина - 40 гривен или виру, а за убиение жены полвиры. За раба нет виры; но кто убил его безвинно, должен платить господину урок, или цену убитого: за тиуна сельского или старосту княжеского и боярского, за ремесленника 12 гривен, за простого холопа боярского и людского 5 гривен, за рабу 6 гривен, и сверх того в казну 12 гривен продажи, дани или пени [5, с.159]». Степень социальной несправедливости налицо: жизнь боярина, княжеского работника оценивается значительно выше холопской, женщина стоит на низшей ступени, чем мужчина и т.д.
7654. Основные этапы феминистского движения в XIX-XX вв
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

В развитии идей феминизма немаловажную роль сыграл суфражизм начала XX. движение за предоставление женщинам избирательных прав, которые открыли бы им доступ к политической деятельности, обеспечили социальное равенство. Сьюзен Б. Энтони (1820-1906) пишет, что отсутствие права голоса означает невозможность строить и налаживать свою жизнь или распоряжаться ею. Не имеющие права голоса всегда вынуждены делать ту работу, получать ту заработную плату, занимать то место, которые определяют для них те, кто имеет право голоса. Не имеющий этого права находится в положении нищего: бери, что дают, иначе не получишь ничего. Считалось, что женщинам не нужно право голоса для защиты самих себя, т.к. их обеспечивают мужчины. Статистические данные свидетельствуют, что огромное количество женщин сами зарабатывали себе на жизнь. Они вынуждены были работать в лавках и на фабриках за ничтожную плату. Женщины-работницы, занятые в различных сферах, время от времени объединялись в профсоюзы и устраивали забастовки, чтобы добиться справедливости от своих хозяев так же, как это делали мужчины. Но не известно ни об одном успешном выступлении женщин. В газетах их осмеивали и писали, что если работницам не нравится заработок, то они вольны взять расчет и выйти замуж. В случае с мужчинами ни один редактор не решился бы на подобное, потому что понимал: стоит ему высмеять или обличить этих мужчин, как не только они, но и все остальные мужчины, члены профсоюза из этого города, во время следующей избирательной компании проголосуют против кандидатов, за которых ратует этот самый редактор. Если бы женщины могли участвовать в выборах, они бы в своем городке поддерживали равновесие политических сил. Есть множество женщин, которые точно так же, как мужчины, вполне способны быть директорами или управляющими школ, и тем не менее, хотя три четверти учителей женщины, почти все они назначаются на второстепенные должности, получая при этом половину или в лучшем случае две трети того, что зарабатывает мужчина. И все дело только в том, что они женщины. Именно для того, чтобы миллионы женщин, зарабатывающих на жизнь, могли так же, как мужчины распоряжаться своим трудом, они должны быть наделены правом голоса. Сейчас, когда произошла великая революция в экономике и женщина может работать и зарабатывать там же, где это делает мужчина, нельзя не прийти к выводу, что она должна обладать равными с мужчиной полномочиями, чтобы защитить себя. Речь идет о праве голоса символе свободы и равенства. Без этого ни один гражданин не в состоянии сохранить то, что имеет, ни тем более получить то, чего не имеет
7655. Основные этапы формирования античной культуры
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Действительно Платон утверждает, что существующее существует в качестве идей именно потому, что его создал Демиург (бог). Н.И.Григорьев в весьма интересной и тонкой работе [31] убедительно показывает, что Демиург в платоновском "Тимее" выступает не только как творец, но и еще в двух ипостасях: как некий Жрец, замышляющий и рассчитывающий вселенную (и затем творящий ее по этим расчетам) и как Ткач, создающий (ткущий) ту же вселенную. В первой своей ипостаси Демиург ассоциируется с Зевсом, а во второй с Афиной Палладой. Вселенная и природные стихии (небо, планеты, огонь, вода, земля, воздух и т.д.) не только созданы Демиургом, который рассчитывает их, но и сами поэтому пронизаны математическими отношениями ("Мы видим, пишет П.Гайденко, что бог поступает как математик...”) [25, с.233]. Не менее интересно, какими качествами Платон наделяет человека. Человека боги не только замышляют, исчисляют и складывают (собирают) по расчетам, но он и сам обладает способностью замышлять, исчислять, творить. Что же получилось? Вселенная, по Платону, устроена так, как Платон понял восточных жрецов, а Демиург подозрительно напоминает самого Платона (он уясняет, творит мир, устанавливая порядок, исчисляя, созерцая Благо). "Общеизвестно, пишет Н.Григорьева, что жрецы Египта, обособленно живущие, занимались исследованием природы макро- и микрокосмов, были математиками, астрономами или, "изучая науки божественные, из них выводили науки человеческие". Приблизительно то же самое говорит Платон в разных диалогах и о занятиях философов. В "Тимее" не только жрец сближается с философом в области интеллекта, но и философ сближается со жрецом в сфере сакральной интуиции. Жрец служит богу как человек, и для человека жрец есть посредник между ним и богом; философ в понимании Платона (вспомним "Федра") это человек, душа которого более всего видела и запомнила во время небесного путешествия; она уподобилась богу, созерцая истину вместе с богами, и поэтому "у него всегда по мере сил память обращалась на то, чем божественен бог". Таким образом, в мышлении Платона и тем самым в тексте диалога жрец Афины Нейт в некотором смысле почти отождествляется с философом. Философ в свою очередь тоже как бы является жрецом богини мудрости" [31, с. 81]. А вот относящиеся к сходной теме представления Аристотеля. Обсуждая в "Метафизике" природу единого, он пишет: "Так вот, от такого начала зависит мир небес и <вся> природа. И жизнь <у него> такая, как наша самая лучшая, <которая у нас> на малый срок... При этом разум, в силу причастности своей к предмету мысли, мыслит самого себя... и умозрение есть то, что приятнее всего и всего лучше. Если поэтому так хорошо, как нам, богу всегда, то это изумительно: если же лучше, то еще изумительней" [5, с. 211].
7656. Основные этапы формирования североафриканской иммиграции во Франции
Курсовой проект пополнение в коллекции 28.03.2012

