История

7681. Особенности гражданской войны в Афганистане
Информация пополнение в коллекции 04.07.2011

О сложившейся в стране ситуации известный советский востоковед Ю. Ганковский пишет: «За изъятые земли компенсация не выплачивалась даже тем землевладельцам, кто служил в армии. Это сделало многих военнослужащих восприимчивыми к антиправительственной пропаганде. Оформление документов на землю было связано для крестьян с большими расходами, так как им надо было платить не только за получаемые по реформе участки, но и за те, что у них были раньше. Во многих районах отказавшимся брать на таких условиях землю крестьянам угрожали репрессиями. Все это привело к тому, что большая часть афганского крестьянства не приняла революционных преобразований. А это резко сузило социальную базу революции. Началась массовая эмиграция населения в приграничные районы Пакистана, Ирана. Все это искусно использовали силы внутренней контрреволюции, развернувшие необъявленную войну против революционного Афганистана». В результате массовой эмиграции из страны убыло до 7.000.000 человек, из них более 4.000.000 в Пакистан, 1.000.000 в Иран, а также на Ближний Восток, в Китай и другие страны. Многие из них вскоре прошли обучение в специальных военных лагерях и вернулись в составах отрядов моджахедов в Афганистан. Молодое же поколение, изучив в медресе основы исламского фундаментализма и пройдя подготовку у военных инструкторов, впоследствии было организовано в движение, получившее название «Талибан» (в переводе «Страждущие»).
7682. Особенности драматургии массовых театрализованных представлений
Информация пополнение в коллекции 25.02.2006

Драма (греч. dráma, буквально действие), 1) один из трёх родов литературы (наряду с эпосом и лирикой;). Драма принадлежит одновременно театру и литературе: являясь первоосновой спектакля, она вместе с тем воспринимается и в чтении. Драма сформировалась на основе эволюции театрального искусства: выдвижение на первый план актёров, соединяющих пантомиму с произносимым словом, знаменовало её возникновение как рода литературы. Его специфику слагают: сюжетность, т. е. воспроизведение хода событий; драматическая напряжённость действия и его членение на сценические эпизоды; непрерывность цепи высказываний персонажей; отсутствие (или подчинённость) повествовательного начала Драме. присуща глубокая конфликтность; её первооснова напряжённое и действенное переживание людьми социально-исторических или «извечных», общечеловеческих противоречий. Драматизм, доступный всем видам искусства, закономерно доминирует в драме. По мысли В. Г. Белинского, драматизм важное свойство человеческого духа, пробуждаемое ситуациями, когда заветное или страстно желаемое, требуя осуществления, находится под угрозой.
7683. Особенности измерения мер, весов, денег и времени османами
Информация пополнение в коллекции 22.07.2010

Цены строго контролируются. Османское государство регулирует не только цены на продукты первой необходимости, но и на многие изделия ремесленников, а также на услуги. Существуют «реестры цен» (нарх дефтери). Вместе с тем цены устанавливаются не центральным правительством страны, а на местах соответствующими кади. Последние, однако, действуют не в одиночку. В принятии таких решений участвуют также ответственные из заинтересованных гильдий «компетентные люди» (эхл-и вакуф) и местная аристократия (айяи). Они учитывают факторы, влияющие на рынок (время года, природные катаклизмы, войны, эпидемии, блокады, изменение денежного курса, бедность населения, перепроизводство), и в соответствии с этим корректируют цены. Цены утверждаются каждый год в конце месяца шабап с учетом расходов, которые понесут подданные империи в течение месяца рамадан и последующих за ним праздников. Нарх, таким образом, устанавливает равновесие между защитой потребителей приоритетная задача и интересами производителей и торговцев, сдерживаемых определенными лимитами: законной считается прибыль от 10 до 20% в зависимости от случая.
7684. Особенности исторических фактов развития Древней Руси
Контрольная работа пополнение в коллекции 20.11.2009