Первыми североафриканскими мигрантами принято считать алжирских торговцев тканями и изделиями ремесленников. Они появились в 70-х годах XIX века. Французы называли их «туркос»29. Удаленность территорий, разные религии, традиции и язык привели к возникновению предвзятого общественного мнения в отношении североафриканцев, которые представлялись людьми «диких нравов» («moeurs barbares»)30. Этим многим объясняется политика освоения новых территорий в Алжире, которая проходила по классическим методам раннего колониализма: насильственная экспроприация земельной собственности повлекла за собой бегство населения из сельских районов; разрушение традиционного хозяйственного уклада, экономических связей в масштабе национальной территории вызвало появление «избыточной» рабочей силы, готовой к использованию на рынке труда в метрополии31.
7657. Основные этапы Французской революции
Курсовой проект пополнение в коллекции 12.04.2006

29 сентября Конвент принял декрет об установлении твердых цен на основные продукты питания и предметы потребления так называемый «всеобщий максимум». Для снабжения Парижа, прочих городов, и армии продовольствием с осени 1793 года стали широко практиковаться реквизиции зерна и других продовольственных товаров. В конце октября была создана Центральная продовольственная комиссия, которая ведала делом снабжения и осуществляла контроль за проведением «максимума». Реквизицию хлеба в деревнях вместе с местными властями проводили отряды «Революционной армии», которые состояли из парижских санкюлотов. С целью упорядочения снабжения населения хлебом по твердым ценам и прочими необходимыми продуктами питания в Париже и многих других городах были введены карточки на хлеб, мясо, сахар, масло, соль и мыло. Кроме этого, Конвент под давлением народных низов решил «поставить террор в порядок дня». Уже 17 сентября был принят закон о «подозрительных», который расширял права революционных органов в борьбе против контрреволюционных элементов.
7658. Основные этапы, формы и последствия "холодной войны"
Информация пополнение в коллекции 04.04.2010