Политическая обстановка в X в. требовала для выживания государства принятия того или иного вероисповедания, причем вероисповедания соседей, которые и становились союзниками. Предложений было много, но всерьез пришлось выбирать между двумя: принятие православия, и дальнейшая ориентация на Византию или принятие католической веры и ориентация на Западную Европу. Как известно, князь Владимир выбрал православие, в силу того, что греки Руси никак не угрожали, скорее наоборот, а вот в западноевропейской политике и тогда занимал видную роль "Дранг Нах Остен" - поход на Восток, с крестом и мечом. Если бы тогда была принята латинская вера (т.е. католичество), то Русь как самостоятельное государство перестала бы существовать. Киеву выгоднее было иметь дело с Константинополем, в его руках был водный путь "из варяг в греки", связи с западом были слабее, поэтому предпочтение было отдано восточному христианству. После сбора дополнительных сведений и совета с боярами Великий Князь решился принять православие.
7685. Особенности исторического развития России и проблемы ее модернизации в середине XIX века
Информация пополнение в коллекции 02.08.2010
1. Астапова, Е.В. Политико-правовая идентичность России в контексте процессов глобализации / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук // Е.В. Астапова. - Ростов-на-Дону: ГРУ, 2002. - 28 с.
2. Ахиезер, А.С. Самобытность России как научная проблема / А.С. Ахиезер // Отечественная история. 1994. - №4-5.
3. Балуев, Б.П. Споры о судьбах России: Н.Я. Данилевский и его книга «Россия и Европа» / Б.П. Балуев. Тверь: Булат, 2001. - С.70.
4. Захарова, Е.Н. Особенности российской цивилизации. Между Западом и Востоком: Пособие для учащихся и учителей / Е.Н. Захарова. - М.: АРКТИ, 2002. - С.3-12.
5. История философии: Запад-Россия-Восток (книга четвёртая. Философия XX в.).- М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1999. 448 с.
6. Левченко, Е.Н. Россия в современном цивилизационном процессе: социально-философский анализ / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук // Е.Н. Левченко. - М.: СГА, 2007. 25 с.
7. Моисеев, С.Н. Русская цивилизация / С.Н. Моисеев. - М.: ЭкоПресс, 2000. - С.21.
8. Панарин, А.С. Россия в цивилизационном процессе (между атлантизмом и евразийством) / А.С. Панарин. - М.: Просвещение, 1994. - 262 с.
9. Поломошнов, А.Ф. Культурная идентичность России: Н.Данилевский против В.Соловьева / Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук // А.Ф.Поломошнов. - Ростов-на-Дону: ЮФУ, 2007. 45 с.
10. Семенникова, Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций: учебник для вузов / Л.И. Семенникова. - 7-е изд. - Брянск: Курсив, 2005. 752 с.
11. Шубарт, В. Европа и душа Востока / В.Шубарт. - М.: Эксмо, 2003. - С.247.
12. Эйзенштадт, Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс, 1999. 416 с.
13. Яковец, Ю.В. История цивилизаций / Ю.В.Яковец. - М.: ВЛАДОС, 1997. - С.66-68.
7686. Особенности культуры жизнеобеспечения немцев в условиях иноэтничного окружения (Верхнее Приобье, первая треть XX в.)
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Хотя многие немцы-отцы семейств имели ремесленную специальность, были сапожниками, кузнецами, печниками, каждая немецкая семья, как и старожильческая, засевала поля зерновыми, занималась животноводством, огородничеством, поэтому в усадьбах кроме жилых домов и бань, возводили постройки для хранения зерновых, содержания скота. По составу построек усадьбы немцев мало отличались от тех, что принадлежали старожилам. Многие хозяева с достатком строили амбары. Для содержания лошадей, поголовья крупного рогатого скота, овец, свиней возводили пригоны, конюшни стайки, хлева. Стойла ориентировали так, чтобы животные головой были обращены «на утро» или «на обед», т.е. на восточную или южную сторону. Считалось, что если привязывать «на вечер» или «на ночь» (на запад или север), то скот будет сонный, поэтому так никогда не делали. Птицу кур, гусей, уток, держали в стайках, а летом в открытых загонах или выпускали за пределы усадьбы. Крыши на хозяйственных постройках устраивали тесовые, соломенные, земляные, иногда обмазывали глиной. Данные 19281931 гг. показывают, что в с. Мильтюши Искитимского р-на Новосибирской обл. наряду с русским старожильческим населением проживала семья австрийцев немецкого происхождения, которая имела дом со стенами из дерева и земляной крышей, деревянный пригон, крытый соломой [2]. У них в усадьбе также стояли деревянная баня, хлев, скотный двор с земляными кровлями. Имеются также сведения о том, что в одном из поселков Мильтюшинского сельсовета [3] жил Зырянов Осип Иванович, 1894 г.р., рядом с фамилией которого в документах стоит пометка «он же Копкель Юзеф Иоган, немецкий подданный». Он был женат на Зыряновой Марии Ивановне, 1888 г.р., старожилке. В 1931 г. они выбыли в Новосибирск, оставив постройки дом с тесовой крышей (1884 г. постройки), амбар с тесовой крышей (1907 г.), хлев с земляной крышей (1894 г.), пригон, крытый соломой (1925 г.), и баню, покрытую землей (1928 г.). Все постройки были возведены из дерева, большинство из них принадлежало семейству Зыряновых до прибытия в поселок Юзефа Иогана. Семья Штайнертов, в 1930-х гг. жившая в д. Бибеево, купила дом из сосновых бревен, крытый тесом. Из хозяйственных построек они поставили стайки для скота.
7687. Особенности культуры средневековья
Контрольная работа пополнение в коллекции 13.01.2008

Музыкально-теоретические сочинения арабов переводившиеся на латынь в мусульманской Испании, стали источником многих новшеств в музыке Западной Европы. Вместе с практикой игры на пришедшей от арабов «лютне» (сокращенное, без артикля, арабское наименование «ал-уд» «лауд», «лют») европейцами будет заимствована из восточных трактатов форма записи музыки: начертание четырех (позже пяти) струн уда с указанием арабскими буквами тонов в местах их зажатия пальцами (табулатура). Церковные музыканты тоже рисовали линейки для обозначения различных высотных позиций тонов, но число линеек доходило до 18, передавая весь диапазон пения. Основы современного нотного письма создал руководитель певческой капеллы Гвидо из Ареццо (ок. 9951050), введя систему четырех нотных линеек (нотный стан) с буквенными обозначениями тонов. Реформа Гвидо затронула также и музыкальную теорию, он приблизил к «технике» создания музыки традицию написания трактатов о ней, отвергнув «философствование» по поводу музыки. Гвидо принадлежит также введение известных наименований европейских тонов: до-ре-ми-фа-соль-ля-си. По одной версии, они связаны с буквами латинского алфавита и появились как способ распевания тонов (сольмизация) без словесного текста в специально придуманном Гвидо латинском стишке. По другой версии, наименования европейских тонов были заимствованы от арабов и соответствуют названиям букв в арабском алфавите: даль-ра-мим-фа-сад-лям-син.
7688. Особенности менталитета средневекового человека
Информация пополнение в коллекции 14.02.2007