Впервые этот термин использовал осенью 1945г. известный английский писатель-фантаст Дж. Оруэлл, комментировавший международные события в британском журнале «Трибюн». [3] 5 марта 1946, выступая в присутствии президента США Трумэна в Фултоне, Черчилль обвинил СССР в развертывании мировой экспансии и наступлении на территорию «свободного мира». Черчилль призвал США, Великобританию и их союзников дать отпор СССР. Речь в Фултоне стала своеобразным объявлением «холодной войны». В 1946-1947 СССР усилил давление на Грецию и Турцию. 12 марта 1947г. Президент США Гарри Трумэн заявил о намерении предоставить этим двум странам военную и экономическую помощь в размере 400 миллионов долларов. Одновременно он сформулировал задачи политики США, нацеленной на помощь «свободным народам, сопротивляющимся попыткам закабаления со стороны вооруженного меньшинства и внешнему давлению».Первоначально даже СССР включился в переговоры о предоставлении помощи, но вскоре выяснилось, что американская помощь не будет оказываться странами, в которых у власти находятся коммунисты. США требовали политических уступок в обмен на экономическую помощь: европейцы должны были вывести коммунистов из своих правительств. Под давлением США коммунистов исключили из правительств Франции и Италии, и в апреле 1948 года 16 стран подписали план Маршалла о предоставлении им помощи в 17 миллиардов долларов в 1948-1952. По закону экономическая помощь оказывалась при соблюдении ряда условий: отказ от национализации в промышленности, развитие рыночной экономики, снижение тарифов на ввоз американских товаров и стимулировал развитие экономики европейских стран. Но в тоже время он усилил их связи с экономикой США. В немалой степени эта программа была направлена и на развитие военно-технического сотрудничества между западными странами. В свою очередь, СССР и находившиеся под контролем восточно-европейские государства рассматривали план Маршала с идеологических позиций и отказались от участия в его реализации. Финляндия, имевшая особый статус в системе двусторонних отношений с Советским Союзом и находившаяся под его влиянием, была вынуждена отказаться от этого плана. Основные условия предоставления американской помощи были явно неприемлемы для планового хозяйства СССР и создававших по его подобию свою экономическую систему государств Восточной Европы.[4]
7659. Основные этические принципы эпохи Возрождения. Отношение к античности
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Возникновение и утверждение ренессансной культуры началось с вызова схоластике: под сомнение были поставлены и структура знания, и претендующий на универсальность формально-логический метод. В противовес традиционному комплексу studia divinitatis познанию божественного гуманисты выдвинули новый комплекс гуманитарных знаний studia humanitatis, куда входили грамматика, филология, риторика, история, педагогика и этика, ставшая стержнем всего комплекса. От термина «studia humanitatis» ведут начало термины «гуманист» (знаток и приверженец studia humanitatis) и «гуманизм». Наметились секуляризация знания, расширение круга университетских дисциплин. Уже в XV в. в итальянских университетах гуманисты стали преподавать не только риторику, но и поэтику, основанную на изучении античной литературы, а также моральную философию. Однако в пору раннего гуманизма еще предстояло утвердить в правах studia humanitatis, обосновать их право на главную роль в формировании новой культуры, обращенной прежде всего к человеку, в острой полемике со схоластами и теологами, ставившими под сомнение тезис гуманистов о необходимости широкого освоения античного наследия греческой и римской языческой культуры. Франческо Петрарка (1304-1374) искренне стремился примирить Христа с Цицероном, полагая, что светская образованность, знание античной поэзии и философии не могут противоречить принципам веры, ибо она служит нравственному совершенствованию человека. Не порывая с принципами христианского мировоззрения, Петрарка ищет, однако, иных путей к познанию Истины, к постижению истины человеческого бытия. Эти внутренние борения и сомнения нашли яркое выражение в его «Исповеди», или «Моей тайне», многочисленных письмах, трактатах, поэзии. В «Исповеди» сопоставлены две шкалы ценностей христианская аскетическая мораль, призванная очистить душу от греховности и привести ее к вечному блаженству, и ценности земного бытия человека творчество, поэзия, слава, любовь, наслаждение красотой реального мира. Петрарка не отдает предпочтения какой-либо одной из этих нравственно-ценностных систем, но старается примирить существующие между ними противоречия: он убежден, что путь к небесному блаженству не требует отказа от всего мирского. Благочестие и «познание божественного» утрачивали, таким образом, монополию в духовной сфере, в разрешении проблем человеческого бытия ответ на них Петрарка искал в светском знании, источником которого для него была античная культура. «Беседы с древними» должны наполнять досуг, отданный литературным и научным занятиям. Петрарка заложил основы новой, гуманистической этики; ее главный принцип достижение нравственного идеала через самопознание, активная добродетель, образование, смысл которого в широком овладении культурным опытом человечества. Этот принцип стал характерным для всего раннего гуманизма: не только Петрарка, но и Боккаччо и Салютати видели в образовании, основанном на изучении античного наследия, средство возвеличивания личности и совершенствования общества. Наиболее ярким и значительным выражением культурного опыта человечества они считали поэзию.
7660. Основоположник нетрадиционной компьютерной арифметики
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

...Но не все складывалось так радужно, хотя ряд технических решений удалось запатентовать в таких ведущих странах по вычислительной технике, как Великобритания, США, Япония. Когда И.Я. Акушский уже работал в научном центре в Зеленограде, в Америке нашлась фирма, готовая к сотрудничеству по созданию новой машины, "начиненной" его идеями и новейшей электронной базой США. Уже велись предварительные переговоры. К.А. Валиев, директор НИИ молекулярной электроники, готовился к развертыванию работ с новейшими микросхемами из США, как вдруг И.Я. Акушского вызвали в "компетентные органы", где без каких-либо объяснений заявили, что "научный центр Зеленограда не будет повышать интеллектуальный потенциал Запада!", и все работы были прекращены. К сожалению, это был не единичный случай, когда невежество, интриги преграждали дорогу блестящей технической мысли И.Я. Акушского.

Blog

История