Специфику средневекового характера видят прежде всего в эмоциональной сфере. Возможно, эмоциональность средневековья сразу бросается в глаза историку ментальностей. У современной цивилизации достаточно средств, чтобы нейтрализовать воздействие слишком сильных эмоций на течение социальной и политической жизни. Управление и особенно стратегические решения должны находиться под контролем государственного расчета. Напротив, в феодальной Европе был распространен тип необузданного и фантазирующего правителя. И, можно предположить, дело заключалось не только в импульсивности властителей, но и в отсутствии представительных органов управления, процедуры коллективных решений, политической культуры гражданского общества. Политика считалась личным, семейным, клановым предприятием, религиозным подвижничеством, рыцарской авантюрой, но никак не работой подотчетных населению служащих и его избранных представителей. «Как правило, нам трудно представить чрезвычайную душевную возбудимость человека средневековья, его безудержность и необузданность. Если обращаться лишь к официальным документам, т. е. к наиболее достоверным историческим источникам, чем такие документы по праву являются, этот отрезок истории средневековья может предстать в виде картины, которая не будет существенно отличаться от описаний политики министров и дипломатов XVIII столетия. Но в такой картине будет недоставать одного важного элемента: пронзительных оттенков тех могучих страстей, которые обуревали в равной степени и государей, и их подданных. Без сомнения, тот или иной элемент страсти присущи современной политике, но, за исключением периодов переворотов и гражданских войн, непосредственные проявления страсти встречают ныне гораздо больше препятствий: сложный механизм общественной жизни сотнями способов удерживает страсть в жестких границах. В XV в. внезапные эффекты вторгаются в политические события в таких масштабах, что польза и расчет то и дело отодвигаются в сторону» [10, с. 20].
7689. Особенности монархического правления в Древнем Риме
Контрольная работа пополнение в коллекции 10.01.2007

Таким образом, монархическое устройство римского государства имело свои особенности: принципат характеризовался соединением фактически уже сложившейся императорской власти с сохраняющейся еще республиканской формой управления. Республиканские учреждения (сенат и магистратура) выступали в это время в качестве своеобразной ширмы, которая прикрывала единовластие императора-принцепса. Лишь когда римский император почувствовал себя достаточно сильным, и у принцепсов сформировался собственный аппарат управления, эта республиканская ширма была сброшена, так как уже не было необходимости скрывать его полноту власти. В это время все управление, как показано в схемах, сосредотачивается в руках императора-доминуса.
7690. Особенности научного познания окружающего мира
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Мы рассмотрели наиболее типичную картину взаимосвязи теоретических и экспериментальных методов познания природы. Как видим, эта взаимосвязь оказывается непростой. Для наглядности мы изобразили ее на рис. 4. Экспериментальные исследования дают ученым сведения об изучаемых природных процессах и объектах (экспериментальные законы и факты), на основе которых создается теория этих процессов. Созданная теория, в свою очередь, приводит ранее разрозненные экспериментальные сведения в систему и объясняет их. В попытках таких объяснений теория проверяется и уточняется. Далее теоретический и экспериментальный методы начинают «работать» вместе. Теория предсказывает новые, еще не известные ученым особенности изучаемых природных процессов и условия их обнаружения, направляя экспериментальные исследования и делая их более целеустремленными. Эксперимент, в свою очередь,проверяет, действительно ли особенности природных процессов оказываются такими, какими их предсказывает теория. Если результаты эксперимента подтверждают теоретические предсказания, то это служит подтверждением истинности теории. В противном случае теорию приходится уточнять. Таким образом, «совместная работа» теории и эксперимента по изучению еще не исследованных природных процессов и объектов служит для проверки теории.
7691. Особенности образования Германского государства XIX век.
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

С социализмом Бисмарк боролся, так называемыми социальными мероприятиями, долженствовавшими примирить рабочих с современным государством, но не сделавшими этого, и полицейскими преследованиями; им был введен суровый закон против социал-демократов (1878), который 1890 пришлось отменить. С 1879 Б. вступил на путь усиленного протекционизма. В марте 1890 Бисмарк получил отставку от всех должностей с возведением в герцогское достоинство вследствие политических разногласий с императором Вильгельмом II. Поселившись в своем имении Фридрихсруэ (близ Гамбурга), резко критиковал деятельность правительства. 1892 был избран в немецкий сейм, но ни разу не появился в нем. Два покушения было на жизнь Бисмарка: Блинда 1866 и Кульмана 1874. Поклонники Бисмарка считают его гениальным политиком, объединение Германии его (и Вильгельма I) делом; но существует мнение о нем как о деятеле с весьма узким пониманием задач государственного управления; объединение Германии совершилось отчасти вопреки Бисмарку, только благодаря ему приняло внешний военный характер; благодаря же ему из состава Германии исключены немецкие области Австрии и включены ненемецкие области: Эльзас-Лотарингия и часть Шлезвига и тройственный союз наложил на Германию и на всю Европу тяжкое бремя милитаризма.
7692. Особенности общественного строя Древней Индии
Контрольная работа пополнение в коллекции 09.05.2011

Принципиальным отличием новых каст от старых варн было то, что касты имели четкую внутреннюю организацию - органы управления, кассы взаимопомощи, совместные ритуалы и обряды, определенный регламент профессиональной деятельности, нормы внутреннего и внешнего общения, свои обычаи, привычки, кухню, украшения, кастовые знаки и др. Касты включали в себя много меньшее количество членов по сравнению с прежними варнами, причем многие из них были не всеиндийскими, а региональными и локальными группами. Каста строго стояла на страже интересов своих членов, давала каждому из них поддержку, помогала найти работу, получать обусловленную нормой плату за нее и т.п. Все перечисленные новые черты и признаки достаточно заметно отличают касту от варны. Но главный принцип пожизненной принадлежности человека к касте по рождению при трансформации варн в касты остался неизменным. С возникновением системы каст в Индии резко уменьшилось и практически сошло на нет рабство иноплеменников, но не потому, что общество будто бы преодолело этап рабовладения, а просто вследствие того, что все иноплеменники отныне включались в какую-либо из низших каст или в число внекастовых неприкасаемых. Что же касается рабов-должников, то их статус продолжал оставаться практически без изменений.
7693. Особенности общественно-политического и социально-экономического развития Северной и Южной Италии в ХIV—ХV веках
Информация пополнение в коллекции 07.01.2011

В 1478 г. была предпринята попытка отстранить Лоренцо от управления Флоренцией. Часть влиятельных лиц и семейств Флоренции, во главе которых находились представители банкирского дома Пацци, не желавшие примириться с возвышением и безграничной властью Медичи, задумали их свергнуть. 27 апреля в воскресенье во время торжественного богослужения в городском соборе Флоренции Санта Либерата заговорщики окружили ничего не подозревавших братьев Медичи Лоренцо и Джулиано и нанесли им удары кинжалами. Джулиано, сраженный кинжалом, упал, а раненый Лоренцо сумел укрыться в ризнице собора. Безусловно, заговорщики надеялись, что их поддержат граждане Флоренции, однако этого не случилось. После неудавшегося покушения Медичи быстро пришли в себя и начали мстить. Почти все участники заговора были схвачены и вскоре повешены на улицах города. Бежал только убийца Джулиано Бернардо Бандини. Через год после заговора он появился в Константинополе, но Лоренцо обратился к турецкому султану с просьбой о его выдаче, после чего Бандини был препровожден во Флоренцию закованным в цепи и повешен. В дальнейшем жизнь Лоренцо еще дважды подвергалась опасности. В 1481 г. его правление утратило республиканский характер. Отцы города приняли постановление, по которому каждое покушение на жизнь Лоренцо рассматривалось как «оскорбление величества» и должно было караться самым суровым образом. Личность Лоренцо была объявлена неприкосновенной. В последние годы правления Лоренцо Великолепного во Флоренции вновь разгорелась ожесточенная политическая борьба. Одна за другой следовали казни, убийства, погромы, грабежи, поджоги и т.д. Когда в городе умирал какой-либо известный человек, по Флоренции расползался слух об его отравлении или тайном убийстве. В этих убийствах (как, впрочем, и других преступлениях) частенько подозревали семейство Лоренцо Медичи. Безнаказанность преступников, царящая во Флоренции вседозволенность привели к падению нравов граждан города. Политика Медичи привела к всеобщему недовольству. И тогда во Флоренции появился человек, который смело во всеуслышание стал обличать царящий во Флоренции порок. Этого смельчака звали Джироламо Савонарола. Он был сыном известных врачей и родился в Ферраре. Еще юношей он решил посвятить себя Богу и стать священнослужителем. В 1491 г. юного Савонаролу избрали настоятелем домениканского монастыря Сан Марко во Флоренции. В это время о нем узнал Лоренцо Медичи. Савонарола посмел упрекнуть Лоренцо в деспотизме и многочисленных злоупотреблениях. Он выступил против светской власти церкви и папства, осуждал богатство и ростовщичество. Его смелые взгляды отчасти предвосхитили требования европейской реформации ХУ1 в. Вначале Лоренцо попытался найти общий язык с Савонаролой: он часто приходил в собор, делал внушительные вклады в пользу церкви, приглашал Савонаролу в свой дворец.Лоренцо к этому времени был серьезно болен, его мучила подагра, и он жаждал отпущения грехов. Поскольку своим духовникам Лоренцо не доверял, он хотел исповедоваться перед человеком, уважаемым им за неподкупность и смелость. Таким человеком и был Савонарола, он пришел к умирающему Лоренцо, но согласился его исповедовать при условии, что тот исправит последствия совершенных им преступлений, а главное возвратит Флоренции свободу. Последнее условие особенно не понравилось Лоренцо, он был вне себя от ярости. Савонарола ушел, так и не дав отпущения грехов умирающему Лоренцо. 8 апреля 1492 г. Лоренцо Медичи в возрасте чуть более 40 лет умер. Его наследник Пьеро Медичи красивый, непутевый, легкомысленный молодой человек за короткий срок в силу своей глупости, мотовства и ничем не оправданного высокомерия добился к себе всеобщей ненависти и соответственно увеличил число сторонников Савонаролы. Кстати, пока Пьеро проматывал состояние дома Медичи, Савонарола не бездействовал. В своем монастыре он ввел обет нищеты, запрещавший всякие излишества и роскошь. Монахи были обязаны заниматься полезным трудом. Далее Савонарола организовал школы, где изучали философию, искусства, мораль, право, Святое Писание, а также древние языки -греческий, еврейски и др. 19 ноября 1494 г. (во время вторжения в Италию французских войск) Пьеро Медичи, не без участия Савонаролы, был низложен и бежал в Венецию, а далее в Рим. После бегства Пьеро Савонарола предложил отцам города свою программу действий. В городе была установлена республика во главе с Савонаролой. Был учрежден Большой совет, в котором имели право принимать участие зажиточные жители города, достигшие 29 лет. Совет обладал всей полнотой власти. Исполнительной властью был наделен Малый совет, куда избирали наиболее достойных. Савонарола предложил провести реформу судопроизводства, отменить принудительные займы, запретить ростовщичество, ввести прогрессивный налог на недвижимое имущество, провести всеобщую амнистию. Эти мероприятия он проводил без насилия, пользуясь своим авторитетом и умением убеждать.
7694. Особенности организации досуга в Японии
Дипломная работа пополнение в коллекции 17.02.2006
Список использованной литературы
1. http://www. jin japan.org
2. www.anime.ru
3. www.embjapan.ru
4. www.japan.today.ru
5. А.Л. Изоляция сформировала национальный характер.// Япония сегодня. 1998 г. - №1.
6. Анарина Н.Г. Японский театр Но. Глав. ред. вост. лит. М.: Наука, 1984 г.
7. Арутюнов С.А., Джарылгасимова Р.Ш. Япония: народ и культура. М.: Знание, 1991 г.
8. Беднякова О. И летают, и крутятся вертятся//Япония сегодня. 1998 г. - №8.
9. Беднякова О. Новогодние развлечения//Япония сегодня. 1998 г. - №12.
10. Большой толковый словарь (Collins. Том 1 (а-о)). М.: Вече, АСТ, 1999г.
11. Вербицкий С.И. Япония на пороге ХХI века. М.: Знание, 1988. 64с. (Новое в жизни, науке, техники. сер. «У полит. карты мира», №11).
12. Геворкян К. Пришло время развлечений.// Япония сегодня. 1999 г. - №12.
13. Гришелёва Л.Д. Театр современной Японии. М.: Искусство, 1977 г.
14. Д.Т. Аквариумомания.// Япония сегодня. 1996 г. - №9.
15. Джарылгасимова Р. Чайная церемония//Япония сегодня. 1998 г. - №6.
16. Завьялова О.И. Токио и токийцы: будни, выходные, праздники. М.: Наука, глав.ред.вост.лит.,1990 г.
17. Задорожняя Е.И. Искусственные зоны досуга: настоящее и будущее.// Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения: научно-инф. сб. 1998 г. вып.2.
18. Исинабе Х. Этот странный, странный парк.//Япония сегодня. 1998 г. - №8.
19. Искусство Японии./Ред. И.Ф.Муриан/ - М.: Глав. ред. вост. лит., 1965 г.
20. Кавицкий М. В подземельях Ямагути.// Япония сегодня. 1999 г. - №4.
21. Кавицкий М. Снежный фестиваль в Саппоро.// Япония сегодня. 1999 г. - №2.
22. Капралов Н. Токийский парк Диснейлэнд.//КПР. 1989 г. - №4. С.36-39.
23. Катасонова Е.Л. Японские корпорации: культура, благотворительность и бизнес. М.: Наука. изд.фирма «Восточная литература», 1992 г.
24. Конрад Н.И. Избранные труды. Литература и театр/.Под ред. Храпченко Ю.В./ М.: Наука, 1978 г.
25. Кузнецов Ю.Д. Социально-классовая структура современной Японии. М.: Наука. Глав.ред.вост.лит., 1983 г.
26. Куланов А. Херосима//Япония сегодня. 1998 г. - №9.
27. Лещенко Н.Ф. Библиография Японии. М.: Наука. глав. ред. вост. лит. 1989 г.
28. Лютикова Г.В. Компьютерная цивилизация Технотронный сон наяву//Культура в современном мире: опыт, решение проблемы: инф. сб., Рос. гос. б-ка. М., 1995. вып.6. с.62-65.
29. Макаров А.А. Политическая власть в Японии: механизм функционирования на современном этапе. глав. ред. вост. лит. Наука, 1988 г.
30. Молоднякова Е. Есивара//Знакомьтесь Япония. 1995 г. - №11.
31. Н.У. Пришло время виртуальных стран.// Япония сегодня. 1998 г. - №4.
32. Народы и религии мира: Энциклопедия/Гл. ред. В.В.Тишкова и др./ - М.: Большая рос.энц., 1999 г.
33. Народы мира: Историко-этнографический справочник/Гл. ред. Бромлей Ю.В. и др./ - М.: Советская энциклопедия, 1988 г.
34. Нобуо И.История японского искусства. М.: Прогресс, 1965 г.
35. Овчинников В.В. Ветка сакуры: рассказ о том, что за люди японцы. 4 изд. М.: Молодая гвардия, 1988 г.
36. Ожегов С.И. Словарь русского языка: ок.57000 слов/Под ред.Н.Ю.Шведовой. 18 изд.;стереот. М.: Русс.яз., 1986 г. 797 с.
37. Пронников В.А , Ладанов И.Д. Японцы (этнопсихологические очерки, 3 изд., испр. и доп.). М.: изд. «В.И.М.», 1996 г., - 400с.
38. Рамзес В.Б. Социально-экономическая роль сферы услуг в современной Японии. М.: Наука, глав.ред.вост.лит., 1975 г.
39. Сабуро И. История японской культуры. М.: Прогресс, 1972 г.
40. Сахаров И.В. Япония. Библиографический укащзатель./Под ред. д-ра истор. наук проф. И.Д.Латышева. М.: Книга, 1980 г. 159 с. (Страны и народы).
41. Светлов Г.Е. Колыбель японской цивилизации: Нара: история, религия, культура. М.: Искусство, 1994 г.
42. Страны и народы: науч.попул. географ.-этногр. изд. в 20 т. Зарубеж. Азия. Вост.центр. Азия. М.: Мысль, 1982 г.
43. Страны мира: краткий полит.-экон. справочник./Под общ.ред. Н.С.Иванова. М.: Республика, 1997 г.
44. Судзуки М. Японская духовность: в поисках новых ценностей//Япония сегодня. 1998 г. - №8.
45. Тавровский Ю.В. Двухэтажная Япония: 2000 дней на японских островах. М.: Политиздат, 1989 г.
46. Твердохлебов Н.И. Индустрия развлечений// Панорама культурной жизни капстран. М.: Экспресс-информ. вып.4. 1990 г.
47. Тёбин Н. Кодо: еще один путь приобщения к прекрасному.// Япония сегодня. 1998 г. - №2.
48. Токарев С.А. Религии в истории народов мира. 4 изд., испр. доп. М.: Политиздат, 1986 г.
49. Флиер А.Я. Массовая культура и ее социальные функции// Наука о культуре: итоги и перспективы. Науч. инф. сб. вып.2. М.: РГБ, 1999 г.
50. Ц.О. Ткачи Хакаты// Япония сегодня. 1996. - №5.
51. Ц.О. Японские кутюрье, кто вы?// Япония сегодня. 1997. - №1.
52. Цветов В.Я. Пятнадцатый камень сада Рёандзи. 3 изд., дораб. и доп. М.: Политиздат. 1991 г.
53. Человек и мир в Японской культуре: Сборник статей/АН СССР.[Ред. Т.П.Григорьева]. М.: Наука, 1985 г.
54. Шишкина Г. Два фестивальных подарка.// Япония сегодня. 1999 г. - №7.
55. Шишкина Г. Театр гейш.// Япония сегодня. 1998 г. - №1.
56. Ю. Г. На что ориентированы японцы: на работу или на досуг?// Япония сегодня. 1998 г. - №8.
57. Ю.Г. Восковой мир «Страны винограда».// Япония сегодня. 1996 г. - №6.
58. Япония. Справочник/Под ред. Г.Ф.Кима/. М.: Республика, 1992 г., 543 с.
7695. Особенности осуществления коллективизации в Казахстане
Курсовой проект пополнение в коллекции 20.04.2012

О справедливости определения голода 30-х гг., как голода, организованного административно-командной системой, неопровержимо свидетельствуют следующие факты. Как рассказывали на одном из заседаний бюро Казкрайкома Л.И. Мирзоян и председатель СНК КазССР У. Исаев, возвратившиеся из Москвы после доклада о ситуации, сложившейся в крае, Л.М. Каганович внешне был более чем возмущен. Он грозно вопрошал: «Как это могло случиться? Почему ЦК узнает об этом из газет?» Явная ложь, так как пресса в то время не выходила в своей «информации» далее санкционированных пропагандистских клише. Кому выгодно было это (т.е. голод, откочевки и т.д.) замалчивать?» (Привычный намек на «вредителей»). Казалось бы, в Центре на самом деле не представляли масштабов катастрофы [2.С. 227]. Но документы говорят об обратном. Прежде всего известна официальная правительственная записка, за подписью У. Исаева (май 1932 г.), в которой давалась более или менее правдивая информация. Существует также версия, что о голоде и откочевках в Казахстане в Москву сообщали секретарь Западно-Сибирского крайкома ВКП (б) Р. Эйхе и председатель ЦИК Узбекистана Ю. Ахунбабаев (логика здесь есть, поскольку Западная Сибирь и Узбекистан приняли большие массы откочевавших, их руководители не могли не поставить об этом в известность Сталина). В этой связи можно также напомнить эпизод, когда Молотов выразил подобие беспокойства по поводу массовых откочевок населения из Западного Казахстана, удовлетворившись объяснениями Голощекина, что, дескать, «классово чуждый» элемент «воду мутит» (столь универсальная отговорка в те годы всегда «снимала» все проблемы; от поломки турбины до пожара в поле). Убедительным свидетельством того, что руководство страны знало обстановку, служит письмо Т.Р. Рыскулова Сталину. Последнее из его известных писем датировано мартом 1933 г. и написано на основе информации, которую Рыскулов, как заместитель председателя Совнаркома РСФСР, имел возможность получать. Адресовано письмо лично Сталину (копии: в сельскохозяйственный отдел ЦК ВКП (б) - Кагановичу, СНК СССР - Молотову). Рыскулов, человек большого гражданского мужества и принципиальной партийной честности, не побоялся раскрыть правду о разразившейся трагедии. Он писал: «Откочевки казахов из одного района в другой из пределов Казахстана, начавшиеся в конце 1931 г., с возрастанием к весне и возвращением части от кочевников (благодаря принятым мерам) летом 1932 г., вновь теперь усиливаются… Откочевки по отдельным районам доходят до 40-50 процентов всего количества населения районов… В прошлую весну в Казахских районах среди откочевников наблюдалась большая смертность на почве голода и эпидемии [4.С. 69]. Это явление вновь усиливается сейчас, с приближением весны. Вот ряд фактов, взятых из материалов с мест и относящихся к последнему времени. Приехавшие от нескольких краев представители для участия в рабочих комиссиях СНК РСФСР сообщают следующие факты: Т. Илларионов (от Средне-Волжского Крайисполкома) говорит, что в Сольилецком и Орском районах среди от кочевников умирают ежедневно 5-10 чел., тов. Алагызов (от Зап. Сиб. исполкома) сообщает, что по одним станциям Сибирской ж. д. скопилось 10 тыс. казахов, среди которых много больных эпидемическими заболеваниями и значительна смертность. Тутанбаев (зам. пред. Киргизского ЦИКа) сообщает, что в г. Фрунзе и окрестностях до 10 тыс. казахов (о чем писал в ЦК ВКП(б) и Киробком ВКП(б), ежедневно умирают 15-20 чел. (особенно дети). Не лучше обстоит дело с откочевками внутри самого Казахстана. По многим городам (Аулие-Ата, Чимкент, Семипалатинск, Кзыл-Орда и др.) и станциям железной дороги ежедневно вывозят трупы умерших. В Чуйском районе (по сообщению уполномоченного тов. Джандосова) в райцентре, сел. Ново-Троицком умирает ежедневно 10-12 чел., в Сарысуском районе из имевшихся 7 000 хозяйств осталось только 500 хозяйств, а остальные откочевали в Аулие-Атинский и другие районы, и часть даже попала в Киргизию. В ноябре на большое расстояние двинулось несколько сотен казахов из этого района с семьями. На вторую пятидневку января подобрали 24 трупа. На дороге напали на них вооруженные бандиты. Женщины бросали детей в воду. В г. Аулие-Ата 5-6 января по чайханам подобрали замерзших 20 трупов детей, за это же время умерло 34 чел. взрослых. В докладе московского отряда Красного креста, работающего в Актюбииской области, сообщается, что казахи в таких районах, как Тургайский, охвачены голодом и эпидемией. Голодные питаются отбросами, поедают корешки диких растений, мелких грызунов. Собаки и кошки съедены полностью, и кули мусора вокруг их шалашей полны вываренных костей собак, кошек и мелких грызунов… Передают о случаях трупоедства.
7696. Особенности отмены крепостного права в Беларуси
Информация пополнение в коллекции 04.12.2011

На рубеже 50-60 годов XIX в. В России возникла социально-политическая напряженность, в основе которой лежало недовольство различных слоев общества, и прежде всего крестьян, своим экономическим и социально-правовым положением. Старая, крепостническая система организации экономической жизни изжила себя. В ее недрах вызревали новые экономическо-производственные отношения. В промышленности более широко стали применяться машины и механизмы, повышавшие производительность труда, рос объем выпускавшейся продукции, увеличивалось число наемных рабочих [1, с.339]. Зарождение капиталистических отношений, которое ускорилось в России в первой половине XIX века, оказало влияние и на Беларусь. Это в первую очередь проявилось в стремлении дворян повысить доход своих хозяйств путём применения усовершенствованных сельскохозяйственных машин, труда наёмных рабочих [2, с.81]. В 1860 году в Беларуси работало 157 фабрик и мануфактурных предприятий, 69 из которых пользовались наемным трудом [1, с.117]. С 1828 по 1860 г. количество предприятий (без винокуренных) возросло с 449 до 942, количество рабочих - с 4,6 тыс. до 9,2 тыс. Если в 1845 году было 9 предприятий, где применялись машины, то в 1860 г. - уже 30. Росла интенсификация труда, квалификация рабочих, увеличивалось (с 261,4 тыс. в 1825г. до 330 тыс. в 1860г.) городское население. Минский губернатор в отчётах за 1841-1844 гг. писал о покупке некоторыми помещиками сельскохозяйственных машин, найме рабочей силы. Помещик Любанский (Вилейский округ) в своём хозяйстве трёхполье заменил на многополье. Помещики всё чаще переводили с барщины на оброк своих крепостных крестьян, которые потом нанимались к ним на работу за определённую оплату.
7697. Особенности первоначального накопления в Голландии
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Политика Испании отличалась крайней реакционностью. Непрерывные войны Карла V расстроили финансы Нидерландов. С 1521 г. в стране начинается преследование еретиков, возникает инквизиция. При Филиппе II положение Нидерландов все более ухудшается. Новый монарх, чтобы освободится от долгов, объявил в 1557 г. государственное банкротство, в результате чего нидерландские банкиры понесли убытки. В 1560 г. была увеличена пошлина на вывоз шерсти из Испании. Ввоз этого сырья в Нидерланды сократился с 40 до 25 тыс. кип в год. Затем нидерландским купцам было запрещено торговать в испанских колониях. Кроме того, испанцы в союзе с католической церковью начали наступление на ересь. Испанская инквизиция обрушилась на Нидерланды. У привлеченных к суду инквизиции конфисковывалось имущество, а 10 % стоимости имущества получал доносчик. Поэтому буржуазия и богатые дворяне подвергались репрессии более интенсивно, чем остальные слои населения. Всё это привело к восстанию в 1566 г. 12 из 17 провинций, формально направленное против союзника Испании католической церкви и первоначально его целью не являлась независимость от Испании. Поэтому местные власти на уровне провинций запретили деятельность инквизиций. Но летом 1567 г. в Нидерланды прибыло отборное испанское войско под командованием герцога Альбы. В стране устанавливается жёсткий террор. Альба за короткое время подписал более 8000 смертных приговоров. В 1571 г. в Нидерландах была введена налоговая система испанского образца: единовременный 1%-ный налог со всего недвижимого имущества; 5%-ный с продажи недвижимости и 10%-ный с продажи всех товаров. Введение 10%-ного налога с продажи всех товаров (алькабалы) означало в условиях Нидерландов настоящую хозяйственную катастрофу, поскольку товар доходил до потребителя через многочисленных посредников. Началась массовая эмиграция из страны. Усиление репрессий привело к мощному революционному взрыву. В апреле 1572 г. началось всеобщее восстание северных провинций, которое переросло в национально-освободительное движение против Испании. Революционная война закончилась победой лишь на севере Нидерландов. В 1579 г. семь восставших провинций севера во главе с Голландией подписали Утрехтскую унию, которая ставила главной целью войну с Испанией до победы. Так было положено образование нового независимого буржуазного государства Соединенных провинций Нидерландов. Оно вошло в историю под названием Голландии (наиболее сильной провинции). Самостоятельность Соединенных провинций Нидерландов была признана Испанией в 1609 г. Южные провинции оставались под властью Испании. Суконоделие Фландрии и Брабанта зависело от поставок испанской шерсти, что породило у части буржуазии стремление к компромиссу с захватчиками. На юге влияние феодальных элементов было наиболее сильным. Затянувшаяся война велась в основном на территории южных провинций, что вызвало большие разрушения производительных сил и массовую эмиграцию капиталистических элементов на север. В 1576 г. испанцы разгромили Антверпен экономический центр юга. Голландская столица Амстердам заняла место Антверпена в качестве мирового центра торговли и кредита (голландские банкиры впервые снизили кредитные ставки и тем самым резко расширили рынок ценных бумаг).
7698. Особенности перехода к рыночной экономике в России
Курсовой проект пополнение в коллекции 09.12.2008

Нынешнее российское правительство должно признать, что реформы не привели к созданию рыночной экономики, а скорее псевдо-рыночной экономики или «искусственному капитализму». Переход к реальной рыночной экономике должен включать ее полную перестройку с помощью альтернативного подхода, представляющего собой триаду - институты, конкуренция и правительство. Необходимость развития институтов при проведении экономических преобразований особо отмечали в своих нобелевских речах, лауреаты премий по экономике за 1991-й и 1993 год. Так, Р. Коуз утверждал в своей лекции, что «важность включения институциональных факторов в корпус общей экономики со всей очевидностью явствует из недавних событий в Восточной Европе. Бывшим коммунистическим странам советуют перейти к рыночной экономике, и их руководители желают этого, но без соответствующих институтов никакая рыночная экономика невозможна». Тем же духом было проникнуто и совместное заявление, которое сделали в 1996 году пять российских экономистов (многие из которых возглавляли ведущие академические институты) и семь ведущих экономистов США (в том числе пять нобелевских лауреатов),которое было опубликовано в «Независимой газете» 1 июля 1996 года. Данное заявление было предложено Б. Ельцину в качестве основ новой экономической политики в России. Основным моментом этой пятипунктной программы было предложение для российского правительства «играть главную, координирующую роль в формировании общественных и частных институтов, необходимых для функционирования рыночной экономики.», такую, как например, играют правительства в странах со смешанной экономикой США, Швеции и Германии. Объяснялось это тем, что правительство должно играть координирующую роль в формировании частных и общественных институтов рыночной экономики для решения задач. Отмечалось, что естественная реакция российского правительства, стремящегося избавиться от плановой экономики, была минимизация роли государства. Однако, следующим шагом, по мнению экономистов, должен быть шаг оживления и переориентации государственных инициатив для преодоления экономической депрессии, инфляции, бегства капиталов и других структурных недостатков экономики. Подчеркивалось, что шоковая терапия, начатая в январе 1992, была направлена почти исключительно на создание частного сектора. Однако, сейчас (в 1996 году), как раз пришло время, заняться государственным сектором, проводя реструктуризацию промышленности и установлением рыночных институтов. Итак, российское правительство должно создавать рыночные институты. Эти институты должны включать права собственности, жизнеспособную валюту, усиление законодательной системы, регулирование монополий, меры по предупреждению воровства в частных приватизированных фирмах, а также простой, но сильный налоговый кодекс. Экономисты отмечали, что государство должно оказать содействие при создании коммерческих и инвестиционных банков, функции которые не выполняются российскими банками до сих пор. Государство могло бы быть полезным при улучшении таких рыночных функций, как отчетность, страхование, реклама и т.д. В заявлении подчеркивалось, что многие проблемы российской экономики прямо или косвенно связаны с тем фактом, что государство не смогло сыграть правильную роль в рыночной экономике. Все рекомендации по структурным реформам, сделанные в то время, остаются в силе и сейчас. Утверждалось, что необходимы жесткие государственные действия для предупреждения дальнейшей криминализации экономики. В заявлении было показано, что в отсутствии государственного вмешательства преступность заполняет вакуум. Криминальные институты начинают представлять угрозу жизни, собственности, коррумпируют чиновников, суды и способствуют установлению мафиозного контроля над целыми секторами экономики. Итак, к сожалению, реформы привели не к рыночной экономике, а скорее к криминальной экономике. Государство обязано приостановить этот процесс для того, чтобы обеспечить стабильность для бизнеса и таким образом стимулировать инвестиции и рост производства. Это потребует реформ самого правительства, жестких мер по преодолению преступности и созданию институтов, которые смогут заменить криминальные элементы, появившиеся в результате слабости правительства.
7699. Особенности политического лидерства в современной России.
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Компульсивный политический стиль обычно характерен для лидера, собирательный образ которого можно обозначить термином «отличник». Ему свойственно почти навязчивое желание делать все наилучшим образом, независимо от возможностей. Стиль его поведения характеризуют напряженность, отсутствие легкости, гибкости, маневра. Он постоянно озабочен, мелочен, слишком пунктуален, догматически подходит ко всем инструкциям, правилам, что нередко служит причиной конфликтов во властных структурах. Особенно дискомфортно «отличник» чувствует себя в экстремальных условиях, когда необходимо быстро принимать решения, использовать нестандартные методы. Любые отклонения от запланированного хода деятельности для него болезненны, а опасность совершить ошибку способна ввергнуть его в панику. Вследствие этого «отличник» строго следует избранному политическому курсу, хотя тот может и не соответствовать реальностям жизни, стремится не поступаться принципами и на основе данных принципов объединяться с другими «отличниками». Постоянно изменяющиеся условия способствуют потере им социальных ориентиров, чувства времени, и он может завести общество в тупик, обречь на застой и кризис даже вопреки своим искренним намерениям обеспечить процветание государства. Типичным представителем такого политического стиля можно считать Л. И. Брежнева.
7700. Особенности поселенческой структуры общества на Востоке
Информация пополнение в коллекции 27.01.2010

В аристократических кварталах жили «благородные» горожане. В своей массе это была осевшая бедуинская знать, часто потомки тех бедуинских шейхов, которые некогда захватили город или положили ему начало поселением своих вольноотпущенников. Как правило, эти «благородные» являлись крупными и средними феодальными собственниками, владевшими землями и стадами скота; некоторые из них одновременно занимались торговлей и ростовщичеством. В ряде городов внутренней Аравии городские феодалы вместе со своими слугами и рабами жили в укрепленных домах с высокими защитными башнями, напоминавших маленькие цитадели. Некоторые «благородные», будучи богатыми, занимались караванным извозом, розничной торговлей, земледелием - в городах считалось, что все эти занятия в противоположность ремесленному труду, не унизительны для родовитого человека. Базар в небольших городах был как бы незначительным придатком к аристократической части города, нужды которой он главным образом и обслуживал. Несколько мастерских, в которых семья ремесленника выделывала и тут же продавала свои изделия, перемежались с лавчонками мелочных торговцев и помещениями, арендованными приезжими купцами. Последние торговали по преимуществу предметами роскоши - привозными тканями и одеждой, оружием, кофе, пряностями, благовонием, которые в большом количестве покупались аристократией. В городах покрупнее базар разрастался, распадаясь на несколько специализированных ремесленных рядов и базаров. Разрасталось и поселение ремесленников и торговцев, образуя несколько кварталов, лежащих частью внутри, частью за пределами первоначальных городских стен. Ремесленники без торговцев составляли большинство, а ремесленники и торговцы вместе - две трети городского населения.

Blog

История